Tabasco

Las escasas aportaciones existentes sobre la evolución de la población en Tabasco desde la conquista hasta finales del siglo XVII, sumado a la imposibilidad de aceptar algunos datos y resultados de los trabajos realizados al respecto, nos obligan a plantear la necesidad de cometer un análisis más pormenorizado sobre el tema en cuestión. Ello se explica por hecho de haber detectado una serie de errores en la interpretación de los documentos utilizados para esos estudios, que son prácticamente los mismos que hemos manejado nosotros. Tales consideraciones acreditan por sí solas la necesidad de efectuar dicho análisis. Realizaremos un examen de la evolución de los diferentes grupos poblacionales, como son el grupo indígena, el español o el mestizo, negro, mulato o naboría. Conocer el número estimado de pobladores posibilitará una mejor comprensión de la situación de marginalidad institucional a la que se vio sometida la región durante el periodo analizado.

This paper examines the formal structure of the grammatical tense/aspect/mood system in Chontal, a Mayan language from Mexico. The verbal grammar is analyzed as a continuum of semantically and morphosyntactically interrelated phenomena of different sorts, from fully grammaticalized (grammatical core) to those lexical items that may possibly be grammaticalized in the future (grammatical periphery). The distinction between grammatical core and periphery is not only important in order to represent in an appropriate way the internal architecture of a grammatical system, but can also help to better understand semantic properties of its structural components. The core elements are usually ambiguous and express very general meanings; the peripheral elements may optionally make them more precise, thereby disambiguating the utterance.

Revista Geociencias UO Vol. 4 Núm. 1 Julio 2021

Presentación ---  Dr. Emilio Alberto de Ygartúa Monteverde, Rector Univ. Olmeca, A. C., p. 04

Inversión de onda completa multiescala para la estimación de modelos acústicos de velocidadesen el ejemplo del Cinturón Plegado y Cabalgado Norte Cubano --- Héctor Abel Fernández Hernández, Emilio R., Escartín Sauleda y Eimy Ramírez Ponce., p. 05

Fracturamiento hidráulico mediante disparos y redisparos --- Xenia Judit Berttolini Villagómez., p. 17

Parámetros de la inversión que modifican la calidad de la imagen en la tomografía eléctrica. Caso de estudio. --- Héctor Manuel Fernández Núñez y María Amelia Pereira de Barros da Silva., p. 24

Ajuste de densidades de control para la perforación de formaciones fracturadas de forma natural, mediante el análisis de la presión estática de yacimiento en pozos de desarrollo. --- Ángel Suárez Rodríguez., p. 40

Minería de datos para el análisis de la continuidad de las propiedades del reservorio en las escamas Veloz 1, 2 y 3 del yacimiento Yumurí-Seboruco, Cuba. --- Ariel García Martínez, Odalys Reyes Paredes y Milton García Borroto., p. 52

a música y danzas que una comunidad crea y ejecuta a lo largo del tiempo y de generación en generación, constituyen sólo una muestra de la variedad de expresiones que conforman lo que hoy en día se denomina patrimonio cultural inmaterial. En ambos casos su reproducción suele acompañar ceremonias, ritos, fiestas u otro tipo de eventos de carácter público o privado, desarrollados por un pueblo como parte integral de su cultura. Desafortunadamente, los diferentes procesos de globalización, el fenómeno de migración -en especial del género masculino-, el costo para la realización de las fiestas, la escasez de materias primas para elaborar instrumentos musicales, entre otros aspectos, han dado lugar a la pérdida paulatina del patrimonio cultural inmaterial de la población yokot'an -o mayas chontales de Tabasco-, de ahí la importancia de hacer un registro de estas expresiones a partir de las cuales es posible sugerir algunas acciones a realizar para su conservación. L Una de las danzas más antiguas de Tabasco que evidencian fuerte raigambre prehispánica es el "Baila Viejo", 2 que al igual que la "Danza de las Sardinas" y la del "Pocho", se diferencian del resto de danzas tradicionales practicadas en el estado, porque éstas últimas recrean pasajes bíblicos como la lucha de David y el gigante Goliat, o son escenificaciones que relatan el momento de la conquista, como la danza del Caballito Blanco, 3 mientras que las primeras están relacionadas con el culto a la fertilidad y la agricultura.

