Κέρκυρα

Στην  χαρτογράφηση της δημώδους ελληνικής λογοτεχνίας έχουν καταγραφεί πολλά σημεία  αναφορικά με τα κείμενα  καθώς και  με τους  συντελεστές  πρόσληψης , διάσωσης, διάδοσης και έκδοσης των κειμένων. Στο δεύτερο επίπεδο λοιπόν  επιχειρείται να προστεθεί , ελπίζω εναργέστερα , μία ακόμη  κουκίδα του Νουκίου , με τα δύο κείμενα που περιέχονται  στον ιδιόκτητό του κώδικα ( Ευσταθίου Μακρεμβολίτη , Μαρίνου Φαλιέρου)  , τα οποία  έχουν τύχει της προσοχής διακεκριμένων μελετητών.
Με τον κώδικα  ο Νούκιος μετέχει στη θεματική του συνεδρίου για την πρόσληψη,  διάσωση/διάδοση της δημώδους λογοτεχνίας. Πρόθεσή μου είναι η διερεύνηση των παραμέτρων που προσδιόρισαν την πρόσληψη  του Ιστορία και Όνειρο σε αντίστιξη με  τον Υσμινία  , συνεξετάζοντας και τα  αναγνωστικά του ενδιαφέροντα  ως κωδικογράφου, επιμελητή εκδόσεων ,  συγγραφέα ( Αποδημίαι)  αλλά και ως μεταφραστή  (Tragedia del Re Libero Arbitrio) .

Το μέτρο της έκτακτης φορολόγησης που ανακοινώθηκε το 1572 στο Δουκάτο του Ουρμπίνο δεν έγινε δεκτό από τους υποτελείς του Guidobaldo II della Rovere. Κατά τις διαβουλεύσεις στις οποίες προσήλθαν μέλη από όλα τα κοινωνικά στρώματα προτάθηκε η σύσταση πρεσβείας αντιπροσώπων που θα ζητούσε την ανάκληση των μέτρων ενώπιον του δούκα. Όσο η κρίση του δούκα καθυστερούσε, ο πληθυσμός του Ουρμπίνο προετοίμαζε το έδαφος για μια ενδεχόμενη αντεπίθεση στα δουκικά στρατεύματα καταστολής. Χάρη στην παρέμβαση του πάπα σημειώθηκε σημαντική αποκλιμάκωση: οι εξεγερθέντες ζήτησαν συγγνώμη και ο δούκας τούς έδωσε χάρη, αφού πρώτα πραγματοποίησε στοχευμένες ενέργειες για την επαναφορά της έννομης τάξης.

Αποτελείται από εκατό διηγήματα, χαρισμένα σε δέκα μέρη κι' από ένα προοίμιο. Σ' αυτό το τελευταίο, ο συγγραφέας περιγράφει με μεγάλη δύναμη την πανώλη, που το 1348 είχε πλήξει την Ευρώπη-τον "Μαύρο Θάνατο", όπως τον έλεγαν και εξολόθρεψε τη Φλωρεντία. Τα διηγήματα του "Δεκαήμερου" δεν είναι πάντοτε ερωτικά και ακόλαστα.. Μέσα σ' αυτά περιγράφεται, με τρόπο θαυμαστό, ρεαλιστικό και ευχάριστο, μια ολόκληρη εποχή αλλά και γενικά η ανθρώπινη ψυχή, με τα πάθη της, με τις κωμικότητές της και τις ασχήμιες της. Ποτέ δεν πέφτει στο χυδαίο ο Βοκκάκκιος. Πάντα διατηρεί χάρη και μέτρο και στην πιο ελευθεριάζουσα αφήγηση. Το γράψιμό του είναι καυστικό, σατιρικό, χωρίς συναισθηματισμούς στις παρατήρησεις του για τις ανθρώπινες αδυναμίες και με πλούσιο χιούμορ. Στα σχόλιά του για βασιλιάδες και ζητιάνους, για πόρνες, πριγκήπισσες, μεγάλους εμπόρους και καλόγηρους, ο

