DICTADURA FRANQUISTA

El període previ a la guerra civil espanyola amb la 2a República i el posterior amb una llarga dictadura, suposaran dos moments on com ha succeït al llarg de la història, els poders polítics voldran imposar la seva influència sobre les festes sitgetanes. Aquestes doncs es veuran afectades tant per les prohibicions de la 2a República i moviments anticlericals, com per l'intervencionisme i el nacionalcatolicisme de la posterior dictadura.
En aquest article es mostrarà la segona part de l'estudi, amb com van persistir les festes sitgetanes davant les prohibicions de la dictadura franquista i especialment com es van recuperar les afectades pel període anterior.

Este trabajo pretende analizar las distintas posturas adoptadas por la nobleza ante el Manifiesto de Lausana, hecho público por Juan de Borbón en marzo de 1945, y las consecuencias derivadas de éste. ¿En qué medida los miembros del grupo nobiliario apoyaron el texto? ¿Qué papel jugaron en la decisión del conde de Barcelona de hacer público el manifiesto? ¿Hubo oposición dentro de la aristocracia ante la decisión del conde de Barcelona de romper de forma pública con el general Franco?

El propósito de este artículo es analizar la práctica de la Historia en
contextos políticos autoritarios, con el objetivo de estudiar los mecanismos de control implementados por los agentes del poder fáctico y las estrategias articuladas por los intelectuales disidentes para superarlos. Se propone un estudio comparativo sobre la gestión de la indagatoria del pasado en las dictaduras de Francisco Franco (España, 1939-1975) y Alfredo Stroessner (Paraguay, 1954-1989). Se trata de dos casos razonablemente parangonables cuyo examen permite establecer ciertas regularidades.

Desde comienzos del siglo XX, el impulso a la difusión de las prácticas lectoras y del libro en nuestro país, así como la expansión de las bibliotecas populares a las zonas rurales, estuvo apoyado, desde las disposiciones oficiales, en la conexión con la escuela y con la figura del maestro o la maestra. Esta labor, no obstante, contó con el rechazo de los sectores sociales más conservadores y de la jerarquía católica que veían, en el mayor acceso a la lectura de las clases populares, la propagación de la “mala semilla”. En este artículo analizamos el caso de la biblioteca del Instituto “Rodrigo Caro” (Utrera, 1933-1937) en el contexto de la política bibliotecaria republicana y franquista .

Cualquier intento de aproximación a la naturaleza violenta de la dictadura franquista pasa por la necesaria revisión de uno de sus elementos fundacionales y caracterizador de toda su existencia: el control social y policial impuesto hasta sus últimos días. El objetivo principal de este artículo consiste en explicitar el papel del control social en la consolidación de la dictadura tanto por la vía de la represión y la coacción como por la generación de consenso. El marco cronológico transcurre desde el primer franquismo, periodo mucho más atendido por la historiografía especializada, hasta una segunda etapa metodológica y cronológica sobre el análisis del control policial de la dictadura, cuando nuevos instrumentos de represión -especialmente con la creación en 1963 del Tribunal de Orden Público-asumen la tarea de controlar y castigar la disidencia y la protesta y de imponer la sumisión a través de una nueva variante del ejercicio violento del miedo y el terror.

Libro colectivo acerca de los cuarenta años de dictadura del general Franco en la provincia de Álava, con atención a aspectos económicos, sociales, culturales y políticos, las bases institucionales del régimen y los grupos y actos de oposición al mismo.

Este trabajo tiene por objetivo ofrecer un análisis detallado de la situación de las mujeres durante la etapa de la dictadura franquista, así como su posición en la sociedad y en el estado. Igualmente, también quiere analizar la figura de la española considerada como “idónea o ideal” en aquella época y la represión a la que las mujeres revolucionarias tuvieron que hacer frente. Con todo ello se pretende ilustrar el problema de la represión al que las mujeres estuvieron sometidas.
De esta manera, este trabajo se articula de la siguiente manera. En el primer capítulo se presentan los elementos que componen el contexto histórico de la dictadura franquista, y sus ideas y bases principales sobre las cuales se asentó. Asimismo, se mostrará cómo aparece la Sección Femenina.
De igual manera, en el segundo capítulo, el estudio profundiza en cuestiones relevantes como son la figura de la mujer española perfecta, el rol de la mujer en el matrimonio y el problema de la prohibición de divorcios y la prostitución.
Por último, en el tercer capítulo, se incluye la situación de represión vivada por las mujeres rojas revolucionarias, relatando cómo fue su persecución a partir de los testimonios de las víctimas y sus familiares. También el este apartado se narran las aberraciones a las que fueron sometidas las detenidas durante todo el proceso de represión.
Todo el esquema descrito nos ha permito llegar a establecer reflexiones que se plantean de manera resumida en las conclusiones. Es por ello por lo que deseamos que la lectura de este trabajo puede resultar útil a todas aquellas personas que estén interesadas en la temática que se presenta en las siguientes hojas.

