History of Italian and European Antifascism

Quando scrive, Emilio Lussu disseziona il passato italiano. In questa ricerca, cerchiamo di individuare in quella retrospettiva i riflessi del (e sul) presente degli anni Trenta. I libri della maturità autoriale, quelli che la critica ha accolto fra i classici del Novecento, escono durante un arco temporale incandescente. Il sardo fa politica, o storia politica, letterariamente. Nel 1933, quando appare “Marcia su Roma e dintorni”, Hitler rende il fascismo «una cosa seria», come coglierà Carlo Rosselli. Nel frattempo, il fuoruscitismo litiga. Il memoriale sul trionfo di Mussolini, e di conseguenza la disfatta dell’Aventino, pare riverberare sulla pubblicistica giellista. Si propone di affiancare al testo e alla sua condanna della classe dirigente di allora un’altra cronaca «in presa diretta», quella di Pietro Nenni nella ”Storia di quattro anni” (1926). L'abbecedario giacobino “Teoria dell’insurrezione” (1936) è il «suo» testo, tanto da fargli procrastinare la stesura, più remunerativa, di “Un anno sull’Altipiano” (1938) che, nei temi, anticipa. Si raffrontano i sovversivismi del trattato a quelli della “Tecnica del colpo di Stato” (1931), un’apologia della violenza di Curzio Malaparte.
Si indaga come mai, alla vigilia di un nuovo conflitto, non si esauriscano nel pacifismo i ricordi della guerra, demoniaca e disumana, racchiusi in “Un anno” e perché combattere sia una «necessità» da compiere fino in fondo, sennò si sacrifica il futuro. L’apparente contraddizione fra la smania d’azione e lo stadio da «macchina da scrivere», altrimenti vituperata, si risolve in un’ipotesi: la letteratura, l’invenzione poetica, hanno compensato i limiti politici di Lussu.

Storia e analisi dell'attività antifascista e antinazista nel comune di Sesto Fiorentino. La curatela del volume è del professor Ivan Tognarini e le ricerche sono del dottor Sandro Nannucci. Le ricerche in ACS sono state fatte da Davide Franco Jabes.

La collana 'Tracce. Itinerari di ricerca' si propone di valorizzare i risultati delle attività scientifiche svolte nei diversi campi della ricerca universitaria (area umanistica e della formazione, area economico-giuridica, area scientifica, area medica). Rivolta prevalentemente alla diffusione di studi condotti nell'ambito dell'Università di Udine, guarda con attenzione anche ad altri centri di ricerca, italiani e internazionali. Il comitato scientifico è quello della casa editrice.

This chapter discussed the persecution against Italian antifascists in Brazil during Vargas autoritarian State and the practices of it political police, DEOPS.

O capítulo trata da organização da resistência antifascista italiana no Brasil, desde meados dos anos 1920 até o ano de 1936 quando a perseguição política aos antifascistas italianos promovida por Getúlio Vargas e sua polícia política, levou à prisão, deportação e morte de vários militantes italianos sindicalistas, anarquistas, socialistas, comunistas e republicanos.

This article introduces two little-known episodes of opposition against the Italian fascist regime undertaken by professor Ettore Ciccotti (1863-1939), whose career traversed both the world of academia and that of politics. In each of these instances, Ciccotti expressed a particularly explicit form of anti-fascism. The article focuses firstly on a close reading of Ciccotti’s Profilo di Augusto (1938), in which the author openly criticises the myth of Romanness or romanità, a myth that played a major role in the ideology of Mussolini’s regime. That analysis will be prefaced by a brief overview of the negative contemporary reception of this controversial volume, as evidenced by a review article published by the then pro-fascist Istituto di Studi Romani. Secondly, the article will address an episode that occurred seven years prior to the publication of the Profilo, when in 1931, Ciccotti refused to pledge the oath of allegiance to the fascist regime and its duce, although at this time the oath was compulsory for all academics. The reasons Ciccotti put forward for this refusal were remarkably similar to those he later used to justify his 1938 criticism of Roman emperor Augustus, and are clearly stated in a letter he addressed to the Ministero dell’Educazione Nazionale at the moment of that refusal. The combination of Ciccotti’s Profilo di Augusto and his earlier exculpatory letter provide us with a remarkable insight into the thinking of this intellectual politician –Ciccotti was also a senator- whom, although confronted with the omnipresence of fascism, consistently opposed the cultural and ideological presumptions of the regime.

