Italian Imigration in São Paulo

Igreja de Santa Cecília e São José
Profª Drª Karin Philippov
Observando-se internamente a Igreja de Santa Cecília e São José propõe-se que haja uma unidade em seu programa iconográfico, pois Benedito Calixto, Oscar Pereira da Silva, Carlo De Servi, Conrado Sorgenicht e Gino Catani parecem ter trabalhado em uníssono dentro do projeto de Giulio Micheli, através de um conjunto harmonioso, no qual as obras estabelecem diálogos entre si, fundamentados na disposição das obras, em sua paleta cromática discreta e em sua temática articulada de maneira a estabelecer um percurso visual. Benedito Calixto é o artista com maior número de pinturas dentro da igreja. Ele é responsável pelos programas iconográficos da nave, dos braços do transepto, de parte da cúpula e do presbitério absidial, totalizando sessenta pinturas. Oscar Pereira da Silva, por sua vez, executa duas pinturas murais nas abóbadas dos braços do transepto, além dos quatro Evangelistas da cúpula. Carlo De Servi pinta apenas o Cristo Santíssimo do teto da Capela do Santíssimo, enquanto Conrado Sorgenicht faz todos os vitrais da Igreja e Gino Catani decora as paredes com motivos teológicos, unificando ainda mais o programa iconográfico.

Este trabalho tem por objetivo pesquisar a sociabilidade dos trabalhadores do bairro paulistano da Mooca entre os anos de 1900 e 1920 a partir do estudo de seus modos e atividades de lazer. Orienta-se pela análise das experiências de lazer dos trabalhadores do lugar e das formas pelas quais as múltiplas atividades de lazer expressam elementos e valores de uma cultura e identidade de classe em formação. Procura-se entender também, em particular, como ocorreu e qual importância teve, neste processo de formação identitária, a participação dos trabalhadores da Mooca em associações de diversos tipos onde a sociabilidade recreativa se desenvolvia. Finalmente, é objetivo importante deste trabalho entender como os modos de sociabilidade dos trabalhadores do bairro tiveram um peso, não somente no seu cotidiano, mas também na própria organização política e sindical da classe operária em São Paulo.

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This work aims to research the sociability of workers in Sao Paulo's district of Mooca between the years 1900 and 1920, from a study of its leisure modes and activities. It's guided by the analysis of the leisure experiences of workers in this quarter and the ways in which the multiple leisure activities express elements and values of a class culture and identity in the making. It seeks to understand also, in particular, how occurred and what importance had, in this process of identity formation, the participation of workers in Mooca associations of various types where recreational sociability was developed. Finally, an important goal of this work is to understand how these social modes of this workers that work at the district had a weight, not only in everyday life, but also in the very political and trade union organization of the working class in Sao Paulo.

Sabbado Umberto D‘Angelo (1879–1938), quem foi? Magnata do tabaco? Industrial benevolente? Marido infiel? Especulador imobiliário? Perspicaz articulador social? Agente histórico relacionado à imposição de uma cultura do trabalho em São Paulo no início do século XX? Todas essas imagens parecem expressar certa dimensão de Sabbado D‘Angelo. É por meio deste conjunto de representações, recolhidas na documentação, e discutindo temas mais amplos como a formatação social e espacial da cidade de São Paulo (em especial em regiões ainda não estudadas a fundo, como a chamada Zona Leste da capital paulista e, mais especificamente, o bairro de Itaquera) que buscou-se compreender a trajetória do industrial, proprietário da Sudan.
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Who was Sabbado Umberto D'Angelo (1879-1938)? Tobacco magnate? Benevolent industrial? Unfaithful husband? Astute social articulator? Historical agent related to imposition of a work culture in São Paulo in the early twentieth century? All of these images seem to express certain social dimension of Sabbado D'Angelo. Through this set of representations, gathered in the documentation, and discussing themes such as social and spatial formatting of São Paulo (particularly in regions not yet thoroughly studied, such as called East Zone of São Paulo and, more specifically, the neighborhood of Itaquera) which sought to understand the trajectory of this industrial, owner of Sudan.

Estudo elaborado em agosto de 2015 por Marcílio Duarte, coordenador do CATP, e apresentado ao Conselho de Defesa do Patrimônio Cultural e Natural de Ribeirão Pires, ao Instituto Histórico do ABC, à Unidade de Preservação do Patrimônio Histórico (UPPH) do Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico do Estado de São Paulo (Condephaat) como requisito ao projeto de preservação da área em que encontra o histórico moinho de Ribeirão Pires.

