Papers by François Cuynet
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Nov 19, 2015
HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific re... more HAL is a multidisciplinary open access archive for the deposit and dissemination of scientific research documents, whether they are published or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d'enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2013
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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2018
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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2020
Malgré leur classement à l'Unesco, des ruines pré-incas en péril de destruction 23 février 2020, ... more Malgré leur classement à l'Unesco, des ruines pré-incas en péril de destruction 23 février 2020, 20:33 CET L'actualité politique de la Bolivie de ces derniers mois-avec l'élection contestée du président Evo Morales Ayma à un nouveau mandat puis sa démission quelques semaines plus tard face à la montée des protestations-nous rappelle à quel point l'identité des populations andines actuelles est forte. Cette dernière trouve ses racines dans un passé lointain dont les vestiges archéologiques sont encore les témoins de la grandeur des civilisations s'étant développées dans cet espace de la cordillère des Andes. Au coeur du bassin du lac Titicaca, à près de 4 000 m d'altitude, les ruines du site de Tiwanaku incarnent à elles seules toute la majesté de l'antique pouvoir qui s'est étendu jusque sur la côte Pacifique, traçant de la sorte les limites du futur empire inca. Entre le VI e et le XII e siècle de notre ère, l'influence de cette civilisation préhispanique se diffusera telle une traînée de poudre sur l'ensemble du territoire andin, et marquera durablement ses contemporains pour les générations à venir. Un site connu et reconnu La pyramide Akapana de Tiwanaku. François Cuynet (MAPT 2018/CIAAAT/MEAE), Author provided Malgré leur classement à l'Unesco, des ruines pré-incas en péril de destru...
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2019
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
By "monolith" we mean a worked object made from a single block of stone, such as the Decapitator ... more By "monolith" we mean a worked object made from a single block of stone, such as the Decapitator and the Gateway of the Sun at Tiahuanaco, and Tiahuanaco lintels. 2 In this article, by "culture" we mean the combined whole of material and ideological phenomena including style and social aspects that allows us to distinguish one group through comparison with another. "Style" refers to the various characteristic traits that one recognizes in the production of ceramics, sculpture, iconography, and so on. A "period" is a chronological phase relating to the presence and activity of a culture. "Tradition" indicates cultural elements such as techniques, histories, ideas, etc. that are transmitted within a group for generations.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2012
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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2009
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Papers by François Cuynet
In this work, we publish new characteristic elements of Pucara culture discovered in the Chumbivilcas Province, Cusco (Peru). Distant from its traditional area of the Titicaca basin, we were provided of unprecedented evidence about Pucara presence. These proofs are of two categories: first, a photography showing an unknown fragment of a stone-statue, representing a mythic human-like head made in Pucara style; secondly some ritual ceramic sherds typical of the Classic Pucara production now preserved in a private collection. For the first time we present a detailed description of Pucara sherds discovered outside of the Titicaca basin, found in association with stelaes from the Wiracocha Orqo archaeological site. By the identification of each artifact, we assume the existence of a former establishment by Pucara people into the Chumbivilcas Province, which started and expended during the Late Formative period.
each artifact, we perform an analysis that permits us to postulate the ancient presence of this culture in a remote part of the Cusco Region.
Among other remains, we discuss a stela said to have been discovered years ago in the Velille District, retained, at present, by the Lantarón family as a structural component of their house. We also present a reconstruction of newly discovered monolith fragments from the community of Totora.
Presentando algunos elementos, queremos apoyar el postulado de la reutilización de las estelas y estatuas Pucara2 en los tiempos posteriores. Así, es toda la noción subyacente de continuidad cultural que se pone por delante. Este postulado, muy importante en los trabajos del CRAP, no es reciente. Ya S. Chávez lo mencionó en los años 1970 (principalmente Chávez & Mohr-Chávez, 1970, p.25). Realizó un gran trabajo sobre la importancia, política y religiosa, de las esculturas para los diferentes grupos del Altiplano. Desde entonces, hay muy pocos trabajos hechos, y la idea parece olvidada. Es a partir de esta constatación, y durante varios viajes en la región del Lago Titicaca, que decidimos hacer un inventario sistemático de los elementos líticos afiliados a la cultura Pucara. Estamos solamente al principio de nuestro enfoque, pero ya hemos registrado completamente los tres principales museos peruanos que presentan objetos Pucara (que son el Museo Lítico de Pukara, el Museo Lítico de Taraco, y el Museo Carlos Dreyer de Puno). Aunque este registro no está terminado, los elementos son suficientemente numerosos para orientar algunos ejes de reflexiones. Nos dan también un valor cuantitativo de las nociones publicadas anteriormente. Así, proponemos resumir los indicios de la reapropiación cultural de las esculturas Pucara en el tiempo.