La presente obra sobre el gobierno tabasqueño entre 1660 y 1716 aborda un tema de gran importancia en la Historia de América, como es el de las infracciones y los abusos cometidos por una parte de las autoridades indianas, en este caso los alcaldes mayores de Tabasco, en cuanto que afectaban no solo a los súbditos, sino también, en ocasiones, a la propia Corona.
El objetivo primordial de este estudio se centra en ofrecer un detenido análisis de la controvertida gestión de los gobernantes tabasqueños durante la segunda mitad del siglo XVII y los albores del siglo XVIII, sobre la base de los juicios de residencia que de dicho periodo se hallan en el Archivo General de Indias, y la diversa -aunque bastante fragmentada- documentación que acerca de la provincia tabasqueña se puede consultar en el Archivo General de la Nación de la Ciudad de México. Se pretende, por tanto, completar un mapa inacabado en lo que a las alcaldías mayores y corregimientos en el territorio novohispano se refiere, al aportar luz sobre el proceso histórico de una de las regiones más olvidadas del Imperio español.
El abandono institucional al que se vio sometida la zona durante el periodo colonial brindó a sus gobernantes la posibilidad de actuar con bastante independencia y gestionar el poder libremente, haciendo caso omiso en demasiadas ocasiones a las directrices impuestas desde México. En esa tesitura, los abusos y arbitrariedades cometidos por los alcaldes mayores fueron constantes, siendo los principales perjudicados, como casi siempre, los indígenas.

El presente artículo tiene por objetivo caracterizar lo que aquí se denomina como la regionalización de lo ch’ol tabasqueño, entendido como un proceso histórico y cultural que se origina a finales del siglo XIX por la historia migratoria de este pueblo A su vez, es producto de diferentes factores concomitantes, entre los que se encuentran: su ubicación geográfica, la relación comercial con el norte de Chiapas y las fincas cafetaleras alemanas, el reparto agrario y el constante contacto que éstos (ch’oles) lograron con el nuevo gobierno tabasqueño y el propio proceso por el que la entidad atravesaba. En su conjunto esta situación posibilitó que fuera la Sierra en Tacotalpa el principal espacio de ubicación de este pueblo.
La construcción histórica y cultural de la región ch’ol se logró mediante una revisión documental y con periodos de trabajo de campo, a partir de los cuales se recorrieron todos los ejidos que la componen y se recuperó y reconstruyó mediante entrevistas a sus habitantes: la historia colectiva de los ixik y winik tabasqueños.

The fourth known pre-Columbian Maya codex—the only one discovered in the 20th century—was found by looters in the mid-1960s. First exhibited in New York in 1971, what has come to be known as the Grolier Codex is half of a hybrid-style 20-page, 104-year Mesoamerican divinatory Venus Almanac. With new radiocarbon dates that place it in the 13th century CE, it is likely to be the oldest surviving book on paper from the Americas as well as the only ancient Maya codex now residing in Mexico. Although most Mayanists have accepted it as authentic, based in part on the author’s 40 years of research,* it remains an unacknowledged Mexican national treasure as it has never been officially recognized except in the State of Chiapas. Mesoamerican Venus Almanacs were widely used in pre-Columbian Mesoamerica to regulate practices of sacred warfare and ritual sacrifice, the goal of which was to obtain captives whose blood was shed to invoke the personified forces of rain and fertility. The Grolier Codex offers unique images of 10 of the 20 manifestations of Venus (named in the Maya Dresden Codex), greatly enriching our knowledge of these traditions documented in four other pre-Columbian codices as well as numerous archaeological and ethnohistoric sources. This article is a summary of the talk given on November 7, 2014 to the Pre-Columbian Society of Washington DC and includes a brief history of accounts of the discovery of the Grolier Codex and allegedly associated artifacts; photographic history; outlines the author’s comprehensive program of research, including several new scientific discoveries leading to an interpretation of the Codex—based on the Dresden Codex and other sources; and offers a new Latinized name that recognizes that the “Codex Mayano-Mexicanus” is an authentic ancient book deriving from the Maya culture and now properly residing in Mexico.

