Carlism

The article presents a study of the general characteristics of the Carlist movement in Catalonia during the First Carlist War (1833-1840). It is shown the background of the conflict. The article analyzes the relationship between the multiple popular uprisings in the north-east of Spain in the first half of the XIX century (the Peninsular War, the War of the Malcontents, the Second Carlist War) and the war of 1833-1840. It is described the difference between the carlism in Catalonia and in other parts of the country. It is debated the date of the end of the First Carlist War in Catalonia; the more feasible day is the 14 of July and not the 6 of July of 1840, as it is estimated in several researches. The investigation shows attempts of unifying of isolated Carlist groups in Catalonia. “The Junta of Berga” played an important role in coordinating of actions of the Carlists in Catalonia, but the conflict between J. A. Urbiztondo and the Junta exerted negative influence on the Carlist warfare. It is studied the social structure of the Carlist movement in this part of Spain. With this study in the basis the article critisizes the idea of presentation of the Carlists as criminals. At the same time it is shown the cruelty by both sides of the conflict against the prisoners during the First Carlist War in Catalonia. The reasons of that attitude are analyzed in relation to the particularities of Carlism in the region. Refs. 27.

El epistolario aquí estudiado, conservado en la actualidad en el Archivo de los marqueses de la Real Defensa, lo componen 200 cartas enviadas entre 1893 y 1935 a don Elio Elío y Magallón (1852-1938), marqués de Vessolla. El remitente de la mayoría de estas misivas es don Alfonso Carlos de Borbón y Austria Este, y junto a él otros miembros de la familia real carlista, políticos carlistas y otros personajes con ellos vinculados. En esta correspondencia se nos muestra el día a día del pretendiente a lo largo de estos años, recogiendo noticias personales, económicas y políticas relacionadas con don Alfonso Carlos y en menor medida con el marqués de Vessolla.

Capítulo de libro: RECIO CUESTA, Juan Pedro, “El carlismo decimonónico en el norte extremeño: una aproximación”, en AMOR GÓMEZ, Yolanda (Coord.), Memoria Histórica de Plasencia y las comarcas 2017, Plasencia, Ayuntamiento de Plasencia, 2017, pp. 133-152.

La música, como vehículo susceptible de conmover y transmitir una carga ideológica, siempre ha desempeñado un destacado papel en las movilizaciones sociales. Especialmente relevante, en este sentido, es el papel de la música en la movilización patriótica o política de las sociedades y las culturas, que es una forma de movilización de masas. En España la música desempeña un importante papel durante la Guerra de la Independencia contra los franceses y durante todo el siglo XIX, sembrado de contiendas civiles entre carlistas y liberales. En este artículo se analizan las músicas surgidas en torno al carlismo, desde sus inicios en los años 1830 hasta la guerra civil española de 1936, y su simbolismo. El análisis no sólo abarca los himnos carlistas, especialmente la Marcha de Oriamendi y el Guernikako arbola, sino también los himnos anticarlistas, entre los que destaca el Himno de Riego durante la primera etapa del carlismo, y otras composiciones surgidas en torno al carlismo.

Music, as a vehicle capable of moving and to transmit an ideological content, has always played a prominent role in social struggle. Particularly relevant in this regard is the role of music in the patriotic or political mobilization of societies and cultures, which is a form of mass mobilization. In Spain music plays an important role during the War of Independence against the French and throughout the nineteenth century, full of civil conflicts between Carlists and Liberals. This article discusses emerging music around Carlism, since its inception in the 1830s until the Spanish civil War of 1936, and its symbolism. The analysis covers not only the Carlist hymns, especially Oriamendi and Guernicako arbola, but also anti-carlists hymns, among which the Himno de Riego during the first stage of Carlism, and other compositions emerged in Carlism around.

İspanya İç Savaşı 1917’de Rusya’da başlayıp tüm dünyaya yayılan devrimlerin son halkasıdır. Seçimle işbaşına gelmiş sol hükümeti devirmek amacıyla generallerin ve faşist örgütlerin başlattığı darbe kısmen başarısız olunca, hem bir devrimi hem de uluslararası aktörlerin II. Dünya Savaşı’nın son provasını aldıkları bir iç savaşı tetiklemişti.