In 1934, a group of Italian professors, called the Italian Mission, was hired to teach some disciplines of exact sciences and literature areas of the Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras of the Universidade de São Paulo. In this work, we study both institutional and diplomatic negotiations related to the Mission arriving between Italian and Brazilian governments , based on an extensive series of documents obtained in archives of both sides. The reception in the press and the circulation of these professors in many institutions including the university were studied taking some newspapers as sources. Public speeches of the group were analyzed focusing on their considerations on both the high school system and some educational discussions of the period. We also studied the contributions of the Mission for the constitution of the first generation of Brazilian mathematicians, specially their motivation for the research, the insertion in an international net of researches and the production of the first PhDs thesis on the subject. We observed that the very presence of the fascist regime in the hiring process of the Mission and the fellowship of the group to the fascist national party was not seem as a problem in the Brazil at the beginning of the process. Following the work of the Italian Mission, we see the deterioration of the conditions of permanence of the Italian professors only in 1942 with the rupture of diplomatic relations between Brazil and Italy, when the Mission is dismantled. We would like to sustain that the arriving of the Italian Mission would not be analyzed only from the point of view of the imperialist fascist Italy, who in fact intended to influence the Brazilian scientific field, but as a intercultural encounter, where both Brazil and Italy took advantage in the process.

O campo da História da Cartografia tem se desenvolvido amplamente nos últimos 30 anos, com um aumento crescente do número de trabalhos centrados no uso de mapas históricos como fontes para a compreensão de processos da história social e econômica de um dado lugar e momento. No entanto, ainda hoje um grande número de trabalhos produzidos por historiadores relega os mapas a uma categoria menor de documento ou, pior, utiliza-os de modo meramente ilustrativo ou de forma bastante pontual, geralmente relacionados à localização ou à topografia de seus recortes espaciais. Em sentido contrário, este artigo toma como principal objeto de análise as representações cartográficas produzidas sobre o território da Província, depois Estado de São Paulo entre 1833 e 1932, a fim de explicitar como, a partir de algumas técnicas ligadas ao campo da História da Cartografia, os mapas podem ser empregados como fontes para a produção de interpretações de processos da história social, cultural e econômica da sociedade que produziu estes mapas.

This paper examines some consequences of nationalist and modernist ideas in two works of Brazilian musical historiography: the compendium Historia da Música Brasileira (KIEFER, 1997), and O Coro dos Contrários (WISNIK, 1977). The goal is to elucidate how the criteria of those ideals shaped those books’ objects and approaches. After a short exposition of the musical practices at São Paulo, I conclude that, by favoring the creation of a particular type of Work and Composer, those ideals contributed to the invisibility of women and immigrants, crucial historical actors in São Paulo’s Belle Époque music.

Trabalho Completo apresentado no  I Congreso de Investigadorxs sobre anarquismo realizado na cidade de Buenos Aires e organizado pelo Centro de Documentación e Investigación de la
Cultura de Izquierda (CeDInCI-USAM) e o Instituto de de Altos Estudios (IDAES-UNSAM).

O objetivo deste texto é traçar um panorama das associações de trabalhadores do bairro paulistano da Mooca entre os anos 1900 e 1920, abordando o surgimento e coexistência das sociedades, seus tipos, endereços escolhidos para fixar as suas sedes e o funcionamento interno, a partir do cruzamento de informações obtidas em diversas fontes. Buscamos analisar também a dinâmica associativa e entender as formas com que identidades múltiplas, como a étnica e a de classe, se relacionavam.

Este artigo tem como proposta rediscutir, por meio da trajetória do anarquista de origem franco-italiana Angelo Bandoni, a classificação elaborada pelo livro Black Flame para os libertários italianos em São Paulo no início do século XX, especialmente aqueles reunidos em torno do jornal La Battaglia. Apesar da forte tendência antiorganizacional de Bandoni, buscou-se compreender a sua ação enquanto militante para além das vertentes do anarquismo, evitando a sua classificação de maneira rígida e inexorável dentro do movimento libertário, rechaçando, ainda, a tese que defende a sua proximidade teórica com o insurrecionalismo defendido por Luigi Galleani. Com base nessa perspectiva, acredita-se que a melhor descrição de Bandoni seja a de um "anarquista sem adjetivos", na medida em que ele mesmo não definiu rigidamente a sua posição.

