Iletişim Sosyolojisi

İnsanın ve toplumun karmaşık döngüsü İnsan, tarih boyunca ne kadar değişirse değişsin, bazı temel ihtiyaçları hep aynı kalmıştır. Anlaşılmak, sevilmek, onaylanmak… Bu ihtiyaçlar, geçmişte olduğu gibi bugün de insanın peşinden koştuğu, varoluşunu tamamlamaya çalıştığı temel taşlardır. Ancak modern toplumda insanlar, her zamankinden daha yakın ama aynı zamanda daha yalnız. Hızla akıp giden hayatın içinde, dijital dünya ve sosyal medya aracılığıyla sürekli bir bağlantı halindeyiz, ama bu bağlantılar bizi anlamaya ve anlaşılmaya ne kadar yaklaştırıyor?

1960'larla başlayan birtakım çeşitli toplumsal hareketler politik, ekonomik ve kültürel açıdan dünyada hızla gelişen değişim ve dönüşüme neden olmuş bir dönem aralığıdır. 1960'larda dünya genelinde ekonomik krizler, sistem karşıtı hareketler, çoğu sömürge ülkesinin bağımsızlıklarını ilan etmesi, Türkiye' de ilk askeri darbe, Amerika'da çeşitli ayaklanmalar; Radikal Feministler, LGBT, Afro-Amerikan Hareketleri, Hippiler ve Punklar gibi toplumsal tiplemeler de yine bu dönem de vuku buldu. Soğuk Savaş'ın uzantısıyla birlikte Vietnam'a savaş açan Amerika, Sovyetlere güç gösterme amacı gütmüşse de bunun sonucunda kendi iç krizine ve çeşitli karışıklıklara neden olmuştur.

Eski Türkçe ''bir'' sözcüğünden türetilmiş olan birey, TDK'ya göre; ''kendine özgü nitelikleri yitirmeden bölünmeyen tek varlık; fert'' (TDK, ''Birey'') anlamına gelmektedir. Ontolojik bir kavram olan birey, bedeniyle, kendi düşünce ve duygularıyla var olan bölünemeyen bir varlıktır. Bireyin kurduğu iletişimi etkileyen, önceden tercih edemediği bazı kalıplar vardır. Bu noktada ise ele alacağımız kavram kimliktir. İlk olarak kimlik nedir? Anlam olarak kimlik ''Toplumsal bir varlık olarak insanın nasıl bir kimse olduğunu gösteren belirti, nitelik ve özelliklerin bütünü'' olarak ifade edilmiştir. (TDK, ''Kimlik''). Etimolojik açıdan ele aldığımızda ise Türkçe'de kimlik; ''kim'' soru adılından türetilmiştir. Kimlik ''hüviyet'' (TDK, Türkçe Sözlük, 1945).

This article investigates the human interaction
with dolphins within the discipline of
history by extending the field's limits and
offering interaction with maritime, biology,
and sociology. It explores the evolution
of porpoise hunting and the fish oil industry
in the Eastern Black Sea region from the
19th century to the hunting prohibition. It
aims to reveal the socio-economic impacts
of porpoise hunting and the fish oil industry
on the area, along with the environmental
consequences and developments after
the Industrial Revolution. Since then, fish
oil use has expanded beyond its traditional
applications in the lighting, leather, blacksmithing,
and shipbuilding industries. So,
it initiated ecosystem degradation, hurting
the species. While dolphin hunting was vital
in Eastern Black Sea and Caucasian cities,
the western part of the Black Sea region
could not adapt to the advancements or benefit
from the fish oil industry. Dolphin hunting
has escalated due to high-tonnage steamships
and modern techniques, thus damaging
nature and creating a danger of extinction
for that mammal species. The primary
sources include contemporary sources of the
period, visual materials, local narratives, and
event analyses to describe how the industry
expanded and how it affected the dolphin
population.

In the historical journey of humanity, the phenomenon of politics has always been at the center of social life. Political knowledge constitutes an important dimension of the relationship between politics and society. Media plays an important role in individuals' having the right information on political issues and problems. Compared to traditional media, social media brings many conveniences and responds to the needs of the political information that people have previously gone through traditional communication channels. This study, which was built on the method of literature review based on scientific observation, discusses the role of social media in the process of political information through the example of Twitter. The study, supported by current research examples on the subject, revealed that Twitter, a text-oriented social network, is an important social media environment that users apply for political information.

Gerçekliğin inşa edilmesi hakikati görünmez kılar. Hakikatin görünmemesi durumu ise
en çok göstergelerin en yoğun olduğu bu çağda karşımıza çıkıyor. Toplumsal gerçekliğin
inşası da siber uzamda gerçekleşiyor. Siber uzamda, sosyal medya; sosyal medya için de
Twitter yeni toplumsallığın bilinç dışını yansıtan en büyük araca dönüşüyor. Yeni
toplumsallığın bilinç dışını keşfetmek için sosyal bilimlerin disipliner yaklaşımlarının odağı,
bu uzamdaki insanın kendisine yöneliyor. Fakat, bu yeni insan görünmeden görebilmenin
mümkün olduğu bir mekâna mensuptur. Bu sebeple sosyal medya toplumsallığının en yoğun
görüldüğü mecra olan Twitter’da kullanıcılar aracılığıyla bu yeni insanın doğurduğu yeni
topluma dair fikirler ortaya koyabiliriz. Bu tez çalışması da Twitter Türkiye odağında
belirlenmiş olan gündemlerden yola çıkarak Twitter profillerini mercek altına almayı
hedeflemektedir.
Twitter’daki toplumsallığı açığa çıkarmak ve toplumu oluşturan özneleri incelemek için
öncelikle gündemler üzerinden bir yaklaşım kurulmalıdır. Bu araştırmada hashtaglerden
oluşan 4 adet gündem, gündem olma süreçleri ile bölüntülenerek seçilmiştir. Bu gündemler
ile ilgili atılmış olan tweetler önce Twitter Gündem Analizine daha sonra Twitter Profil
Analizine sokulmuştur. İncelenen tweetlerin sahibi olan kullanıcıların Twitter profilleri
attıkları son 1000 tweet üzerinden analize tabi tutulmuştur. Bunun sonucunda ise en sık
kullandıkları kelimeler kelime bulutu haline getirilerek yorumlanmıştır. Araştırmanın veri
toplama sürecinde R-Studio programı kullanılmıştır. Araştırma, Nitel araştırma
desenlerinden temellendirilmiş kuram yaklaşımı ile tasarlanmış, Ağ toplumu kavramı ile
kavramsal çerçevesi oluşturulmuştur. Sonuçta temellendirilmiş kuramın kullanım hedefi
olan kuram geliştirme araştırmanın sonunda ortaya çıkartılmıştır. Keşif nosyonunun ön
planda olduğu bu araştırmada araştırmacı aynı zamanda bir katılımcı olarak kurgulanmış,
analiz ve yorumlamalar için tecrübeleri araştırmaya dahil edilmiştir. Bu araştırmayla
amaçlanan Twitter Türkiye’deki ağ toplumu yapısının nasıl incelenebileceği, Twitter
gündemlerinin bu incelemeyi nasıl etkilediğini analiz etmek ve yöntemsel bir bakış açısı
sunmaktır. Bu amaç doğrultusunda Twitter Gündem Ağları kavramı bir kuram olarak inşa
edilmiş yöntemsel bir alternatif olarak literatüre sunulmuştur.



