Fraseologia

El  principal objetivo del presente trabajo será proporcionar al traductor una herramienta que le ayude a cubrir sus necesidades terminológicas cuando tenga que hacer frente a una traducción técnica, en particular, de fichas técnicas de impresoras 3D. Para ello, pretendemos crear un glosario (inglés-español), basado en un corpus virtual diseñado para tal fin, que contenga la fraseología y, más concretamente, las colocaciones y locuciones nominales presentes en las fichas técnicas de impresoras 3D. Así, en primer lugar, ilustraremos una metodología de creación de corpus bilingüe y virtual de fichas técnicas de impresoras 3D, al que denominaremos 3DCOR, para el que aseguraremos su representatividad tanto cualitativa como cuantitativa; seguidamente mostraremos el proceso de etiquetado de 3DCOR gracias al programa TagAnt. A través del etiquetado, podremos analizar en profundidad los diferentes tipos de colocaciones y de locuciones y su frecuencia en este género y temática. Finalmente, y con ayuda del programa AntConc, se identificarán los equivalentes inglés-español de las colocaciones y locuciones más frecuentes en el corpus 3DCOR.

The main objective of this paper will be to provide the translator with a tool that will help him/her to cover his/her terminology needs when dealing with a technical translation, in particular, 3D printer datasheets. To this end, we intend to create a glossary (English-Spanish), based on a virtual corpus designed for this purpose, which will contain the phraseology and, more specifically, nominal collocations and locutions present in the 3D printer datasheets. Thus, firstly, we will illustrate a methodology to create a virtual and bilingual corpus based on 3D printer datasheets. This corpus will receive the name of 3DCOR and will be representative in terms of quality and quantity. After, we will present the process of tagging a corpus using the software TagAnt. To conclude, we will analyse the different collocations and locutions and their frequency used in this textual genre and subject. Finally, with the AntConc Program, we will identify the equivalents in English and Spanish of the most frequent collocations in the 3DCOR corpus.

In this work, an overview on the state of the art of phrasemes in dialectal monolingual and bilingual lexicography will be given, focusing on the Genoese and Genoese-Italian lexicography. First, Genoese will be defined and then followed by a summary of the calready existing Genoese and Genoese-Italian dictionaries. It will be shown that the Genoese lexicography lacks many important aspects, amongst others also the matter of phrasemes and their equivalents. GEPHRAS 1 is the first dictionary (focusing on GEnoese PHRASemes) documenting both synchronic and diachronic phrasemes, with particular focus on collocations, idioms, comparative, communicative and structural phrasemes. The project will serve as model for further phraseographical studies and will help preserving Genoese.

Este vídeo se enmarca en el proyecto de innovación docente de la Universidad de Murcia ¿Flippeas o qué? Una experiencia de enseñanza y aprendizaje de la Fraseología aplicando el modelo Flipped Classroom, dirigido por Arianna Alessandro, en el marco de la convocatoria para promover proyectos y acciones de innovación y mejora en la Universidad de Murcia para el curso 2016/2017. Se pueden ver otros vídeos de este proyecto en: http://tv.um.es/canal?cod=&serie=19041 Cómo citar este vídeo SEVILLA MUÑOZ, M. (2017): «Definición y clasificación de las paremias». En ALESSANDRO, A.; SOLANO RODRÍGUEZ, Mª.A.; ZAMORA MUÑOZ, P; SEVILLA MUÑOZ, M., Introducción a la fraseología y la paremiología. Televisión universitaria de la UM, Universidad de Murcia <https://tv.um.es/video?id=90471&cod=a1>

Cet article propose un parcours à travers quelques notions traductologiques par rapport au fonctionnement des éléments culturels dans la langue. La grande variété terminologique existante, aussi bien en Traductologie que dans des autres disciplines, comme la Linguistique Appliquée, produisent une certaine difficulté au moment de classer ces éléments culturels. À partir de ce parcours terminologique, nous proposerons un nouveau concept : le signe linguistique culturel. Une étude contrastive français-espagnol montrera le fonctionnement du signe linguistique culturel dans la langue. Cette étude servira également à montrer les différences entre ce que nous appelons le signe linguistique culturel et les autres éléments culturels traditionnellement identifiés dans les différentes langues. Mots-clé: signe linguistique culturel; Traductologie; culture; Linguistique appliquée.

sommaire
SALAH MEJRI
Présentation
ESA ITKONEN (Université de Turku, Finlande)
Pour L'analogie
CHRISTINE PORTELANCE (Université du Québec/Rimouski, Canada)
Sémantique du goût: quand l'analogie et le figement construisent l'intersubjectivité
SERGE TCHOUGOUNNIKOV (Université de Bourgogne, France)
Le sentiment comme facteur sémantique: la sémantique représentationnelle entre la linguistique psychologique et le formalisme
ÉRIC CASTAGNE (Université de Reims-Champagne-Ardenne, France)
Intercompréhension et analogies entre langues voisines: entre transparences et opacités. Le cas des séquences figées
HAMIDA TRABELSI (I.S.E.A.H du Kef, Tunisie)
Analogie et grammaticalisation: Deux procédés du changement grammatical distincts mais complémentaires
PIERRE ARNAUD (Université de Lyon, France)
L'analogie dans la dénomination binominale des concepts combinatoires en français
JOANNA CHOLEWA (Université de Białystok, Pologne)
Conceptualisation du mouvement à l'exemple de quelques verbes à orientation verticale et direction négative
LOTFI ABOUDA & MARIE SKROVEC (Université d'Orléans, France)
Du mouvement au figement: pragmaticalisation de la forme on va dire. Étude micro-diachronique sur un corpus oral
SARA RALIĆ (Sorbonne-Paris 4, France)
La rencontre des sens dans l'expression défigée, ou l'économie du défigement
Mª ISABEL GONZALEZ-REY (Universidad de Santiago de Compostela)
Une approche analogique à la compétence phraséologique: une double compétence, intégrale et intégrée
BOHDANA LIBROVA (Université de Nice-Sophia Antipolis, France)
Pour une description des degrés de figement des locutions martiniquaises: exemple des séquences verbo-nominales fè + N et bay + N
MARKO VIDAK (Sorbonne-Paris 4, France)
Le mot-dièse (hashtag): émergence d'une nouvelle forme de figement dans une diachronie très courte
LUCY MICHEL (Université de Bourgogne Franche-Comté, France)
Le genre grammatical, entre motivation et figement: questions de sémantique
MARIANGELA ALBANO (Sorbonne Nouvelle, Paris 3, France)
Le tissu analogique du figement:les proverbes créoles antillais et leurs versions en français
OLIVIER SOUTET (Sorbonne-Paris 4, France)
Le R français entre phonétique, morphologie, et psychosémiologie
KARMELE ALBERDI & NATALIA ARREGUI (Université de Grenade, Espagne)
Culture et identité. Le fabuleux univers d'Eduardo Mendoza
CATHERINE CHAUVIN (Université de Lorraine, France)
Polysémie prépositionnelle entre invariance, figement et analogie: une étude de cas en anglais (She was in high heels, in her makeup, ?in a belt)
LEÏLA BEN HAMAD (Université de Sousse, Tunisie)
Sur la prétendue polysémie des locutions «figées»: une étude de cas
LIANE STROEBEL (Université Technique de Rhénanie-Westphalie, Aix-la-Chapelle, Allemagne)
L'influence du concept de source — une analyse contrastive des extensions et des restrictions sémantiques du verbe «monter»
ALEKSANDAR MIJATOVIĆ (Université de Rijeka, Croatie)
La polysémiosis ou la polysémie comme capacité : la notion de sens linguistique chez Bréal, Bergson et Deleuze
ÉLIANE KOTLER (Université de Nice-Sophia Antipolis, France)
La polysémie au service de la polémique: le cas des pamphlets d'Agrippa d'Aubigné
CAMILLE COLIN (Sorbonne Nouvelle-Paris 3, France)
L'analogie en œnologie: Pour une petite sémantique œnologique
JEAN-RENÉ LADMIRAL (Université de Paris 10, France)
Analogie et littéralité à la lumière de la traduction