          *See <http://umd.academia.edu/JohnBCarlson>.

Also utilized as part of the November 7, 2014 talk are TWO 1983 historical STUDY GUIDE documents which can be viewed at the following academia.edu links:

• GROLIER CODEX Page Study Guide: Pages 1-9 and Reconstructed Page 10/11 (1983): 

https://www.academia.edu/7911420/GROLIER_CODEX_Page_Study_Guide_Pages_1-9_and_Reconstructed_Page_10_11

• GROLIER CODEX Comparative Study Guide (1983): Grolier pages 1-9 and reconstructed page 10/11 with Maya Dresden Codex Venus Almanac page numbers 48/1 – 50/2 with Venus Station and Directional Associations; Names (on Dresden Rows 17 & 22) of the associated Venus Impersonators; and Initial (1983) interpretations of the Grolier Codex scenes & iconographic interpretations. Over the three decades since 1983, some of the glyphic and iconographic interpretations have changed, as discussed in the presentation. The details are in press:

https://www.academia.edu/9208071/GROLIER_CODEX_Comparative_Study_Guide_1983_

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This article has been posted on Academia.edu as part of the Grolier Codex Project of the Center for Archaeoastronomy under the directorship of John B. Carlson, Ph.D.  The Grolier Codex Project seeks to further advance the study of the Maya Grolier Codex.

El trabajo centra su interés en el análisis de uno de los momentos más importantes en la incipiente conquista del Imperio Mexica, la batalla de Centla, acontecida el 15 de marzo de 1519 en lo que hoy es Frontera, Tabasco, por cuanto puede ser considerada como el primer episodio formal de dicha conquista, ya que en dicho enfrentamiento armado se produjeron los primeros efectos del choque entre Occidente y Mesoamérica. Efectivamente, se trató del primer encuentro de carácter militar, ordenado y formal, entre las huestes castellanas y los nativos mesoamericanos. Es necesario, por ello, desentrañar los condicionantes e implicaciones sociales de la confrontación, la narrativa y el discurso utilizado por sus protagonistas o las principales características históricas y militares de una batalla que influyó decisivamente en el devenir de la ulterior conquista de México, entre otros aspectos por la aparición en escena de una figura tan destacada como fue la de Malitzin (La Malinche) o por las noticias que recibieron los españoles en Centla acerca del imponente Imperio Mexica.

The fourth known pre-Columbian Maya codex, the only one discovered in the twentieth century, was found by looters in the mid-1960s. First exhibited in New York in 1971, what has come to be known as the  Grolier Codex is half of a 20-page, 104-year divinatory hybrid-style Mesoamerican Venus Almanac, probably the physically oldest surviving pre-Columbian book, and with new radiocarbon dates that place it in the thirteenth century CE. It is likely to be the oldest surviving book on paper from the Americas as well as the only ancient Maya codex now residing in Mexico. Although most Mayanists have accepted it as authentic, based in part on the author’s 40 years of research, it remains an unacknowledged Mexican national treasure, as it has never been officially recognized. Mesoamerican Venus Almanacs were widely used in pre-Columbian Mesoamerica to regulate practices of sacred warfare, the goal of which was to obtain captives for sacrifice, their blood shed to invoke the personified forces of rain and fertility. The  Codex offers unique images of 10 of the 20 manifestations of Venus, greatly enriching our knowledge of these traditions. The present study offers a brief history of accounts of the discovery of the Codex and allegedly associated artifacts; presents a documented photographic history; outlines the author’s comprehensive program of research, including several new scientific discoveries; and offers a new Latinized name that recognizes that the Codex Mayano-Mexicanus is an authentic ancient book deriving from the Maya culture and now properly residing in Mexico.


