3 de diciembre de 2011
La casa, limpia.
10 de noviembre de 2011
Subliminal
6 de noviembre de 2011
Santa Locura
Imagen de dogguie.com
19 de octubre de 2011
A dónde van...
5 de octubre de 2011
Penumbra
28 de septiembre de 2011
La piel de los otros
Ayer escuché a alguien hablar en una emisora de radio de ciertos proyectos cinematográficos. Ese alguien declaró haber sido víctima de un atentato. Contaba que desde ese momento no había sido capaz de leer novelas de crímenes.
Y se me ocurrió pensar en toda la porquería que leemos o visionamos como si fuera algo absolutamente inocente. La tele sin ir más lejos.
Se dice que los niños no deben ver escenas de violencia.
¿Los adultos, sí?
¿Seguro?
Tengo la desagradable impresión de que nuestra reconocida insensibilidad tiene mucho que ver con eso. La piel de los otros queda lejos.
8 de septiembre de 2011
28 de julio de 2011
Lejanía
No hay lejanía en la distancia, sino una cierta imposibilidad de tocar los puntos sensibles de la flor de cuyo cuidado dependen nuestras propias esperanzas. Esos que abren los pétalos con la lentitud de una aurora invernal, violeta y azul y blanca y tierna.
Lejanía es la barrera que alzan nuestras voces. Las cosas que hacemos y, sobre todo, las que no hacemos. Las caricias negadas porque la vista sigue el paso del que nos cuenta lo que ocurre en el mundo con gesto absurdamente divertido. Como si supiera algo...
Lejanía es bajar el cristal del automóvil en lugar de regar un geranio que se muere gritando su agonía con las hojas arrastrándose fuera del tiesto, como un mendigo que solicitara audiencia al jefe supremo del banco mundial. Y qué querrá decir mundial y supremo... Quién lo sabe.
Asombra tener que retirar la piel de esa placa metálica que recibió los rayos de un sol que habita a ...
millones
(de)
kilómetros
Lejanía es el eco de aquello que no tendremos nunca. El alma olvidada de aquellos a quienes no veremos jamás.
Distancia es otra cosa.
8 de julio de 2011
Estupefacto
21 de junio de 2011
De cómo apartar a la gente "molesta"
15 de junio de 2011
La poli con el culo al aire
O de como desacreditar a un movimiento social según las democráticas normas de CiU. No perderse el final !! Y mejor dejar cargar el buffer un ratillo si no queréis tener interrupciones.
19 de mayo de 2011
Democracia Real Ya
No estoy de acuerdo en criticar a "los políticos" porque en ese saco caben demasiadas cosas, y porque no veo que Enrique Tierno Galván tuviera nada que ver con Manuel Fraga. Lo mismo que esperanza Aguirre no tiene ahora nada que ver con muchos buenos políticos, que los hay, como hay buenos funcionarios, más allá de la demagogia barata de la derechona rancia y casposa que seguimos sufriendo.
Sí veo claramente que el sistema político por el que nos gobernamos está agotado y sólo sirve para engordar ingentes aparatos burocráticos que sólo sirven para perpetuar los privilegios de las élites.
La democracia tiene que ser algo más que votar una vez cada cuatro años y el hecho de que la corrupción haya llegado a los niveles que ha llegado indica claramente que hay algo muy podrido en el mismo corazón del sistema. No es sólo que los delincuentes de guante blanco hayan hecho de los mercados el gigantesco marco de su piratería. Es que el territorio está siendo esquilmado, los recursos están siendo víctima del puro despilfarro y la impunidad se ha convertido en muchos casos en una norma. El dinero se ha convertido en juez y parte y no hay quien le pare los pies.
Algo (mucho, quizás) debe cambiar. Pero primero, que cambien las cosas básicas. Que los que se han enriquecido a cuenta de la desgracia de los demás devuelvan lo que han robado y respondan ante la justicia (aunque ésta también necesita de un buen repaso...) de sus delitos. Que la burla que supone premiar con montones de millones a quienes han organizado esta gran estafa, cese de una vez y se castigue a los responsables. Que quienes han acumulado más de lo que pueden contar respondan del bienestar de quienes ya no tienen ni donde dormir. Y que los privilegios se terminen de una vez por todas. Es inmoral que se repartan sueldos millonarios para quienes no hacen más que acumular cargos mientras quienes trabajan en condiciones casi humillantes no tienen ni para pagar la hipoteca. Toda esa mierda debe acabarse ya, caiga quien caiga.
