Changement Climatique

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Redécouvrir la terre est une exploration spéculative des enjeux politiques et conceptuels liés au rôle que jouent le sol et le territoire, dans la redéfinition de nos cadres d’appréhension du présent. Ce texte confronte les points de vue de trois philosophes, Pierre Charbonnier, Bruno Latour et Baptiste Morizot. Le dialogue part d’une tension qui traverse l’actualité politique : il nous faut d’une certaine manière réinvestir la terre face à l’abandon que représente la modernisation industrielle et ses dégâts, mais il nous faut aussi résister à l’émergence d’un conservatisme localiste, focalisé sur l’assignation au sol comme source d’identité. À partir de ce constat, les auteurs proposent des pistes pour reconstruire une pensée et une sensibilité politiques adéquates à la conjonction actuelle entre l’explosion des inégalités et l’horizon du changement climatique.

Harmful environmental consequences of growth have been rigorously documented and widely publicized throughout the past half-century. Yet, the quantity of matter and energy used by human economies continues to increase by the minute, while governments and businesses continue to promise and to prioritize further economic growth. Such a paradox raises questions about how we humans change course. This introduction to a Special Section offers a new theoretical approach to change, together with glimpses of adaptations underway around the world. It directs attention away from individual decision-making and toward systems of culture and power through which socialized humans and socioecological worlds are (re)produced, sustained and adapted. Potential for transformative change is found in habitual practices through which skills, perspectives, denials and desires are viscerally embodied, and in cultural systems (economic, religious, gender and other) that govern those practices and make them meaningful. Case studies reviewed illuminate diverse communities acting to maintain old and to forge new moral and material worlds that prioritize well-being, equity and sustainability rather than expansion. This article endeavors to galvanize change by conceptualizing degrowth, by decolonizing worldviews of expansionist myths and values, and by encouraging connections between science and activism, north and south.

Les conséquences environnementales négatives de la croissance ont été rigoureusement documentées et largement médiatisées pendant un demi-siècle. Pourtant, la quantité de matière et d'énergie utilisée par les économies humaines continue d'augmenter de minute en minute, tandis que les gouvernements et les entreprises continuent d'accorder la priorité et de promettre une croissance économique accrue. Un tel paradoxe soulève des questions sur la manière dont les humains changent. Cette introduction à une Section Spéciale propose une nouvelle approche théorique au changement, ainsi que des aperçus d'adaptations en cours dans le monde. Elle détourne l'attention de la prise de décision individuelle vers les systèmes de culture et de pouvoir par lesquels les êtres socialisés et les mondes socio-écologiques sont (re)produits, soutenus et adaptés. Une attention particulière est accordée aux pratiques habituelles par lesquelles les compétences, les perspectives, les démentis et les désirs sont viscéralement incarnés, et aux systèmes culturels (économiques, religieux, de genre et autres) qui régissent ces pratiques et les rendent significatives. Les études de cas ont permis d'éclairer les expériences de diverses communautés qui agissent pour préserver l'ancienne et de forger de nouveaux mondes moraux et matériels qui ne sont pas axés sur l'expansion, mais plutôt le bien-être, l'équité et la durabilité. Cet article s'efforce de soutenir le changement en conceptualisant le décroissement; décoloniser les visions du monde à partir de mythes et de valeurs expansionnistes; et encourager les liens entre la science et l'activisme, au nord et au sud.