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This article has been posted on Academia.edu as part of the Grolier Codex Project of the Center for Archaeoastronomy under the directorship of John B. Carlson, Ph.D.  The Grolier Codex Project seeks to further advance the study of the Maya Grolier Codex.

En este artículo trataremos de analizar la especial división lingüística y política que mantuvo dicho territorio durante el periodo prehispánico, con tres regiones naturales bien definidas, la Chontalpa, los Ríos de Usumacinta y la Sierra, donde se congregaron la mayoría de los pueblos, casi siempre levantados a orillas de los ríos y lagunas.
Además, se hace necesario analizar el sistema de comunicaciones de la región, a nivel interno y externo, sobre todo teniendo en cuenta la situación geográfica y la propia
configuración de dicha región. Y es que Tabasco se mostró, desde la época prehispánica, especialmente desde el postclásico tardío, como un área de confluencia de rutas, que unía las regiones del altiplano mexicano con las comunidades mayas de la península yucateca y con la región septentrional de la América Central. Unas comunicaciones marcadas, sin
duda, por la importancia que tuvo el sistema fluvial como eje vertebrador de la economía y la sociedad tabasqueñas.

Historically Tabasco has, suffered high rates of natural habitat destruction due to its conversion into cattle pastures and extensive agricultural lands. However, great surfaces of wetlands remain relatively undisturbed thanks to the hydrological complexity of the state. These contrasting habitat conditions favored the survival of numerous wild mammals. In order to determine the number of mammal species in Tabasco, as well as to define their problems of conservation and management, we conducted an intensive search of literature in bibliographical sources and electronic databases, in which we obtained information on the presence of different mammal species in the state, and classified the conservation and management problems reported. We obtained records of 152 species of mammals, from which 53 are catalogued at risk by Mexican law. We found that many of the mammal species have reduced their population sizes due to habitat loss and fragmentation (even in Natural Protected Areas, NPA), urbanization, unregulated hunting and disease transmission. In addition, it has been reported that wild mammals in the state are associated with the occurrence of zoonoses, as well as conflicts with livestock. Conservation and management of mammals in Tabasco will depend on the implementation of adequate strategies to enable habitat conservation (even outside NPAs) and enforcement of Wildlife Management Units (UMA). The recent increase in the number of papers published about mammals in the state offers an opportunity for a better understanding, use and conservation of wild mammals in the state. Resumen. Tabasco históricamente sufrió elevadas tasas de destrucción de sus hábitats naturales, para ser convertidos a potreros y zonas agrícolas. Sin embargo, la complejidad hidrológica de la entidad, permitió que en el estado se conservaran importantes superficies de humedales. Estas condiciones contrastantes de hábitat permitieron que numerosas especies de mamíferos silvestres subsistieran en la entidad. Con el objetivo de determinar el número de especies de mamíferos presentes en Tabasco y de visualizar los diferentes

Texto que contiene 13 ensayos relacionados con la historia del segundo imperio y la resistencia republicana en la región Sur-Sureste de México, que abordaron ideología divergentes, resistencia militar, los puertos, la vida cotidiana, la lucha civil y al prensa en los estado que conforman esta región.

Un estudio desde la perspectiva de complejidad del proceso histórico de formación de una región y cómo el estudio de la interacción de procesos de diversa naturaleza explica su situación ambiental actual, con lo que se convierte en una historia social y ambiental al mismo tiempo. Incluye una prospectiva sobre el cambio regional del sureste de México.

Capítulo del libro: Consumos globales: de México para el mundo; coordinado por Carmen Bueno Castellanos y Stefan Ayora Díaz y publicado en México, por la Universidad Iberoamericana AC y la Universidad Autónoma de Yucatán, 2010: 37-65.
En el se hace un breve recuento histórico del cacao en México para pasar a la producción local de cacao -en especial de la manta de cacao- en Tabasco. Con un estudio realizado en la Chontalpa y la producción de pequeña escala en los cacaotales, que incluye la dirección de su producción y la venta a los acaparadores regionales.