A BRIEF REPORT ON PREHISTORIC CORFU (KERKYRA)
ISBN 978-960-466-229-6
Konstantinos Lintovois

The study of prehistoric archaeological sites in Corfu actually begins in 1911 with Dörpfeld (site Kefali of Arillas), it continued in 1930 with Bulle (Afionas) and more intensively in 1964 with Sordinas (Sidari). More fertile efforts by many archaeologists and geologists were to follow. Much is also owed to amateur archaeologists like Stefanos Spathas, who has located many sites and keeps investigating and delivering valuable material.
In the Palaeolithic era low sea levels (due to glaciation) enabled food collectors and hunters following wild game to move over extended land sheets that have once merged Corfu with the mainland. Palaeolithic activity is well documented with artifacts from all three Palaeolithic periods: choppers and chopping tools as well as handaxes dating back to the Early Palaeolithic have been found. Middle Paleolithic is more plentifully represented: scrapers, end-scrapers, drills, burins and Levallois points as well as bifacial leaf points of Mousterian and Levalloiso-Mousterian industries have been discovered. The Upper Paleolithic is even more completely known thanks to the auspicious event of excavating Grava in Gardiki (Sordinas).
The Mesolithic epoch in Corfu became internationally known after the excavation at the Canal d’Amour of Sidari. This excavation has brought to light many non-geometric flint microliths and sea shells, indicating  a seafood-based diet (5820±340 BC).
This site has also revealed two phases of Neolithic civilization that in other sites, such as Spartillas and Ermones, blends into Early Bronze Age, as  indicated by flints, smoothed pick-axes, impressed ware (5390±180 BC) and incised pottery (5720±120 BC).
During the last few years there has been an appreciable increase of the so-called Local Bronze Age sites. These sites, spread all over the island, have yielded a variety of pottery items (usually of low quality, and only rarely with plastic or incised decoration, and also weaving tackles), stone tools, like scrapers and points, as well as chips and cores, all of flint, with the sole exception of the obsidian from the islets of Lagoudia), some wattle and daub leftovers and a few copper items: a chisel and a double axe from Ermones, double axes from Spartillas and a few copper scraps and partial copper straps from Almyros. Almyros –in Northern Corfu- has also yielded the remnants of a tumulus or burial circle; another burial site has been found in Ermones. The afore mentioned evidence helps us reconsider our previous views about the local Bronze Age and challenges the validity of the “Bronze Age” term itself, while presenting new questions about anthropological matters and the interaction of the local population with people from the surrounding areas.

Η ελληνοϊταλική κρίση του 1923 προέκυψε στις 27 Αυγούστου, ύστερα από την δολοφονία από αγνώστους σε ελληνικό έδαφος, του Στρατηγού Enrico Tellini και των λοιπών μελών της ιταλικής αντιπροσωπείας που συμμετείχαν στη Διεθνή Επιτροπή για τη διαχάραξη της ελληνοαλβανικής μεθορίου και κορυφώθηκε με την ιταλική κατάληψη της Κέρκυρας στις 31 Αυγούστου, η οποία τερματίστηκε στις 27 Σεπτεμβρίου. Η εν λόγω κρίση δεν είναι γνωστή στο ευρύ κοινό αν και αποτέλεσε το πρώτο μεγάλο τεστ της Κοινωνίας των Εθνών (ΚτΕ), θέτοντας σε διακινδύνευση την διεθνή ειρήνη και την αξιοπιστία των κανόνων του Διεθνούς Δικαίου. Ταυτόχρονα σηματοδότησε το έναυσμα της επιθετικής εξωτερικής πολιτικής του Benito Mussolini, ο οποίος έχοντας ανέλθει στην εξουσία στα τέλη του 1922, ανέμενε την κατάλληλη ευκαιρία για να την παρουσιάσει τόσο στη διεθνή κοινότητα όσο και στο ιταλικό κοινό. Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι η παρουσίαση των γεγονότων που οδήγησαν στην ελληνοϊταλική κρίση του 1923 και η εξέταση της γαλλικής υψηλής στρατηγικής στο πλαίσιο αυτής, καθώς μπορεί η Ιταλία να κλιμάκωσε την κρίση, η Γαλλία όμως έπαιξε κυρίαρχο ρόλο στην έκβασή της.

