Pukara

La Quebrada de Los Sauces, situada al oeste de la capital riojana, constituye una vía natural de acceso al corazón de las serranías del Velasco y sus quebradas subsidiarias. Como tal fue, desde el punto de vista humano, una vía de circulación de gran importancia desde tiempos prehispánicos como lo evidencian una serie de construcciones arqueológicas a lo largo de la misma. Estos sitios arqueológicos conocidos como Pucara de La Puerta, del Medio y de Los Sauces, conforman desde nuestra perspectiva una red de lugares sociales que denotan una apropiación del espacio vinculado al significado cultural y geopolítico que debió desempeñar esta vía natural en el pasado.

En este sentido, abordamos en este trabajo, la construcción social del espacio en la Quebrada de Los Sauces desde una mirada al paisaje, entendido este como categoría que implica mutuamente los valores naturales, sociales, culturales, simbólicos y políticos del espacio. Particularmente, presentamos parte de los trabajos que venimos desarrollando con nuestro equipo en el Pucara de Los Sauces, centrándonos en la arquitectura y la noción de saber-poder desde la teoría social contemporánea. Por último, brindamos por un lado una referencia a su probable cronología y por otro, una interpretación preliminar del conjunto.

En el marco del Simposio “La Meseta del Lago Titicaca - Contribuciones a sus culturas del pasado y del presente”, queríamos abordar de manera sintética el panel de las esculturas Pucara para las poblaciones del Altiplano. Esperamos aportar así reflexiones relacionadas a la temática del Congreso.
Presentando algunos elementos, queremos apoyar el postulado de la reutilización de las estelas y estatuas Pucara2 en los tiempos posteriores. Así, es toda la noción subyacente de continuidad cultural que se pone por delante. Este postulado, muy importante en los trabajos del CRAP, no es reciente. Ya S. Chávez lo mencionó en los años 1970 (principalmente Chávez & Mohr-Chávez, 1970, p.25). Realizó un gran trabajo sobre la importancia, política y religiosa, de las esculturas para los diferentes grupos del Altiplano. Desde entonces, hay muy pocos trabajos hechos, y la idea parece olvidada. Es a partir de esta constatación, y durante varios viajes en la región del Lago Titicaca, que decidimos hacer un inventario sistemático de los elementos líticos afiliados a la cultura Pucara. Estamos solamente al principio de nuestro enfoque, pero ya hemos registrado completamente los tres principales museos peruanos que presentan objetos Pucara (que son el Museo Lítico de Pukara, el Museo Lítico de Taraco, y el Museo Carlos Dreyer de Puno). Aunque este registro no está terminado, los elementos son suficientemente numerosos para orientar algunos ejes de reflexiones. Nos dan también un valor cuantitativo de las nociones publicadas anteriormente. Así, proponemos resumir los indicios de la reapropiación cultural de las esculturas Pucara en el tiempo.

La cuenca norte del lago Titicaca, un lugar con condiciones climáticas extremas en algunas épocas del año, ha albergado a sociedades importantes a lo largo de la historia, desde los 8000 ANE hasta la actualidad. En este inhóspito lugar existe una población que, aunque es una de las más pobres del Perú, sigue avanzando en su propia historia. Aquí se desarrollaron sociedades que pasaron por diferentes etapas. Después de lo conocido como el periodo Precerámico o “Arcaico” en esta área, aparece lo que conocemos como Qaluyu (1500 ANE - 400 ANE), época donde comienza la vida sedentaria y se revoluciona la forma de producir la subsistencia, pasando de la caza-recolección a las actividades agrícolas y ganaderas, principalmente. La época marcada por lo Pukara (400 ANE-350 NE), es cuando se dinamiza la forma de producir de esta sociedad, cuando se elaboran objetos y sitios diferenciados tanto cualitativa como cuantitativamente, en notorio ascenso.