The original 1982 manuscript presented both at the 44th International Congress of Americanists, Manchester, England in 1982 and the American Astronomical Society in Boston, January 1983.  This research article is the only scholarly study that provides an independent proof that the Codice Maya de Mexico, (CMM) formerly known as the Grolier Codex, must be a genuine pre-Columbian codex – because it contains key iconographic and other data that could not have been known to a potential fabricator in the mid-1960s when the Codex was found.  One of four known ancient Maya books, the Grolier Codex depicts different manifestations of the planet Venus; the column of glyphs on the left of each panel records days in a 104-year Venus almanac. These plaster-coated bark-paper pages, carbon-dated to the 13th century, represent only half of the 20-page original. The author also demonstrates his discovery that the previously labeled pages 10 and 11 of the Codex are actually two parts of the same page "10".

This article has been posted on Academia.edu as part of the Grolier Codex Project of the Center for Archaeoastronomy under the directorship of John B. Carlson, Ph.D.  The Grolier Codex Project seeks to further advance the study of the Grolier Codex.

A mi familia, por la confianza que pese a todo lograron mantener en mí, por apoyarme en todo momento, aun en los tiempos difíciles. Pague un precio muy alto por conseguir mi sueño; irme de casa cuando después de tanto tiempo no estábamos todos, perderme de verla crecer a Sofía, no estar ahí cuando una de ustedes lo necesitaba y un sin fin de momentos que sé nunca podré recuperar; pero créanme cuando les digo que todo valió la pena. Por todas mis mujeres que son parte de mi vida, a ti Ma. sacarme sonrisas aunque no quiera, solo me queda decirles "GRACIAS".

Esclavitud en Tabasco durante el Porfiriato es el resultado de trabajo de
campo, investigación de archivo y una práctica escritural cuyo resultado
ilumina las prácticas esclavistas durante el Porfiriato y denuncia el
desvanecimiento de la presencia Africana en México desde el siglo XIX.

El cacao es conocido hoy en día por ser el ingrediente principal del chocolate, manjar, postre y golosina apreciada en casi todo el mundo y
consumido por personas de todas las edades. No obstante, antes de que el dulce chocolate existiera, el cacao ya gozaba de una alta estima entre los pueblos mesoamericanos y posteriormente, durante el periodo novohispano, esta apreciada planta alcanzaría distintos rincones del mundo. El consumo del cacao es tan antiguo como la práctica de la agricultura en América.
Por ello, actualmente existen numerosas variedades de esta semilla, que durante siglos ha sido cultivada, cuidada y seleccionada por manos humanas.

Descarga en: https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/libro%3A860?fbclid=IwAR0k_DApy9PJ-ACspgd-cSNCXZcBAufrd4ilyxNpuPMH2Tg3eOp0cCnTonY

El 12 de marzo de 1519, varias semanas después de haber zarpado de Cuba, la expedición de exploración comandada por Hernán Cortés alcanzaba la desembocadura del río Grijalva y tomaba contacto con los mayas chontales, siendo recibida por éstos de forma hostil. El presente trabajo centra su atención en analizar la importancia que tuvo el encuentro entre ambas realidades, cristalizado en uno de los momentos clave para la ulterior conquista del imperio Mexica, la batalla de Centla, por cuanto puede ser considerada como el primer episodio formal de dicha conquista, habida cuenta de que en ese enfrentamiento armado se dieron, de manera incipiente, los primeros efectos del choque entre Occidente y Mesoamérica.
Las consecuencias del encuentro fueron de notable relevancia por diversos motivos. En primer lugar, porque los conquistadores recibieron grandes obsequios tras la victoria, entre los que se encontraba un grupo de mujeres esclavas, con Malitzin (La Malinche) a la cabeza, a quien los españoles bautizaron como Marina, quien se convertiría en la intérprete y consejera de Hernán Cortés y, sin duda, en una pieza clave para la conquista de México. En segundo lugar, porque gracias a las preguntas que Cortés realizó al cacique Tabscoob y al resto de autoridades indígenas acerca de la procedencia del oro y las joyas que les habían entregado tuvieron noticias por primera vez de la existencia del imponente imperio Azteca. Y, en tercer lugar, porque unos días después de la batalla, el 25 de marzo, los castellanos fundaron en el lugar de la contienda la villa de Santa María de la Victoria, primer asentamiento español en territorio continental, afianzando con ello su poder en la zona.