Πτυχιακή εργασία βασισμένη σε συμβολαιογραφικό κείμενο του 19ου αιώνα του νοτάριου Κούρκουλου Αλέξανδρου από το χωριό Βελονάδες Κέρκυρας.
Το συγκεκριμένο έγγραφο χωρίζεται σε 30 σελίδες με ποικίλες νομικές υποθέσεις όπως αγοραπωλησίες, κτηματομεσιτικά κ.α..


{ENG}
DEGREE RESEARCH PAPER  ON THE LEGAL BOOK OF THE NOTARIAL ALEXANDROS KOURKOULOS.
PRESENTED 30 NOTARY - NOTARIAL MANUSCRIPT DOCUMENTS BELONGING TO THE NOTARY A. KOURKOULOS FROM THE VILLAGE OF VELONADES CORFU.
THIS DEGREE THESIS IS DIVIDED INTO FOUR PARTS.

Boat ride to Ponticonisi in the mid 1960s. We see Sisters Mariellina, Florida, Renalda, Ubaldina and Antida, along with Mrs. Anna Spiteri and the young Francesca Micallef and Takis Spiteris Το παρόν έργο πνευµατικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις της ελληνικής νοµοθεσίας (Νόµος 2121/1993, όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήµερα), τις διεθνείς συµβάσεις περί πνευµατικής ιδιοκτησίας και τους κανόνες ∆ιεθνούς ∆ικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα. Απαγορεύεται απολύτως η καθοιονδήποτε τρόπο ή µέσο (ηλεκτρονικό, µηχανικό ή άλλο) η αντιγραφή, αναπαραγωγή, αναδηµοσίευση, ολική ή µερική, η διανοµή, η µετάφραση, η διασκευή, η διαµόρφωση και τροποποίηση και η εν γένει αναπροσαρµογή, οποιουδήποτε τµήµατος του βιβλίου και των φωτογραφικών του τεκµηρίων, χωρίς προηγούµενη γραπτή άδεια του συγγραφέα.

This chapter examines music teaching and learning in the wind bands of the philharmonic societies on the island of Corfu. The eighteen philharmonic societies of the island offer music education for free to anyone interested. This mainly attracts children, who usually remain active members of the bands throughout their lives. Wind bands seem to add a great deal to the local cultural identity of the Corfiots and act as local community music centres. It suggests that music teaching, learning and identity within the wind bands of Corfu interact in many ways. Music education needs to be informed and empowered by the way music functions in the community as it may gain considerably when it acts in parity and interchangeably with local musical traditions and practices.

Τα τρία κύρια κέντρα πληροφοριών και διανομής κατασκόπων στην Αδριατική Θάλασσα, ήταν για λογαριασμό των Αψβούργων της Ισπανίας, η Ραγκούσα (σημερινό Ντουμπρόβνικ), η Νάπολη και η ίδια η Βενετία. Η Νάπολη ήταν η καρδιά του ισπανικού δικτύου κατασκοπείας αφού εκεί ήταν το γενικό αρχηγείο πληροφοριών που αφορούσαν την