Este trabajo incrementa el conocimiento de sitios y objetos arqueológicos relacionados con las sociedades sedentarias tempranas (1400 ANE - 350 NE). Con esta tesis pretendemos avanzar en el conocimiento de este valle y que este corpus de datos sirva para que futuros investigadores generen nuevas representaciones a partir de nuestros datos y generando también los suyos. Este trabajo lo hemos dividido en tres partes, básicamente. En los primeros tres capítulos (Capítulo I, Capítulo II y Capítulo III) enmarcamos la investigación dentro de su contexto geográfico-natural, social y científico. La segunda parte (Capítulo IV, Capítulo V y Capítulo VI) está enfocada en los resultados obtenidos en la investigación: sitios y objetos arqueológicos.
Finalmente, planteamos representaciones arqueológicas más adecuadas con un conocimiento objetivo de la realidad prehistórica, las cuales son planteadas en la tercera parte (Capítulo VII y Capítulo VIII).

En el Capítulo I abordamos las generalidades correspondientes al área donde se desarrolla nuestra investigación, estableciendo las principales condiciones en la que desarrollamos nuestro trabajo y las que pudieron ser las condiciones materiales con las que se encontraron las sociedades que son nuestro objeto de estudio. En el Capítulo II relacionamos las condiciones materiales de existencia con las respuestas concretas que dieron las primeras sociedades sedentarias de la Cuenca Norte, para superarlas. El principal objetivo del Capítulo III es enmarcar nuestra investigación dentro de las investigaciones realizadas en el valle Quilcamayo-Tintiri, tocando muy superficialmente la arqueología de la Cuenca Norte, investigaciones anteriores a la prospección del valle y las investigaciones desarrolladas por el PIARA (Programa de Investigaciones Arqueológicas Asiruni).

El Capítulo IV expone los resultados de la prospección del PIARA en la temporada 2008 completando la prospección de todo el valle Quilcamayo-Tintiri, con esto hacemos una síntesis de las principales
características de los sitios identificados, desde el Precerámico hasta la sociedad Inca. En el Capítulo V se describe la intervención arqueológica en el sitio de Chaupisawakasi, principalmente sus excavaciones, sus
contextos y la secuencia estratigráfica que hemos podido definir. Finalmente, como última sección de esta segunda parte, en el Capítulo VI presentamos el análisis ceramográfico, el análisis del material lítico, el análisis del material óseo y también se presenta una serie de dataciones radiocarbónicas provenientes de nuestras excavaciones.

Estos sitios y objetos arqueológicos y condiciones materiales de existencia, descritas en las dos primeras partes, nos señalan el derrotero hacia una representación arqueológica de las primeras sociedades sedentarias del valle en estudio. Así en el Capítulo VII se ofrece una representación arqueológica que tiene como fundamento teórico el materialismo histórico. Esta teoría nos sirve para explicar no solo la historia del sitio sino también la del valle en su paso de la sociedad comunitaria Qaluyu a una sociedad de clases que parece ser impuesta por el estado Pukara. El sitio Chaupisawakasi presenta una ocupación vinculada al consumo de cerámica qaluyu en sus estratos inferiores, la que luego se solapa con la aparición de artefactos de estilo Pukara, donde no solo observamos un nuevo tipo de cerámica, sino que se aprecian cambios cuantitativos y cualitativos en todo la producción de objetos arqueológicos. Finalmente, en el Capítulo VIII, se discuten cuestiones generales sobre el desarrollo histórico de las sociedades precoloniales en la Cuenca Norte del Titicaca en relación al avance de las investigaciones arqueológicas. El desarrollo del
fenómeno “Formativo” desde sus antecesores, los cazadores-recolectores, quienes tuvieron un trabajo social acumulado que posibilitó la consecuente aparición de lo Qaluyu. Esta nueva sociedad no es más que la revolución hacia el sedentarismo. Así, posteriormente fue reemplazada por el primer estado de la cuenca norte: Pukara, el cual se expande rápidamente por esta área de los andes. Finalmente se señalan los derroteros que creemos debe seguir la arqueología que se desarrolle, en el futuro, en el valle QuilcamayoTintiri.