Autotradução inédita do artigo escrito em francês: "À propos de la motivation phraséologique". que foi publicada em 2011 dentro do livro de Pamies, A. & Dobrovol'skij (eds.) Linguo-cultural competence and phraseological motivation. Baltmannsweiler: Schneider Verlag (Phraseologie und Parömiologie, Band 27) [ISBN 978-3-8340-0946-3]: 25-39.
Resumo: No presente trabalho investigamos o conceito de motivação na linguagem figurada, em contraste com outras noções da mesma esfera com as quais não deve ser confundida, tais como transparência ou composicionalidade. Este artigo trata também das especificidades da motivação diacrônica e sincrônica no campo das expressões idiomáticas. Trataremos ainda da distinção entre os vários tipos de motivação e suas relações, misturas e sobreposições mútuas. Palavras-chave: expressões idiomáticas, fraseologia, motivação, opacidade, idiomaticidade, arquimetáfora, culturema, simbolismo cultural. Abstract: In this work, we investigate the concept of motivation in figurative language, in contrast with other neighbouring notions that should not be confused with it, such as transparency or compositionality. The paper also deals with the specificity of diachronic and synchronic motivation in the field of idioms. We propose finally a distinction between several types of motivation and their mutual relations, blendings and overlaps. Introdução The uncovering of etymological origins of phrasemes is by no means an end in itself: rather they are to be seen as a way of discovering and understanding the processes of how phrasemes come into being and, thus, contribute to a theory of phraseology. 2 (Elizabeth Piirainen 2008: 223) Saussure (1916: I.1.1.2) define o arbitrário como A falta de qualquer ligação natural entre o significante e o significado, traço que caracterizaria-como tal-o signo linguístico 3. Saussure não negou, com isso, a motivação das onomatopeias, mas, em virtude da dicotomia entre sincronia e diacronia, ela seria de natureza puramente 1 Este trabalho foi desenvolvido no âmbito dos projetos espanhóis HUM 422 (Junta da Andaluzia, Espanha). 2 O descobrimento das origens etimológicas dos frasemas não é de modo nenhum um fim em si mesmo: conquanto, deve ser visto como um modo de descobrir e entender o processo de como os frasemas nascem e, assim, contribuir para uma teoria da fraseologia. (por uma questão de estilo sugiro-cortar conquanto e manter-deve ser visto, porém). Mas não está errado da forma que está. 3 Sapir (1921: 1/11) concebe também a linguagem como um sistema de símbolos que associa elementos cognitivos a estímulos psicossensoriais auditivos, de maneira consciente e arbitrária.

Resumen En el siguiente trabajo se estudian tres expresiones idiomáticas de tipo locución verbal (LV) con un componente o lexía relacionada con la gastronomía del español de Venezuela. Las expresiones se extrajeron de un corpus compuesto por 207 expresiones idiomáticas obtenidas mediante entrevista informales realizadas a hablantes caraqueños. Las expresiones se analizaron a partir de la Teoría del Lexicón Generativo y la teoría de la metáfora. El análisis de las expresiones da cuenta de que en ellas opera un proceso metafórico en el cual los alimentos toman el lugar que usualmente ocuparía una persona en el dominio de origen.

Hasta ahora no se conoce pueblo que no posea lenguaje ni goce de música, aunque sea algún tipo de canto: algo, pues, tan universal, interesante, necesario y de tradición tan antiquísima como el arte de combinar los sonidos con el ritmo no podía sino estar entre los ámbitos temáticos más representativos de la fraseología, a saber: somatismos,-temáticas atribuibles a campos semánticos que suelen corresponder a las actividades y étnico: no solo constituyen los fundamentos de nuestro saber enciclopédico y cono-dormir, comer…) están en última instancia en la génesis del sistema cognitivo humano, la realidad para poder contar con signos que denoten tanto los concretos elementos necesitamos para elaborar ideas 1 cultural) y siguiendo las propuestas de la semántica histórica y cognitiva 2 sobre cuestiones relacionadas con el llamado discurso repetido a través de diversos-la hora de ayudarnos a interpretar esquemas cognitivos mentales y revisaremos algunas unidades fraseológicas, cuestiones que no por haber sido ya planteadas y venir estudián

GARCÍA RODRÍGUEZ, Joseph (2021): La fraseografía bilingüe en español catalán y otras lenguas: del papel al formato electrónico, Círculo de Lingüística Aplicada a la Comunicación, vol. 85, pp. 141-152. Disponible en línea: https://revistas.ucm.es/index.php/CLAC/article/view/69969/4564456555962

Com o objetivo de divulgar resultados de pesquisas desenvolvidas no âmbito das universidades brasileiras sobre o desenvolvimento da competência lexical, vem a lume mais um livro a consolidar, nesta oportunidade, a coleção O léxico do português em estudo na sala de aula, com o seu segundo volume. Embora tal coleção não tenha sido concebida quando da publicação do volume anterior, optou-se agora por tornar O léxico do português em estudo na sala de aula uma publicação regular, com a informação quanto ao volume a partir deste segundo livro da coleção, procedimento a ser seguido nas publicações subsequentes da obra.
A organização deste volume II mantém o mesmo objetivo do anterior, qual seja o de reunir trabalhos que, tomando o léxico como eixo central sob análise, contribuam para o aclaramento, com o aporte teórico da lexicologia ou da lexicografia, de importantes questões sobre a palavra em uso e, principalmente, para o ensino do léxico, uma vez que em todos os capítulos sobressai a preocupação com os aspectos pedagógicos no tratamento do tema abordado.

