Me río de los valores simbólicos incluso de los termométricos (estos los tengo asumidos pior experiencia) Cuánto cuento.Pero las semejanzas...ay de las semejanzas y aproximaciones en el mundo de las imágenes.
Ahora que he dicho esto he recordado algo que me contaron de adolescente én la familia de Segovia. Se ve la sierra desde aquella hermosa ciudad y la posición de los picos y los llanos se les antoja en la tradición que tiene la postura de una mujer muerta. Así que le llaman allí (o la llamaban) a la perspectiva serrana La mujer muerta. Los humanos superan lo simbólico con el pragmatismo. Cuestiones de lenguaje, supongo.
De acuerdo. Ya hace tiempo que sabemos (o eso creo) el uno del otro, nuestros negacionismos. Pero me atrevo a decir, con mucho respeto, que una diferencia observable entre nosotros: Sé que sin nuestra mente simbólica, muy posiblemente no podríamos llamarnos humanos o no podríamos actuar como tales. Te aseguro que a pesar de que se me conoce por el buen humor, nunca me rio de los crédulos (lo que creen).
Pues sí, parece ser que la mente simbólica existe y que define a la condición humana. El lenguaje y el arte serían expresiones claras de esa mente simbólica.
¿Cuál es la capa más nueva, la interior o la externa? Que es como preguntar si crece hacia dentro o hacia fuera. Pregunta que podríamos aplicarnos a nosotros mismos
Yendo a la metáfora con humanos el asunto de nuestras capas se vuelve más complicado. Y no tanto en el sentido de en qué dirección crecen sino para qué crecen y que expresan. Parece ser que los psicólogos y raleas análogas utilizan mucho el ejemplo para lo del crecimiento personal y todo eso.
Me quedó una frase, muy oída de pequeño, "cuando rascas, bajo el barniz, no hay nada" se supone del valor cultural, intelectual, profesional, etc., etc., sobre alguien.
Eso enlaza con lo que yo pienso sobre la apariencia. ¿Qué hay en muchos bajo lo aparente? Y muchos incluso pueden tener título universitario o cierta celebridad aparente, pero te llevas cada chasco cuando muestran sus criterios sobre la vida o la evolución de la historia y la sociedad en general...
Da para mucho una cebolla... a mi madre le salvó del hambre... Los franceses dicen 'mêle-toi de tes oignons', ocúpate de tus cebollas, cuando te metes donde no te llaman... curiosa expresión.
A mi me parece una foto íntima de Else, y el origen de las penas (bueno, de las lagrimas)del protagonista (que no me acuerdo cómo se llama ni si tiene nombre) Abrazooo
"Yo he elegido ser un poeta troyano. Pertenezco decididamente a la facción de los perdedores: los perdedores, privados del derecho a dejar huella de su derrota, privados hasta del derecho a proclamarla. Ahora bien, acepto la derrota, no la rendición". Poeta palestino Mahmud Darwish.
EL PASEANTE VALLISOLETANO
LOS OTROS YO DE JORGE GIL EN LA GALERÍA JAVIER SILVA
TÚ, LA EVANESCENTE
El alma condenada. De Bernini a Bartolozzi
CHITÓN
El mar de Aral
LA SILLA DE K
TAKLAMAKÁN
DICHOS Y CONTRADICHOS
LA DAME AU CHIEN
EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA
"-¡Ay! -respondió Sancho llorando-. No se muera vuesa merced, señor mío, sino tome mi consejo, y viva muchos años; porque la mayor locura que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir, sin más ni más, sin que nadie le mate, ni otras manos le acaben que las de la melancolía."
Fáckel:
ResponderEliminary entonces supe lo que era el llanto.
Salu2.
Ce n'est pas un oignon, hubiera dicho Magritte.
EliminarLo sea o no, lo cierto es que hace llorar...
Eliminar:)
Salu2.
Es que nuestra mente y sus emociones y sentidos, es muy cebollera.
EliminarY me puse a llorar...
ResponderEliminarAsí estamos muchos y no precisamente por esta hermosa y gustosa cebolla. Por cierto, se presta a más metáforas.
EliminarLa vida tiene muchas capas, como la cebolla.
ResponderEliminarQue si tiene, dices...y cada individuo. Es la complejidad y sus contradicciones, hermano.