Trend Networks of Twitter: Examining Trends of Twitter Turkey Through the
Concept of Network Society
Reality being built makes the truth invisible; the truth being invisible on the other
hand is most frequent in this day and age where the signs are most intense. Additionally,
construction of social reality takes place in cyber space. In cyber space, social media; and in
social media, Twitter transforms into the biggest device that represents the unconscious of
neo-collectivism. In order to discover the unconscious of neo-collectivism, disciplinary
paradigms of social sciences’ focus gravitates towards the very person in this space.
However, this new person belongs to the realm in which it is conceivable to see without
being seen. For this particular reason, on Twitter, the channel where collectivism of social
media is within sight the most, we can bring forward ideas via users on a new society, given
birth by this new person. With that being said, this thesis study aims to scrutinize Twitter
profiles by looking at the trends designated at the center of Twitter Turkey. In order to unveil
the collectivism on Twitter and analyze the agents forming the society, it is a necessity to
forge a paradigm via trends. In this study, four trends comprised of hashtags with their
process of becoming trends are selected via partitioning. Afterwards, the tweets posted with
respect to these trends were put in Twitter Trends Analysis, and then Twitter Profile Analysis
respectively. Twitter profiles of the users that own the said analyzed tweets were put in
analysis by their last 1000 tweets. Therefore, the most frequently used words were
interpreted after having them generated into a word cloud. The computer programme used
on data acquisition process was R-Studio and this process was conveyed in detail. The study
was designed with one of the qualitative research designs, the grounded theory, and the
frame of conceptional contents was constituted with the concept called network society. In
conclusion, theoretical sampling, the intended purpose of said grounded theory was
unraveled at the end of this study. This study, in which the notion of discovery is in the
foreground, the researcher was fictionalized also as a participant and the researcher’s
experiences were included for analysis and interpretations. Intended with this research is to
analyze how Twitter trends affect this research, how to examine the structure of network
society on Twitter Turkey and present a procedural point of view. In line with this purpose,
the concept of Twitter Trends Network was constructed as a model and was given place in
literature.

Iletisimin toplumsal bir fenomen oldugu, yasanan yabancilasma ve seylesme sureclerinde goz ardi edilmektedir. Bireyler, organik bir toplumsalligin ogeleri olmaktan ziyade, yaygin ve yogun bir kitlenin mekanik unsurlari olarak belirdiklerinde; sosyo-psikolojik boyutlarda iletisim olgusunun insani vasfi golgelenmektedir. Frankfurt Okulu’ndan Jean Baudrillard’a kadar genis bir elestirel kuramcilar cevresi topluma, iletisime, kulture, kitleye ve ideolojiye sorgulayan bir pencereden bakabilmemiz icin bize dayanak noktalari sunmustur. Bu makale kapsaminda, sozu edilen kuramcilarin elestirel fikirlerinin, cagdas toplumun iletisim sureclerine dair nasil bir sosyolojik cozumleme sunabilecegi uzerinde durulmaktadir. Iletisimin icinde dogdugu, uretildigi ve yeniden-uretildigi alanlari dogru ele alip analiz edebilirsek, bu sureclerin sosyo-psikolojik boyutlarini daha saglikli cozumleyebilmenin imkâni dogacaktir

Öz: Her toplumun kendine has değerleriyle varlığını sürdürdüğü, pek çok toplumda olduğu gibi Türk toplumu için de bu değerlerin en önemlisinin aile değerleri olduğu söylenebilir. Televizyon aracılığıyla dayatılan haz ve özgürlük odaklı bireysel hayat biçimlerinin, başta aile olmak üzere toplumsal değerlere etkileri tartışma konusu olmaktadır. Bu çalışmada, popüler kültür unsurlarını kullanan dizilerin içeriklerinde sunulan/kurgulanan Türk aile yapısındaki değişimin yansımaları incelenmektedir. Kültürel göstergeler kuramı bağlamında, televizyonun aile değerleri üzerinde ortak bir kültürün yerleşmesine etkisini belirlemek amacıyla, son dönem dizisi "Yasak Elma" üzerinden ailenin dizilerdeki kurgusal dönüşümü ayrıntılı bir biçimde analiz edilmiştir. Dizi içeriklerinde meydana gelen değişimler, özellikle toplumun en önemli değeri olan aile üzerinden yansıtılmaktadır. Geçmişte dizilerde reyting amaçlı olarak hayret uyandıran ilişkiler ve olaylar, günümüzde insanlar tarafından sıradan bir durum gibi karşılanmaktadır. Ayrıca daha çok reyting uğruna aile içi çatışmalar, entrika ve şiddet gibi unsurlar dizi karakterleri üzerinden aktarılmakta ve toplumda normalleştirilmektedir. Televizyon yayıncılığının başlangıcında mahalle kültürünü yansıtan dizilerin yerini yeni medya ortamında rekabetin de etkisiyle popülerlik ve modernlik bağlamında özdeşleşme kurulan yeni diziler almıştır. Televizyon dizilerinde yansıtılan geleneksel aile yapısı üzerindeki dönüşümün, popüler kültür unsurlarının yer aldığı "Yasak Elma" dizisi üzerinden incelendiği bu çalışmada içerik çözümlemesi yönteminden yararlanılmıştır.

Kitap, Zygmunt Bauman’ın “Akışkan Modernite” kavramsallaştırmasından mülhem, özüne ‘akışkan iletişim’ dediğim postmodern dönemin iletişim anlayışını çözümleme amacı taşımaktadır. Akışkan İletişim kavramı bir isimlendirme ve tespitten öte çalışmanın tezini ve/veya iddiasını tanımlamak için kullanılmıştır. Bauman'ın çalışmalarında ele aldığı iletişim olgusu üzerinden postmodern dönemin iletişim anlayışının tarihsel açıdan oluşagelmiş iletişim kavramıyla benzerlikleri ve farklılıklarının psikolojik ve sosyolojik açıdan anlamsal uzamına değinmenin yanında soyut bir kavram olarak iletişim olgusunu haritalandırma girişimi olarak değerlendirilebilir. Altıntop, M. (2021). Zygmunt Bauman Sosyolojisinde İletişim Olgusu. İstanbul: Kitap Yurdu Doğrudan Yayıncılık. (184 sayfa) ISBN: 978-625-41264-7-5

İnsan doğası, bir deniz kadar derin, bir gökyüzü kadar geniş ve bir labirent kadar karmaşıktır. Bu uçsuz bucaksız denizde yol alırken, kendi çıkarlarımız ve vefa gibi kavramlar arasında sıkışıp kaldığımız anlar da yok değildir. Bu durum, insan olmanın en çelişkili ve zorlayıcı yönlerinden biridir. Bir yanda çıkarlarımız var, sanki pusulamız gibi bizi yönlendiren, kişisel kazanç ve faydaya