2 Actualmente, se considera a José Aguiar como un artista fascista, pintor de lugartenientes, caciques, generales y obispos, sin atender en absoluto las posibles lecturas que tiene su obra, aplicando los LOS LENGUAJES SUBVERSIVOS Y EL HERMETISMO SIMBÓLICO DESDE LA OFICIALIDAD EN LAS ARTES ESPAÑOLAS (1930-1976 DAVID MARTÍN LÓPEZ

Este artículo de investigación tiene por objetivo estudiar los procesos de resistencia al régimen franquista desarrollados por el nacionalismo vasco en el interior del País Vasco entre los años 1937 (año de la caída de Bilbao en manos franquistas) y 1959 (año de la aparición del grupo ETA).

En el seno de la historiografía sobre el franquismo se ha consolidado una reiterada denuncia: la escasa y mala historia social sobre la dictadura, la ausencia o exigua atención que algunos aspectos habían provocado en la disciplina. Pretendo demostrar aquí que el estado actual de la cuestión nos permite ser ahora más optimistas porque ha mejorado considerablemente esta parcela. A principios de la década de los noventa promovimos un debate sobre algo poco o nada tratado hasta el momento: las actitudes sociales ante la dictadura 3 .

El estudio de la represión violenta durante el franquismo cuenta con una literatura de investigación amplia y extensa a sus espaldas. Los trabajos sobre la represión administrativa y profesional, aunque se hayan iniciado hace más de 20 años no tienen el mismo grado de desarrollo bibliográfico. Las investigaciones relativas a la represión administrativa practicada en los ayuntamientos durante el franquismo son escasas, no disponemos en consecuencia del suficiente bagaje bibliográfico para establecer comparaciones entre los rasgos que caracterizan la depuración en los ayuntamientos de distintas localidades. Establecer características propias que sirvan para singularizar la purga administrativa producida en el ayuntamiento vigués es una tarea, hoy por hoy, imposible de llevar a la práctica. Con el tiempo y la paulatina aparición de más trabajos de investigación, esperamos si sea factible su realización.

El artículo 47 de los estatutos de FET y JONS redactados en 1937 establecía que “El jefe nacional […] supremo Caudillo del movimiento, personifica todos los valores y todos los honores del mismo como autor de la era histórica donde España adquiere las posibilidades de realizar su destino y con él los anhelos del movimiento; el jefe asume en su entera plenitud la más total autoridad. El jefe responde ante Dios y ante la Historia”.

Si el apoyo divino al régimen lo garantizaba la colaboración con la Iglesia católica, la armonía con el pasado de España tuvo que conseguirla con el trabajo voluntario y entusiasta de una legión de propagandistas, escritores, intelectuales y profesores universitarios que pusieron sus plumas e ideas al servicio del Caudillo. El resultado fue una deformación del relato sobre la Historia de España que se podía encontrar tanto en los libros de académicos y universitarios como en los manuales escolares. De esta manipulación es bien conocido el falseamiento que se hizo de los orígenes de la guerra civil, responsabilizando a los defensores de la República para poder presentarse a sí mismo como el salvador de España. Pero la reinvención del pasado fue mucho más lejos: todas las etapas fueron reescritas para crear un relato histórico que legitimara al dictador y lo convirtiera en una figura a la altura del Cid, Carlos V o Felipe II, y además se justificara la sublevación del 18 de julio de 1936 como un acto de lealtad a España.

Las contribuciones reunidas en esta obra se detienen a analizar la tergiversación efectiva de momentos y acontecimientos muy concretos del pasado, ofreciendo al lector un recorrido crítico por parte de la historia contada por el franquismo, desde las civilizaciones prerromanas hasta la constitución del imperio de los Austrias.