Las consecuencias ambientales negativas del crecimiento han sido rigurosamente documentadas y ampliamente publicitadas durante medio siglo. Sin embargo, la cantidad de materia y energía utilizada por las economías humanas sigue aumentando a cada minuto, mientras que los gobiernos y las empresas siguen priorizando y prometiendo un mayor crecimiento económico. Tal paradoja plantea preguntas acerca de cómo los humanos cambian de rumbo. Esta introducción a una sección especial ofrece un nuevo enfoque teórico para el cambio, y vislumbra adaptaciones en curso alrededor del mundo. Dirija la atención no a la toma de decisión individual, sino hacia los sistemas de cultura y poder a través de los cuales los seres humanos socializados y los mundos socioecológicos son (re)producidos, sostenidos y adaptados. Se encuentra potencial de tranformación en las prácticas habituales a través de las cuales las habilidades, perspectivas, negaciones y deseos se encarnan visceralmente, y en los sistemas culturales (económicos, religiosos, de género y otros) que gobiernan esas prácticas y las hacen significativas. Los estudios de caso examinan las experiencias de diversas comunidades que actúan para mantener antiguos y forjar nuevos mundos prácticos, morales y materiales que no están orientados a la expansión, sino que priorizan el bienestar, la equidad y la sostenibilidad. Este artículo intenta apoyar el cambio mediante un esfuerzo para conceptualizar el decrecimiento; descolonizar las cosmovisiones, mitos y valores expansionistas; y alentar las conexiones entre la ciencia y el activismo, el norte y el sur.

Les changements climatiques sont devenus une menace mondiale, dont les répercussions sont perceptibles sur de nombreux plans. La lutte contre cette menace nécessite de plus en plus une gestion concertée et participative aux échelons local, national et international. Dans cette mobilisation multilevel, les Collectivités Territoriales Décentralisées (CTD) camerounaises ne sont pas en reste. Elles participent depuis quelques années aux négociations internationales sur le climat, dans le but non seulement de lutter contre les changements climatiques, mais aussi et surtout d'impulser un développement local durable. D'où l'intérêt d'un questionnement sur l'opportunité que peut offrir un tel déploiement des CTD camerounaises sur la scène mondiale du climat en termes de développement socioéconomique. Il ressort de l'analyse que ces acteurs paradiplomatiques explorent une nouvelle approche de déploiement des politiques publiques locales de développement socioéconomique sur la scène internationale, à partir des enjeux climatiques. Pourtant, malgré les stratégies qu'elles développent, de nombreuses contraintes complexifient l'efficacité des actions menées.

Climate change has become a global threat, with repercussions on many fronts. The fight against this threat requires more and more concerted and participative management at the local, national and international levels. In this multilevel mobilization, Cameroon's Local authorities (CTD) are not left out. For some years they have been involved in international climate negotiations, with the aim not only of combating climate change, but also and above all of stimulating sustainable local development. Hence the interest of questioning the opportunity that such a deployment of Cameroonian CTDs on the global climate scene can offer in terms of socioeconomic development. The analysis shows that these paradiplomatics actors explore a new deployment approach of local public policies for socioeconomic development on the international scene, based on climate issues. However, despite the strategies they develop, many constraints make the actions more complex.

Cet article s’intéresse aux nouvelles convergences entre éthique animale et éthique environnementale du point de vue des effets, puis de celui des causes du changement climatique. Son objectif principal est de montrer comment une éthique climatique non anthropocentriste peut contribuer au rapprochement entre éthique animale et éthique environnementale. Il développe une approche qui peut faire converger au niveau théorique éthique animale, éthique environnementale et éthique climatique à partir du problème commun de l’élevage. Il explique, ensuite, comment, d’un point de vue pratique, les choix alimentaires végétariens et végétaliens ainsi que le mode de vie végane peuvent représenter une solution à ce problème commun. Il répond, enfin, à certaines objections en vue de développer les arguments en faveur d’un devoir de cesser de consommer les produits issus de l’élevage.

This article investigates new convergences between animal ethics and environmental ethics by focusing on the effects as well as the causes of climate change. Its main objective is to show how a non-anthropocentric approach to climate ethics can increase the potential of collaboration between animal ethics theorists and environmental ethics theorists. It develops an approach that explains how animal ethics, environmental ethics and climate ethics can converge at the theoretical level on the common problem of livestock farming. Then it explains how, from a practical point of view, the vegetarian and vegan diet as well as the vegan lifestyle can be a solution to this common problem. Finally, it replies to major objections in order to develop arguments in favour of a duty not to consume animal products.