Os estudos e as pesquisas sobre o português brasileiro não podem ficar longe da sala de aula, no âmbito da Educação Básica. Por muito tempo, o ensino da língua portuguesa no Brasil, em nível fundamental e médio, vem se ressentindo da falta de contato direto com os estudos e pesquisas desenvolvidos nos espaços universitários. Dessa situação, sobressai com mais evidência a carência de estudos sobre o léxico do português, os quais, aplicados à prática pedagógica, muito contribuem para o desenvolvimento da competência linguística dos alunos da Educação Básica.
Este é um livro que reúne trabalhos de pesquisa, produzidos na universidade. Com exceção do primeiro e do último, os demais capítulos são resultantes de dissertações de mestrado, cujo objetivo central é refletir sobre o ensino do léxico do português. É, portanto, um livro dedicado ao ensino porque em todos os seus capítulos há uma orientação que permite vincular os temas abordados com o seu ensino na Educação Básica.

Resumen: El uso de marcas diafásicas y diastráticas tiene una tradición muy arraigada en la lexicografía española. De hecho, es posible, ya en las primeras versiones del Diccionario de la lengua española (REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, 2014), localizar varias etiquetas que se refieren al nivel y al estilo de lengua. No obstante, la consulta de los distintos diccionarios muestra que el interés por el establecimiento de tales marcas no ha sido respaldado por bases teóricas y procedimientos sistemáticos. Los escollos aumentan más cuando las unidades objeto de descripción son combinaciones pluriverbales, caracterizadas por la fijación y la idiomaticidad: las locuciones. La presente contribución trata de averiguar cómo está descrita la marcación diafásica y diastrática aplicada a las locuciones. El objetivo del trabajo es examinar diversos diccionarios, generales y fraseológicos, para comprobar una serie de cuestiones, como la presentación de estas marcas en el prólogo de las obras estudiadas, la pluralidad de denominaciones usadas para referirse a los distintos microsistemas de marcación diafásica y diastrática, la subjetividad en su aplicación, etc. Al final, se presentan algunas propuestas para resolver los escollos descritos en el trabajo. Palabras clave: diccionario; registros de uso; marca diafásica; marca diastrática; locuciones. Abstract: The use of diaphasic and diastratic marks has a deep-rooted tradition in Spanish lexicography. In fact, it is possible, already in the first versions of the Dictionary of the Spanish language (REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, 2014), to locate several labels that refer to the level and style of the language. However, the consultation of the

Haja vista o crescente número de pesquisas no Brasil voltadas ao léxico dos seriados televisivos (ROCHA; ORENHA-OTTAIANO, 2012; BANG; FROMM, 2013; PEIXOTO, 2014; MURAD, 2015; YAMAMOTO; LISBOA, 2019, dentre outros), o presente artigo tem como objetivo descrever os procedimentos metodológicos realizados no escopo de uma pesquisa voltada à identificação e análise de unidades fraseológicas (UFs) no seriado televisivo Game of Thrones (GOT). Portanto, serão apresentados os princípios e critérios de compilação de corpora à luz da metodologia/abordagem da Linguística de Corpus (LC), os procedimentos de seleção de arquivos, compilação, limpeza, conversão e padronização do corpus de estudo da referida pesquisa, bem como as ferramentas utilizadas e procedimentos realizados para identificação e análise de UFs em GOT. Esperamos demonstrar as possibilidades de análises lexicais em legendas de seriados televisivos por meio da metodologia/abordagem da LC, evidenciar a proficuidade do mundo ficcional desses seriados para a realização de estudos lexicais e, por fim, contribuir para embasar e despertar interesse em novas pesquisas terminográficas e fraseológicas voltadas ao mundo ficcional de seriados televisivos.

Considering the growing number of Brazilian research focused on TV series’ lexicon (ROCHA; ORENHA-OTTAIANO, 2012; BANG; FROMM, 2013; PEIXOTO, 2014; MURAD, 2015; YAMAMOTO; LISBOA, 2019, and others), this paper aims to describe methodological procedures used in the scope of a research focused on the identification and analysis of phraseological units (PUs) in the TV series Game of Thrones (GOT). Therefore, the principles and criteria of corpora compilation based on Corpus Linguistics (CL), the procedures of data selection, compilation, cleaning, file conversion and standardization of this research’s study corpus as well as the tools and strategies used for identifying and analyzing PUs in GOT are presented. We hope to demonstrate the possibilities of lexical analysis on TV series subtitles through the CL methodology/approach, highlight the advantages that fictional worlds of TV series provide for lexical studies and, finally, contribute to base and arouse interest on new terminographical and phraseological researches focused on TV series’ fictional worlds.

Les langues naturelles, en tant que systèmes qui imposent une forme sémantique à une substance amorphe, reflètent et influencent en même temps la perception de celle-ci. La culture aussi. L'un des facteurs qui manifestent l'emboîtement du culturel dans le lexical est la possibilité de produire ou de comprendre les expressions figurées construites par expansion à partir de mots dont le référent est déjà lui-même un symbole dans la culture de la communauté. C'est ce que nous appelons culturème. La cognition est fortement médiatisée par l'héritage culturel, et ceci se reflète dans les processus métaphoriques, de façon particulièrement frappante dans les unités multi-lexicales plus ou moins idiomatiques, qu'il s'agisse de locutions (casser sa pipe), collocations (se lier d'amitié), comparaisons stéréotypées (chanter comme une casserole), proverbes (qui part à la chasse perd sa place), apophtegmes (Paris vaut bien une messe), ou formules ritualisées (veuillez agréer mes salutations sincères), ensemble hétérogène que nous appelons phraséo-parémiologie, afin de laisser de côté les différences entre ces sous-catégories. Comme affirme V.N. Téliya (1996), les images figées dans les phrasèmes d'une langue sont la niche où s'accumule la vision du monde particulière à une communauté, un témoin de son histoire et des valeurs idéologiques associées à la culture que la langue conserve et retransmet. Selon Apresian, les expressions idiomatiques sont elles-mêmes influencées par l'organisation formelle de la langue mais aussi par différents facteurs culturels qui conforment une "vision naïve" du monde"(1995) 2 . Si les expressions idiomatiques sont riches en "couleur locale" c'est justement du fait de profiter des particularités culturelles et non seulement des mécanismes psychologiques universels qui sous-tendent toute opération de transfert conceptuel (au sens de , pour qui la culture agit comme un code superposé au langage de façon que de nombreux signes linguistiques sont "culturellement marqués". Le sens littéral ne disparaît donc pas, mais fonctionne comme reflet d'une association d'idées, mécanisme qui va bien au delà de la simple convention mémorisée (Dobrovol'skiï 1998:57).