The Titicaca lake north basin, a place with extreme climatic conditions in certain times of the year, has been the place where important societies were developed through history since 8000 BC until today. In
this place with such a dificult conditions there is a human group that, even though is one of the poorest in Peru, continues to progress in its own history. The societies that developed here went trough different
stages. After the period known as Preceramic or “Archaic” in this area, the Qaluyu epoch appears (1500 BC-400 BC) and is when the sedentary life starts and the ways of subsistence are revolutionized, moving
mainly from hunter-gathering to farming activities. This epoch marked by the Pukara (400 BC-350 BC) is when the production ways of this society are dinamized, appearing with more frecuency archaeological
materiales and differentiated sites both qualitatively and quantitatively.

This research aims to increment the knowledge of archaeological sites and material related to the early sedentary societies (1400 BC - 350 BC). With this dissertation we pretend to develope the knowledge of this valley hoping that this data could be useful for future researchers to generate new representations and also to create their own data. This work has been divided in three sections. In the first three chapters
(Chapter I, Chapter II and Chapter III) we frame the research inside its geographic-natural, social and scientific context. The second section (Chapter IV, Chapter V and Chapter VI) is focus on the results from the investigation: archaeological sites and materials. Finally, we propose more suitable archaeological representations base on an objetive knowledge of the prehistoric reality, which are propose in the third
section (Chapter VII and Chapter VIII).

In Chapter I we present an overwiew related to the area where our research is developed, establishing the principal conditions in our investigation and the ones that could be the material conditions which the society, that is our object of study, faced. In Chapter II we linked the existence material conditions with concrete answers that the first sedentary societies from the North basin use to solve them. The main goal of the Chapter II is frame our research inside the previous research made in the Quilcamayo-Tintiri valley, covering only superficially the archaeology of the North Basin, the research before the valley field survey and the investigation made by the PIARA (Programa de investigaciones Arqueológicas Asiruni).

In Chapter IV we present the results from the field survey of the Quilcamayo-Tintiri valley made by the PIARA in the 2008 season. We make a summary with the main characteristics of the identify sites,
covering from the Preceramic period to the Inca society. In Chapter V the archaeological intervention in the Chaupisawakasi is described, focusing in the excavations, the contexts and the stratigraphic sequence
that we could define. At last, as the final part of this section, Chapter VI presents the analysis of the archaeological material as ceramic, lithic, and animal bones. We also present a series of radiocarbon datings from our excavations.
These archaeological sites and material, and the material conditions of existence described in the first two sections, point the road map to an archaeological representation of the early sedentary societies in the
valley. Likewise, Chapter VII offers an archaeological representation with historical materialism as its theoretical foundation. This theory is useful to explain not only the history if the site but also the passage of the Qaluyu comunitary society to a class society that seems to be imposed by the Pukara state. The Chaupisawakasi site presents an ocupation linked to the qaluyu ceramic comsuption in its lower strata
which then overlaps with the ocurrence of Pukara style artefacts, where not only we observe a new ceramic type, but we can see qualitative and cuantitative changes in the production of archaeological objects. At last, in Chapter VIII, we discuss the general questions about the historical development of the precolonial societies in the Titicaca north basin in relation with the advance of archaeological investigations. The development of the phenomenum called “Formative” from their ancestors, the hunter-gatherers, who had an accumulated social work that made posible the consecuent emergence of Qaluyu. This new society is not more than the revolution to sedentarism. Later, Qaluyu was replaced by the north basin first state: Pukara, which quickly expands in this area. Ultimately, we point the road map that we believe archaeology that develops in the Quilcamayo-Tintiri valley must follow.