Avrupa’da faşizmin yükselişinin de etkisiyle dünyanın dört bir tarafından devrimciler ve aydınlar İspanya’ya akın etmiş, tarihe “son büyük dava” olarak geçen mücadelede Franco faşizmini durdurmaya çalışmışlardı.

ispanya kapakİspanya İç Savaşı sadece Avrupa anakarasındaki en büyük ve anarşistlerin önderlik ettiği tek toplumsal devrim olması bakımından değil; faşizmin iktidara taşınma şekli bakımından da ayrıksı bir örnektir. Neden İspanyol faşizmi Hitler ve Mussolini’nin İspanyol muadili olan Falange veya Karlosçular ile Alfonsocular tarafından değil de, ordu eliyle bir devlet darbesi şeklinde kuruldu? Türkiye’de 12 Eylül’den sonra MHP’nin “içeride”, fikirlerinin ve Kenan Evren’in iktidarda olması bağlamında bu ne ifade eder?

Ferit Burak Aydar dünya çapında 20 binden fazla esere konu olmuş İspanya İç Savaşı üzerine Türkçedeki ilk özgün çalışmada sadece savaşın ve devrimin değil, bu soruların da izini sürüyor.

http://agorakitapligi.com/ispanya-ic-savasinin-izinde/

1. basım: Mayıs 2017

688 sayfa

Fiyatı: 40 TL

Siyaset İnceleme: 71

Agora Kitaplığı: 519

Contrarrevolución es más que un libro sobre la historia de la primera guerra carlista en Aragón y el norte de Valencia. Propone un modelo de explicación del fenómeno insurreccional carlista, en el contexto de los movimientos contrarrevolucionarios que agitaron Europa después de la Revolución francesa. Se adentra en el contexto económico que rodeó a las tierras con una especialización agrícola basada en el oliva a comienzos del siglo XIX. Ahonda en la insurrección realistas contra el régimen constitucional del Trienio Liberal (1820-1840), que supuso todo un ensayo general de la guerra carlista. Estudia la evolución política y social que propició el estallido de otro conflicto mucho mayor diez años más tarde: la primera guerra carlista.
Desarrolla también el estudio pormenorizado de la primera guerra carlista (1833-1840) en uno de los dos focos principales de la península: el Maestrazgo. Y atiende a las circunstancias que permitieron la consolidación en el poder del principal de sus jefes militares: Ramón Cabrera y Griñó.
La parte final está destinada a profundizar en la naturaleza social del movimiento, perfilando las características de los cuadros dirigentes de la insurrección y estableciendo el perfil social de los componentes que nutrieron las filas del carlismo con las armas en la mano, así como las razones que les llevaron a participar en la guerra y las circunstancias que les rodearon.

La cuestión foral entraña un debate intelectual y político de largo recorrido que
se revela fundamental para el conocimiento de la evolución de la propia identidad
contemporánea vasca y española. El texto atiende desde esta perspectiva
a los diferentes discursos y actitudes con relación a la permanencia y supresión
de los fueros vasco-navarros manifestados desde la primera crítica ilustrada, y
que se asocian a los diferentes proyectos de construcción del nuevo Estado entre
1833 y 1876. El desarrollo del debate muestra la centralidad de los Fueros en
la pugna mantenida entre las concepciones de una España plural y una España
uniforme, defendidas ambas desde distintos supuestos político-ideológicos.

Luís Fernández de Córdova (1798-1840) foi um militar e diplomata espanhol que esteve em Portugal enquanto representante de Fernando VII e de Isabel II em 1833, antes e durante o início da Primeira Guerra Carlista. Procurou influenciar a política externa, a política interna e os assuntos militares do rei D. Miguel, de forma a obter o reconhecimento britânico da realeza portuguesa, mas a vinda do ramo carlista da família real espanhola fez gorar os seus planos.

Historia de la guerra última es una obra fundamental dentro de la historiografía de la Primera Guerra Carlista, tanto por su temprano interés de ofrecer una visión global sobre uno de los focos principales del conflicto recién concluido, como por el buen conocimiento de los hechos y la extraordinaria información que obraba en manos de los autores.
El valor histórico y documental de la obra, que hace de ella un clásico de la historiografía sobre la Primera Guerra Carlista, sumado a la escasez de ejemplares disponibles por no haberse vuelto a imprimir con posterioridad a su primera aparición en 1845-1846, son las razones que han inspirado esta edición crítica de Historia de la guerra última en Aragón y Valencia.