One of the main challenges for research in the field of Phraseology is to discover how phraseological combinations can be integrated into the grammatical rules they seem to contradict. This paper explains some theoretical concepts which may shed some light on the relation between regular syntax and phraseo-logical fixedness. Firstly, we explain how the concept of grammatical metaphor, applied to phraseology, allows to distinguish phrasemes from free combinations, and also to separate the phrasemic subclasses from one another. Secondly, we analyze the different degrees of fixedness of phrasemes in terms of functional idi-omaticity, as a consequence of grammatical metaphor, resulting from the relation between the inner and outer syntax of the phrasemes, which is parallel to their semantic idiomaticity. Thirdly, we focus on some particular cases of this mechanism , such as discontinuous, interlocking and overlapping phrasemes, as well as the so-called open-slot idioms. We conclude that the application of grammatical metaphor to phraseology brings up to surface a parallelism between idiomatic meanings and idiomatic structures, which is an essential property of phrasemes. The right way to study a so-called idiom is to discover exactly what there is about the expressions that exemplify it that needs to be learned by linguistic convention, and in order to discover that, one needs a theory of what is regular or general in the language. (Fillmore 1997) 1 Fixedness and idiomaticity 1.1 Idiomatic exceptions or idiomatic rules? In the last decades, multi-word units have neither been considered as "long words" nor as "exceptions", but rather as a dynamic sub-domain of grammar, with its own productivity, interacting with the general rules of syntactic constructions. This

La gastronomía francesa ha dejado su huella en la variada y rica mezcla que es la cultura cubana. A través de varias recetas y formas de cocinar los alimentos que cocineros experimentados —y los cubanos en general— han hecho propias, y también en el léxico, que poco a poco se ha insertado en el vocabulario de uso popular. Este estudio tiene el objetivo de establecer un corpus de galicismos empleados con frecuencia en Cuba y cuyo origen está relacionado con el medio gastronómico o que son empleados en Cuba relacionados a este, aunque en su origen no lo son. Esto proporcionará una descripción de estos términos, los métodos de incorporación a la lengua española hablada aquí, y también las palabras que han sido creadas a partir de ellos.

La mayoría de los trabajos que, en los últimos años, abordan el estudio de la fraseología desde los principios de la lingüística cognitiva coinciden en considerar que buena parte de las unidades fraseológicas son de naturaleza conceptual y que, de algún modo, conservan la manera en que una determinada cultura entiende el mundo. El presente trabajo se propone estudiar el caso opuesto, es decir, si una persona que usa una unidad fraseológica (o que al menos la conoce) tiende a compartir, de manera inconsciente, los estereotipos y actitudes que se hallan implícitos en dicho fraseologismo.

Tanto las expresiones idiomáticas como el humor gráfico son importantes para mejorar una segunda lengua. Esto hace que sean elementos fundamentales en cualquier aula de idiomas. Desafortunadamente, ni las expresiones idiomáticas ni el humor gráfico tienen su merecida relevancia en la enseñanza del idioma español. El siguiente trabajo trata de unir ambos campos de conocimiento con objeto de elaborar una propuesta válida y útil que llegue a demostrar su gran potencial didáctico en la clase de español como lengua extranjera. Se ofrece una base conceptual y teórica mediante los estudios más recientes en el ámbito español, para enseñar expresiones idiomáticas utilizando el humor gráfico como centro del aprendizaje. Para poder llevarlo a cabo, se crea material didáctico concreto para la presente propuesta, la cual está diseñada para su incorporación como complemento de tres manuales de español como lengua extranjera actualmente en uso. Esta propuesta hará posible enseñar un elevado número de expresiones idiomáticas a estudiantes de español de nivel C1 mediante cómics de humor y una serie de ejercicios enfocados a tal fin.

Idioms and graphic humor are both important to improve a second language. This fact makes them key elements in any language classroom. Unfortunately, neither idioms nor graphic humor have the well-deserve relevance in the Spanish context of language teaching. The following work tries to unite both fields of knowledge in order to develop a valid and useful proposal, whose significant educational potential gets to be proved to teach Spanish as a foreign language. Through the most recent studies in the Spanish context, this work provides a conceptual and theoretical basis to teach idioms by using graphic humor as the core of learning. In order to carry it out, specific educational material is created for the present proposal, which is designed for incorporation as supplementary to three Spanish manuals currently in use. This proposal will make it possible to teach a great number of Spanish idioms for C1 level students by means of humor comics and a set of exercises focused on the stated goal.

Riassunto L'idiomaticità è generalmente identificata con la non-composizionalità se-mantica, tuttavia entrambe le proprietà sono graduali e non caratterizzano tutte le unità fraseologiche. Il concetto di metafora grammaticale, come è definito dalla Grammatica Sistemico-Funzionale (Halliday 1985), può essere utilizzato come criterio discreto per descrivere la figuratività fraseologica, e an-che per opporre fra loro le principali categorie fraseologiche.

Manual que se inscribe no eido da fraseoloxía e paremioloxía aplicada ao ensino e aprendizaxe do galego. Achega unha proposta de unidades fraseolóxicas organizadas tematicamente e acompañadas de caricaturas de Evaristo Corujo Martínez (Tito), xunto con tiras de humor gráfico de Luis Davila. O amplo repertorio de exercicios prácticos, de carácter escrito e oral, a información enciclopédica recollida, os glosarios e as fontes seleccionadas favorecen unha aprendizaxe activa da fraseoloxía e paremioloxía galega.