IDEOLOGY AND REALITY IN THE FIRST SEDENTARIES SOCIETIES  (1400 BC-AD 350) OF THE NORTH TITICACA BASIN, PERU
ABSTRACT
This book have as main goal explain the social production of the archaeological settlements and objects related with  the first sedentary  societies (1400 BC- AD 350) of the Northern Titicaca Basin, Peru. Such  societies  passed through for a series of events, but one that marked his history was the qualitative and quantitative change in the way of produce  its archaeological settlements and objects.  This  deep  change in its historical trajectory is related  with  the existence of a society that produced an unusual mass of buildings and artifacts that are distinguished from others of the Andean area and known with the name of Pukara (400 BC-AD 350).
To get this goal, our dissertation is divided in five chapters related between them. Chapter 1 have as aim analyze the production of the recent archaeological discourses focus in the possibility to get an objective knowledge of the social reality and recognize the impact of the ideologies in the interpretations of this archaeologists. This debate where the ideologies are important for reinforce different political agendas is better represented in the dominant ideologies of the States and for this in Chapter 2 we focus in the relationship between dominant ideologies and archaeologies in Peru of the XX century in Peru. In the same vein, for begin to introduce us to our study subject, in Chapter 3 we analyze the archaeological discourses produced in the North Titicaca Basin and it relationship with different ideologies.  Chapter 4 is focused in the archaeological settlements and objects of the first sedentary societies of the North Titicaca Basin that, for its own existence, guided us to argue archaeological representations more appropriate with an objective knowledge of the prehistoric reality. With this intention, in this chapter we try to meet the archaeological settlements and objects known through the archaeological researches conducted in the XX century and our own experience in the area to get an overview of the archaeological objects in it context of production and use. In Chapter 5 we describe our program of archaeological researches that describe the settlements and objects of the first sedentary societies (1400 BC-AD  350)  of  a  particular  area  of  study  (Quilcamayo-Tintiri  valley,  Puno) and that permitted  us  realize  a  historical materialistic representation from its own concrete existence. We finalize sumarizing and set in some conclusions and futures lines of research.

Hay muchos estudios sobre las vasijas cerámicas Pukara (Chávez 1992; Franquemont 1986; Rowe y Brandel 1969–1970), pero muy pocos trabajos sobre las esculturas. Los datos publicados vienen principalmente de los trabajos y de las prospecciones que fueron realizadas por Alfred Kidder II al principio de los años 40 del siglo pasado, y por Sergio Chávez entre los años 70 a 90. Pero desde 2000, poco a poco, más científicos se interesan en estos artefactos líticos.
Este capítulo es parte de nuestra tesis de maestría, donde  caracterizamos a la cultura Pukara y tocamos la problemática de las esculturas.

From Huanca to Stelae: the formation of permanent early settlements (1400 B. C.-A. D. 350) in the northern Titicaca Basin

Abstract
This paper synthesizes the historical trajectory of the altiplano societies of the northern Titicaca Basin, Department of Puno, Peru. These societies began as permanent village settlements organized at the community  level  and  then  developed  into  state  societies with  monumental  constructions.  For  this synthesis, the authors use the accumulated research from generations of archaeologists plus their own work. While the architecture of these settlements is minimal, we have developed techniques to collect evidence of the production of social life in the geographical space of these architectural features: the
prehispanic human settlements.

In this paper we report the discovery of a stele buried at the center of a dry pond (qocha) in the northern Lake Titicaca Basin in the south-central Andes. The stele is decorated with an image of winding body, feline head and a complex bifurcated, mouth with and appended ovoid motif. Through a series of stylistic comparisons and field data, we argue that the stele dates to Pukara times, which appeared in the basin after 500 B.C. and into the Late Formative period.

Comparative study of fortified settlements in Peru, and spatial analysis for understanding the settlement pattern, in the Jauja Région. Nature and functions of Pucaras in the Late Intermediate Period in the Centrales Andes, and reality or not of conflicts during the Auca Runa.

Comparative study of fortified settlements in Peru, and spatial analysis for understanding the settlement pattern, in the Jauja Région. Nature and functions of Pucaras in the Late Intermediate Period in the Centrales Andes, and reality or not of conflicts during the Auca Runa.

The scope and scientific purpose of this paper focuses on multiscale (aerial and terrestrial) photogrammetry as a support to investigations and interpretations in a multi-component archaeological site located in the Argentinian Cordillera (Calchaquí, Salta), known as Tacuil. Due to its
scarce accessibility, as well as long-term problems associated with the interpretation of the visibility of this type of settlement, the use of aerial surveying was combined with the reconstruction of structures and complex soil morphologies by resorting to modern photogrammetric approaches (3D models and orthophotos). This dataset was  complemented by a terrestrial survey to obtain extremely high resolution and detailed representations of archaeological features that were integrated in a GIS database. The outcome of photogrammetric surveying was fundamental in supporting the debate on the functionality of the site and his integration in a complex, socially constructed, ancient landscape.
Finally, the present paper introduces the first complete map of Tacuil.