Capítulo de libro aparecido en Ortega López, Teresa Mª (dir.) ; Baena Luque, Eloísa (dir.) ; Cobo Romero, Francisco (ed.) ; Arco Blanco, Miguel Ángel (ed.) ; Felez Castañé, Nuria (ed.) ; Hernández Burgos, Claudio (ed.) ; López Chaves, Pablo (ed.) ; Ruiz Román, Gloria (ed.) ; Santana González, Juan Antonio (ed.), "Actas del IX Encuentro Internacional de Investigadores del Franquismo. 80 años de la guerra civil española", Sevilla, Fundación de Estudios Sindicales y Cooperación de Andalucía, 2017, pp. 283-292

General de Policía, en Madrid, ha llegado a Puertollano esta orden de busca y captura del que escribió esa palabra "absurda, sospechosa, y razón para indagar": que oculta a saboteadores del orden y la paz ciudadana. La palabra "Trasapal" es una consigna, entre los hombres del trabajo, para incitar y sublevar. Es necesario averiguar qué es lo que dice esa palabra, quién la escribió, cuándo apareció en Mina Asdrúbal y quiénes pueden estar implicados en ella. Averígüese con todo celo sin escatimar medios de averiguación" 2 .

Esta obra plantea una serie de unidades didácticas para el fomento de la memoria histórica y la alfabetización audiovisual en las aulas de secundaria y bachillerato. Para ello, se toman como referencia una serie de películas con personajes infantiles y jóvenes que participan con un papel relevante desde el punto de vista diegético en producciones que recrean el contexto de la dictadura franquista, pero realizadas durante el período democrático (1978 - 2015). La naturaleza didáctica de esta obra implica que este planteamiento se aborde metodológicamente desde el punto de vista del análisis de los contenidos.

Fuente: Historia del Presente. 2017, Número 30, p155-169. 15 p.
Autor : Abad García, Eduardo
Resumen:
La ruptura de PCE con la URSS está cerca del cincuentenario. Fue un proceso complejo no exento de controversia, dada la importancia del mito soviético en la imaginación colectiva comunista. La crisis en Checoslovaquia fue la primera ocasión en que una discusión que cuestionó la línea oficial del Partido se extendió a toda la militancia asturiana. El propósito de este artículo es reconstruir el impacto de la crisis de 1968 en el comunista asturiano, comenzando con algunas consideraciones previas sobre la incidencia del mito de la URSS en su identidad colectiva.
Abstract:
The rupture of PCE with the USSR it's near to the fifty anniversary. It was a complex process not exempt from controversy, given the importance of the Soviet myth in the communist collective imagination. The crisis in Czechoslovakia was the first occasion in which a discussion that questioned the official line of the Party extended to the whole of the Asturian militancy. The purpose of this article is to reconstruct the impact of the 1968 crisis in asturian communist, beginning with some previous considerations about the incidence of USSR's myth in their collective identity.

En este volumen se pretende evidenciar, por un lado, cómo la propaganda de la Dictadura franquista ha perdurado hasta el presente, presentando la colonización como "obra social" digna de ser recordada como un hito de la política agraria del Estado español, y cómo ha sido asimilada y reproducida semejante ideología por la historiografía y las instituciones en el presente; y por otro lado, profundizar, dentro del contexto ribereño, en las estrategias del primer fraquismo y sus aparatos represivos, de cara a consolidar sus programas de contrarreforma agraria, con la formación de un sujeto a colonizar nuevo, atravesado por la ideología  oficial y "liberado" de cualquier atisbo que puediera recordar los proyectos de emancipación del izquierdismo republicano.

Abordar un tema de esta naturaleza nos obliga a una sucinta referencia al periodo histórico inmediatamente anterior porque sólo así se podrá entender la enorme regresión que la mujer va a experimentar a partir de la instauración del Nuevo Estado franquista. La II República llevó a cabo una serie de políticas de género con las que pretendía contribuir a la modernización de la sociedad española. Las mujeres rompieron por primera vez en nuestra historia las barreras que les impedían acceder a los derechos políticos y en particular al sufragio. La Constitución de 1931 les dio esa posibilidad así como otros derechos que hubieran permitido su emancipación: divorcio, acceso a la cultura, posibilidad de ocupar puestos de trabajo, mejores condiciones laborales, etcétera. Bien es cierto que en aquellos poco más de cinco años que duró la experiencia las cosas no pudieron cambiar radicalmente porque la misoginia imperante ofreció todo tipo de resistencias. Sin embargo, el modelo de mujer que se estableció a partir del final de la guerra civil por parte del régimen militar no sólo supuso la vuelta atrás sino un notable retroceso que sólo el paso de los años y la recuperación democrática pudieron restañar. A pesar de todo, aunque dentro del reformismo republicano la parcela social fue muy importante, la mujer no representó precisamente una prioridad. Ellas seguían ocupando un espacio marginal en lo público y apenas diez pudieron llegar a ser diputadas en las Cortes republicanas.