Resumen: Siguiendo, desde una perspectiva cultural
e histórica, la Teoría Cognitiva del Lenguaje Figurado de Dobrovol'skij y Piirainen (2005), este artículo analiza el frasfondo simbólico de la motivación metafórica del pez en la cultura china y las huellas del mismo en el léxico figurativo, los modismos y proverbios chinos, en comparación con el español. A lo largo de la historia, el pez desempeña un papel muy importante en la cultura china, por ser un alimento muy común y básico. Dichas imágenes se aprecian claramente en las metáforas poéticas creativas y las unidades fraseológicas lexicalizadas, así como en los proverbios. En este estudio, se observa que el pez presenta muchos símbolos, tales como la riqueza, la felicidad, el buen augurio, la persona amada y el beneficio. Además, la imagen del pez se aplica ampliamente en muchas áreas, por ejemplo, en la relación amorosa, en otras situaciones, valores y juicios, sugerencias, reflejando la sabiduría popular de ambas naciones.
Palabras claves: pez, simbolismo, metáfora,
lenguaje figurado, fraseología

Στερεότυπες εκφράσεις με μεγάλη συχνότητα στη χρήση της ελληνικής γλώσσας Η φρασεολογία αποτελεί εξειδικευμένη περιοχή της λεξικολογίας. Κατά την γνώμη άλλων γλωσσολόγων είναι αυτόνομη επιστήμη. Η φρασεολογία έχει ως αντικείμενο τη μελέτη ενός τμήματος του γλωσσικού πλούτου μιας γλώσσας, στο οποίο συνδυάζονται χαρακτηριστικά διαφόρων επιπέδων με γλωσσικές, πολιτιστικές και ιστορικές γνώσεις. Ο όρος φρασεολογισμός είναι συνδυασμός λέξεων, στη γλωσσολογία λεξημάτων. Ο φρασεολογισμός είναι γλωσσική μονάδα ιδιαίτερεου τίπου. Οι λειτουργίες του δεν

En los últimos años, el teatro cubano ha logrado un mayor vínculo comunicativo con sus receptores a través de un constante acercamiento crítico a la realidad cotidiana en el que se intenta recrear la lengua en uso para caracterizar a un personaje o una circunstancia específicos. Este acercamiento se produce describiendo una realidad que se le hace cotidiana al receptor, a través de temas como la prostitución: Noria 1 (Roberto D. M. Yeras), Chamaco (Abel González Melo); la homosexualidad: La violación (Reinaldo Montero), Caballos (Fabián Suárez), Franjas (Christian Medina), Rascacielos (Jazz Vilá), Chamaco; el VIH: Sangre (Yunior García), Caballos; las relaciones familiares (específicamente su deterioro): Mi familia ideal (Grethel Delgado), Museo (Lilianne Lugo), Noria, Chamaco, Sangre; la pérdida de valores: Chamaco, Noria, Museo. También con la aparición de personajes populares como el posadero: Penumbra en el noveno cuarto (Amado del Pino); el trabajador de la cafetería: Noria; el pelotero: Penumbra en el noveno cuarto, y marginales como los jóvenes que se ganan la vida prostituyéndose: Noria, Chamaco; o simplemente contando historias que pueden tener lugar en el seno de cualquier familia cubana, partiendo de la situación socioeconómica actual y de la experiencia colectiva: La hijastra (Rogelio Orizondo), El concierto (Ulises Rodríguez Febles), Mi familia ideal, Franjas, Museo. En ocasiones, los dramaturgos también realizan adaptaciones o parábolas de obras o personajes históricos, reales, de otras latitudes: Antígona (Yerandy Fleites),

Este glosario intenta ayudar a los lexicógrafos a orientarse entre las polémicas doctrinales que motivaron la aparición y evolución del metalenguaje de los fraseólogos.
Se han seleccionado unos conceptos cuya definición y comentarios metalexicográficos abordan el desarrollo de la disciplina a través de la revisión crítica de su propia terminología. Se remite a una breve bibliografía que, lógicamente, incluye inevitables alusiones a algunas ideas del propio autor de este glosario, puesto que no se pretende aquí innovar, sino establecer un estado de la cuestión simplificado y reordenado de forma semasiológica.

Aunque los criterios definitorios del concepto de unidad fraseológica empiezan a alcanzar cierto consenso, sigue habiendo aspectos polémicos. Los tres criterios fundamentales (multilexicalidad, fijación e idiomaticidad) están estrechamente ligados entre sí, por lo que cualquier replanteamiento de uno de ellos tiene consecuencias para los otros dos. Una modificación conceptual en la definición de la UF, implica, en mayor o menor medida, un desplazamiento de la frontera entre combinaciones libres y unidades fraseológicas, que repercute a su vez en la definición de cada subcategoría fraseológica. En este trabajo, una crítica al concepto de multilexicalidad basta para obligarnos a retocar la clasificación general del ámbito fraseológico.

This paper deals with Spanish figurative fixed combinations (idioms & light verb collocations) containing the verb 'ir' ("to go") immediately followed by the preposition 'de' ("from" / "of") and a noun. These sequences are in homonymic relation with the literal free construction 'ir de' [un sitio a otro]: "to go from" (one place to another). In spite of their homography, we identify several types of phrasemes, and try to evaluate the frequency of each model into a large sized corpus, as well as the proportion between idiomatic and non-idiomatic tokens of the sequence [ir+de+N] in modern Spanish journalism discourse.

En este trabajo presentamos los resultados de una investigación dirigida a analizar los estereotipos y valores relativos a hombres y mujeres que subyacen tras 407 unidades fraseológicas españolas de uso generalizado en la actualidad. El análisis se divide en seis grupos temáticos: características físicas; actitud, personalidad y habilidades; sexualidad; familia; actividades y profesiones; y edad. Con el fin de lograr nuestros objetivos, se han aplicado distintas perspectivas teóricas: a) estudios de género, b) innovadores avances teóricos y desarrollos metodológicos aparecidos recientemente en el campo de la fraseología (motivación conceptual e implicaciones culturales) y c) los estudios que relacionan lengua, pensamiento y cultura (imagen lingüística del mundo). En general, el análisis pone de relieve la condición de inferioridad de la mujer en la sociedad, si bien, por encima de esta, cabría destacar la propia división de la sociedad en dos sexos claramente diferenciados en casi la totalidad de las dimensiones de la vida.