González, C. 2016. Regularidades Tipológico-Espaciales de las estructuras chullparias del Pucará de Turi, la aldea de Topaín y Panire (Región de Antofagasta, Norte de Chile). Memoria para optar al título profesional de Arqueólogo. Universidad de Chile.

Palabras clave: Estructuras tipo chullpa; arqueotectura; regularidades tipológico-espaciales; prácticas sociales y ritualidad; sociedades corporativas y segmentarias.

En el Loa Superior (Región de Antofagasta, Norte de Chile) la presencia de chullpas y su caracterización morfológica y funcional ha sido fundamental para comprender el culto a los antepasados y la relación sociocultural entre las poblaciones locales y las poblaciones altiplánicas durante los Periodos Intermedio Tardío (900-1.450 d.C) y Tardío (1.450-1.530 d.C). Si bien el enfoque formal y tipológico con el cual han sido estudiadas tradicionalmente las chullpas de la zona ha permitido comprender la relación local-foráneo, creemos que es necesario investigar este patrón constructivo más allá de las tipologías, dando mayor énfasis a la espacialidad y la percepción de los espacios rituales, y así poder problematizar sobre nuevas temáticas sociales.

Es por esto que en esta Memoria, utilizando las herramientas que nos proporcionan la arqueotectura y la arquitectura como percepción, analizamos la variabilidad arquitectónica y espacial de las chullpas de tres sitios arqueológicos del Loa Superior: el Pucará de Turi y las aldeas de Topaín y Paniri. Concluimos que las chullpas y sus espacios presentan distintas regularidades tipológico-espaciales que son distinguidas entre sí bajo indicadores de visibilidad, accesibilidad, monumentalidad y posicionamiento dentro de las aldeas. Esto nos ha permitido reflexionar sobre las intensiones de hacerlas más o menos públicas, más o menos visibles y más o menos monumentales en el paisaje. Basados en esto es que logramos discutir sobre las prácticas sociales asociadas a dichos espacios y contribuimos en la comprensión del significado de la ritualidad en el contexto de las sociedades corporativas y segmentarias.

El sitio Loma Rica de Shiquimil se ubica en los Valles Calchaquíes (Noroeste argentino) y corresponde al período conocido como Tardío o Desarrollos Regionales (ca. siglos XI-XVI d.C.). En este trabajo se presentan los resultados del análisis de los materiales faunísticos de recientes excavaciones con los objetivos de evaluar el aprovechamiento de animales, la presencia de camélidos domésticos y silvestres, la estacionalidad de las ocupaciones y los procesos de formación, entre otros. La metodología incluyó la determinación taxonómica y anatómica de los especímenes, así como el uso de medidas de abundancia taxonómica y anatómica y la aplicación de análisis morfométricos. Asimismo, se consideraron diferentes variables que permitieron
evaluar la acción de agentes naturales y culturales sobre los restos. En total, se analizaron 1503 especímenes óseos. Los resultados indican un predominio de los camélidos, entre los cuales se determinó al menos un individuo asignable a Vicugna vicugna y otro a Lama sp. Se determinaron animales de diferentes edades y distintas actividades vinculadas con su procesamiento y consumo. Este trabajo aporta nuevos datos que permiten discutir el uso de los animales en el Período Tardío, momento para el cual los datos sobre la subsistencia son aún
escasos.