El estudio eléctrico de un aerogenerador superconductor para bajas velocidades de viento, se

puede desglosar en dos etapas: diseño eléctrico y construcción. Para desarrollar el diseño eléctrico del

aerogenerador, es necesario comprender ciertos conceptos de estos; la parte eléctrica principal del

aerogenerador es el rotor y el estator el cual es el generador de una FEM y por el otro lado los materiales

necesarios para su construcción tomando en cuenta las condiciones de operación de las máquinas eléctricas

superconductoras. En el presente trabajo, se mencionan los componentes principales de una maquina

eléctricas y los materiales necesarios para la construcción de prototipos que nos sirvan como referencia para

poder innovar en un futuro en otros aerogeneradores superconductores.

In this work we try get closer to the figure of Bernal Díaz del Castillo, soldier and chronicler of the conquest of Mesoamerica, who is also a resident and encomendero in the nascent New Spain society. Through the historical documentation generated by him and his descendants, and his chronicle, the True History of the Conquest of New Spain, this work presents the different stages of reconnaissance and conquest in Tabasco, where Bernal Díaz participated, and the contradictions shown by the sources and their chronicle about some of their actions

FWRA i.ETICX.4 1. SAULZAR LEDESMA-INSES C H A W JIMSNEZ corría la tradición de que había sido trasladada hacia la capital de Tabasui siendo la patrona de la villa Santa María de IaVictoria, y que Juan de Grijalva o el propio Hernán Cortés la habían trafdo en el tiempo de la conquista.

El objetivo de este artículo es analizar los significados locales de la categoría denominada por los ch’oles de Tacotalpa, Tabasco como nervios. Metodológicamente el abordaje se centró en la construcción de narrativas como instrumento para hacer dialogar a los enfermos, sus familiares y terapeutas en torno del padecimiento. El análisis parte del concepto de “lenguaje de la enfermedad” para hacer ver que los nervios, cuyos signos se relacionan con la concepción occidental del trastorno mental, son una especie de metáfora que enuncia diferentes emergencias y tensiones entre regímenes sentimentales distintos que cuestionan las relaciones asimétricas entre los géneros y acarrean modificaciones en las relaciones filiales. Este acercamiento socio-antropológico busca favorecer la práctica de los profesionales de la salud mental, particularmente de la psicoterapia, al ofrecer una mejor comprensión de las experiencias socioafectivas de esta población para la aprehensión de otras realidades no occidentales.