Esercizio di lettura di una fonte iconografica: una cartolina illustrata spedita nel 1908 da San Paolo, in Brasile, all'avvocato socialista Vincenzo Varcasia Stigliani, allora residente in Italia, a Castrovillari (Cosenza). La cartolina illustra un luogo importante della città di San Paolo, la Chacara Dona Veridiana, nel quartiere di Higienòpolis, che fu luogo d'incontro della élite paulistana.  Il destinatario è un inquieto intellettuale calabrese, che ebbe esperienze migratorie nelle Americhe.

http://dx.doi.org/10.5007/1984-9222.2015v7n14p145O objetivo deste texto é traçar um panorama das associações de trabalhadores do bairro paulistano da Mooca entre os anos 1900 e 1920, abordando o surgimento e coexistência das sociedades, seus tipos, endereços escolhidos para fixar as suas sedes e o funcionamento interno, a partir do cruzamento de informações obtidas em diversas fontes. Buscamos analisar também a dinâmica associativa e entender as formas com que identidades múltiplas, como a étnica e a de classe, se relacionavam.

Estima-se que cerca de 31 milhões de brasileiros têm ascendência italiana. Não é surpreendente, portanto, que tantos personagens italianos tenham aparecido nas páginas de obras literárias brasileiras. Além disso, a imigração italiana para o Brasil tem sido retratada com destaque na obra de escritores brasileiros como Alcân-tara Machado, José Clemente Pozenato e Mário de Andrade. A lista de escritores brasileiros de ascendência italiana é igualmente longa. Nela estão nomes como Affonso Romano de Sant’Anna, Marina Co-lasanti, Cristóvão Tezza, Ivan Angelo e João Anzanello Carrascoza. Este ensaio analisa a interseção entre a história pessoal e nacional na primeira obra da escritora ítalo-brasileira Zélia Gattai: Anarquistas graças a Deus  (1979).  O  ensaio  discute  também  a  representação  geral da história neste texto memorialista e, partindo de conceitos de Hayden White, as formas como o romance desmistifica a autoridade do discurso histórico ao privilegiar a narração da memória ao invés do relato dos fatos oficiais. Por último, o capítulo analisa como a narrativa subverte as noções de “evento” e de “fato”, tal como foi elaborada por White, chamando a atenção para as limitações e omissões do discurso histórico.

Emilio Franzina,  professor da Università degli
Studi de Verona,  recolheu, em 1985, nas páginas de coleção
do Avanti! paulista, a introdução e os dezesseis capítulos de Nane: la
storia di un colono. Cento e três anos mais tarde, Franzina presta importante serviço à historiografia italiana e brasileira concluindo o resgate desse valioso documento, ao publicá-lo pela Editora Agorà Factory, de Vicenza, sob o título La storia di un colono [190 pp, 15 euros],
comentado.

Fino agli ultimi decenni dell'Ottocento, gli intellettuali calabresi erano per lo più letterati e umanisti che avevano acquisito la loro formazione a Napoli, la ormai ex capitale del Regno. Rientrati in Calabria, agivano in un mondo rurale uniforme, anche se frantumato tra infinite valli e montagne, in innumerevoli villaggi e paesi, di cui condividevano valori e orizzonti esistenziali.

O campo da Historia da Cartografia tem se desenvolvido amplamente nos ultimos 30 anos, com um aumento crescente do numero de trabalhos centrados no uso de mapas historicos como fontes para a compreensao de processos da historia social e economica de um dado lugar e momento. No entanto, ainda hoje um grande numero de trabalhos produzidos por historiadores relega os mapas a uma categoria menor de documento ou, pior, utiliza-os de modo meramente ilustrativo ou de forma bastante pontual, geralmente relacionados a localizacao ou a topografia de seus recortes espaciais. Em sentido contrario, este artigo toma como principal objeto de analise as representacoes cartograficas produzidas sobre o territorio da Provincia, depois Estado de Sao Paulo entre 1833 e 1932, a fim de explicitar como, a partir de algumas tecnicas ligadas ao campo da Historia da Cartografia, os mapas podem ser empregados como fontes para a producao de interpretacoes de processos da historia social, cultural e economica da...