This review discusses the historiography of international antifascism since the publication in 1995 of François Furet’s The Passing of an Illusion. It points out that as early as 1996 appeared a new scholarly approach to the topic, different from Furet’s revisionism but also from the antifascist paradigm that had prevailed in earlier decades, which conceived antifascism as a plural and complex culture that touched most of the world in the interwar period and survives to this day. The review highlights what it considers the most valuable contributions of this new historiography and concludes by stressing two challenges for future work on this area: to broaden and deepen research, both thematically, geographically and chronologically.

Este ensayo bibliográfico pasa revista a la historiografía del antifascismo internacional desde la publicación de El pasado de una ilusión, de François Furet, en 1995. Señala cómo hacia 1996 apareció un enfoque nuevo, distinto del revisionismo de Furet pero también del paradigma antifascista dominante en décadas anteriores, que entendía el antifascismo como una cultura plural y compleja, extendida en la mayor parte del mundo durante el periodo de entreguerras y que pervive hasta nuestros días. El artículo pone de relieve las aportaciones de esta historiografía y concluye apuntando los desafíos a los que se enfrenta: extender y profundizar la investigación, temática, geográfica y cronológicamente.

The recent English translation of Caludio Pavone's book on the Italian civil war (1943)(1944)(1945) represents an occasion to reconsider Resistance historiography and memory politics. This paper discusses Pavone's book and looks back on its genesis, while at the same time reflecting on its legacy. The aim is to offer some insight on the evolution of historiographic narratives concerning the Resistance and the civil war in the last decades.

Eine Schwierigkeit besteht zudem in der Darstellung der Transformationen im Konfliktverlauf, so dass auch die verschiedenen zeitlichen Phasen erfasst werden müssen, um zu einem besseren Gesamtverständnis der partikularen Entwicklung zu gelangen. Die Darstellung der Phasen orientiert sich hierbei an dem Konfliktverlauf in Aragonien, der sich in drei zeitliche und thematische Zusammenhänge einteilen lässt.

Il romanzo a cui Silone teneva di più
presentato in una versione inedita.
I brani contro Mussolini e il fascismo
leggibili per la prima volta grazie
a un dattiloscritto conservato a Zurigo.
Un volume che ci fa uscire dalle secche
del «caso Silone» e contribuisce a un ritratto
autentico dello scrittore abruzzese

No dia seguinte à queda do fascismo o Ministério do Interior do governo Badoglio emana as disposições necessárias -Circ. Min. 27/07/1943 nº. 46643 -para a concessão oficial da graça soberana aos antifascistas condenados pelo Tribunal Especial. A exata definição da categoria de pessoas destinadas ao benefício dessas instruções, porém, é remetida ao entendimento dos próprios dirigentes e funcionários ministeriais os quais, caso a caso, decidem pela soltura, ou, também, para ganhar tempo, enviam questionários mais ou menos pertinentes aos órgãos superiores, ou, ainda, pedidos de informação aos vários prefeitos de província. A mesma coisa se verifica para os presos confinados e internados. Chega-se ao ponto da total exclusão do processo de clemência de categorias particulares de antifascistas que, preponderantemente, são considerados "anti-italianos" como os eslavos e os anarquistas; os primeiros suspeitos de sustentarem o irredentismo, ou seja, apoiarem a resistência à ocupação italiana na ex-Iugoslávia (no sentido, portanto, da continuidade da política fascista de racismo anti-eslavo), os segundos tidos ainda perigosos "por motivos políticos" para o futuro do aparelho estatal italiano.