Η πορνεία στην Κέρκυρα επί Αγγλοκρατίας. Η μάστιγα των αφροδίσιων, εμφανίζεται να τρώει σάρκες στο νησί ήδη απ' τον 15ο αι. Ο γεωγραφικός χώρος των Ιονίων αποτελούσε την εμπορική πύλη της Ευρώπης αλλά και χώρο διασποράς επιδημικών νοσημάτων, γεγονός που ώθησε τις αρχές να ευαισθητοποιηθούν σε θέματα δημόσιας υγείας. Η θέση του νησιού της Κέρκυρας ήταν στο πέρασμα των αιώνων θαλάσσιο σταυροδρόμι και λιμάνι. Ελλιμενισμοί κατά την αρχαιότητα, τους Ελληνιστικούς χρόνους, λιμάνι τον μεσαίωνα, αναγέννηση κ.λ.π. μιας και η θέση της ήταν περιζήτητη από όλες τις ισχυρές δυνάμεις Δύσης και Ανατολής. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός λιμανιού??? Κίνηση ανθρώπων και εμπορευμάτων, εμπορικές συναλλαγές, εμπορικά καταστήματα, ναυτιλιακές και ασφαλιστικές εταιρείες, επισκευαστικές ζώνες, αποθήκες, χρηματοπιστωτικές συναλλαγές κ.λ.π. Αυτόματα δημιουργούνταν και συναφείς παράλληλες δραστηριότητες, ράφτες για τα πανιά και τις στολές, σχοινοποιοί για τα σχοινιά, οινοποιεία για τις ταβέρνες, καραβομαραγκοί , βαρκάρηδες, αχθοφόροι και τόσοι άλλοι. Υπήρχαν οι χώροι καραντίνας (lazaretto), υγειονομία και ιατρικές υπηρεσίες. Εκεί βρίσκονταν οι οίκοι ανοχής και οι ελεύθερες πόρνες, διότι οι ναύτες των καραβιών και η πολυκοσμία έφερναν πελατεία.

http://www.corfu-museum.gr/index.php/el/diavaste-perissotera-arthra-gia-prosopikotites/465-viografia-isavella-almpritzi-theotoki
Το νησί της Κέρκυρας ήταν μέρος της Δημοκρατίας της Βενετίας. Για την ένδοξη αυτή θαλάσσια δύναμη τα μέρη που αυτή κατείχε στο Ιόνιο και το Αιγαίο δεν ήταν αποικίες, αλλά επαρχίες. Η Ισαβέλλα γεννήθηκε στην Κέρκυρα τις 16 Ιουνίου 1760[1].Πατέρας της ήταν ο Κόμης Αντώνιος Θεοτόκης και μητέρα της, η κοντέσα Νικολέττα Βέγια.

Η  MRS. SARAH EMILY YORK, πρώην MISS S. E. WALDO συμμετείχε στην αποστολή (mission) στα Ιόνια Νησιά και  η MRS. R. B. MEDBERY, δημοσίευσε τα απομνημονεύματα της το 1852 στο βιβλίο της «Memoir of Mrs. Sarah Emily York, formerly Miss S.E. Waldo missionary in Greece./ By Mrs. R.B. Medbery ..» Στο βιβλίο αυτό αναφέρονται πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία των