Tampoco estoy de acuerdo con liquidar de un plumazo las administraciones autonómicas, como predica algún apóstol de la FAES, porque en este país hay culturas y lenguas diferentes que tienen derecho a defender lo suyo. Pero con la que está cayendo sería cosa de preguntarse por qué tenemos que regalarle graciosamente diez mil millones de euros a la Iglesia o en razón de qué tenemos que pagar los excesos y hasta los negocietes de una monarquía que no ha pasado por las urnas y no tiene empacho en reconocer el haber colaborado con la dictadura. O por qué se embargan los sueldos del funcionariado, pero no se hace nada de nada por combatir el vergonzoso y gigantesco fraude fiscal. Por ejemplo.
Por eso apoyo al movimiento más allá de sus lógicas indefiniciones políticas. Hay unas prioridades bien fijadas y eso es, de momento, suficiente. ¡¡ Adelante !!
Imágenes de neorrabioso.blogspot.com
6 de abril de 2011
Es un sueño (Conjuro)
Y los montes y los valles repitieron el eco de aquellas tres palabras hasta que la galaxia asistió a un súbito resplandor sin preguntarse siquiera cuál sería su significado.
Imágenes de Alicantevivo.org y Dibujando.net
29 de marzo de 2011
De gentes ilustradas
"EL HECHO QUE ZURITA LLAMÓ LA DOMA Y CASTRACIÓN DEL REINO DE GALICIA..."
Eduardo Pardo de Guevara y Valdés
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
Encabeza estas líneas una célebre frase de Castelao, pronunciada el 18 de septiembre de 1931, en el contexto de un discurso parlamentario titulado Proyecto de Constitución,y repetida después en una de sus obras más difundidas. La cita completa de aquel alegato político es como sigue:
Desde que los llamados Reyes Católicos verificaron el hecho que Zurita llamó la doma y castración del Reino de Galicia, la lengua gallega ha quedado prohibida en la Administración, en los Tribunales, en la enseñanza, y la Iglesia misma evitó que nosotros, los gallegos, rezásemos en nuestra propia lengua.
La importancia que aquí concedemos a estas palabras es la que se deriva de su repetición y aceptación como síntesis de un hecho irrefutable. Tras ella, pues, se descubre una conocida interpretación negativa, desafortunada exactamente, del reinado de los Reyes Católicos y, muy en particular, de lo que fue y supuso para Galicia -y para los gallegos- la política pacificadora emprendida por aquellos monarcas durante sus primeros años de gobierno.
Pero, antes de considerar con un poco de detalle los hitos fundamentales de esta política en relación con Galicia, pues ése y no otro es el objeto de estas páginas, convendrá precisar de inmediato que la célebre cita de Castelao es en su literalidad simple y llanamente errónea. Esta afirmación tajante no precisa de argumento ni comentario, puesto que se corrobora con la sola transcripción ad pedem litterae de lo escrito por el propio Zurita. Estas fueron las palabras del cronista aragonés:
En aquel tiempo se comenzó a domar aquella tierra de Galicia, porque no sólo los señores y caballeros della pero todas las gentes de aquella nación eran unos contra otros muy arriscados y guerreros, y viendo lo que pasaba por el conde [de Lemos] -que era gran señor en aquel reino- se fueron allanando y reduciendo a las leyes de la justicia con rigor del castigo.{jgbox linktext:=[(3)]}.... Véase, Anales de la Corona de Aragón, Libro XX, Cap. LXIX.
El Sr. Pardo en la Real Academia de Heráldica y Genealogía.
21 de marzo de 2011
Historias (casi secretas) de España
Nota 11: Roberto Mesa. El colonialismo en las crisis del XIX español. Madrid. 1967
Nota 12: Rafael Mª de Labra. La abolición de la esclavitud en el orden económico. Madrid 1873.
De "Los Gallegos". Gustavo Fabra Barreiro.
16 de marzo de 2011
Gamberradas nucleares
Dª María Teresa Domínguez, una auténtica "hooligan" nuclear.