viernes, 13 de diciembre de 2024

APROXIMACIONES

 

APROXIMACIONES

 

No rompas el silencio si no tienes

palabras adecuadas que lo encarnen:

hay silencios sonoros, bien lo sabes,

que guardan más tesoros y más bienes.

 

 

Todo en la vida es límite: las cosas

nos envían señales de que siempre

hemos de convivir con la evidencia

de que el mayor límite es la muerte.

 

 Son los mejores amigos

los que te han visto llorar:

lágrimas que se han vertido

compartiendo la amistad.

 

Los objetos registran mi memoria,

en ellos deposito mis recuerdos;

busco a veces sus huellas y me pierdo

cual náufrago sin rumbo entre las olas.

 

 

Detente en la carrera de la vida,

siente lo que sucede, abre tu mente,

actúa como la lógica te dicta.

Detente, siente, actúa: es suficiente.

 

Vivir no es convivir, es otra cosa

distinta y menos honda: es cohabitar

en líneas paralelas que se miran

sin terminarse nunca de encontrar.

 

La verdad no es verdadera;

es la duda la que empuja

a seguir en la carrera

que la vida nos dibuja.

 

No quiero morir de amor

ni quiero que mueras tú,

que amores que matan dejan

a la persona sin luz.

 

Tus manos van a las teclas,

las teclas van a tus manos;

en el medio del camino

se olvidan de ir al piano.

Es la música el reclamo.

 

Si me enseñas, yo te enseño,

y yo aprendo si tú aprendes;

que la vida es un encuentro

de dos diferentes seres.

 

Perderse en uno mismo es encontrarse,

hacer la eternidad en un instante,

rendirte en el misterio y allí hallarte

sin espacio y sin tiempo hasta olvidarte.

viernes, 6 de diciembre de 2024

EN LA MISMA ESTACIÓN

 EN LA MISMA ESTACIÓN

Hay realidades que siguen tozudas y que se resisten a cambiar, siquiera sea un poco, ninguna de sus aristas y de las variables que las componen. Para bien o para mal, que de todo hay. Una de ellas es la de la festividad de nuestra Constitución, cuya conmemoración se celebra hoy. Los medios de comunicación -siempre los medios- se encargan de recordarlo y algunos de los representantes públicos de casi estropearlo con sus declaraciones. Las ausencias son sonoras y atruenan el silencio y la oposición que muchos muestran a la llamada Carta Magna. El paso del tiempo acompaña a una forma de disolución en la indiferencia, tal vez por aquello de que la distancia sea el olvido.

Y, si seguimos gastando energías en los fundamentos, es fácil imaginarse lo que sucede con elementos de segundo y de tercer orden.

Yo mismo reviso lo que pensaba y escribía hace algunos años y me encuentro con que sigo en mis trece, sin que nada haya alterado mi concepción acerca de este asunto. De modo que voy a reproducir literalmente lo que escribí en esta ventana hace dos años. Era esto:

CONSTITUCIÓN

Como cada año, este país celebra el día 6 de diciembre el refrendo y la existencia de la Constitución, ese texto genérico que contiene las reglas esenciales que rigen nuestra convivencia. Una perogrullada. Vale. A dicha celebración acuden los representantes públicos, menos los nacionalistas e independentistas. Otra perogrullada. A partir de este hecho, consideraciones.

. Cada uno puede defender lo que le parezca bien, pero debería hacerlo con educación y con algún razonamiento. De la Constitución se sirven para defender en público sus opiniones y desde ella son defendidos. Actúese, pues, son elegancia y con respeto.

. Se dice con frecuencia que la mayoría de los españoles no votaron la Constitución, por edad, sobre todo. ¿Cuándo han votado las constituciones de casi todos los países sus habitantes actuales? En algunos casos no tienen ni constitución escrita y en otros la tienen desde hace centenares de años.

. Nuestra Constitución fue redactada y aprobada en condiciones de libertad. Algunos defienden que el contexto no era el mejor. Vale. Todas las constituciones han sido aprobadas en alguna circunstancia y están condicionadas por ese contexto. ¿No vale ninguna?