ΠΡΟΛΟΓΟΣ των επιμελητών vJ συλλογικός αυτός τόμος είναι προϊόν της ερευνητικής εικαστικής δράσης «Εικαστική Πορεία προς τις Πρέσπες» του 2009, εκδήλωση που διοργανώνει σε ετήσια βάση το Ιο Εργαστήριο Ζωγραφικής του Τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών του Πανεπιστήμιου Δυτικής Μακεδονίας. Στο πλαίσιο της δράσης, διατυπώθηκαν μια σειρά από θεω ρητικές προσεγγίσεις πάνω στο θέμα της σύγχρονης αντιμετώπισης του τοπίου, ενώ μια ομάδα καλλιτεχνών καθώς και ορισμένοι φοιτητές του τμήματος Εφαρμοσμένων Τεχνών και απόφοιτοι του τμήματος Φωτογρα φίας κλήθηκαν να δημιουργήσουν επιτόπια ατομικά ή συλλογικά έργα. Τα αποτελέσματα αυτών των προσεγγίσεων παρουσιάζονται εδώ σε δύο ενότητες: μία που αφορά το θεωρητικό κομμάτι και μία το εικαστικό. Η «Εικαστική Πορεία προς τις Πρέσπες» ξεκίνησε το 2007 με σκοπό τη διερεύνηση του τοπίου, του πολιτισμού, της ιστορικής και πολιτικής διά στασης της περιοχής των Πρεσπών-προσπάθεια που θεωρήθηκε ότι, εν δυνάμει, θα μπορούσε «να μετατρέψει τις Πρέσπες σε ένα εργαστήριο ι δεών χωρίς σύνορα, σε ένα χώρο-πλαίσιο όπου νομαδικές διαδικασίες στην περιοχή θα σχηματίζουν εικαστικά έργα που θα αποτυπώνουν ενέρ γειες συνάντησης, ανταλλαγής και δημιουργίας» (από το Μανιφέστο της «Εικαστικής Πορείας»). Η δομή και το σκεπτικό αποφασίζεται κάθε χρό νο από συγκεκριμένη επιστημονική επιτροπή πανεπιστημιακών από το χώρο των τεχνών και των ανθρωπιστικών επιστημών. Στη διοργάνωση συμμετέχουν προσκεκλημένοι καλλιτέχνες και θεωρητικοί καθώς και φοιτητές καλλιτεχνικών σχολών που καλούνται αντίστοιχα να δημιουρ γήσουν έργα πάνω στην επιλεγμένη θεματική ή να την προσεγγίσουν θε ωρητικά. Η «Εικαστική Πορεία» διαρκεί επτά ημέρες, τρεις εκ των οποί ων αφορούν μια πορεία πάνω σε μια συγκεκριμένη διαδρομή-όπου η συμμετοχή είναι ανοιχτή. Η πορεία στο φυσικό περιβάλλον των Πρεσπών διατυπώνεται ήδη από τον πρώτο χρόνο της διοργάνωσης, «είναι μια πο ρεία επικοινωνίας τόσο μεταξύ όσων θα συμμετάσχουν όσο και με το πε ριβάλλον που θα ανακαλύπτουν μήκος της διαδρομής, μια διαδικασία που συγγενεύει με τις αντίστοιχες των ilânneurs του ρομαντισμού ή των καλλιτεχνών του τοπίου, μόνο που, εδώ, το φυσικό περιβάλλον αποτελεί τόπο συνάντησης σύγχρονων ανθρώπων και όχι τον χαμένο παράδεισο μιας απολεσθείσας αθωότητας ή την περιοχή όπου βιώνεται το υπέροχο».

http://www.corfu-museum.gr/index.php/el/386-carte-postale
Το Ταχυδρομικό Δελτάριο (ΤΔ), σαν μέσο αλληλογραφίας, άρχισε να αναπτύσσεται το 2 ο ήμισυ του 19 ου αιώνα. Κατ' αρχήν χρησίμευε για την εμπορική αλληλογραφία και για την ανταλλαγή μηνυμάτων. Οι εμπορικές καρτ ποστάλ γενικά κρίνεται ότι έχουν αναπτυχθεί από τον John P. Charlton στη Φιλαδέλφεια το 1861. Η μόδα αυτή εξαπλώθηκε και στην Ευρώπη. Το 1870 ήταν το κρεσέντο της διάδοσης του. Η πρώτη τυπωμένη κάρτα εμφανίστηκε το 1870 και ήταν μια ιστορική κάρτα, που παράχθηκε σε συνδυασμό με τον Γαλλο-Γερμανικό Πόλεμο. Η πρώτη διαφημιστική κάρτα εμφανίστηκε το 1872 στην Αγγλία. Η

Βροκίνης, Λαυρέντιος (Κέρκυρα, 1850-1911). Λόγιος, ιστοριοδίφης, ένας από τους πιο τυπικούς εκπροσώπους της κερκυραϊκής ιστοριογραφίας. Από νεαρή ηλικία επιδόθηκε με ζήλο στη μελέτη της ιστορίας και στη σπουδή ξένων γλωσσών και στράφηκε στην ιστορική έρευνα .Μας έδωσε πλήθος ιστορικών μελετών που αφορούν το νησί. Οι νεώτεροι Κερκυραίοι χρωστούν πολλά στον άνθρωπο αυτόν που μέσα στο Ιστορικό Αρχείο Κερκύρας ξόδεψε ατελείωτες ώρες για να έχουμε σήμερα ένα υλικό που βρήκε και ανέδειξε.