The Loma Rica de Shiquimil archaeological site is located at the Calchaqui Valleys (Northwestern Argentina) and was dated to the Late Period, also known as Regional Developments (ca. from the 11 th to 16 th century AD). We present the results of the analysis conducted on the faunal remains recovered during the last fieldwork season. Our research objectives are to assess the utilization of animals at the site, the occurrence of wild and domestic camelids species, as well as proxies of seasonality, and site formation processes. Our analyses included taxonomic and anatomical identification of bone specimens, multivariate analysis of morphometric measurements, recording of bone modifications by natural and cultural processes, and, finally, quantification of primary data. In total, 1503 bone specimens were analyzed. Results indicate the predominance of camelids, among which at least one individual of Vicugna vicugna and another of Lama sp. were identified. Camelid specimens corresponding to different age-groups were identified and diverse activities related to their butchering and consumption were established. This research provides new data that contributes to the ongoing discussion regarding animal utilization during the Late Period, for which data on subsistence activities remains scarce.

En este artículo se discuten las principales evidencias arqueológicas recuperadas durante nuestras excavaciones en el sitio arqueo-lógico de Chaupisawakasi, ubicado en el valle del río Quilcamayo-Tintiri, departamento de Puno, Perú. Este valle forma parte de la cuenca norte del lago Titicaca. Según nuestras investigaciones, el sitio fue construido por grupos sociales vinculados a la sociedad Pukara (500 a.C.-400 d.C.) y correspondería a un centro político-ceremonial con un sector monumental en el que se realizaron varias prácticas sociales relacionadas con la cultura material clásica de la sociedad Pukara durante el siglo I a.C. Luego de establecer la relevancia que tuvo este sitio dentro del paisaje social del valle del Quilcamayo-Tintiri se realiza una discusión acerca de las estrategias de expansión Pukara en este valle y sus implicancias en otras áreas de la cuenca norte del Titicaca durante el periodo Formativo Superior. Palabras claves: cuenca norte del Titicaca, Pukara, Qaluyu, centros político-ceremoniales, élites. This paper discusses the main archaeological evidences recovered during excavations at the archaeological site of Chaupisawakasi, located in the Quilcamayo-Tintiri River Valley, Department of Puno, Peru. This valley is located in the northern part of the Titicaca Basin. Our research indicates that the site was built by social groups associated with the Pukara society (ca. 500 BC-AD 400). We conclude that Chaupisawakasi is a Pukara-affiliated political and ceremonial center characterized by a monumental sector that dates to at least the 1st century BC. In this paper, we discuss Pukara expansionary strategies in this valley and we review the implications of this data for other areas of the northern Titicaca region during the Upper Formative Period.

The scope and scientific purpose of this paper focuses on multiscale (aerial and terrestrial) photogrammetry as a support to investigations and interpretations in a multi-component archaeological site located in the Argentinian Cordillera (Calchaquí, Salta), known as Tacuil. Due to its scarce accessibility, as well as long-term problems associated with the interpretation of the visibility of this type of settlement, the use of aerial surveying was combined with the reconstruction of structures and complex soil morphologies by resorting to modern photogrammetric approaches (3D models and orthophotos). This dataset was complemented by a terrestrial survey to obtain extremely high resolution and detailed representations of archaeological features that were integrated in a GIS database. The outcome of photogrammetric surveying was fundamental in supporting the debate on the functionality of the site and his integration in a complex, socially constructed, ancient landscape. Finally, the present paper introduces the first complete map of Tacuil.

The scope and scientific purpose of this paper focuses on multiscale (aerial and terrestrial) photogrammetry as a support to investigations and interpretations in a multi-component archaeological site located in the Argentinian Cordillera (Calchaquí, Salta), known as Tacuil. Due to its scarce accessibility, as well as long-term problems associated with the interpretation of the visibility of this type of settlement, the use of aerial surveying was combined with the reconstruction of structures and complex soil morphologies by resorting to modern photogrammetric approaches (3D models and orthophotos). This dataset was complemented by a terrestrial survey to obtain extremely high resolution and detailed representations of archaeological features that were integrated in a GIS database. The outcome of photogrammetric surveying was fundamental in supporting the debate on the functionality of the site and his integration in a complex, socially constructed, ancient landscape. Finally, the ...