Marte. Desde que comenzamos con esta revista, allá por 2010, publicaron en nuestras páginas más de 80 autores y recibimos cientos de contribuciones. En estos años crecieron las redes académicas latinoamericanas dedicadas a estos temas, tupidas por decenas de sesiones en congresos y jornadas. Mientras tanto, continuó el trabajo de formación y difusión, con la expansión de los cursos de Sociología de la Guerra desde la Universidad de Buenos Aires a la Universidad Nacional de La Plata, la Universidad Nacional de Luján y la Universidad Federal de la Integración Latinoamericana (UNILA) en Foz do Iguaçu. Lamentablemente, el mundo sigue produciendo fenómenos bélicos de enormes costos humanos, y quienes analizamos la guerra afrontamos desafíos de conocimiento cada vez mayores. Las transformaciones geopolíticas y en las formas de ejercicio del poder desde el final de la Guerra Fría constituyen el escenario global donde transcurren conflictos armados en Colombia, México y Perú, casos salientes pero no únicos en América Latina, y choques en Afganistán, Costa de Marfil, Irak, Libia, Líbano, Mali, Nigeria, Palestina, Siria, Sudán, entre otros. En ninguno de estos teatros de operaciones se encuentran ausentes, aunque más no sea por influencia, EEUU y/o algún país de la OTAN. La continuidad de la guerra como práctica política en el siglo XXI y, al mismo tiempo, la expansión de las lógicas bélicas a otros ámbitos de las relaciones sociales supuestamente "pacificados", como la seguridad interna de los Estados, son parte central de las problemáticas actuales de CUADERNOS DE MARTE / AÑO 7, NRO. 11, JULIO-DICIEMBRE 2016 HTTP://PUBLICACIONES.SOCIALES.UBA.AR/INDEX.PHP/CUADERNOSDEMARTE EDITORIAL -6 -CUADERNOS DE MARTE / AÑO 7, NRO. 11, JULIO-DICIEMBRE 2016 HTTP://PUBLICACIONES.SOCIALES.UBA.AR/INDEX.PHP/CUADERNOSDEMARTE

La violencia en la guerra civil española y su prolongación  durante la dictadura franquista provocaron profundos traumas
en la sociedad española. Todavía hoy muchas personas tienen miedo a transmitir sus experiencias debido al dolor que les provoca recordar estos sucesos traumáticos. La imposición de una memoria oficial de la dictadura y otras formas de violencia están en el origen de muchas de las dificultades que existen hoy para superar el pasado reciente español, pues las políticas de memoria estatales parecen insuficientes para ello.

Fecha de recepción: 24 de abril; revisión: 10 de junio; aceptación definitiva: 5 de julio Palabras clave: represión franquista, mujeres antifascistas, prisiones del siglo XX, resistencia antifranquista, Iglesia católica y regímenes dictatoriales.

RESUMEN
La injerencia británica en la Guerra Civil española es un tema poco estudiado y que necesita ser investigado en
profundidad pues es probable que una parte del planteamiento y desarrollo de la insurrección militar contra la II
República tenga sus orígenes en Gibraltar. Este trabajo centra la atención en una serie de visitas efectuadas en marzo
de 1935 que consideramos de gran importancia en los sucesos de 1936.
Palabras clave: Franco, Gibraltar, Sanjurjo, March y conspiración.
ABSTRACT
The British involvement in the Spanish Civil War is a subject that has not been studied much and needs more indepth
investigation; it is likely that a great part of the planning and development of the military insurrection against the II
Republic had its origins in Gibraltar. Our research focuses on a few visits made to Gibraltar in March 1935 which
we think are very relevant to the events that occurred in July 1936.
Key words: Franco, Gibraltar, Sanjurjo, March and conspiracy.

The concepts of (collective) memory and history are similar in that they both deal with the notion of identity, yet diverge in their methods and dwell on the past events in differents ways. History has now started to be regarded as an objective  -a doubtful, though desirable attribute- "human" or "social" science, while memory remains the space of subjective experience. This article presents a series of reflection on Spain´s recent past , focusing on the role of literature in preserving the collective memory and constructing a social identity

Una reflexión a la ciudadanía sobre el general José Enrique Varela Iglesias en un documental de 50 minutos sobre la figura de un militar que fue condecorado dos veces con la Cruz Laureada de San Fernando, participante activo del golpe militar de 1936 contra la segunda República y con un destacado papel durante la primera década de la dictadura franquista.