Η Κέρκυρα και η Ζάκυνθος διαχειριστές του Δημοσίου Χρήματος 1821 Όπως είναι ίσως φυσικό ο νεοελληνικός διαφωτισμός κινήθηκε σε περιοχές στις οποίες ήκμαζε το ελληνικό στοιχείο, σε διάφορους τομείς δραστηριότητας. Τα υπάρχοντα μέσα εκπαίδευσης, δηλαδή οι σχολές, οι ακαδημίες και τα ελληνικά τυπογραφεία, βοήθησαν τις διαδικασίες της αφομοίωσης και ενδεχομένως της μετάλλαξης των ιδεών. Οι Έλληνες έμποροι και λόγιοι ήρθαν σε επαφή με το ευρωπαϊκό πνεύμα και οι απαρχές του ελληνικού εθνικού κινήματος που οδήγησε στην Επανάσταση, εμφανίζονται στην ώριμη φάση του νεοελληνικού Διαφωτισμού το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Η Αγγλική Αρμοστεία είχε επιβάλει εξοντωτικές ποινές για οιασδήποτε μορφής βοήθεια των Επτανησίων στην Επανάσταση. Ήταν η ουδετερότητα που ήθελαν οι Άγγλοι ή στην πραγματικότητα η φιλοτουρκική πολιτική τους μέχρι το 1831. Οι Επτανήσιοι δεν πτοήθηκαν από αυτό και υπήρξε υλική και ηθική βοήθεια τους προς τους αγωνιζόμενους πατριώτες τους. Στις εκκλησίες οι ιερείς έκαναν δεήσεις για τη απελευθέρωση. Ειδικά το Μέγα Σάββατο του 1821 στη πλατεία και στο χώρο μπροστά από την Μανδρακίνα,΄
http://www.corfu-museum.gr/index.php/el/452-1821?fbclid=IwAR2iGf_XXqVP3r-d6xq_AK4mgMnwGX9WY3no3Hou0uKUbi5aAYbejk7V-cU

Εκ Ναυπλίου 30 ΣεπτεμβρίουΤρομερόν και φρικτόν άκουσμα! Μέγα και ανήκουστον δυστύχημα κατέλαβε την Ελλάδα! ‘Ανδρες αιμάτων κατέβαψαν τας ανοσίους χειράς των εις το αίμα του Πατρός της Πατρίδος.

Το πρωί της παρελθούσης Κυριακής 27 του λήγοντος μηνός ενώ η αείμνηστος Αυτού Εξοχότης εισήρχετο κατά το σύνηθες εις τον ενταύθα ναό του Αγίου Σπυρίδωνος δια να προσφέρει την πνευματική λατρείαν εις τον Ύψιστον εν μέσω του λαού εις τον οποίον η παρουσία του ενέπνεε την φιλοστοργοτάτην παρηγορίαν και η ευσέβεια του το παράδειγμα της ακροτάτης των αρετών δύο αλιτήριοι ο Κωνσταντίνος και ο Γεώργιος Μαυρομιχάλαι του αφήρεσαν την ζωήν και αφήρεσαν εκ μέσου του έθνους το αγαπητών αρχηγών του

The rescue excavations which have been carried out in the northern part
of Kerkyra Island indicate that there was active life in the area from the 5th c.B.C. to the Late Roman period. However, how densely populated it was and what the character of the exited settlements was, hasn't  been examined until now.
In this thesis I described the topography of northern Kerkyra and
presented the known archaeological data. Then, I tried to distinguish the kind of landscapes that were formed in the area during each examined period and I examined how the population of the north part was dispersed, which factors motivated that dispersion and how it changed from one period to the other. I tried to derive information from the archaeological finds about the economy, the transport and the communication.
Concluding, I distinguished three major coastal settlements: one multiperiod, extensive settlement on the northern coast, one Hellenistic settlement with bold military character on the western coast and one Roman settlement with urbanized characteristics on the eastern coast. Minor settlements were distinguished on upland sites.

Οι κατοικίες της κερκυραϊκής υπαίθρου, από την αρχαιότητα έως το α΄ μισό του 20ου αι., διαθέτουν χαρακτηριστικά, τα οποία λειτουργούν συμβολικά και καταδεικνύουν την κοινωνική  θέση των ιδιοκτητών τους. Τέτοια είναι η τοποθεσία, το μέγεθος, τα υλικά δομής, οι αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες, η οικοσκευή κ.α. Στο παρόν άρθρο τα χαρακτηριστικά αυτά εντοπίζονται  σε αντιπροσωπευτικά δείγματα αρχαίων οικιών που έχουν έρθει στο φως με την ανασκαφή, καθώς και σε νεότερα ιστορικά κτήρια που σώζονται σήμερα, είτε ερειπωμένα είτε σε χρήση, στους παραδοσιακούς οικισμούς της Κέρκυρας.