. ¿Quién prohíbe que se presenten alegaciones y propuestas de cambio de la misma? Incluso para su total derogación y la redacción de una nueva. El propio texto lo prevé y señala el método.

. Me parece que la actual Constitución es tan amplia en sus conceptos que cabe en ella casi todo.

. Las mayores pegas proceden de los partidos nacionalistas y separatistas, partidos que no todas las constituciones permiten que sean legales, pero la nuestra sí.

. Resulta curioso observar que esas voces proceden de territorios con niveles de vida más altos, a los que no sé qué cosas se les prohíben. Piénsese, por ejemplo, en el caso de Cataluña: situación geográfica con proximidad a Centroeuropa, con el Mediterráneo y África a sus pies, con un clima benigno, con la historia que arrastra, con la mano de obra de otras regiones españolas… Y algo parecido en el País Vasco.

. Sigo pensando que la realidad de España es la de un país fallido, después de cinco siglos, y que, en lugar de notar alguna fuerza común y algo de lealtad, lo que se produce a diario es un recelo continuo y una deslealtad constante. ¿Hacia dónde se puede apuntar en estas circunstancias? El desánimo se apodera de casi cualquier voluntad.

. ¡¡¡Y sin una definición clara del territorio, no hay serenidad para crear las leyes que regulen la vida de sus ciudadanos!!! ¡¡¡No hay posibilidad!!!

. A la derecha no le pido casi nada porque creo que no tienen ideas sino intereses. A la izquierda le reclamo que se defina con más claridad. Con el reclamo del asunto territorial, a los partidos extremos -sobre todo a los de extrema derecha- se les dan las campañas y los diputados gratis, sin necesidad de mover un dedo. Y el país sigue gastando casi todas sus energías en disputas de reclamaciones, en lugar de en sumas y aportaciones en beneficio de toda la comunidad.

. Creo que, en estos momentos, hay que fijarse más en las fuerzas que llenan de   agujeros la Constitución y la ponen en peligro sin acudir a los medios legales para modificar todo aquello que se quiera y deba hacerse.

. Por si fuera poco, también andamos enfrascados en conflictos legales por parte de aquellos que tienen que ser los garantes de que se cumpla la Carta Magna. Me refiero, claro, a los jueces del Supremo y del Constitucional.

En fin, que el enfermo mejore de la gripe. O de la pulmonía.


miércoles, 4 de diciembre de 2024

LOS SABIOS Y LA POLÍTICA

 LOS SABIOS Y LA POLÍTICA

Su diálogo Sobre el ocio lo concluye Séneca con estas palabras: «Si me dedico a recorrerlas (las políticas en las que puede intervenir el sabio) una por una, no encontraré ninguna que pueda soportar a un sabio o que un sabio pueda soportar». Los sabios de su época se encontraban sobre todo entre estas escuelas filosóficas: la estoica, la epicúrea y la contemplativa de la Academia.

Duras estas palabras, sin duda, las que separan de la actividad política clásica a los sabios, bien porque la política no los llamaba, o bien porque ellos no consideraban la política una actividad que se pudiera desarrollar con total nobleza.

Acaba de celebrarse un congreso del PSOE en Sevilla. En los mismos días, el PP ha contraprogramado una reunión de sus alcaldes en Valladolid.

La actividad del PP se descalifica por sí sola sin necesidad de argumentación. Si los réditos políticos se han de alcanzar con este tipo de triquiñuelas, ¿a quién le pueden extrañar las consideraciones de Séneca? ¡Qué poca nobleza! ¡Qué cabeza vacía de ideas! «El mundo en la oquedad de su cabeza». Y tengo la impresión de que -tal vez con menos descaro- otros partidos realizan actos parecidos cuando da la vuelta el aire. Como para no dedicarse al ocio, a un ocio que permita la contemplación y el análisis de uno mismo para practicar la virtud…

De los congresos de partidos suelen trascender solo aquellos momentos que seleccionan los medios de comunicación y que normalmente responden a presencias, ausencias, cambios de nombramientos, liderazgos y toda esta ralea de elementos intrascendentes. ¿Dónde los resúmenes de las ponencias? ¿Cuáles las principales resoluciones ideológicas? ¿Dónde se esconden las discusiones acerca de las proposiciones y las enmiendas? Y en este plan.