Derrida-Foucault tartismasi iki filozofun Descartes’in yontemsel supheciliginde deliligin oynadigi rol konusundaki gorus ayriliklariyla baslamis, zamanla yirminci yuzyilin en kompleks felsefi tartismalarindan biri haline gelmistir. Bu makale, filozoflarin Descartes yorumlarini karsilastirmaktan ziyade, Derrida’nin Levi-Strauss elestirisine muracaat ederek tartismayi tarihsel tikellerin yapinin genel bakis acisindan yorumlanmasinda dugumlenen, yapisalciliga iliskin bir problem olarak sunmakta ve boylece Derrida’nin Foucault’nun arkeolojik calismalarindaki donemlestirme girisimlerine iliskin elestirileri ile Foucault’nun bu elestirilere verdigi yanitlari yeni bir diyaloga sokmaktadir. Makale, son adimda, tartismanin altinda yatan problemleri degerlendirmek icin muracaat ettigi Deleuze’un yapisalcilik kavrayisini bu tartismada alinabilecek ucuncu bir pozisyon olarak sunar, cunku Deleuze’e gore, bu tartismanin da uzerinde yukseldigini soyleyebilecegimiz, yapisalcilikta tarih ile yapi ar...

Teknolojinin hızla ilerlemesiyle birlikte, yaşantımızın her alanında giderek daha büyük bir yer kaplamakta ve birçok kişi için vazgeçilmez bir araç haline gelmektedir. Teknolojinin hayatımıza kattığı bu kolaylıklar ve sunduğu imkanlar yadsınamaz. Ancak, bu madalyonun bir de karanlık yüzü var. Aşırı ve bilinçsiz teknoloji kullanımı, ruh sağlığımız üzerinde yıkıcı bir etkiye sahip olabilir. Teknolojinin giderek yaygınlaşması, dijital medya kullanımının artması ve sosyal medyanın etkisi gibi faktörler, bireylerin duygusal ve zihinsel sağlığını etkileyebilmektedir. Günümüzde sürekli olarak dijital cihazlarla etkileşim halinde olmak, dikkat dağınıklığına, uyku sorunlarına ve stres düzeylerinin artmasına neden olabilmektedir. Ayrıca, sosyal medyanın insanların kendilerini sürekli olarak diğerleriyle karşılaştırmalarına yol açması, özsaygı sorunlarına ve depresyon riskinin artmasına katkıda bulunabilir.

Web 2.0 teknolojilerinin ortaya çıkmasıyla birlikte, bireylerin yaşamlarında etkileşim odaklı iletişim ortamları önemli bir yer edinmeye başlamıştır. Bu gelişimde sosyal medya platformları, kullanıcıların etkileşimde bulunduğu, içerik oluşturduğu ve paylaştığı merkezi mecralar haline dönüşmüştür. Web 3.0 teknolojilerinin gelişmesiyle birlikte ise internetin daha önce görülmemiş bir şekilde evrimleşmesi hedeflenmiş ve kullanıcıların verileri üzerinde daha fazla kontrol sahibi olmalarına, güvenli bir şekilde etkileşimde bulunmalarına ve daha fazla kişiselleştirilmiş deneyimler yaşamalarına odaklanılmıştır. Bu teknolojik gelişmeler ışığında sosyal medyada yapay zekâ kullanımı 2010'lu yılların başlarından itibaren giderek artmış ve günümüzde yaygınlık kazanmıştır. Yapay zekâ kullanım alanlarının ise platformların kullanıcı deneyimini kişiselleştirmek, içerik önerilerini artırmak, reklam hedefleme stratejilerini geliştirmek ve genel etkileşimi iyileştirmek vb. Avantajlarının olduğu görülmektedir. Ancak, bu avantajların yanı sıra bazı dezavantajlar olduğu da bilinmektedir. Özellikle, gizlilik hakkında duyulan endişe kullanıcılar arasında belirgin bir konudur. Yapay zekânın, Amazon, Facebook, X, İnstagram gibi platformlarda kullanımıyla birlikte ise pek çok olumlu ve olumsuz etkiler açığa çıkmıştır. Bu çalışmada, sosyal medyada yapay zekânın kullanımının olumlu ve olumsuz yönlerinin neler olduğu sosyal medya kullanıcıları perspektifinden ele alınmaktadır. Çalışmada nitel araştırma yöntemine ait mülakat tekniği kullanılmıştır. Çalışmaya 5 erkek 9 kadın toplam 14 kişi katılmıştır. Araştırma grubu 18-35 yaş aralığında bulunan bireylerden oluşmaktadır ve katılımcılara ulaşmak için kartopu örnekleme tekniği kullanılmıştır. Çalışmanın sonucunda katılımcıların sosyal medya kanallarını aktif olarak kullandıkları, yapay zekâ uygulamalarından ve yapay zekâ uygulamasının algoritmaları denetlediğinden haberdar oldukları ve yapay zekâyı faydalı gördükleri sonuçlarına ulaşılmıştır. Ayrıca katılımcıların yarısının algoritmalar aracılığıyla önerilen reklamları sıklıkla takip ettiği diğer yarısının ise önerilen reklamları sürekli gizlemekte olduğu ve sık sık karşısına çıkmasından rahatsızlık duyduğu tespit edilmiştir. Son olarak katılımcıların yapay zekânın sosyal medya platformları üzerinde etkili olmasından ve gizlilik hakkında endişe duymadığı tespit edilmiştir. Literatürün aksine yapay zekâ uygulamalarının gizliliğinden endişe duyma oranın bu çalışmada daha düşük olduğu görülmektedir.