Nell’Archivio Centrale  dello Stato a Roma è conservato  un 
fascicolo  riguardante  un’inchiesta  del  Ministero  dell’Interno  su Luigi  Ferrari  (1878­-1949),  direttore  della Biblioteca  Marciana  dal  1920  al  1948,  denunciato  in  una  lettera indirizzata  a  Mussolini  nel  1935,  nei  primi  giorni  della  guerra d’Etiopia,  come  antifascista  e  disfattista. Questi  documenti  sono molto interessanti perché permettono di verificare, per questo caso concreto, la fondatezza degli studi di Guido Melis e Alberto Petrucciani, secondo i quali il regime, almeno nei primi tre lustri, non si preoccupò di fascistizzare, epurandole dai funzionari sospetti, le biblioteche statali, e anzi lasciò margini di autonomia alla Direzione Generale delle Accademie e Biblioteche, dalle quali esse dipendevano.  L'articolo è stato pubblicato in Nemla Italian Studies 35 (2013). Special Issue: New Perspectives on Veneto Literary and Cultural Itineraries. Editors: Simona Wright [e] Giovanni Spani, pp. 51-71 [ISSN 10876715], consultabile in linea presso
http://nemla.org/publications/nis/archives/2013/NIS2013_Trovato.pdf

Il partigiano è quello che combatte per un altro, se lo faccia per fede per dovere o per soldo poco importa.

Il militante del partito rivoluzionario è il lavoratore che combatte per sé stesso e per la classe cui appartiene.

Le sorti della ripresa rivoluzionaria dipendono dal potere elevare una nuova insormontabile barriera tra il metodo dell'azione classista di partito e quello demoborghese della lotta partigiana.

Quest'analisi traccia un filo tra Italia ed ex Jugoslavia analizzando due fenomeni strettamente correlati: la solidarietà popolare verso i prigionieri fuggiaschi delle forze alleate e il carattere multietnico e internazionalista della resistenza partigiana

Este artículo explora en los modos en que el grupo antifascista italiano Giustizia e Libertà respondió a las campañas racistas/racialistas del régimen fascista entre 1935 y 1940. Para ello, trabaja sobre una publicación semanal editada por la agrupación. El interés en este grupo se inscribe en una investigación más amplia sobre las formas en que Gino Germani tematizó esta cuestión, bajo la hipótesis de que ella encontraba resonancias en distintos dominios interdiscursivos; , entre ellos, las discusiones en el seno de la citada agrupación, con la que el sociólogo mostró abiertas afinidades. El texto está estructurado en tres apartados. Luego de una breve introducción, presentamos algunos rasgos salientes de la agrupación GeL. A continuación, exponemos los principales hitos de las sucesivas campañas racistas del régimen fascista, en dos apartados sucesivos. En ellos, luego de presentar las coyunturas y rasgos salientes tanto de las políticas coloniales (1935-1937) como de las leyes raciales (1938-1940), pasamos a la descripción de los posicionamientos en el seno de GeL. Finalmente, hacemos un balance del recorrido y sugerimos algunas claves que permiten que el presente análisis ilumine nuevos aspectos para analizar la tematización germaniana sobre la cuestión racial y, más en general, algunos rasgos del modo en que esta problemática tensó al antifascismo argentino. Palabras clave: cuestión racial-antifascismo-dominios interdiscursivos-Argentina-Germani Summary This paper explores how the Italian anti-fascist group Giustizia e Libertà responded to the racist / racialist campaigns of the fascist regime between 1935 and 1940. To do this, we analysed a weekly publication edited by the group. This text is part of a broader investigation on the ways in which Gino Germani thematized this issue, under the

Relazione al Convegno "Giellismo e Azionismo. Cantieri aperti" -14a edizione.
Roma, Archivio Storico del Senato della Repubblica, 10 aprile 2018 - Torino, Istituto Piemontese per la Storia della Resistenza e della Società Contemporanea "Giorgio Agosti" (Istoreto), 17 e 18 maggio 2018.