De esta manera, aquello que debería ser el meollo y la esencia de estas reuniones o no existe o duerme el sueño de los justos. Y sí que existe. Al menos en la teoría y en el papel. Otra cosa es comprobar si estas resoluciones son concretas o se pierden en vaguedades e imprecisiones. Y, sobre todo, si no se olvidan al día siguiente o los medios de comunicación los olvidan en el mismo momento en que se votan, pues ya se sabe que vende más la imagen del líder invicto o del líder caído. Y así nos va.

De Séneca hasta nosotros han pasado veinte siglos. Las circunstancias y los contextos han cambiado mucho. No sé si las ideas y los comportamientos han cambiado tanto. Ahora mismo, el ambiente de desánimo es bastante acusado. Yo sigo pensando que la participación pública es una de las más nobles. Pero también me pregunto con Séneca en qué tipo de política podemos participar, o cómo podemos participar en la política, es decir, en la cosa pública. Incluso los que no somos sabios. Porque maneras hay muchas, y no todas son orgánicas ni exigen carné en la mano.

domingo, 1 de diciembre de 2024

¡ERA VERDAD!

 ¡ERA VERDAD!

Yo sabía que era verdad, pero entiendo que a alguno le podía parecer una broma de mal gusto. Mo, no, era y es verdad. No me resisto a copiar la noticia tomada del periódico Cinco Días. Ya la comenté hace unos días. Hoy me reconforto con el argumento de autoridad.

«El inversor chino Justin Sun cumple la promesa y se come la banana que compró por 6,2 millones.

La obra de arte conceptual fue diseñada por el italiano Maurizio Cattelan

La banana en la edición de Art Basel Miami de 2019, cuando el artista italiano Maurizio Cattelan la pegó a una pared blanca con un pedazo de cinta adhesiva. RHONA WISE (EFE)

 




Juan Pablo Quintero

Madrid - 29 NOV 2024 CET

El coleccionista chino y fundador de la plataforma de criptomonedas Tron, Justin Sun, dice haber probado la mejor banana de su vida. “Está bastante buena, mejor que las otras”, aseguró. No podía decir otra cosa: la fruta le costó 6,2 millones de dólares (5,6 millones de euros). Es la que estuvo pegada a la pared con cinta adhesiva gris y que se considera una obra de arte conceptual. La pieza dividió al mundo de los críticos del arte en 2019 y es fruto del italiano Maurizio Cattelan, que la tituló Comedian.

Lo que sí puede decir la banana— si las bananas hablaran, claro —es que es la única que no se ha vendido en un supermercado. Sun, de 34 años, la compró en una subasta de Sotheby’s en Nueva York el pasado 21 de noviembre. Ese día, el cripto empresario dijo sentirse incrédulo de haberla ganado y tan solo 10 segundos después de proclamarse su dueño, prometió comérsela. “No se trata solo de una obra de arte; representa un fenómeno cultural que une los mundos del arte, los memes y la comunidad de criptomonedas. Creo que esta obra inspirará más reflexiones y debates en el futuro y pasará a formar parte de la historia”, dijo el día de la subasta. La promesa está cumplida: la ha pelado frente a periodistas e influencers, argumentando que el acto de comérsela formaba parte de la experiencia artística».