İnsan hayatı boyunca sürekli başkaları ile etkileşim ve etkileşim halinde olmuştur. Bu iletişimi sağlamak için de birçok farklı yol kullanmıştır. Sosyal medyanın ve internetin insan hayatına girmesiyle birlikte insanlar arasındaki iletişim kanalları da değişmiş yüz yüze iletişim sanal ortamlara doğru kaymıştır. İletişim kanallarının sanallaşmasıyla birlikte iletişim yolu sadece iki kişi arasında kurulan bir durum olmaktan çıkarak insanların kendi hayatlarından fotoğraflar ve videolar sunduğu bunları insanlarla paylaştığı ve onlarla iş birliği içerisine girdiği bir platform haline gelmiştir. Sosyal medyanın hayatımıza girmesiyle birlikte çekirdek çevremiz dışındaki insanlara ulaşma noktasında sosyal medya etkili bir iletişim aracı haline gelmiştir. Ancak yüz yüze iletişimden sanal iletişime kayma yalnızlık duygusunun hem nedeni hem de sonucunu olmuş bireyleri akıllı telefon bağımlılığına sevk etmiştir. Bu çalışma lise öğrencilerinin akıllı telefon kullanma ve bu telefonları kullanırken tercih etmiş oldukları sosyal medya uygulamalarının yalnızlık düzeylerini ne ölçüde etkilediği ele alınmaktadır. Çalışmanın amacı ortaöğretim düzeyindeki gençlerin akıllı telefon/sosyal medya bağımlılığının ne boyutta olduğunu, bu bağımlılık düzeyinin ise yalnızlıklarını nasıl etkilediği ortaya koymaktır. Bu minvalde çalışmada nicel araştırma yöntemi ve anket tekniği kullanılmıştır. Araştırma örneklem grubuna dâhil olan lise öğrencileri Iğdır ilinde bulunan bir liseden seçilmiştir. Anahtar kişiden destek alınmış ve toplam 119 kişiye anket formu yüz yüze uygulanmıştır. Çalışmanın sonucunda lise öğrencilerinin 10-14 yaş aralığından itibaren telefon kullanmaya başladıkları, en sık kullandıkları sosyal medya/iletişim kanalının whatsapp uygulaması olduğu, sosyal medya kanallarında 2-4 saat aralığında vakit geçirdiği, telefonlarının şarjı bittiğinde kendilerini yalnız hissettikleri, arkadaşlıklarını sosyal medya üzerinden kurdukları ve sürdürdükleri sonuçlarına ulaşılmıştır. Sosyal medyaya ve akıllı telefonlara olan ilgi arttıkça lise çağındaki bireylerin gerçek yalnızlık düzeylerinin arttığı ancak sanal ilişkiler ile bu yalnızlığı gidermeye çalıştıkları görülmektedir.

Each area experienced in the context of technology brings different experiences. The main problem with the introduction of Web 2.0 is the technology-based security vulnerabilities and our digital traces comprising of 1-0s. This causes us to face many problems in the digital future. We exchange information in a social community within a network society. Are all the social media-based programs and applications offered for us really free? Or are we all digital labourers of social networks? In exchange of the services offered to us, huge amount of data, undoubtedly, are analzyed by algorithms in various databases and return back to us even to our private lives. Our digitalization story which is no longer stopping with technology is evolving towards the future with all speed. Our real life story, our preferences, our private life, our obsessions, our weaknesses and strength, namely everything from A to Z are recorded in a digital "Data House". In this article, The challenges the individuals face in the future of digital society, the deficits created by technological developments, the helplessness we will face and the issue of cyber security will be handled with a critical approach.

Türkiye'de Yeni Medya Eğitimi Üzerine Niceliksel Bir Betimleme www.erciyes-akademia.com TÜRKİYE'DE YENİ MEDYA EĞİTİMİ ÜZERİNE NİCELİKSEL BİR BETİMLEME Öz Bilgi ve iletişim teknolojilerinin hızla gelişmesinin sonucu olarak ağ toplumuna dönüşen modern dünyada gündelik yaşamın bir parçası olan yeni medya ortamları, teknolojik yeniliklere paralel olarak konumunu sürekli tahkim etmektedir. Yeni medya ortamlarının insan yaşamının eklektik bir uzvuna dönüşmesi, yeni ihtiyaçları da beraberinde getirmektedir. Bu ihtiyaçların başında da yeni medya eğitimi gelmektedir. Yeni medya teknolojilerini daha efektif ve verimli kullanabilen bireyler yetiştirmek amacıyla iletişim eğitiminin bir parçası olarak dünyada ve Türkiye'de yeni medya eğitimi veren lisans programlarının sayısı her geçen gün artmaktadır. Bu gerçekler göz önünde bulundurularak yazıya dökülen çalışmada, Türkiye'deki faal durumda olup lisans düzeyinde eğitim veren yeni medya bölümlerinin pedagojik yönelimlerini betimlemek ve olası sorunlara dikkat çekmek amacıyla niceliksel betimleme yöntemi kullanılarak anlamlı görüşler elde edilmeye çalışılmıştır. Elde edilen bulgular ışığında Türkiye'de yerleşik bir yeni medya eğitiminin bulunmadığı saptanmıştır.

Bu yazıda, Michel Foucault’nun ortaya koyduğu “sözce” kavramı, Gilles Deleuze’ün yorumları ile birlikte ortaya konulacaktır. Foucault, ilk dönem çalışmalarında, bilgiden ve bilimden önce gelen “söylemsel düzenlerin” temel yapıtaşları olan, “sözceler”i açığa çıkarma girişiminde bulunmuştur. Bu kavram daha sonra açığa çıkacak olan “iktidar” kavramının ortaya çıkmasına zemin hazırlayacak olan önemli bir kavramdır. İlk dönem çalışmalarının kavramsal içeriğini ortaya koyan Bilginin Arkeolojisi, bir sözceler teorisi olarak karşımıza çıkmaktadır. Sözceler, söylemlerin en küçük yapıtaşlarıdır. Sözceler, aslında gizli değildirler, söylemler içinde şimdiden zaten söylenmişlerdir. Ama söylemlerde ilk bakışta görülenler, önermeler, cümleler ve söz edimleri olduğu için ve bunlar da ivedilikle genel bir hakikati ortaya koyma eğiliminde oldukları için, sözceleri görmek imkânsız hale gelir. Bu nedenle sözceleri ortaya çıkarmak güç bir iş olmaktadır. Foucault’nun özgünlüğü bu güç işi ilk çalışmalarından itibaren başarmış olmasıdır. Foucault, sözceleri, bir dönemde hakikat olarak ortaya çıkan söylemlerin üretim, düzenleme, dağılım, dolaşım ve işleyişi çerçevesinde düşünerek açığa çıkarma girişiminde bulunmuştur. Deleuze’ün kendi felsefi çalışmalarında da sözce kavramı önemlidir. Çünkü içerik verili oluğunda (majör edebiyat) ona uygun bir sözce bulunur, buna karşın içerik verili olmadığında (minör edebiyat) önce sözcelemekle işe başlanır sonra içerik kurulur. Öyleyse her iki filozof için de içerikten önce gelen sözcelerin teşhisi çok önemlidir.

In the ever-changing and competitive atmosphere of our times, every organization needs innovation to stay relevant. Innovation plays an important part for organizations in creating value and having an advantage over other competitors. By its nature, innovation is perceived as a feature of developed countries. However, this widespread idea is currently being challenged by the concept reverse innovation. Reverse innovation represents ideas that were first adopted in developing countries then being adopted by developed countries. Reverse innovation is when an innovation starts out in poor countries with emerging markets and then spreads to developed markets and expands at a global scale. Developing countries need something that isn't already existent but is new and relevant to the different problems faced by these countries. Thus, the innovations that stem from and create value for developing countries are called reverse innovation. Reverse innovation, in its most basic form, is any innovation that is first applied in a developing country. The traditional notion of globalization is changing. With developing markets being on the rise and the organizations that operate in these markets getting better at innovation, the axis of global economy is shifting. In other words, reverse innovation signals that innovation dynamics are changing, the axis of innovation is changing from its previous Westto-East axis to vice versa, and that this transformation is possible. Reverse innovation in this sense is a strategic tool that allows developing countries' organizations to be able to exert themselves and become actors in the global arena. With this in mind, this study aims to clarify the concept reverse innovation, the new dynamic of global innovation. In the study, the concept of reverse innovation will be evaluated descriptively and several examples will be given to provide a better perspective.