Resumen: El propósito de este trabajo es dar a conocer algunas de las características de los humedales de la Península de Xicalanco, en el estado mexicano de Campeche en el Golfo de México. Quisimos describir la forma cómo se presenta, cuáles son sus características y la cómo se ha ido transformando y modifi cando. Estas transformaciones las damos a partir de la información que ha quedado en el registro arqueológico, tanto como el que proporcionan las fuentes de los siglos XVI y XVII, algunos escritos contemporáneos sobre la región y los testimonios de los actuales habitantes de la península. De esta suerte, la arqueología ha permitido conocer la forma como se han manejado los humedales desde varios siglos antes de la era cristiana hasta el dominio que ejercieron sobre ellos al fundar uno de los puertos de intercambio mas importantes de la época prehispánica: Xicalanco. Asimismo, las informaciones que hemos recabado entre los actuales habitantes de la Península, pasando por las que nos dejaron los frailes y conquistadores, permitieron dar cuenta en una apretada síntesis de cómo fue el ambiente de la región en el pasado y de cómo, hoy en día, la acción del hombre ha impactado de manera drástica en el ambiente y la cultura, dejando solamente dichos testimonios para la historia ambiental. La región de estudio muestra que aunque tiene un poblamiento de origen prehispánico, se caracteriza por tener épocas recurrentes y cíclicas de poblamiento y despoblamiento. De esta manera, la visión desde la arqueología, la historia y la etnología se conjugan para proporcionar una imagen mas completa de lo que fueron y son los humedales de esta región. Abstract: Th is article discusses some of the archaeological and historical characteristics of swampy areas in the Xicalanco region which is located in the actual state of Campeche, next to the Gulf of Mexico. Swampy areas had been used for several subsistence and interchange activities by humans living there, and this had been occurring since ancient times, probably before Christ. Th e archaeological studies were base on fi eld work realized for some years, but also it is important to notice that working with the historical sources which were written in the XVI and XVII centuries-along the colonial time of New Spain-required fi eld knowledge of the area. Historical sources comprise friars, soldiers, administrative and public functionaries' records about the Xicalanco region. Pre-Hispanic occupation of Xicalanco was characterized by cyclical stages of use and abandonment of the region which importance as a commercial place in pre-Hispanic times was out of question. Th e article shows the necessity of combining archaeological with historical studies for the better understanding of changes in ancient societies.

El trabajo aborda el análisis de la administración de la alcaldía mayor de Tabasco por parte de Alonso Felipe de Andrade, quien ostentó el cargo desde 1704 hasta 1706. Un gobierno repleto de arbitrariedades y excesos, como queda reflejado en las innumerables demandas que aparecen en su juicio de residencia, lo que le supuso diversas censuras en la sentencia de dicho juicio. Sin embargo, después de mucho pleitear, consiguió salir indemne de casi todas las acusaciones, fruto quizás de la connivencia con algún funcionario de la Real Audiencia de México y del apoyo del obispo de Yucatán, Cozumel y Tabasco, don Pedro de los Reyes Ríos de la Madrid,.
Nos centraremos, pues, en analizar cómo fue su llegada al gobierno tabasqueño, cuáles fueron sus acciones de gobierno más relevantes, haciendo hincapié en las principales infracciones y excesos cometidos durante su mandato, que afectaron principalmente a los naturales de la región, y en cómo terminó su periplo en tierras tabasqueñas. Analizaremos, por tanto, el desarrollo de su juicio de residencia, en el cual se vio fuertemente presionado por una población que se sentía agraviada y por un juez que, además de ser su sucesor en el cargo, venía dispuesto a complacer las demandas de quienes habían sufrido en sus carnes el comportamiento de Andrade.

La familia Cervidae se encuentra representada en el Estado de Tabasco, por dos especies, los venados cola blanca (Odocoileus virginianus) y temazate (Mazama temama). Anteriormente estas especies estaban ampliamente distribuidas, con algunos registros para zonas como Montecristo, Tabasco (Miller y Kellogg 1955), Teapa, Balancán, Tenosique y cuenca del Usumacinta , Álvarez del Toro 1972. El estado de conservación que tienen actualmente sus poblaciones y su hábitat es poco conocido en Tabasco y en general en toda su área de distribución , Weber y Gonzáles 2003. La situación en la que se mantienen las poblaciones de estas especies en el estado debe ser difícil, debido a la fragmentación y pérdida de su hábitat, considerado el principal factor de presión sobre la fauna (Dirzo y Miranda 1990). Los bosques tropicales que son el hábitat principal de especies como el temazate y que en el estado cubrían el 60% de su superficie, (principalmente en la región Sierra que colinda con Veracruz, Chiapas y Guatemala) se han reducido de manera drástica, manteniendo en la actualidad solo el 4 y 6% de la vegetación original, debido principalmente al impacto de las actividades ganaderas y petroleras . Aunado a esto, las áreas naturales remanentes, han tenido problemas de incendios forestales.