¿Cómo se puede ser tan gilipollas? Menos mal que por lo menos se la comió. Por cierto, no eran miles de euros como yo creía, sino millones. Repito por enésima vez que lo importante no es que haya por ahí algún imbécil mental suelto, sino que tenga legión de seguidores. Dios mío, llévame pronto.

jueves, 28 de noviembre de 2024

LA VELOCIDAD Y EL TOCINO

 

LA VELOCIDAD Y EL TOCINO

El mundo de la creación es tan frágil e impreciso, que ponerle normas resulta casi imposible. Desde los presupuestos de la razón, para más desconcierto, se suele dar por bueno dejar ese espacio al amparo del creador y de su inspiración; de esa manera, parece que lo nuevo y más digno de admiración han de aparecer con más fuerza. Con este par de premisas y en este contexto, todo termina por convertirse en un suelo resbaladizo, cuando no pantanoso y sin base sólida en la que reconocer el grado de bondad o de maldad de la obra creada.

Pero no ajustar algún tipo de límite trae como consecuencia que no sepamos definir ni concretar el valor de la obra creada y estemos al albur de otras variables que dependen de intereses espurios y no siempre confesables. Hasta tal punto, que se puede estar tentado a tomarse todo este mundillo con muchas reticencias, cuando no a descreer totalmente de él.

Mi criterio lima los extremos y concluye que es tan despreciable la innovación por la innovación como la conservación por la conservación. Ya sé que corro el peligro de la equidistancia, que tanto me molesta; pero no puedo confesar otra cosa. Reconozco que cada día me siento más cerca del grupo de los que rechazan buena parte de las creaciones modernas, sobre todo en pintura, que de aquellos que admiran cualquier elemento novedoso.

Hace un par de días contemplé una recreación en TV5 en la que se mostraba un cuadro formado por un plátano (supongo que de plástico, pues el natural se corrompería a los pocos días) pegado con papel de cello en un fondo de algún material escasamente sólido. Se había subastado y se había vendido por una suma enorme en miles de euros. Juro que no me invento nada. Y así otros ejemplos similares (caramelos en un cuenco, un guante arrugado…), todos adquiridos por miles de euros.

¿Qué simbolismo se puede vender con estos elementos? ¿Saben estos “novísimos creadores” qué es un símbolo? ¿Cómo se puede ser tan imbécil? ¿Cuánta gente se esconde tras estas pantomimas? ¿Por qué banalizar y destruir en ocurrencias sin ninguna altura mental el valor de la belleza?

Como sucede con tantos otros apartados en la vida actual, lo peor no es que existan tontos que se crean cualquier cosa; mucho peor es que existan legiones de seguidores de todas estas nimiedades y vulgaridades. Terminamos creando tendencias y modas, cambiando el canon e introduciendo en él variables que en nada adelantan el concepto y la creación de belleza. Y, para rematar, lo trasladamos a las modas, a la convivencia y a la sociedad.

Los plátanos están bien en las fruterías y en la cesta de la compra, para comernos uno de vez en cuando. Y los caramelos son buenos para chuparlos o para regalárselos a los niños. Pero, por dios, no insulten al sentido común y no sean tan vulgares y analfabetos. Que una cosa es el arte povero y otra la estupidez y el disparate.

jueves, 21 de noviembre de 2024

LO INVENCIBLE DE LA FRAGILIDAD

 LO INVENCIBLE DE LA FRAGILIDAD

Que el autoritarismo avanza y que la polarización social y política vive sus mejores días parece un hecho casi incontestable. Una comunidad inteligente no debería conformarse con describir un hecho, sino que debería siempre intentar analizar las posibles causas y sus probables consecuencias.

Iluso sería si quisiera arreglar el mundo en mis líneas tasadas. No tengo capacidad ni trato siquiera de intentarlo. Me conformo, como siempre, con abrir una ventana por la que entre el aire para poder respirar yo y quien quiera leer estas líneas. Pienso sobre todo en mis allegados y en mis descendientes, en mi círculo próximo.

Para que se produzca un estado de opinión que apunte a refugiarse en los extremos sociales y políticos, tiene que cumplirse, antes o al mismo tiempo, un contexto de desánimo y de descrédito de la realidad social en la que se viva. Y ello puede producirse por muy variados motivos, casi siempre unidos y no aislados.