El segle XIX espanyol i català és una centúria marcada pels conflictes bèl·lics. Des de la Guerra del Francès fins al desastre de 1898, Espanya, i en conseqüència Catalunya, es va veure immersa en una multitud de guerres, tant civils com internacionals, d’entre les quals cal fer esment a les carlinades. Aquests enfrontaments, provocats per la suma d’una disputa successòria en el si de la corona espanyola i les conseqüències pròpies del pas cap al nou règim liberal, van dividir i van llençar a les armes a la societat del moment en, almenys, tres ocasions. Torelló, i la
Vall del Ges (Osona) en general, no es van mantenir alienes a aquests fets, i els estralls provocats per aquestes guerres no van ser gens menyspreables a les nostres contrades. Precisament, el 2017 va fer 145 anys de l’inici de la Tercera Guerra Carlina, popularment coneguda com a darrera carlinada, la qual es va produir entre els anys 1872 i 1876. Va ser l’últim intent carlista per imposar a través de les armes el seu pretendent reial, don Carles “VII”,
i establir la seva pròpia versió d’una societat alternativa al sistema liberal, una societat organitzada entorn dels ideals de “Déu, Pàtria, Rei i Furs”.

La voluntat del següent monogràfic (aparegut al "Programa de Festa Major de Torelló" del 2017 com a suport a la presentació homònima realitzada el 26 de juliol de 2017 a l'Arxiu Municipal de Torelló) és analitzar l’evolució que va seguir aquesta última carlinada a Torelló i al seu entorn. Com es podrà observar, la conjunció d’una forta tradició carlista amb les pervivències de l’Antic Règim i certes característiques geogràfiques, van provocar que el conflicte es visqués amb especial intensitat a la Vall del Ges. Això va provocar que les accions militars, a més de tot allò derivat d’elles, tinguessin una especial rellevància a les nostres terres i deixessin un important rastre en el pensament polític i opinió pública posterior.

Si bien Extremadura quedó un tanto al margen de los principales escenarios bélicos en los que se desarrolló la Primera Guerra carlista (1833-1840) -como lo fueron Cataluña, Navarra o las provincias vascas, entre otros-, no cabe duda de que en las provincias cacereña y pacense también se sucedieron toda una serie de hechos (acciones bélicas, escaramuzas de las guerrillas, movimientos de tropas, etc.) que hicieron que la región no se viera libre del conflicto. Por ello, en el presente trabajo se analizan las diferentes etapas de la guerra en Extrema­dura, así como los principales apoyos sociales con los que contó el carlismo, sin olvidar tampoco la acción represiva llevada a cabo por las autoridades e instituciones isabelinas, tanto para luchar contra las guerrillas que proliferaron como para cortar de raíz cualquier ápice de simpatía y/o apoyo que aflorara en favor de don Carlos.

El jaumisme (1909-1931), l’etapa en la qual el carlisme fou liderat per Jaume de Borbó i Borbó-Parma (reclamat com a Jaume III i conegut, popularment, com a «don Jaime»), és un dels moments més desconeguts i poc tractats per la historiografia moderna del carlisme. La bibliografia, molt centrada en els temps «triomfals» del legitimisme carlista, ha tendit a arraconar el jaumisme, un moviment essencial per entendre l’evolució de les forces contrarevolucionàries al segle XX. Vist aquest panorama, el següent treball té la intenció de mostrar les oportunitats d’estudi que ofereix el jaumisme a través d’una breu pinzellada sobre la seva organització, sociabilitat, ideari i configuració com a cultura política en el marc concret català.

Carlism and anarchism were revolutionary social movements that acquired significant popular support during the most intensive period of modernization in Spain (mid 19th to mid 20th centuries). It was noted but not well explored by contemporaries and historians that these enemies were similar in their hostility towards modernization and in their intense idealism. This thesis compares the two movements in order to determine the nature of their commonality and what this suggests about ideological enemies. A range of sources were consulted, including scholarship on modern Spain, biographical information on individuals who converted from Carlism to anarchism and contemporary print media. It was concluded that they were produced by the same destabilizing processes of disentailment and industrialization, which drew the working classes towards proposals that would have otherwise seemed implausibly utopian. The thesis further suggests that they were uniquely idealistic, in that they put moral integrity before the success of their cause.

"Carlisms of the Transition: Carlist idiosyncrasies front of the political change (1973-1979)".