EliminarNueve capas, hasta llegar al cuerpo central (incluido) . Un número sagrado, junto con el 19 para una religión. No llegué a entenderlo.
ResponderEliminarMe río de los valores simbólicos incluso de los termométricos (estos los tengo asumidos pior experiencia) Cuánto cuento.Pero las semejanzas...ay de las semejanzas y aproximaciones en el mundo de las imágenes.
EliminarAhora que he dicho esto he recordado algo que me contaron de adolescente én la familia de Segovia. Se ve la sierra desde aquella hermosa ciudad y la posición de los picos y los llanos se les antoja en la tradición que tiene la postura de una mujer muerta. Así que le llaman allí (o la llamaban) a la perspectiva serrana La mujer muerta. Los humanos superan lo simbólico con el pragmatismo. Cuestiones de lenguaje, supongo.
De acuerdo. Ya hace tiempo que sabemos (o eso creo) el uno del otro, nuestros negacionismos. Pero me atrevo a decir, con mucho respeto, que una diferencia observable entre nosotros: Sé que sin nuestra mente simbólica, muy posiblemente no podríamos llamarnos humanos o no podríamos actuar como tales. Te aseguro que a pesar de que se me conoce por el buen humor, nunca me rio de los crédulos (lo que creen).
EliminarPues sí, parece ser que la mente simbólica existe y que define a la condición humana. El lenguaje y el arte serían expresiones claras de esa mente simbólica.
EliminarInspiradora de nanas...
ResponderEliminarUn abrazo!
Miguel Hernández dijo.
Eliminar¿Cuál es la capa más nueva, la interior o la externa? Que es como preguntar si crece hacia dentro o hacia fuera. Pregunta que podríamos aplicarnos a nosotros mismos
ResponderEliminarBesos
Yendo a la metáfora con humanos el asunto de nuestras capas se vuelve más complicado. Y no tanto en el sentido de en qué dirección crecen sino para qué crecen y que expresan. Parece ser que los psicólogos y raleas análogas utilizan mucho el ejemplo para lo del crecimiento personal y todo eso.
EliminarSiempre te decían que lo auténtico estaba en el interior. ¿Por qué era lo más nuevo? A saber.
ResponderEliminar¿En el interior de uno? Lo auténtico puede ser todo o puede ser nada. Quién y cómo se mide si acaso no hay que medir.
EliminarMe quedó una frase, muy oída de pequeño, "cuando rascas, bajo el barniz, no hay nada" se supone del valor cultural, intelectual, profesional, etc., etc., sobre alguien.
EliminarEso enlaza con lo que yo pienso sobre la apariencia. ¿Qué hay en muchos bajo lo aparente? Y muchos incluso pueden tener título universitario o cierta celebridad aparente, pero te llevas cada chasco cuando muestran sus criterios sobre la vida o la evolución de la historia y la sociedad en general...
EliminarCada camada será diferente da outra? Na vida, nem todos temos percursos iguais....
ResponderEliminarBeijos e abraços
Marta
En el sabor de la vida percibimos la diferencia...depende situaciones, personas, relaciones, nuestro propio cuerpo cambiante...
EliminarDa para mucho una cebolla... a mi madre le salvó del hambre...
ResponderEliminarLos franceses dicen 'mêle-toi de tes oignons', ocúpate de tus cebollas, cuando te metes donde no te llaman... curiosa expresión.
A muchos salvó del hambre, como los garbanzos y las patatas. Si hay algo que poner en altares son las legumbres y las verduras.
EliminarMira, no sabía de esa expresión gala, pero las veces que estuve en la France me pedía siempre soupe d'oignon que, muy caliente, reconstituye.
Lo bueno de la cebolla es que la abres y la encuentras en toda su plenitud. ¿Podría decirse lo mismo de un ser humano? Ander.
ResponderEliminarUf, una pregunta que no sabría responder, Ander.
EliminarA mi me parece una foto íntima de Else, y el origen de las penas (bueno, de las lagrimas)del protagonista (que no me acuerdo cómo se llama ni si tiene nombre)
ResponderEliminarAbrazooo
Te refieres a la intimidad de la conciencia, naturalmente. Y al origen del origen (al menos mamífero), ya te veo, sagaz y simbólico como tú solo.
EliminarEl que prové de l'inconscient, la memòria involuntària, és "la virtud de lo recóndito".
ResponderEliminar¿Por qué no iba a serlo?
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