Este artículo sintetiza la trayectoria histórica de las sociedades altiplánicas de la cuenca norte del lago Titicaca (actual departamento de Puno, Perú) que comenzaron a asentarse de manera permanente en aldeas con una organización social de tipo comunitaria hasta desarrollar asentamientos con características monumentales con una organización sociopolítica de tipo estatal. Para lograr este objetivo, se ha utilizado el trabajo social acumulado por generaciones de arqueólogo/as para unirlos a la propia experiencia en dicha área geográfica. Aunque la visibilidad de las estructuras arquitectónicas en dicha zona es mínima, se han desarrollado metodologías apropiadas para recolectar datos. Estos permiten recoger evidencias de una vida social elaborada: los asentamientos humanos prehispánicos.

El sitio Loma Rica de Shiquimil se ubica en los Valles Calchaquíes (Noroeste argentino) y corresponde al período conocido como Tardío o Desarrollos Regionales (ca. siglos XI-XVI d.C.). En este trabajo se presentan los resultados del análisis de los materiales faunísticos de recientes excavaciones con los objetivos de evaluar el aprovechamiento de animales, la presencia de camélidos domésticos y silvestres, la estacionalidad de las ocupaciones y los procesos de formación, entre otros. La metodología incluyó la determinación taxonómica y anatómica de los especímenes, así como el uso de medidas de abundancia taxonómica y anatómica y la aplicación de análisis morfométricos. Asimismo, se consideraron diferentes variables que permitieron evaluar la acción de agentes naturales y culturales sobre los restos. En total, se analizaron 1503 especímenes óseos. Los resultados indican un predominio de los camélidos, entre los cuales se determinó al menos un individuo asignable a Vicugna vicugna y ...

The scope and scientific purpose of this paper focuses on multiscale (aerial and terrestrial) photogrammetry as a support to investigations and interpretations in a multi-component archaeological site located in the Argentinian Cordillera (Calchaquí, Salta), known as Tacuil. Due to its scarce accessibility, as well as long-term problems associated with the interpretation of the visibility of this type of settlement, the use of aerial surveying was combined with the reconstruction of structures and complex soil morphologies by resorting to modern photogrammetric approaches (3D models and orthophotos). This dataset was complemented by a terrestrial survey to obtain extremely high resolution and detailed representations of archaeological features that were integrated in a GIS database. The outcome of photogrammetric surveying was fundamental in supporting the debate on the functionality of the site and his integration in a complex, socially constructed, ancient landscape. Finally, the ...

Situated between the big salares of Coipasa in the North and Uyuni in the South, the Cordillera Intersalar remains one of the main centres in the exploitation of salt which is a significant source of income for the inhabi¬tants of the neighbouring puna . 
In the XIVe century, this area was split between several warlike Aymara tribes: in the East and North-Est, the Quillacas-Asanaques, Sevaruyos-Haracapis and Aullagas-Uru¬quillas, constituting the big KILLAKAS federation ; in the North-West, the Carangas, in the South, the Lipez. In the early XVe century, the Incas conquered the area and imposed a complete restructuration of the established order. In the XVIe century, the arrival of the Spanish conquistadores lead to the total collapse of the old socio-political structure, the “reduction” of pre-existing villages in new centres and the decline of the population. People were killed by epidemics or wars or were forced to work as mitayocs in the sil¬ver mines of Potosi or Salinas de Garci Mendoza.
The discovery of 110 archaeological sites would confirm the historical account. The study of the numerous ceramic artefacts collected on the sites allows us to define six big periods of occupancy : Formative Horizon, Ancient Intermediary, Middle Horizon, Late Intermediary, Inca, and the Colo¬nial and Contemporary periods. There remain very few vestiges of the oldest periods, but 40 sites belong to the Expansive Tiwanaku and late Intermediary pe¬riod. They are essentially large fortified villages known as Pucaras, built on the top or sides of hills and situated near small water sources or rivers, and were constructed either during the Middle Horizon with the spread of the Tiwanaku culture and during the Late Intermediary pe¬riod.
Ceramic items are essentially characterized by jars, utilitarian bowls and ritual cups or kerus, decorated with geometrical designs painted in black on a red or a grey background, which belong to the Quillacas or Taltape type and the so called “Colla” or “Mallcu” style which appeared soon after the collapse of Tiwanaku in the XIIe century.
This paper, adapted from a PH.D presented in Paris, in 1991, describes the occupation of this area during the pre-Columbian era, focusing on the settlement pattern, the ceramic and the history of this area.