Entre finales de 1942 y principios de 1944, más de doscientos presos del franquismo trabajaron en las obras de canalización de la regata Olaberria en Irun. El proyecto fue llevado a cabo por Ferrocarriles y Construcciones ABC, una empresa que disponía de seis destacamentos en Gipuzkoa y al menos otros cinco en otras provincias del Estado. Las obras fueron costeadas por el Ministerio de Obras Públicas con la aportación del 25% de la Diputación de Gipuzkoa. Estos presos se vieron forzados a trabajar en el contexto de la Redención de Penas por el Trabajo, un sistema implantado en 1938 y gestionado por el Patronato Central para la Redención de Penas por el Trabajo que, en 1943, llegó a emplear más de 15.000 presos en 121 destacamentos penales. En el Destacamento Penal de Irun trabajaron presos procedentes de treinta y cuatro provincias españolas, con una mayoría de presos andaluces, extremeños y asturianos.

El pasado colonial fue muy importante en las dictaduras de Franco en España y Salazar en Portugal. En ambos casos el colonialismo fue reinterpretado de acuerdo a las necesidades del momento, y el surgimiento de nuevos conflictos coloniales llevó a un recurso aún mayor al pasado. El artículo explorará los parecidos y diferencias entre los colonialismos español y portugués en África, las características peculiares de sus conflictos coloniales y las políticas memoriales de ambos Estados desde una perspectiva comparativa. Se analizarán varios ejemplos, como el papel de los héroes, o las victorias y derrotas, para comprobar cómo fueron percibidos y cómo se transmitieron a la opinión pública en los respectivos países.

Este trabajo procurará reflejar cómo era la imagen mediática de la Venezuela de Marcos Pérez Jiménez en la España de Francisco Franco a través de dos rotativos españoles -en la época dos de los más importantes- el ABC y La Vanguardia. El período que analizaremos es muy sugerente en ambas orillas atlánticas (1954-1962), pues estriba entre el auge y la caída del dictador venezolano en un momento histórico preciso que España intentaba abrirse al mundo, dar otra imagen y ser aceptada; sin embargo, una alianza política, ideológica, económica, mediática y simbólica con el perezjimenato era  un objetivo esencial para la diplomacia española.

Desde los años 70, los movimientos memorialistas han buscado rescatar memorias colectivas del pasado reciente e impulsar proyectos que las recuerden. Hoy en día, en el ámbito del derecho internacional- como se plasma en el Objetivo 16 de la Agenda 2030 y ha sostenido la jurisprudencia del Tribunal de Justicia Internacional de la ONU- se considera que la memoria histórica resulta positiva para el mantenimiento de la paz. A pesar de ello, todavía en nuestro país no se han establecido políticas de memoria eficaces (siendo reprendido por organismos internacionales en múltiples ocasiones). El caso armenio es muy diferente, ya que estas políticas emanan de las propias instituciones gubernamentales y el recuerdo de la memoria del genocidio parece estar implícito en su propia identidad como armenios.
Partiendo de esta base, la presente comunicación busca establecer una comparativa entre ambos casos haciendo uso de las novedades metodológicas y teóricas que introdujo el giro lingüístico en la historiografía. Para ello, se explicará en primer lugar, la relación existente entre identidad y memoria en ambos países, expresando los términos en los que se justifica la pertenencia a un grupo y el relato histórico en que se cimienta. En segundo lugar, se establecerá una comparativa entre las políticas de memoria en ambos países en base a la legislación internacional existente en este ámbito. Con esta última cuestión se tratará de ilustrar el carácter esencial de los proyectos de memoria histórica para garantizar que en delitos contra la humanidad, los derechos de verdad, justicia y reparación, reconocidos por la ONU, sean plenamente aplicados.

El siguiente articulo analiza las caracteristicas especificas y condiciones de vida de la prision de mujeres de Mallorca en el contexto de la represion franquista contra las partidarias y simpatizantes de la Republica entre 1936 y 1943. En la primera parte del texto se aborda el periodo de la Guerra Civil, en el que, ante la insolita avalancha de detenciones de mujeres practicadas por los alzados, por primera vez en la historia de las Baleares fue preciso improvisar un centro de reclusion femenino. A continuacion, se estudian los cambios operados en 1940 a raiz de la reconversion del modesto penal palmesano en una de las prisiones centrales de mujeres de Espana. En el tercer apartado, se trata de la singular presencia en esta carcel de la congregacion de Hermanas de la Caridad y su incidencia en la vida cotidiana. Seguidamente, se explican los mecanismos y estrategias de resistencia practicadas por las penadas para mejorar sus condiciones de vida, protegerse frente a las medidas dis...