Este artigo aborda novas formas de convergência entre a ética animal e a ética ambiental, do ponto de vista dos efeitos e a seguir das causas das mudanças climáticas. Seu principal objetivo é mostrar como uma ética climática não antropocêntrica pode contribuir para a conciliação entre ética animal e ética ambiental. Desenvolve-se uma abordagem que permite fazer convergir, em nível teórico, ética animal, ética ambiental e ética climática, baseada no problema comum da pecuária. Explica-se então como, de um ponto de vista prático, a opção alimentar vegetariana e o estilo de vida vegano podem ser uma solução para este problema comum. Por último, respondese a certas objeções, a fim de desenvolver os argumentos a favor do dever de deixar de consumir produtos animais.

A propos du colloque « Entre connaissance et action : regards croisés sur les enjeux climatiques et environnementaux » (Paris, décembre 2016) Résumé. Cet article revient sur les échanges qui ont eu lieu lors du colloque « Entre connaissance et action : regards croisés sur les enjeux climatiques et environnementaux » organisé au CNES en décembre 2016. Les climatologues évoquent parfois une certaine indifférence des sciences humaines et sociales face à leurs appels à la mobilisation pour « la cause du climat ». Or, des programmes de recherche récents ont favorisé des coopérations entre chercheurs de différentes disciplines, révélant aux participants l'intérêt de confrontations continues de leurs approches. Cette synthèse critique restitue les principaux enseignements de cette journée et invite à aller encore plus loin, en considérant la climatologie comme une science sociale capable de relier logique axiomatique et logique phénoménologique. Mots clé. Enjeux climatiques et environnementaux, interdisciplinarité, recherche intégrée, formes de vie, multi-échelles, citoyenneté distribuée Abstract. This article reconsiders the debates which took place during the colloquium « Between knowledge and action: crossed looks on climatic and environmental issues » held at the CNES headquarters in December 2016. Climatologists sometimes mention feeling a certain indifference of the human and social sciences vis-à-vis their calls for mobilization in defense or the " cause of the climate ". Recent research programs have enhanced the cooperation between researchers from various disciplines hence revealing to the different participants the interest of a continuous confrontation of their approaches. This critical synthesis restores the main lessons of the meeting and invites to go forward, by regarding climatology as a formal social science that could link a axiomatic and metrological reasoning on data to phenomenology and social investigations on the ground.

Dans le cadre de la promotion de l’éducation environnementale et de l’amélioration des conditions de vie des populations, ERD avec l’appui financier du GEF Small Grants Programme a élaboré et réalisé le projet "Grandir avec son Arbre" à Garoua III. L’objectif était de mettre sur pied un système de reboisement permanent par les jeunes élèves dans la dynamique globale de lutte contre les effets de changement climatique.

Dans cette localité où la tradition et la culture locale relèguent la femme et les jeunes au second rang de la société, les activités ont été faites suivant une approche participative, approche prônant une adaptation et une implication effective des populations locales sans distinction de sexe et d’âge. C’est ainsi que les élèves des différentes écoles, hommes et femmes, à travers des consultations, réunions, ateliers et différentes campagnes, ont participé aux activités qui ont permis d’obtenir des résultats suivants : 2728 élèves sensibilisées, 13,175 ha reboisés avec 5270 arbres plantés, 05 pépinières et 05 jardins potagers créés, 05 comités de veille environnementale (CVE) créés, 278 personnes formées et 263 foyers améliorés fabriqués et 507 personnes sensibilisées directement.
Les plants d’arbres issus des pépinières créées par les bénéficiaires leur ont permis de remplacer les plants morts. Ceci est une preuve d’appropriation du projet.

Mots clés: Cameroun, Ecoles primaires, élèves, changement climatique, plantation d’arbres, développement local.