Οι μισιονάριοι (ιταλ. <missionario) ήταν ιεραπόστολοι της καθολικής και της προτεσταντικής Εκκλησίας. Αξιόλογη δράση στην επαναστατημένη Ελλάδα είχαν και οι Αμερικανοί μισιονάριοι. Ο νησιωτικός χώρος είτε είχε απελευθερωθεί είτε όχι ,ήταν το επίκεντρο της προσοχής τους για την ίδρυση σχολείων και την εφαρμογή των εκπαιδευτικών τους σχεδιασμών. Οι στόχοι τους επικεντρώνονταν στην άποψη ότι θα εύρισκαν πρόσφορο έδαφος λόγω της μακρόχρονης υποδούλωσης της Ελλάδας στην Τουρκία, της γενικότερης αμορφωσιάς του πληθυσμού και την χαλάρωση της Ορθοδοξίας με τα σκάνδαλά της. Πίστευαν σε μια γενικότερη αναγέννηση της χριστιανικής Ανατολής.. Για το σκοπό αυτό δημιουργήθηκαν εταιρίες με μεγάλα χρηματικά ποσά από ίδια κεφάλαια και υψηλές προσφορές. Δύο από αυτές ήταν η American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM) η οποία από τα 1827 έδρασε στην Ελλάδα καθώς και η Αγγλική London Missionary Society.

Παρουσίαση της βιογραφίας των μελών της αγγλικής οικογένειας Ντάρρελ στη διάρκια της παραμονής της στην Κέρκυρα, την πενταετία 1935-40. Μέσα απο πληροφορίες που προηλθαν κυρίως από τις καταγραφές των δύο γνωστότερων μελών της (των αδελφών Λώρενς και Τζέραλντ, συγγραφέα και φυσιοδίφη, αντίστοιχα) ο συγγραφέας Μάικλ Χάαγκ αναβιώνει την ατμόσφαιρα της προπολεμικής Κέρκυρας και τη μάλλον μποέμικη διάθεση των τεσσάρων νεαρών αδελφών Ντάρελ. Το βιβλίο εκδόθηκε από τις Εκδόσεις Πατάκη (Αθήνα 2019). Η εδώ παρουσίαση αναρτήθηκε στην οστοσελίδα ΘΕΜΑΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.

Αξιοποιώντας τις δυνατότητες που παρέχει η προσέγγιση ιστορικών ζητημάτων στο πλαίσιο των πολιτιστικών προγραμμάτων, ομάδα μαθητών του 5ου ΓΕΛ Κέρκυρας προχώρησε στην παραγωγή ιστορικού ντοκιμαντέρ με θέμα το Πρωτοκύριακο του 1941 στην Κέρκυρα και την αναβίωσή του στη σύγχρονη εποχή. Απέσπασε το 1ο βραβείο στον 4ο Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ιστορικού Ντοκιμαντέρ με θέμα «Προσεγγίζουμε βιωματικά το παρελθόν: Αφηγήσεις (μαρτυρίες) από την οικογενειακή, την τοπική και τη σύγχρονη εθνική, ευρωπαϊκή και παγκόσμια ιστορία», που διοργάνωσε το Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα «Ιστορική Έρευνα, Διδακτική και Νέες Τεχνολογίες» του Ιονίου Πανεπιστημίου και το περιοδικό Νέα Παιδεία. Στην παρούσα εισήγηση παρουσιάζεται το σκεπτικό του προγράμματος, τα στάδια υλοποίησής του, καθώς και τα οφέλη που προέκυψαν από τη διάχυση της ιστορικής γνώσης στη σχολική κοινότητα, την τοπική αλλά και την ευρύτερη κοινωνία.