Esta obra aplica a la fraseología un punto de vista que podemos situar dentro de la corriente neohumboldtiana llamada en Rusia "linguo-culturología", y se centra en este caso en la motivación, tanto etimológica como psicolingüística, que sobrevive en mayor o menor grado en el lenguaje figurado en general y los frasemas en particular. Contiene 39 contribuciones que tratan diversas facetas de la cuestión desde perspectivas complementarias.
Dmitrij Dobrovolski’j, en Cross-linguistic equivalence of idioms: does it really exist? se enfrenta a la noción de la equivalencia fraseológica interlingüística, la inseparable otra cara de la moneda de cualquier teorización de lo específiico-cultural o de lo universal. Antonio Pamies Bertrán trata del propio concepto teórico de "motivación fraseológica" (A propos de la motivation phraséologique). Ángel López García proporciona un enfoque neurolingüístico acerca del acceso al lexicón mental en Neurolinguistics of the lexicon-syntax interface. Luis González García se ocupa de la variación fraseológica, y más concretamente de las manipulaciones, desviaciones que reviven la motivación de los componentes en fraseologismos, a partir de un corpus de conocidas canciones modernas españolas, en Modificación o desautomatización de fraseologismos en la música española actual. Juan de Dios Luque Durán enumera factores concretos que permiten concretar algo que en términos humboldtianos resultaba demasiado etéreo y romántico, aunque no por ello inexistente: "la mentalidad nacional" (Un ejemplo de la interrelación de cultura y lenguaje: el carácter nacional español en fraseologismos y otras formas de expresión lingüística).Completan esta parte "teórica" Lucía Luque Nadal (Culturemas y fraseologismos históricos como “esquemas ideológicos prototípicos”: estudio interlingüístico), e  Irina V. Zykova, que trata los estadios y niveles de la investigación fraseológica trans-lingüística de la semántica fraseológica (Contrastive studies: levels and stages of research on phraseologisms of different languages).
El enfoque histórico-etimológico esta representado por Natalia Med (Mecanismos de formación de la semántica valorativa en la fraseología de las lenguas románicas) y por Marc Ruiz-Zorrilla (Sobre la aplicación de la modelación semántico-estructural en la etimologización de los frasemas del español). Su maestro Valeriï Mokienko (hay por cierto en el índice una misteriosa errata en su nombre de pila) estudia los biblismos como fuente de la "europeización" de muchos fraseologismos (Biblismen als Quelle der Europäisierung nationaler Phraseologismen und Sprichwörter), tema que Anna Zholobova también aborda para nuestra lengua en Uso actual de los bibleísmos fraseológicos en español y ruso. Andrey Grigorev, en The Byzantine tradition and semantics of Russian biblical expressions, estudia la tradición bizantina en los biblismos rusos; también la religión, como caldo de cultivo cultural de la motivación metafórica, aparece en Dragana Mršević-Radović, con el tratamiento etimológico-histórico del trasfondo cultural de la fraseología serbia: L’esprit et l’âme dans la phraseologie serbe – approche historico-étymologique; o en Rosa Piñel (La imagen del Diablo en la fraseología española y alemana) seguido por el trabajo de Teodora Kyryakova-Dinieva sobre aspectos culturales de las fórmulas gemelas en biblismos alemanes y búlgaros.
El aspecto cultural sincrónico en la fraseología es tratado por Elisabeth Piirainen que aborda la motivación fraseológica desde la perspectiva de la intertextualidad en sentido amplio (Idiom motivation from cultural perspectives: metaphors, symbols, intertextuality); Nana Stambolishvili, en Phraseologismen als kulturelles Gedächtnis, trata el rol de los fraseologismos como "memoria cultural"; Nader al Jallad, muestra en A Linguo-cultural study of “generosity” in Arabic un estudio lingüístico-cultural sobre la generosidad en la cultura árabe. El simbolismo animal y su reflejo en la lengua no podían faltar a este estudio, y se aborda en varias lenguas. Kamila Tutaeva lo trata en La simbología del oso en la fraseología rusa: estudo linguo-cultural; Josefina Velasco en Del cerdo se aprovecha todo (aproximación a un análisis ideográfico); Rayna Holandi en Language symbolism in animalistic phraseology (a contrastive study on English and Bulgarian) y Natalia Sourgouladze, que estudia los zoónimos en francés y georgiano en L’étude de la particularité sémantique des zoonymes et des somatismes animaux dans les langues française et géorgienne.
La historia es otro de los grandes "puentes" para las proyecciones conceptuales que vinculan la herencia cultural nacional al acervo fraseológico. Joanna Szerszunowicz analiza peculiaridades intraculturales del polaco en relación a citas célebres, pese a ser relativamente recientes, en On intracultural "winged words" and their translation equivalents (based on Lech Wałęsa’s words). Otro elemento importante a este respecto son los estereotipos. Sabine Geck realiza un estudio contrastivo alemán-español de las fórmulas rutinarias y los scripts culturales del aspecto social de la comida en Guten Appetit! Routineformeln und das Script der Mahlzeit aus interkultureller Perspektive (deutsch-spanisch). Katarina Kekic aborda los clichés raciales y nacionalistas en Racismo y xenofobia en la fraseología: el caso del serbio, tema que también aborda más adelante Anda Rădulescu (Sur quelques difficultés de traduction en français des parémies roumaines formées à partir des noms de peuples).
Todos los grandes dominios fuente de la productividad metafórica son examinados: el pensamiento, el habla, los gestos, el cuerpo... Alexandra Stavtseva, en Semantic and functional peculiarities of English and German phraseological units denoting human intellectual abilities examina las características funcionales y semánticas de unidades fraseológicas del alemán y el inglés que conceptualizan mediante imágenes la inteligencia o la carencia de la misma. Carmen Mellado analiza el trasfondo cultural de las metáforas metadiscursivas en Valores semánticos y pragmáticos de la fraseología de callar en alemán y español, complementado por el trabajo José Alejandro Calero sobre La fuerza ilocutiva socialmente reprochable en el léxico: análisis contrastivo checo-español. Irina Skrypnik analiza las similitudes y diferencias de las expresiones de relaciones interpersonales en ruso e ucraniano en Interpersonal relationships in Ukrainian and English: similarities and discrepancies (on the material of the somatic phraseological units). Joanna Szerszunowicz se ocupa de la carga cultural en la metaforización de los nombres propios (On selected source domains of onomastic phraseology in a cross-linguistic perspective). Ilaria Meloni estudia la lexicalización de los gestos corporales (cinegramas) en los frasemas del alemán y del italiano en Zur Versprachlichung mimisch-gestischer Zeichen. Kinegramme im Deutschen und im Italienischen. Erika Kržišnik y Jasmina Markič estudian los cinegramas y las metáforas anatómicas en El componente roka y mano-brazo en las fraseologías eslovena y española, tema que también examina Elizabete Aparecida Marques en La mano como base metonímica de locuciones verbales y adverbiales: un estudio comparativo entre el español y el portugués.
Los estudios de tipo onomasiológico también son parte ineludible de esta problématica, y en este sentido ambén hay varias aportaciones relevantes: Iovka Tchobánova (Estudio de la embriaguez  en  la  fraseología portuguesa), Luis Luque Toro (Una aproximación cognitiva a los conceptos de consejo, vicios y malos hábitos en la fraseología española), Saliha Iggui (Noms de plantes et phraseologie en berbère); También están presentes dialectos y lenguas minoritarias como el lapón o el danés occidental, tratados por Anna Idström (Inari Saami metaphors of hunger) y Torben Arboe (Phraseological aspects of Jutlandic (western Danish).
Se trata como vemos de una obra densa y completa dedicada por entero al trasfondo motivador de la semántica fraseológica, cuyos casi 40 capítulos se complementan y convergen hacia un mejor conocimiento de esta faceta del fenómeno fraseológico, tan importante para explicar tanto la dinámica de la fijación como la de la idiomaticidad.
    Reseña de José Manuel Pazos Bretaña
    Universidad de Córdoba
    (Publicada en Language Design, 13 (2011)