En esta parte del mundo vivimos en eso que llamamos democracias liberales. Las democracias, por definición, son vulnerables e imperfectas; son un camino que se ha de andar cada día y que responde a la suma de muchas voluntades individuales con intereses muy diversos, tantos como componentes de esa comunidad. Por ese motivo, las democracias son siempre vulnerables y están expuestas a los vendavales de los populismos, de los autoritarismos y de las dictaduras de todo tipo. Porque los populismos y autoritarismos son exclusivos e inmediatos, en ellos las reacciones se producen de manera más automática, al ritmo de ordeno y mando y sin demasiados trámites formales. Someterse a un dictador desde una situación de miedo o de zozobra está en los genes de la condición humana, sea este dictador civil, religioso o económico. Lo que se ve es una posible salvación inmediata, olvidándose del futuro. El caldo de cultivo es siempre el miedo y la situación de incertidumbre.

Sin embargo, por muchos nubarrones negros que aparezcan en el horizonte, las democracias occidentales resisten cualquier comparación con los sistemas sociales y políticos de otros lugares. De hecho, cualquier otro régimen o trata de imitar o se esconde bajo las apariencias de nuestras democracias occidentales. Y hay ejemplos de todo tipo que las consagran como tales y las apoyan. Véase, si no, lo ocurrido con la última pandemia, las aspiraciones de tantos países a ingresar en el club de la llamada Unión Europea o el reguero de inmigrantes que se juegan la vida en busca de nuestros países.

Es en ese reconocimiento de fragilidad precisamente en el que se encuentra su fortaleza. Pensar en lo que se puede perder resulta un muy eficaz escudo para su defensa. Hay ejemplos de otro tipo en los que se diría que se presume de fortaleza, pero que se apuntan al bando perdedor en cuanto se comparan con las democracias y que, en todo caso, siempre andan en el disimulo y en la apariencia de algo que se parezca a las democracias: China es un buen ejemplo.

Así que deberíamos acostumbrarnos a caminar sobre el alambre, sin sacar pecho, sabiendo que nada es definitivo y que todo es provisional, que el éxito está en el avance, aunque este sea pequeño y paso a paso, que la meta debe estar en nuestra mente y en nuestra ideología como forma de ver y de ordenar el mundo, pero con el ejercicio diario de lo relativo y de lo impreciso.

Aunque parezca un oxímoron, cuanta más fragilidad, más precaución y más empeño en la superación y el mejoramiento diario de la convivencia.

Mucho que aprender y que practicar. Desde ese relativismo receloso que crean la experiencia, el conocimiento, el sentido común y la buena voluntad.


jueves, 14 de noviembre de 2024

AFORISMOS

 


AFORISMOS


Perseguir el placer continuamente,

descubrir que la vida es como un curso,

aprender el oficio de vivir.


Constatar que la vida es el camino,

andar sin conseguir la meta nunca,

pues quien la haya alcanzado ya está muerto.


Ya se ha dicho que el tiempo no está fuera:

se encuentra en las palabras que concretan

 las notas que les dicta la conciencia.


El arte que se basa en la palabra

compite cuerpo a cuerpo con la vida,

pero en ese combate siempre acaba

condenado a la pena del fracaso.


Examen de conciencia cotidiano:

¿Quién vive aquí a mi lado?

¿Quién habita las sombras de mis días?


Se dedicó al olvido y a ser nadie,

una forma especial de libertad.


Pesaba su existencia investigando

cuánta carga de tiempo y de conciencia

consigue soportar el ser humano.

Construyó un mapa gris, confeccionado

con una geografía variable.


Soy un ser de tormentas interiores

y de calmas y soles exteriores.

No puedo conocer ni me conocen

con tantas variables en el clima.


Un escritor de culto es respetado

por las severas garras de la crítica,

pero corre un peligro: la carencia

y el olvido cruel de los lectores. 


Resumen descriptivo de un objeto:

Su valor es su precio en el mercado


Desnúdate de todas las noticias

y déjate el pasado en el olvido:

las nostalgias se borran en la arena

escuchando el murmullo de las olas.


Alguna vez fui un niño al que recuerdo

con el futuro al frente. Hoy reconozco

que no lo encuentro más que en mi memoria.