İletişim, insanların birbirleriyle anlaşma yoluna gidebilmeleri, işlerin düzgün ve doğru bir biçimde gerçekleştirilebilmesi adına kilit bir konuma sahiptir. Son zamanlarda teknolojinin de gelişim göstermesiyle beraber bireyler arasındaki iletişim çoğunlukla sosyal medya araçları vasıtasıyla sağlanabilmektedir. Sosyal medya araçları aracılığıyla bireyler kendi aralarında belli uygulamalarla bilgi paylaşımında bulunabilmektedirler. Özellikle Z ve Y kuşağı olarak belirtilen genç bireylerin sosyal medya uygulamalarıyla çok yakın bir ilişki içinde olduğu görülmektedir. Gerçekleştirilen bu çalışmada lisans seviyesinde turizm eğitimi alan öğrencilerin sosyal medyayı kullanma amaçları ve alışkanlıklarının saptanması hedeflenmektedir. Çalışma nicel araştırma olup, veriler anket formları ile toplanmıştır. Çalışmanın örneklemini Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi Turizm Fakültesi öğrencileri oluşturmaktadır. Verilerin analizi sonucu ortaya çıkan bulgulara göre; lisans düzeyinde turizm eğitimi alan öğrencilerin sosyal medyayı kullanma amaçları ve alışkanlıklarının beş boyuttan oluştuğu tespit edilmiştir. Bu boyutlar sırasıyla; eğlence, bilgi edinme, fayda sağlama, sosyalleşme ve sanallaştırmadır. Bununla birlikte lisans düzeyinde turizm eğitimi alan öğrencilerin sosyal medyayı kullanma amaçları ve alışkanlıklarının öğrencilerin özelliklerine göre farklılık gösterdiği ve öğrencilerin sosyal medyadan fayda sağlamasında eğlence ve bilgi edinme boyutlarının etkili olduğu tespit edilmiştir.

Çağımızda sanat ile birey arasındaki ilişkiyi yakından sorguladığımızda, sanatın salt kendi üretim deneyimi içerisinde değerlendirilmediği, taşıdığı ekonomik, teknolojik, kültürel, psikolojik ve estetik problemlerin tek bir
başlık ile sınırlanmaksızın disiplinlerarası konuma taşındığı ve formların içeriği aştığı bir yapının hâkimiyetini gözlemlemekteyiz. Tüm bunlara yanıt bulmak için başvurulan sanat sosyolojisi disiplini ise toplumsal gruplardaki sanat etkinliklerini, toplumun farklı kesitlerinin estetiğe yaklaşımlarını, güzellik olgusunun kavranması ve aktarılmasındaki değişimleri ve görsel düzenin ‘kim tarafından, nasıl okunduğunu?’ araştıran bir alandır. Sanat sosyolojisinin, ‘eserlerin ve estetik ilkelerin şekillenmesinde toplumsal koşulların nasıl bir rol oynadığının incelenmesi’ şeklinde tanımlanması, güncel tartışmalar için yetersiz kalmaktadır. Günümüzde sanat eserlerinin kültürel tartışmalar ve toplumsal gündemin biçimlenmesindeki rolü de aynı derecede önem kazanmıştır. Kültür endüstrilerinin forma/biçeme odaklanması, farklı coğrafyalarda farklı insanların benzer ve tekrarlanmış içerikler üretmelerine ve estetik kavrayışın küreselleşmesine neden olmaktadır. İşin ‘bireyin disiplini’nden ‘yaşamın denetimi’ne doğru evrildiği, ilişkilerin finansallaştığı ve mekânların dahi tüketilir hale geldiği günümüzde, insan topluluklarının biçimlenmesinde sanat kadar önemli rol oynayan bir diğer unsur da iletişimdir. İletişim ideal bir durumu ya da eylemi nitelediği gibi, toplum içinde işlevsel bir alışverişe de işaret etmektedir. Kitle iletişim araçlarının birbirine bağladığı insanların, dâhil oldukları toplumsal egemenliği desteklemelerinde, durağanlaştırmalarında ya da karşı çıkıp direnmelerinde iletişim süreçlerine ve teknolojilerine odaklanılması, sosyolojide bir alt disiplinin ortaya çıkmasını sağlamıştır. İletişim sosyolojisi olarak tanımlanan bu alt disiplinde, ‘medya insanlara ne yapar?’ sorusundan ‘insanlar medya ile ne yapar?’ sorusuna değin geniş bir yelpaze içerisinde yanıtlar aranmaktadır. İletişim süreçlerine bağlı olarak değişen ekonomik, politik, kültürel ve psikolojik durumların sonuçlarını incelemek ise kapsayıcı bir sosyolojik bakış açısı gerektirmektedir. İletişim araçları, başlangıçta sosyalleşme ve informel eğitim ortamları olarak görülmüşse de, çağımızda ekonomik (tüketim alışkanlıklarımızı şekillendirmesi bağlamında) ve politik (karar verme süreçlerimizi yönlendirme bağlamında) anlayışımızı inşa eden toplumsal unsur haline gelmiştir.
Bu bağlamda, toplumları etkileyen ve varoluşunda toplumsal ilişkilerin belirleyiciliği bulunan her konunun olduğu gibi, sanat ve iletişim de sosyolojik araştırmanın nesneleridir ve güncel insan ilişkilerini kavramamız için incelenmeleri gerekmektedir. Sanat eserinin mevcut bir sosyal durumu ifade etmesi, bu sosyal durumu açığa çıkaran iletişim koşullarını sorgulamamızı gerektirmektedir. Betimleyici-niteliksel bir yöntem ile
sanat-iletişim ilişkisindeki ortaklıklarının ve farklılıklarının analiz edildiği bu çalışmada, sosyolojinin iki alt disiplinine ilişkin yapısal özelliklerin karşılaştırılması amaçlanmaktadır. Konuya ilişkin kuramsal katkı
sağlamayı hedefleyen çalışma, bireyin ‘anlamlandırma özgünlüğü’ ile ‘aktarma sistematikliği’ arasındaki gerilimlerin kaynağını sorgulamıştır. Teorik tartışma başlıklarımızın sonuçları göstermektedir ki, yirmi birinci
yüzyıl toplumunun göstergeleri olan sanat ve iletişimin yöndeşmeleri ayrışmalarından daha fazladır. Toplum içerisinde yaşayan insana ait olan her şeyin soruşturulması gerekliliği, sosyolojinin alt disiplinleri arasındaki
bağların incelenmesi zorunluluğunu bizlere hatırlatmaktadır.

