宝徳二年（１４５０）三月二十四日・二十七日・四月三日条 （『経覚私要鈔』２─１０９・１１１・１１６頁） 廿四日、戊辰、雨、（中略） 一或者語云、於南都希共在之、先去廿日比欤、猿沢池上死人浮上、 若人身ヲナクル欤、不分明、是一、 於一言主狐神楽ヲ進ケル、是二、 一言主御供此間不取之云々、是三、 大仏汗カヽセ給云々、是四、 〔幕ヵ〕 元興寺吉祥堂張挙両方端食切、是五、 （春日社） 於御社猿ヲ猪食殺云々、是六、 御社安居障子絵、於勝南院因幡絵師所書之処、絵師共両三人喧嘩、一人被殺害 （×又） 了、仍此障子令穢之間、別沙汰直云々、是八、 条々希以外ノ慎也、猿沢池ヲハ廿一日ニカヱ［ ］井ノ水を入云々、其日 （幸徳井） 於池端友幸［ ］供沙汰之、御供共大風吹々倒了、是も［ ］事也 云々、旁以可慎々々、（後略） 〔廿七〕 □□日、辛未、（中略） 〔一春〕 □□日山、コントイ鳥鳴云々、不宜事之由謳
宝徳二年（1450）八月二十八日条 （『康富記』３─２０４頁） 大炊御門殿若公御讀始参事、 廿八日己亥 晴、 （中略） 後日或語云、今日北歓喜寺後苑有栗、山名方中間下人等亂入拾栗之間、加制止之處、 ノ 不承引、及悪口、仍喧嘩出来、寺僧琛侍者被疵云々、琛蔵主者、佐々木鞍智叔父也、 テハ 馬田中間切件僧、仍於 二下手人馬田中間一逐電之由申之云々、 「書き下し文」 後日或る人語りて云く、今日北歓喜寺の後苑に栗有り、山名方の中間・下人ら乱入し 栗を拾ふの間、制止を加ふるの処、承引せず、悪口に及ぶ、仍て喧嘩出来、寺僧琛 侍者疵を被ると云々、琛蔵主は、佐々木鞍智の叔父なり、馬田の中間件の僧を切る、 仍て下手人の馬田の中間に於いては逐電の由之を申すと云々、 「解釈」 後日、ある人が語っていうには、「今日、北歓喜寺の後ろの園に栗の木があって、山名方の中間や下人らが乱入し、栗を拾っていたので、寺僧らが制止し
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