Providing a glimpse into the reality of wind energy development, the story of Álvaro Obregón is one of resistance. Álvaro Obregón is a primarily Zapotec semi-subsistence community located near the entrance of the Santa Teresa sand bar (Barra), where in 2011 Mareña Renovables initiated the process of building 102 wind turbines. Demonstrating the complicated micro-politics of land acquisition, conflict and unrest, this article argues that climate change mitigation initiatives are sparking land grabs and conflict with the renewed valuation of wind resources. Insurrection against the Mareña Renovables wind project has spawned a long-term conflict, which has created social divisions and a type of low-intensity civil war within the town. This article will chronicle the uprising against the wind company, battles with police, and the town hall takeover, which includes analyzing the conflict taking place between the cabildo comunitario and the constitucionalistas. Subsequent sections examine the different perspectives within the village and how this battle between the Communitarians and the wind company continues today. The article reveals the complications associated with land deals, the conflict generating potential of climate change mitigation practices and, finally, concludes by reflecting on the difficulties of formulating alternatives to development within a conflict situation.

L"histoire d"Álvaro Obregón, dans le panorama des différents projets de développement de l"énergie éolienne, est une histoire de résistance. Álvaro Obregón est une communauté semi-autonome zapotèque près de l"entrée du bar de sable de Santa Teresa à Oaxaca, au Mexique. Là, en 2011, Mareña Renovables a commencé le processus de construction de 102 éoliennes. Élaborant les micropolitiques compliquées de l"acquisition des terres, des conflits et de l"agitation, l"article soutient que les initiatives visant à atténuer les effets du changement climatique conduisent souvent à l"expropriation des terres et aux conflits sociaux. La résistance au projet Mareña Renovables a conduit à un conflit prolongé, créant des divisions sociales et une sorte de guerre civile de faible intensité. L"article reconstruit chronologiquement la résistance contre l"entreprise, les batailles avec la police et l"occupation de la municipalité, et comprend une analyse du conflit entre deux partis locaux, le conseil de la communauté et les constitutionnalistes. Les sections suivantes examinent ces différentes perspectives au sein de la communauté et reconstruisent la façon dont la bataille entre la communauté et l"entreprise s"est poursuivie. L"article révèle ainsi toutes les complications qui se présentent dans des cas comme les conflits fonciers, la possibilité de générer des conflits forts à cause des pratiques visant à atténuer les changements climatiques et la réflexion sur les difficultés de formulation d"alternatives de développement. dans des situations de conflit.

La historia de Álvaro Obregón, dentro del panorama de diferentes proyectos de desarrollo de energía eólica, es una historia de resistencia. Álvaro Obregón es una comunidad zapoteca, semi autosustentable, ubicada cerca a la entrada de la barra de arena Santa Teresa, en Oaxaca, México. Allí, en 2011, la empresa Mareña Renovables inició el proceso de construcción de 102 turbinas eólicas. Exponiendo las complicadas micro-políticas de adquisición de tierras, del conflicto y la agitación, el artículo sostiene que iniciativas para mitigar efectos del cambio climático, muchas veces llevan a la expropiación de tierras y conflictos sociales. Resistencia contra el proyecto de Mareña Renovables llevó a un prolongado conflicto, creando en esta población, divisiones sociales y una suerte de guerra civil de baja intensidad. El artículo reconstruye cronológicamente la resistencia contra la empresa, las batallas con la policía, y la ocupación de la municipalidad, e incluye un análisis del conflicto entre dos partidos locales, el cabildo comunitario y los constitucionalistas. Las siguientes secciones examinan estas diferentes perspectivas dentro de la comunidad, y cómo la batalla entre los comunitarios y la empresa ha persistido hasta hoy. El artículo así revela todas la complicaciones que surgen en casos como éste, cubriendo temas como conflictos sobre tierra, el potencial de generar fuertes conflictos a causa de prácticas dirigidas a atenuar cambios climáticos, y concluye con una reflección sobre las dificultades de formular alternativas de desarrollo dentro de situaciones de conflicto.