Sosyal kontrol, bireylerin sosyal değerlere uygun biçimde davranmasını sağlayarak
sosyal değerlerin ve normların gelecek nesillere aktarılmasını ve zamanın şartlarına
uygun olarak yeniden üretilmesini sağlayan bir mekanizmadır. Geçmişten günümüze
bakıldığı zaman din toplumların en önemli sosyal kontrol araçlarından birisi olmuştur.
Din, toplum vasıtasıyla bireyleri kontrol etmektedir. Bu sayede dinin en önemli işlevi
olan sosyal kontrol gerçekleştirilmiş olur. Günümüze gelindiğinde ise dinin yanı sıra yeni
medya da önemli sosyal kontrol araçlarından birisi haline gelmiştir. Din ve yeni medya
günümüz toplumların da önemini koruyan sosyal kontrol araçları olarak karşımıza
çıkmaktadırlar. Özellikle dinin mahrem olarak nitelendirdiği konularda yeni medya
araçlarında paylaşımlar yapılması sosyal kontrolün din ve yeni medya bağlamında ele
alınması gerektiğini gözler önüne sermektedir. Bu bağlamda yeni medya ile yeniden
üretime tabi tutulan hayatımıza yansımaları ele alınırken dindarlık anlayışının ve
mahremiyet algısının değişime uğradığı görülmektedir. Literatür taraması şeklinde
gerçekleştirilen bu çalışmanın kapsamı, sosyal kontrolde baskın rol oynayan yeni medya
ve dinin gündelik yaşamımız üzerindeki etkilerini izah etmektir.

Bu çalışmanın amacı, spor ve milliyetçilik ilişkisi çerçevesinde, basında sporcu temsiliyle, millî kimliğin yeniden üretiminde kullanılan milliyetçi söylemleri analiz etmektir. Bu kapsamda halter sporcusu Naim Süleymanoğlu'nun Türkiye'ye ilticası, Türkiye adına katıldığı 1988 Güney Kore Seul Yaz Olimpiyatları öncesinde, olimpiyatlar sırasında ve sonrasında, basındaki milliyetçi söylemlere odaklanıldı. Araştırmanın kuramsal çerçevesi spor, milliyetçilik ve medya ilişkisi temelindeki literatür ekseninde oluşturuldu. Nitel araştırma tasarımıyla yürütülen araştırmada, nitel içerik analiz tekniği kullanıldı. Çalışmanın örneklemi, 1984-2000 yılları arasında Milliyet gazetesi çevrim içi arşivinde yer alan haber ve köşe yazılarıdır. İçerik analizi sonucunda, bulgular üç ana temayı ortaya çıkardı: Birincisi, sporcunun Türkiye'ye ilticasının ilk döneminde öne çıkan "Bulgar zulmü" temasıdır. Bu tema, "antikomünizm" ve "olumsuz/düşman/öteki" söylemiyle öne çıkmaktadır. İkinci tema, Türk milliyetçiliğindeki nirengi noktalarından "güçlü devlet" "olumlu/biz/Türk" söylemi doğrultusundadır. Üçüncü tema ise sporcunun olimpiyatlardaki performans başarısının ardından medya söyleminde belirginleşen "olumlu/millî gurur" temasıdır. Araştırma sonuçları, basındaki milliyetçi söylemin, "Türk-İslam sentezi" ile uyumlu bir içerik taşıdığını ve bu içerik çerçevesinde millî kimliğin yeniden üretildiğini göstermektedir.
Abstract
The aim of this study is to analyze the nationalist discourses used in the reproduction of national identity through the representation of athletes in the press within the framework of the relationship between sports and nationalism. In this context, the study focuses on the defection of weightlifting athlete Naim Süleymanoğlu to Turkey and the nationalist discourses in the press before, during and after the 1988 Seoul Summer Olympics in South Korea. The theoretical framework of the research was formed based on the literature on the relationship sports, nationalism, and media. In the qualitative research design, qualitative content analysis technique was used. The sample of the study consists of news articles and columns in the online archive of Milliyet Newspaper between 1984 and 2000. As a result of the content analysis, the findings revealed three main themes: The first is the theme of “Bulgarian persecution”, which was prominent in the first period of the athlete’s defection to Turkey. This theme stands out with the discourse of “anti-communism” and “negative/enemy/other”, one of the mainstays of Turkish nationalism. The second theme is in line with the “strong state” and “positive/we/Turkish” discourse, which is one of the triangulation points of Turkish nationalism. The second theme is in line with the “strong state” “positive/we/Turkish” discourse, which is one of the triangulation points of Turkish nationalism. The third theme is the “positive/national pride” theme that became prominent in the media discourse after the athlete’s performance success in the Olympics. The results of the research show that the nationalist discourse in the press has a content compatible with the “Turkish-Islamic synthesis” of the period and that national identity is reproduced within the framework of this content.

Jel Sınıflandırması M41, M49 Özet Bilişim teknolojisi, muhasebecilerin rolünü değiştirmiştir. Muhasebecilerin sadece bilişim sistemlerini kullanmaları veya bilişim teknolojilerini kontrol etme becerilerine sahip olmaları yeterli değildir. Bu becerilerin yanı sıra muhasebecilerin, sistemlerin değerlendirilmesinde, dizaynında ve yönetiminde bulunan takımın bir parçası olarak da önemli bir rol oynadıkları muhasebe eğitim standartlarında açıklanmıştır. Geleceğin muhasebe meslek mensubu adayı olan öğrencilerin lisans eğitimleri süresince aldıkları muhasebe derslerinde bilişim teknolojilerinden ne kadar faydalandıklarını ve bu konudaki görüşlerini ortaya koymak amacıyla bu çalışma yapılmıştır. Çalışmada, öğrenciler, muhasebe derslerinde mutlaka bilgisayar, projeksiyon cihazları ve muhasebe yazılım programlarının kullanılması gerektiğini ve en fazla teknolojik ders materyali olarak sunum programları ve sosyal ağların kullanıldığını belirtmiştir. belirtilmiştir. Bunun yanı sıra öğrencilerin...

Yaşadığımız toplum giderek dijitalleşmekte, sosyal gerçeklik konsepti sanalı da kapsayacak biçimde genişlemektedir. Endüstri toplumu koşulları içerisinde doğan ve gelişen sosyolojinin toplumu bilinir kılmaya ilişkin iddiası dijitalleşme süreçleriyle yeniden şekillenmeye başlamıştır. Teknolojinin başat faktör olarak gündelik hayatın merkezine yerleşmesiyle toplumları kuşatan riskler ve belirsizlikler artmış, bu durum sosyal bilimlerde yeni çalışma alanlarını ve yollarını gündeme getirmiştir. Dijital sosyoloji dijital toplum karşısında sosyolojinin kendini genişletmesi ile ortaya çıkmış ve internet sosyolojisi şemsiyesi altında şekillenmiş bir alt disiplindir. Siber dünya, yalnızca sosyal dünyaya alternatif alan açmakla kalmayıp mevcut gerçeklik üzerinde yapısal değişime de sebep olmuştur. Gündelik hayat yeni toplumsal ilişkilerin zeminini teşkil etmektedir. Dijital devrimle yeniden inşa edilen kimlik, sosyal etkileşim ve kültür başta olmak üzere çevrimiçi etkileşim yoluyla ortaya çıkan formlara odaklanan bu alan bir süredir kendi literatürünü oluşturmaktadır. Bu çalışma dijital sosyoloji bünyesinde gerçekleştirilen çalışmaların yeni 'sosyoloji yapma' etkinliklerine odaklanmaktadır. Sosyoloji hem biçim hem içerik yönüyle gündelik hayatı dönüştürerek kurulan dijital yaşam karşısında çeşitli çekincelerle birlikte bilimsel konumunu koruma arayışındadır.