El artículo aborda el enfrentamiento entre la autoridad gubernativa de Tabasco y los religiosos de la provincia. Tal enfrentamiento es puesto de relieve en la acusación vertida contra el alcalde mayor, Francisco Maldonado de Tejada, en su juicio de residencia por los agravios cometidos sobre diferentes miembros de la institución eclesiástica, al considerarse que constituían una vejación a la Iglesia y al fuero eclesiástico. Las consecuencias de dicho conflicto, que se analizan en sus diferentes aspectos, serían la pública excomunión del alcalde mayor por parte de la autoridad episcopal y el mandamiento de prisión contra el susodicho por parte del juez de residencia.

Las unidades de manejo de fauna silvestre (UMAs) son una estrategia para el adecuado aprovechamiento y conservación de las especies, como es el grupo de los mamíferos para el trópico, en este estudio analizar la situación actual de las Unidades para la Conservación, Manejo y Aprovechamiento Sustentable de la fauna silvestre que mantienen mamíferos, en el Estado de Tabasco. Se hicieron entrevistas en 27 UMAs que tienen mamíferos nativos y exóticos en el estado, las preguntas fueron enfocadas recabar información de que especies mantienen y sobre su funcionamiento. Son 13 las especies, pero solo seis de ellas son originarias de la zona. De las 27 Unidades de manejo, solo 20 funcionan. El venado cola blanca es la especie más usada en las UMAs seguida del tepezcuintle y pecarí de collar. Solo 12 de las unidades entrevistadas indican que sean exitosas y se consideran criaderos intensivos. La gran mayoría de las UMAs no exitosas son ejidales. El 75% de las UMAs tienen asesoría técnica sin embargo el tipo de asesoría que reciben es principalmente sobre técnicas de manejo y asesoría médica. El 30% de las exitosas tiene apoyo municipal o federal, mientras que solo el 10% tiene ingresos por ventas. Las condiciones en las que operan las UMAs se pueden mejorar, se requiere una estrategia para que trabajen de manera estrecha con autoridades que van de municipales a federales y las comunidades interesadas para la obtención de recursos para las instalaciones, programas de capacitación, así como de mejorar la mercadotécnica para la difusión de su productos.

El artículo aborda la evolución del gobierno colonial de la provincia de Tabasco desde sus inicios hasta su institucionalización como alcaldía mayor, incidiendo en las particulares características de ésta y en el conflictivo sistema de nombramiento utilizado para designar alcaldes. Todo ello utilizando como fuente principal de estudio los juicios de residencia de diferentes gobernantes tabasqueños que, rompiendo con la norma general, aportan una información riquísima para estudiar la configuración gobierno de la región.

Chapter in the book The Impacts of NAFTA on North America. Challenges outside the Box; Imtiaz Hussain (Ed.). USA: Palgrave, MacMillan, published in 2010.
The chapter deals with migration and emigration in Souther Mexico (Tabasco, Yucatan) which results from changes in the economy and social structure of families in the rural areas.

In southeastern Mexico the White-Tailed Deer is an important source of food for the inhabitants of rural communities in the tropics, but little is known of this deer. In this study we determined the density, sex ratio and age classes of white-tailed deer, in two communities in eastern Tabasco. Scats were collected on 40 transects distributed in two rural communities, from January 2005 to January 2007. Using scats, we estimated density based on a mathematical model and the sex ratio and age classes were determined using the K-mean technique. In the Ejido El Caudillo we collected 61 fecal groups and estimated a density of 1.13 ±0.44 ind/km2. For the Ejido San Joaquin we collected 41 fecal groups and estimated an average density of 0.63 ± 0.43 ind/km2. The densities estimated in this study are considered low compared with studies in central and northern Mexico, but is similar to previous data for the tropical areas of Mexico. Estimated densities probably were due to the effect caused by the combination of factors; mainly the high degree of fragmentation, the high density of cattle, hunting and illegal burning. Despite the low densities, population structure indicates adequate conditions for the species in the area. The method used in this study could be replicated in other similar areas of the state, and the data presented represents the first progress on the knowledge about deer in Tabasco.