No es ninguna novedad que, para conocer una cultura, uno debe conocer la lengua en que ésta se expresa. Tampoco es nada nuevo decir que, para conocer una lengua hay que conocer la cultura que está "detrás" de la misma 1 . Pero no es menos cierto que las personas que estudian una lengua, salvo que se quieran dedicar profesionalmente a ella, no disponen necesariamente del tiempo suficiente para aprender ambas cosas. Por ello sería bueno contar con obras de consulta rápida especializadas en este tipo de información, aunque sólo sea en sus elementos más esenciales, cosa que por ahora no existe 2 . Aunque la relación lengua-cultura se haya estudiado desde el punto de vista teórico desde el S. XIX, todavía no se ha formalizado un método para describir sus elementos, ni tampoco para demostrar la eventual "especificidad cultural" de tal o tal expresión, ni siquiera para identificar cuáles son las unidades "lingüístico-culturales" que merecen ser inventariadas como tales, ni un criterio objetivo de (in)equivalencia entre elementos lingüistico-culturales de lenguas distintas (Dobrovol'skiï 1998).

Aggiornato al 2015, questo paper esplora le tendenze nell'uso del rap in siciliano, in particolare della sua fraseologia. Per quanto esista una scuola di musica in volgare già ben consolidata in Sicilia, l'uso della lingua veicolare non si è diffuso altrettanto nel rap. Nella cultura hip-hop italiana le lingue minoritarie e le parlate hanno attecchito meno, con la grande eccezione del napoletano e del romanesco. Il paper cerca di legare anche la cultura del "gangsta rap" ai suoi effetti sui musicisti dell'isola dove è nata Cosa Nostra

This book is dedicated to all those who have chosen to research the field of phraseological units, and who engage untiringly in their identification, classification, comparison and contrast, analyzing structures, meanings and applications.
The central role that these units represent in the different natural languages is often not realized. They constitute over 50% of the lexical inventory of any given language, and, in their often surprising combinations, they are the main emissaries of the sounds, colors and images unique to each tongue. They fill our collective imagination, transporting our emotions, memories, tears and smiles through time and space, and in so doing are truly the joy and the color of language.
These units exert an intrinsically unifying effect which binds all those who share them with us to our own “language community”.  Figurative idioms establish a kind of linguistic solidarity, and knowing them is essential for being accepted as part of it.  In the same way that idioms define our own personality as speakers of a given language, discovering the peculiar expressions of other languages can help us transcend our ethnocentrism and open our minds to others.
The knowledge of the uses and meanings of idiomatic metaphors in languages other than our own is, in a way, a gateway giving us access to tolerance, understanding and respect for other cultures.
By learning what words are used in other languages in order to greet, offend, show joy or sadness, grief, indifference, euphoria or ecstasy, passion, pain and love, we gain entry to the universe of others, and discover different ways of thinking and judging.  We also become aware of the biases which form other people’s perception of what we call reality.
Nothing can equal the joy we feel when we come across differing world views, and realize how the way we say things in our own “country” has traveled in time and in space, not only changing phonetically but also in its moods, colors, flavors and sensations.
For all these reasons, idioms should be seen with affection and respect, for the centuries of historical baggage which they carry.  It is up to each one of us to make an effort, no matter how small, to help them on their way, so that they may continue to entertain, calm, comfort and delight future generations.
    Review by Rosemeire S. Monteiro-Plantin
  (Universidade Federal do Ceará, Brasil)
  Published in Language Design 14 (2012)