Sosyal medya, toplumda azınlıkta kalan düşüncelerin ifade edilmesi, yayılması; bilgiye kolay, hızlı ulaşım ve katılımcı kültürün oluşturulması gibi beklenen ve umulan faydaların yanında yarattığı ekonomik, siyasi ve toplumsal değişim ve dönüşümler nedeniyle de tartışılmaktadır. Sosyal medya alanları, farklı ideoloji ve düşünceye sahip insanların, karşılaştığı, gruplaştığı, çatıştığı ya da uzlaştığı kamusal bir alan olarak karşımıza çıkmaktadır. Ancak bu alanlar aynı zamanda serbest piyasada faaliyet gösteren birer ticari işletmenin mülkiyetindedir ve esas olarak kâr amacı güderler. Kullanıcılarına kendi kullanım şartları çerçevesinde bilgi, özgürlük ve içerik oluşturma vb. hakları veren bu kurumlar, sahip oldukları bu güçle aynı zamanda birer ekonomik erk konumundadırlar. Bu noktada sosyal medya platformlarının uyguladığı kullanım kuralları, denetim mekanizmaları ve yaptırımlarının görece zayıf birer uluslararası hukuk kuralı kisvesine büründüğünü ve hatta politik bir boyut kazandığ...

Tüketim, ekonomik büyümenin en önemli dinamiklerinden birisi olarak görülmektedir. Tüketicilere ödeme kolaylığı sağlayarak ekonomik büyümeye katkı sağlamayı hedefleyen tüketici finansman şirketleri, finansal piyasaların önemli kurumlarından birisidir. 1990'lı yıllarla birlikte de gerekli yasal düzenlemeler yapılarak sektörün ve şirket kuruluşunun alt yapısı hazırlanmıştır. 1990'lı yılların ikinci yarısında da ilk şirketler kurulmaya başlanmıştır. Yaşanan gelişmeler yabancı sermayenin de dikkatini çekmiş ve bu sektöre önemli miktarda yatırım yapmışlardır. Ancak gerek alt yapı gerek ekonomik krizler bu finans kurumlarının ülkemizde yeteri kadar gelişmesi önünde engeller oluşturmuştur. Makalemizde tüketici finansman şirketlerinin ekonomik büyümeyi etkileme sürecine de değineceğiz.

Bir toplumsallaştırma aracı olarak basın, kolektif kimliğin inşası ve yeniden inşası sürecinde etkin rol üstlenmektedir. Kimliği var eden öğeler, basın aracılığıyla yaygınlaştırılabilmekte ve yaşatılabilmektedir. Kolektif kimliklerden bir tanesi olan etnik kimlik de tarih, kültür, mitoloji vb. temelli çeşitli ritüellerle toplumsal alanda yeniden inşa edilmektedir. Bu noktada basının etnik kimlikleri temsili ve ritüelleri sunum biçimi önemlidir. Bu çalışmada; Azerbaycan Türkleri ve Kürtlerin iki üst etnik kimlik olarak bir arada yaşadığı Iğdır’da, yerel basının kimliğin yeniden inşasındaki rolü incelenmiştir. Her iki etnik kimliğin de anlam yüklediği ve önemsediği Nevruz-Newroz bayramının Iğdır yerel basınında hangi söylemlerle sunulduğu ve “biz-öteki” karşıtlığının nasıl kurgulandığı sorusuna yanıt aranmıştır. Bu kapsamda Iğdır’da mahalli basın olarak yayın yapan Yeşil Iğdır, Güven, Aras, Doğuş ve Iğdır Yaşar gazetelerinin Mart 2023 dönemindeki Nevruz-Newroz içerikli yayınları Van D...

Bu kitabın temeli Maltepe Üniversitesi Sosyoloji
Anabilim Dalı’nda Doç. Dr. Mehmet Bozok’un danışmanlığında
yürütülen ‘İstanbul’daki Üniversite Öğrencilerinin Mikro
Direniş Biçimleri Üzerine Niteliksel Bir Araştırma’ adlı doktora
tez çalışmasına dayanmaktadır. İstanbul Üniversitesi ve İstanbul
Bilgi Üniversitesi öğrenci ve akademisyenlerinin katılımıyla
yürütülen bu çalışmada üniversite öğretimini iktidar ilişkileri
bağlamında ve eleştirel bir perspektiften ele alımaya çalışıldı.
Elde edilen veriler devlet ve vakıf üniversitesi öğrencilerin algı
ve davranışlarının farklılaşması anlamında ilginç çıkarımlar
yapmaya imkan verdi. Genellikle etik bir perspektiften ve ele alınan kopya çekme, farklı görünme, söylenti ve dedikoduya yönelme gibi bir çok öğrenci davranışı
bu çalışmada onu doğuran koşullara odaklanılarak mikro direniş davranışları olarak ele alınmıştır.

This paper aims to explore how qualitative data analysis programs are used by Turkish researchers in communication studies and the value software programs add to the research. Studies included in this systematic review were gathered from DergiPark, Web of Science Core Collection, and Scopus scientific databases. A total of 120 studies were identified. It has been determined that only MAXQDA, NVivo, and Atlas.ti programs are preferred in media and communication studies published by Turkish academics. According to the findings of the study, Turkish communication researchers benefiting from QDAS programs primarily target nationally indexed journals rather than internationally indexed ESCI and SSCI journals. A significantly large proportion of reviewed articles do not use a well-articulated methodology for the analysis process. Reliability and validity were ignored in almost half of the sample. QDAS programs are used for reasons such as facilitating data management, data visualization, and working on different data sets. A notable observation made in this study was that programs are mostly used in the social media field. Universities should provide opportunities for graduate students and academic staff to spread QDAS programs, it was suggested in the research.

In the presented material, psychological health conditions in secondary schools in Azerbaijan and Turkey are researched and the experiences gained are presented. In case of low level of psychological services in general education schools, the negative effects of this have been investigated and ways to eliminate them are emerging. It is always associated with the psychology of the school. As in the rest of the world, in Azerbaijan and Turkey, a great deal of space has been devoted to the retention of emotional information since the day there were schools. Many psychological textbooks are written in the field of school psychological services, providing concrete assistance to teachers and instructors. Except imagine the school's psychological information system. Today the school needs psychology like air and water. The most responsibility for psychological problems at school falls on the practical psychologist. A practical psychologist should be able to reveal the potential of the student of any age and realize it. They should develop their educational interests, knowledge and abilities, and provide psychological assistance to teachers and parents in this field.

media is now individuals, and anything done by individuals suddenly becomes a trend and spreads around the world. It is seen that these meaningless behavior patterns, which affect everyone regardless of young or adult, are mostly adopted by young people. It is witnessed that many issues that are included in the field of religion and values are questioned, criticized and devalued on social media. These attitudes, which affect young people's perspective of life and religion, are acquired from social media or accelerated by the influence of social media. This study focuses on discourses effects on young people's perceptions of religion and deals with the issue with examples from a holistic perspective. The study was prepared as a qualitative case study. In the sample of social media platforms YouTube and Twitter, it is seen that an understanding of morality shaped by behavior patterns such as violation of privacy, gossip, mockery and swearing is placed, the thoughts of young people are affected by appealing to their feelings, and negative comments about religion and their styles are easily encountered. In this respect, in the study, it is recommended to take into account the interests of young people in studies to prevent the negative effects of social media on young people, and to communicate with young people about social media.