ISSN (Versión impresa) 0327-5159 • ISSN (Versión en línea) 1853-8126 En esta tesis doctoral buscamos acercarnos a la complejidad y variabilidad de la tecnología lítica de las sociedades tardías (luego de ca. 1100 años AP) que habitaron la microregión de Antofagasta de la Sierra (ANS) y a su variación respecto a la tecnología puesta en práctica por las sociedades formativas precedentes. Desde esta línea de evidencia, se pretendió contribuir a la comprensión, en el marco de diversos modelos propuestos, de la organización y dinámica de las sociedades tardías de la microregión.

Se presenta el caso de los andenes del altiplano del Titicaca, en la actualidad una de las zonas más deprimidas de los Andes. En primer lugar se expone el contexto cultural prehispánico de la cuenca norte del Titicaca, con especial énfasis en Pukara (circa 250 a.C. - 380 d.C.), la primera sociedad compleja de la región, y en las transformaciones humanas en el manejo del suelo y el agua que posibilitaron tal desarrollo. Luego se presenta la información existente sobre los andenes del altiplano, y se concluye con una agenda de los aspectos necesarios de abordar para un mejor conocimiento de ellos.

El registro arqueológico en tiempo real,
desde el propio campo, se ha vuelto una práctica
casi común para muchos arqueólogos. Aunque reemplazar
el papel por la pantalla táctil aún sigue trayendo
dudas y controversias. En este breve reporte
queremos compartir una experiencia de registro
usando un mapeo digital fotogramétrico en un sistema
SIG, que fue practicado en la cuenca del
Titicaca, una región altiplánica al sur del Perú, donde
demostramos que este método de recolección de
datos puede traer no solo rapidez sino también precisión
en las mediciones.

The recording of archaeology in realtime, from the field itself, has become common practice for many archaeologists. Still, replacing paper with touch screens continues to raise doubts and cause controversies within the discipline. In this brief report, we want to share an experience recording in the field using digital photogrammetric mapping in GIS. This project was carried out in the Lake Titicaca Basin, a highland region in southern Peru, where we demonstrated that this method of recording data can not only bring faster, but more accurate measurements than older methods.

En este artículo se discuten las principales evidencias arqueológicas recuperadas durante nuestras excavaciones en el sitio arqueo-lógico de Chaupisawakasi, ubicado en el valle del río Quilcamayo-Tintiri, departamento de Puno, Perú. Este valle forma parte de la cuenca norte del lago Titicaca. Según nuestras investigaciones, el sitio fue construido por grupos sociales vinculados a la sociedad Pukara (500 a.C.-400 d.C.) y correspondería a un centro político-ceremonial con un sector monumental en el que se realizaron varias prácticas sociales relacionadas con la cultura material clásica de la sociedad Pukara durante el siglo I a.C. Luego de establecer la relevancia que tuvo este sitio dentro del paisaje social del valle del Quilcamayo-Tintiri se realiza una discusión acerca de las estrategias de expansión Pukara en este valle y sus implicancias en otras áreas de la cuenca norte del Titicaca durante el periodo Formativo Superior.

Palabras claves: cuenca norte del Titicaca, Pukara, Qaluyu, centros político-ceremoniales, élites.

This paper discusses the main archaeological evidences recovered during excavations at the archaeological site of Chaupisawakasi, located in the Quilcamayo-Tintiri River Valley, Department of Puno, Peru. This valley is located in the northern part of the Titicaca Basin. Our research indicates that the site was built by social groups associated with the Pukara society (ca. 500 BC-AD 400). We conclude that Chaupisawakasi is a Pukara-affiliated political and ceremonial center characterized by a monumental sector that dates to at least the 1st century BC. In this paper, we discuss Pukara expansionary strategies in this valley and we review the implications of this data for other areas of the northern Titicaca region during the Upper Formative Period.