Exile has characterised the history of Italian anti-fascism. Many antifascists, already from the early years of the regime, moved to the United States and Latin America, but especially to France, the UK and Switzerland, as far as the European continent was concerned. In this scenario, the role of the anti-fascist network in Switzerland, given its geographical location and its status as a neutral country, was decisive, especially during the early years of the Second World War. The key year is 1943 and, in particular, what happened after 8 September. In fact, in November 1943, the Federazione delle Colonie Libere Italiane in Svizzera (FCLIS) was founded. It later become the reference organisation for Italian anti-fascism and the National Liberation Committee. The supporters were anti-fascists and exiles who had been taking refuge in Switzerland for years, especially in the cities of Geneva and Zurich. On the Italian side, 1943 represented the beginning of one of the most tragic and controversial two-year period of recent Italian history. Italy played its future geopolitical, economic and social role within the international scenario.

The article aims to inspect five crucial years in the biography of Emilio Lussu, one of the leaders of the anti-fascist movement “Giustizia e Libertà.” Among 1933 and 1938, the major memorials and his masterpiece Un anno sull’Altipiano are published. A triangulation is proposed between Lussu’s production and two coeval authors: Pietro Nenni and Curzio Malaparte. For Lussu, writing is a reflection of activism; a historian of those current times with political objectives, likewise Nenni and Malaparte. The thesis is that humour, literature and poetical invention offset Lussu’s political limits.

Con veinte años ya era un revolucionario de profesión listo para en- frentarse al Tribunal Especial para la Defensa del Estado Fascista, con poco menos de treinta y cinco esbozaba el proyecto de un federalismo europeo por el que lucharía el resto de sus días. Con respecto a su actividad, Altiero Spinelli sentía una mezcla de orgullo y de temor ante el hecho de que pudiera caer en el olvido, de modo que en sus úl- timos años decidió escribir este libro, que cuenta su vida hasta los primeros días de la liberación italiana tras la Segunda Guerra Mundial: su juventud, sus primeras lecturas, la afiliación al partido comunista, el descubrimiento del amor y del sexo, la clandestinidad, los dieciséis años en la cárcel y en el confinamiento, los primeros pasos del compromiso a favor del federalismo europeo. El resultado de todo ello es una «confesión» de extraordinaria intensidad, en la que las teselas de las vivencias personales y políticas se combinan para dar lugar a una novela de formación ejemplar, a un testimonio que cuenta con pocos congéneres en la literatura de memorias del siglo xx.

«Introducción» de Pier Virgilio Dastoli
«La última batalla federalista» de Ernest Urtasun Domènech
«Por una España europea - Altiero Spinelli y la lucha antifranquista» de Alexis Rodríguez-Rata

Aníbal Ponce, the highest figure of Argentine Marxism in the 1930s, was in Paris participating in the Antifascist Intellectuals Vigilance Committee, and was sent to Spain as a member of an international evaluation commission of the repressive events in the Asturias Insurrection. When he returns to Argentina after presenting a report and making an initiatory visit to Moscow, he speaks on the Spanish situation, on the political limits of the Second Republic and on the recent triumph of the Popular Front and its challenges. There he posits the idea of the events in Asturias as victorious defeat, as a prelude to the coming revolution.
Since his Parisian exile, Carlo Rosselli, the leader of the Italian anti-fascist movement Giustizia e Libertà, reflected critically on the Spanish experience, eventually leading an Italian legion on the Aragon war front. Ideologically closer to the anarchists than to the communists, Rosselli warns of the limits of revolutionary action in Spain, but anticipates a similar opinion to Ponce on the momentary defeat of the working class. In both cases, the Spanish experience leads them to consider the transition from speculation to action as the greatest possible destination for the intellectual class.