Este volumen, que contiene 33 contribuciones de investigadores internacionales dedicadas a la paremiología, viene a ser complementario del libro que Pamies y Dobrovol'skij dedicaron por las mismas fechas a las locuciones (Linguo-cultural competence and phraseological motivation) en la medida en que el hilo conductor es también el componente cultural, sólo que esta vez los trabajos recogidos se refieren exclusivamente al ámbito paremiológico.
Un elemento tan esencial como la siempre cuestionada y siempre reinvindicada representatividad y vitalidad de los refranes es tratado por Julia Sevilla Muñoz en Aspectos culturales y transculturales de la Paremiología: el mínimo paremiológico; Maria Antonella Sardelli en Recopilación y sistematización del mínimo paremiológico italiano y Jean-Philippe Zouogbo, en Prolégomènes à l’établissement d’un minimum parémiologique pour le français, que analiza cuestiones teóricas y prácticas previas a la determinación del mínimo paremiológico en francés. Serie complementada más adelante por Liisa Granbom-Herranen, que analiza el uso efectivo de los refranes en Proverb – a literal phrase and a part of everyday speech;
El reflejo de los somatismos en los refranes y frasemas es el tema de varios trabajos como el de Carlos Crida (La sangre en las unidades fraseológicas y paremias del español y del griego. Estudio comparativo y propuesta de uso práctico), de Moayad N. Sharab (Locuciones somáticas de cabeza en español y el árabe de Jordania: un estudio contrastivo), y de Inés Olza Moreno (¡Qué fraseología ni qué narices! Fraseologismos somáticos del español y expresión del rechazo metapragmático). Otras propiedades semánticas, entre ellas la fijación del refrán, son analizadas por Guy Achard-Bayle en Circulation du sens parémique: du dicton au proverbe métaphorique-métamorphique, donde se examina el flujo semántico entre dichos y proverbios. Otros aspectos teóricos generales son abordados por Inés Sfar (Le proverbe: un prédicat endophorique), Mosbah Saïd, (Noms composés et énoncés parémiques: le figement dans le figement est-il possible?) y Thouraya Ben Amor Ben Hamida, que estudia la fijación y la metáfora en la paremiología en Parémiologie, défigement et métaphore.
Los autores que contribuyen a esta obra tratan, además, otros numerosos aspectos, aunque con el acento puesto en el trasfondo cutural como generador de diferencias y puntos comunes entre lenguas. Así lo hacen Germán Conde Tarrío en El refrán y el humor: la paremia hagiográfica; Fernando García Romero en Con la luz apagada todas las mujeres son iguales: sobre un tópico proverbial en griego antiguo; y Maria Celeste Augusto, que trata la fraseología asociada a los nombres de los meses en portugués y neerlandés en Phraséologies des mois de l’année en portugais et en néerlandais: une approche contrastive; sin olvidar el aspecto aplicado, que Claire Nicolas investiga en su enfoque del papel y de los problemas de la fraseo-paremiología en la enseñanza de lenguas (Phraséo-parémiologie en acquisition et en didactique des langues).
El  punto de vista histórico diacrónico es abordado por Jennifer Aparicio Morgado en Funcionalidad de las paremias jurídicas latinas, por Mariarosaria Gianninoto, que estudia las primeras muestras dela  paremiografía china en Les chengyu chinois et les premiers exemples de parémiographie bilingüe; José Enrique Gargallo Gil y Antonio Torres Torres analizan los viejos refranes del tiempo endario en Meteoros y personificación en la paremiología romance a partir del proyecto BADARE. Completa la serie María Elisa Zurita con El refranero clásico en clave de humor cordobés.
Los aspectos formales son abordados en Elif Divitçioğlu, que trata las particularidades sintácticas de los proverbios turcos en Particularités syntaxiques des proverbes en turc de Turquie; Rémy Dor, que analiza la estructura de los proverbios en turco en Analyse morphique du proverbe turk ancien; o Macià Riutort en su trabaJo sobre Fraseología y refranes en las Sagas de Islandeses y su traducción al español.
La motivación sincrónica también tiene su parcela, a cargo de Vanessa Fernández Pampín en Los accidentes geográficos marítimos en los refraneros gallegos; Luisa A. Messina Fajardo en Come avispa, que cigarrón atora: paremiología venezolana y “comparancias”. Esta dimensión esencialmente semántico-culturológica está representada en el libro principalmente por trabajos de orientación contrastiva, como el de Joana Hadzi-Lega Hristoska, que analiza la representación de la mujer en francés y macedonio en La femme dans une optique proverbiale franco-macédonienne. Laura Santone trata las paremias de la astrología en Quand les planètes ’frappent’ leurs proverbes: parémie et horoscope ; Floriana Lavermicocca estudia el papel del ‘otro’ en los proverbios franceses e italianos en L’altérité dans les proverbes français et italiens; Gulnar Sarsikeyeva se ocupa de la especificidad cultural de paremias kazajas y de los problemas de su traducción al francés en La spécificité culturelle des parémies kazakhes dans leur traduction en français; Irine Goshkheteliani estudia las implicaciones culturales en proverbios ingleses y georgianos en Cultural implications in English and Georgian proverbs; Magdalena Lipinska examina los mecanismos pragmáticos del humor en proverbios franceses y polacos en Les mécanismes pragmatiques de l’humour dans les proverbes polonais et français; Maslina Ljubičić y Nada Županović describen las metáforas del matrimonio en proverbios italianos y croatas en Husband and wife metaphors in Italian  and Croatian proverbs y Anna T. Litovkina, que analiza la representación de la naturaleza femenina en los antiproverbios anglo-americanos en Some aspects of a woman’s nature as revealed through Anglo-American anti-proverbs. A esto hay que añadir la meticulosidad con que Wolfgang Mieder nos explica El sueño proverbial de Martin Luther King’s sobre los derechos humanos.
Este libro significa una puesta al día en muchos aspectos de la paremiología, y tratando de varias lenguas por parte de un elenco de autores marcadamente internacional, muchos de los artículos están en español, lo cual le da también un carácter divulgativo a tener en cuenta.
    Reseña de José Manuel Pazos Bretaña
    Universidad de Córdoba
publicada en Language Design, 13 (2011)

L’Università di Roma “La Sapienza” di Roma dal 2016 ha promosso il progetto CREAMY (Italo Calvino REpository for Analysis of Multilingual phraseologY) con lo scopo di analizzare tutte le traduzioni prodotte delle unità fraseologiche all’interno delle varie opere scritte da Italo Calvino.
Il lavoro di tesi è strutturato in tre capitoli: un primo apparato teorico, la descrizione del programma, l’analisi pratica delle occorrenze. Nel primo capitolo si è approfondita la conoscenza dello studio della fraseologia e presentate in rassegna le principali teorie sviluppate sulla fraseologia, partendo da Viktor Vladimirovich Vinogradov fino a giungere ai giorni nostri con Gloria Corpas Pastor, che possiede il merito di aver pubblicato il Manual de fraseología española. In seguito si descrivono le tre sfere che costituiscono le unità fraseologiche, secondo la teoria di Corpas Pastor, andando nello specifico: collocazioni, polirematiche ed enunciati fraseologici. Nel secondo capitolo, dopo aver parlato brevemente del Fondo Italo Calvino, si descrive il progetto CREAMY, con la costruzione del sito web creato appositamente da Paolo Bottoni per poter analizzare tutti gli enunciati fraseologici. Infine si passa. nel terzo capitolo, all’analisi pratica, mostrando alcuni particolari esempi di polirematiche, presenti all’interno del testo Il sentiero dei nidi di ragno di Calvino e della sua versione tradotta El sendero de los nidos de araña, curato da Aurora Bernárdez, utilizzando la piattaforma CREAMY. Si è osservato soprattutto il cotesto, cercando di capire come mai la traduttrice abbia scelto di utilizzare differenti polirematiche per tradurne una stessa e osservando le differenze che si possono avere tra la lingua spagnola e la lingua italiana.



The University "La Sapienza" in Rome has promoted, since 2016, the CREAMY project (Italo Calvino REpository for Analysis of Multilingual phraseologY) with the aim to analyze all the Multi Word Expressions translations that have been produced within the several works written by Italo Calvino.
The thesis work is structured into three chapters: a theoretical apparatus, the program description and the practical analysis of the occurrences. In the first chapter the knowledges about the phraseology have been deepened and, lately, the main theories developed about phraseology have been presented, starting from Viktor Vladimirovich Vinogradov up to Gloria Corpas Pastor, who has, nowadays, the merit of having published “Manual de la Fraseología Española”. Thereafter, have been described the three spheres that make up the phraseological units, according to Corpas Pastor's theory, going specifically: collocations, multi word expressions and phraseological propositions. In the second chapter, after a briefly dwell on the Italo Calvino Fund, CREAMY project has been described, with the construction of the website created specifically by Paolo Bottoni in order to analyze all the phraseological propositions. Finally we move on to the third chapter, where we find the practical analysis using the CREAMY platform, showing some particular multi word expressions' examples, present within Calvino's work “Il sentiero dei nidi di ragno” and its translated version “El sendero de los nidos de araña”, edited by Aurora Bernárdez. The cotext was observed mostly, trying to understand why the translator chose to use different multi word expressions to translate one and observing the differences that can occur between Spanish and Italian languages.