Oyun Türk Dil Kurumunun Türkçe Sözlük'ünde, "Yetenek ve zekâ geliştirici, belli kuralları olan, iyi vakit geçirmeye yarayan eğlence'' olarak tanımlanmaktadır. Ancak bu tanımlama tek başına oyunun önemini ve hayatımızdaki etkisini açıklamak için yeterli değildir. Oyun; kişinin büyümesi, gelişmesi ve sosyalleşmesi üzerine olan etkilerinin yanı sıra öğreticiliği, çeşitleri, özellikleri ve önemine göre farklı şekillerde tanımlanabilir.

Pazarlama faaliyetlerinde sıkça yer alan ve yaşam boyu en çok karşılaşılan faaliyetlerden biri de şüphesiz reklamlardır. Reklam, markaların tutundurma karması araçları içerisinde; hedef kitleleriyle iletişim kurabilmek, etkileşim yaratabilmek ve potansiyel müşterilerini elde edebilmek için tercih ettiği pazarlama iletişim faaliyetlerindendir. Reklamlar izleyenlerin dikkatini çekme, ilgisini uyandırma, isteklendirme ve harekete geçirme amacı doğrultusunda sunulmaktadır. Bu doğrultuda reklamlar satın alma eğilimi gösteren tüketiciyi harekete geçirmede destekleyici rolü üstlenmektedir. Bu yönüyle reklamlarda yer alan kısa filmlerde, tüketicinin algısını markaya yönlendirmek için korku mesajları kullanılabilmekte ve başa gelmese bile gelmiş ya da gelecek gibi düşündürmekte oldukça etkili olabilmektedir. Bir pazarlama stratejisi olan korku pazarlamasını kullanan markalar bu konuda insanların bilinçaltına inerek onlarda korku duygusu yaratarak satın almaya yönlendirmeyi amaçlamaktadır. Bu...

media is now individuals, and anything done by individuals suddenly becomes a trend and spreads around the world. It is seen that these meaningless behavior patterns, which affect everyone regardless of young or adult, are mostly adopted by young people. It is witnessed that many issues that are included in the field of religion and values are questioned, criticized and devalued on social media. These attitudes, which affect young people's perspective of life and religion, are acquired from social media or accelerated by the influence of social media. This study focuses on discourses effects on young people's perceptions of religion and deals with the issue with examples from a holistic perspective. The study was prepared as a qualitative case study. In the sample of social media platforms YouTube and Twitter, it is seen that an understanding of morality shaped by behavior patterns such as violation of privacy, gossip, mockery and swearing is placed, the thoughts of young people are affected by appealing to their feelings, and negative comments about religion and their styles are easily encountered. In this respect, in the study, it is recommended to take into account the interests of young people in studies to prevent the negative effects of social media on young people, and to communicate with young people about social media.

İnsan konuşan ve düşünen bir varlık olarak, bir başka deyişle doğası gereği duygu ve düşüncelerine dil aracılığıyla aktarır. Bu durumda kullanılan dil ve kullanım biçimi ne kadar etkiliyse kurulan iletişim de o denli güçlü ve etkili olacaktır hiç kuşkusuz. Dildeki herhangi bir bozukluk ya da düzensizlik iletişim engelleyerek, belki de ulusu ve halkı onarılmaz yaralar ve açmazlara sürükleyecektir. Bunun nedeni, "küçük bir köy" e dönüşen dünyamızda, çeşitli dış etkenler sonucunda birçok yabancı ögenin her dilde hemen hemen, girerek yerleşmesidir. İşte bu bağlamda, hiçbir dil tümüyle arı, temiz ve yalnız kendi öz kaynağından gelen ögelerle dolu değildir. Ulusların birbiriyle kültürel, toplumsal, siyasal ve sanatsal düzlemlerdeki alışverişleri ve etkileşimleri, dile giren bu yabancı ögelerin ayırdına varılmaksızın, kimileyin bilinçsizce o ulusun insanları tarafından benimsenir ve kullanılagelir. Toplum, bu ögelerin anadillerinde etkili olmaya başladığını anlamaz. Bu noktadan yola çıkarak çalışmada; Reklam Yaratıcıları Derneği'nin "Dilinizden Utanmayın" reklam kampanyasının çözümlemesi yapılarak iletilerde halkın ve reklamcıların türkçe konusunda dikkatlerinin hangi gösregelerden yararlanılarak çekildiği üzerinde durulmaya çalışılmaktadır. Benimsenen göstergebilim temelli çözümleme yöntemi ile öncelikle kampanya görsellerinde en belirgin olanları ele alınacaktır. Ancak görsel metnin ve anlamlandırma boyutunun daha ayrıntılı incelenmesi amacıyla hem görsel hem de dilsel göstergeler edimsel, anlambilimsel ve sözlükbilimsel düzlemler göz önünde bulundurularak ele alınacaktır. Anahtar Kelimeler: Dil, reklam, "Dilinizden utanmayın" Kampanyası Giriş 2011 Ocak ayından itibaren Türkçenin doğru kullanılması amacıyla, Hürriyet İK ve çeşitli mecralarda yayınlanmaya başlanan Reklam Yaratıcıları Derneği (RYD) Türkçe kampanyası "Dilin Kemiği Yok, Kuralı Var", türkçeyi sık sık yanlış kullanan ya da türkçenin yabancı sözcüklerle zenginleştiğine inana reklamcılara seslenmeye devam ediyor. Aynı konuya daha önce de dikkat çekmeyi amaçlayan ve bu bağlamda "Yanlış Yapıyoruz", "Dilinizden Utanmayın" adlı kampanyaları düzenleyen Reklam Yaratıcıları Derneği'ni duyarlılığı nedeniyle de kutlamak yerinde olacaktır. Gerçekleştirilen tüm bu kampanyalar aracılığıyla görsel kültürn egemen olduğu bir dünyada yaşanan en öenli sıkıntılardan biri olan "Türk dilinin kirlenmesi"ne parmak basılmaktadır. Ancak sanırız Reklam Yaratıcıları Derneği'nin en büyük kampanya hedefi reklam sektöründe yaşanan Türkçe sorunlarını vurgulamak ve çözüm önerileri sunmaktır. Aşağıda "Dilin Kemiği Yok, Kuralı Var" kampanyasından örnekler görmekteyiz.