Foto © Daniel Esteban
Aguilera.
Por Quinny
Martínez Hernández
Jeffrey
Abé Pans es un hombre negro, de 32 años, activista panafricanista* e
integrador social, que creció en el seno de una familia monoparental, comandada
por su madre. Una mujer blanca sin ningún tipo de privilegios, incansable
luchadora con cuatro hijos, de los cuales Jeffrey es el menor y único varón.
Sus hermanas mayores se encargaban de cuidarle; reconoce que, habiendo crecido
entre mujeres, aprendió a valorar mucho sus luchas, el amor que de ellas sigue
recibiendo marca su carácter feminista, defensor de las justas causas a favor
de la igualdad que se les niega.
En 2018 se embarcó en la aventura de escribir un libro para hablar acerca de lo
que como hombres y mujeres negros concierne. Habló entonces con su mentora,
referente y amiga Remei Sipi, que también es una de las primeras mujeres negras
abiertamente activista en España y dueña de la editorial Mey, que le dio su
apoyo incondicional. Con Remei tiene una relación hace más de diez años,
gracias a esa búsqueda de sus orígenes que lo llevaron a encontrarse en el
reflejo de otros que, antes que él, levantaban sus voces. Sintiéndose como
hombre negro en la capacidad de cortar de alguna manera con la brecha
intergeneracional que separa a los jóvenes de los pioneros del activismo negro
en España, y para que la unidad sea la protagonista de los cambios que se están
generando.
Y así nació Cuando somos el enemigo. Activismo negro en España**. Se
puso en contacto con quienes participan en el libro, quedándose corto, puesto
que hay gente a la que le gustaría haber incluido, en una propuesta que pasó de
ser un libro escrito solo por él, a ser un testimonio vívido entre hermanos;
atravesando esos inicios austeros, hasta un hoy más visible por las múltiples
posibilidades que da la inmediatez de las redes sociales. “La gente
debe entender que las causas de los negros no empiezan con Barack Obama, o con
el infortunado suceso de George Floyd; esta lucha viene desde el origen de
nuestros tiempos. Nuestras reivindicaciones son legítimas, organizaciones
internacionales hacen también ese llamado. Naciones Unidas ha implementado el
Decenio Internacional de los Afrodescendientes, que invita a los gobiernos a
solucionar el racismo estructural que sufrimos, siendo estos organismos
conscientes de que hay una realidad que se edulcora y no se asume como es
debido”, puntualiza.
“Lo cierto es que los colectivos
y organizaciones que, desde hace años, promovemos el empoderamiento de la
población africana y afrodescendiente en España, siempre debatimos sobre qué
factores y estrategias son más favorables para mejorar la situación de nuestra
comunidad”, escribe en el libro,
que recoge experiencias y alegatos de profesionales como Antumi Toasijé,
experto panafricanista, recientemente nombrado por la ministra de Igualdad de
España, Irene Montero, como nuevo presidente del Consejo para la Eliminación de
la Discriminación Racial o Étnica, organismo creado en 2007.
En el relato recogido en la página 75 del libro Toasijé dice: “Mientras
que la negritud se centra en la valorización de la persona negra como
productora de cultura, el panafricanismo se centra en la conquista del poder
político para las africanas y los africanos. El panafricanismo llama a
todos los afrodescendientes a unirse en torno a una lucha más compacta.
Ciertamente y como dice el mismo Abé Pans, “cabe resaltar que, durante las
últimas décadas, el activismo negro en España ha sufrido una gran
transformación como consecuencia de los cambios demográficos acaecidos en la
sociedad española. La inmigración negroafricana ha aumentado considerablemente,
se ha diversificado y cada colectivo ha incorporado a la lucha comunitaria
elementos propios de sus reivindicaciones sociales”.
Este
joven activista es un autodidacta cuyos inicios fueron motivados por la
necesidad de comprender su mundo. Todo empezó a partir de los 16 años, cuando
al leer un libro que le regaló una de sus hermanas, en el que relataba la vida
y obra de Malcom X, descubrió que había una sucesión de hechos que necesitaba
comprender; así fue cómo indagando, leyendo y asistiendo a distintos eventos,
se dio a conocer por ser el espectador más joven. Hoy día las personas a las
que escuchaba entonces son sus mayores referentes y varias de ellas lo
acompañan en el libro.
Jeffrey resalta la importancia de los negros colombianos como pilar fundamental
de los movimientos en América, habla de manera distendida de la figura de
Benkos Biohó, de la herencia viva que representa el pueblo de San Basilio de
Palenque, y de Francia Márquez, a quien admira y tuvo la oportunidad de
entregarle su libro; convencido de que, si Francia llega a la presidencia de
Colombia, dará un vuelco a un país que sufre lo embates del racismo de manera
indiscriminada desde todos los frentes.
Jeffrey está convencido del valor de su trabajo; ha ampliado su mirada a partir
de las experiencias de todos esos referentes que él se ha esforzado en conocer,
para poder nutrir su andadura en favor del panafricanismo, haciendo de enlace
entre los negros de aquí y de allá; en términos asociativos, de militancia
antirracista y panafricanista, resalta esas referencias que son hitos para la
lucha: “Cuando somos el enemigo habla sobre todo eso, y yo sé
que no es un libro escrito desde la intelectualidad. Yo soy un joven con una
formación profesional básica, no he ido a una gran universidad, pero me he
atrevido porque hay que actuar en favor de lo que nos compete, que son los
derechos que nos han sido negados. Es un libro que está al alcance de quien
quiera leer, fácil de entender y con historias de vida y obra”.
Abé Pans ha tocado muchas puertas para dar a conocer el libro, ha ido
personalmente a todas las bibliotecas y librerías en su ciudad, Barcelona, para
que se replique el mensaje; en unos espacios ha sido recibido y en otros
espacios, no, como todo en la vida. Consciente de que no hay páginas en blanco
suficientes para escribir y describir todo el sufrimiento del pueblo negro en
el mundo, sigue haciendo su parte, presentando su libro en diversos escenarios,
divulgando un trabajo hecho por muchos, que ha cruzado las fronteras,
replicando la doctrina del panafricanismo respetando las diferencias.
El prólogo de Cuando
somos el enemigo ha sido escrito por la politóloga y activista
afrocolombiana Irina Ila; cito textualmente: “Tanto nuestras
resistencias activas como pasivas pasan por el mismo proceso; son vaciadas de
su contenido permanentemente para ser apropiadas, mientras nuestra historia es
invisibilizada”.
* El panafricanismo es un movimiento político
que propugna la cooperación y la unidad de todos los países africanos, en
especial como defensa contra posibles injerencias de terceros países.
** Jeffrey Abé Pans: Cuando somos el enemigo. Activismo negro en España. Editorial Mey, Barcelona, 2019.
** Jeffrey Abé Pans: Cuando somos el enemigo. Activismo negro en España. Editorial Mey, Barcelona, 2019.