There's been multiples explanations about Carlism in the Spanish Transition to Democracy. Biased explanations have been frequent and often with a strong ideological and political character. This communication aims to dissect the Carlism different attitudes face the urgency of Spanish political change and its real influencing possibility in favor of their own political positions. Likewise, it is essential to demonstrate the diversity of this centenary movement and and explain the causes of their ideological diversity by analyzing each of the political parties and movements declared of traditionalist inheritance.

RECIO CUESTA, Juan Pedro, “D. Antonio Jesús de Serradilla y Alcázar: un militar placentino al servicio de don Carlos en la Primera Guerra carlista (1833-1840)”, en VV.AA., Memoria histórica de Plasencia y las comarcas 2015, Plasencia, Ayuntamiento de Plasencia, 2015, pp. 55-75.

El catolicismo español, debido a la azarosa historia del siglo XIX, tuvo una profunda inclinación hacia posturas inmovilistas, expresadas en el carlismo y el integrismo, que hizo difícil la aceptación de las corrientes más aperturistas y liberales, que, sin embargo, nunca dejaron de existir. El artículo presenta una síntesis panorámica de dicha situación, que desembocó, a principios del siglo XX, en el surgimiento incipiente de una corriente democristiana, bastante débil, marcada por el influjo de lo que ocurría en Italia

A lo largo de su fecunda vida, Álvaro d'Ors, humanista por estirpe y devoción, escribió muchos millares de páginas, no pocas de las cuales permanecen inéditas. En conversaciones familiares, con la ironía que le caracterizó, solía afirmar que, para él, escribir era como un "tic". Y no le faltaba razón. Este arte de convertir las ideas en letras estaba tan incorporado a su propia vida que jamás pudo abandonarlo, ni siquiera en épocas de enfermedad. Sólo así se explica la cantidad, regularidad y extensión de sus centenares de publicaciones, que comenzaron en 1939, recién licenciado en Derecho, con una breve nota Sobre la "Tabula patronatus" de Badalona, para la revista Emerita, y no se interrumpieron hasta su muerte, en Pamplona, el 1 de febrero de 2004.
Su obra científica, de una variedad temática considerable, es la propia de un auténtico polígrafo. El Derecho romano constituyó sin duda su hilo conductor, pero sus campos de interés intelectual fueron mucho más amplios: Papirología, Epigrafía, Historia, Derecho civil, Filosofía social, Política, etc. Destacaré a continuación algunos de sus aspectos más sobresalientes, atendiendo a las distintas materias. Comenzaré por sus estudios papirológicos y epigráficos porque a ellos se dedicó muy intensamente al principio de su vida académica. Seguiré con sus escritos romanísticos, los más extensos, que son base también de sus construcciones de teoría jurídica y política, a las que también me referiré. Terminaré con unas breves reflexiones sobre los escritos canonísticos, de Derecho foral y, finalmente, sobre la universidad.

Lejos de tener un papel secundario, la provincia de Santander se constituyó durante la Tercera Guerra Carlista en un punto básico en el teatro de operaciones del Norte. Las razones fueron su inmediatez a los principales escenarios de la contienda, la existencia en su territorio de los capaces y seguros puertos de Santander y Santoña, y la línea de ferrocarril que vía Alar del Rey unía a su capital con Vitoria, Burgos y Madrid. Fue por lo tanto sede de la escuadra y lugar de concentración o formación de los diferentes ejércitos liberales a lo largo de todo el conflicto.
En la primera parte de este libro se detallan los medios de los que se sirvieron los ejércitos contendientes: las unidades militares liberales y las carlistas cántabras, el armamento utilizado por cada bando, la fortificación del territorio, la organización sanitaria, los medios de comunicación… En la segunda, se narran de manera cronológica los principales acontecimientos bélicos sucedidos en Cantabria y sus comarcas fronterizas entre 1872 y 1876.

RESUMEN: Pese a que la Tercera Guerra Carlista (1872-1876) no tuvo en Galicia a uno de los grandes focos de la insurrección, no pueden pasar desapercibidos ciertos aspectos para entender, en su conjunto, la guerra que por tercera vez emprendía el carlismo para llevar al trono de España a su rey. Las cifras de efectivos, cualidades sociales, objetivos operacionales de las facciones gallegas, el papel del Norte de Portugal en los planes del Estado Mayor de don Carlos y la magnitud de la represión son algunos de los matices de interés que aborda este trabajo.
Palabras clave: Carlismo – Tercera Guerra Carlista – Galicia – Portugal – Contrarrevolución – Guerrilla Carlista


The Third Carlist War in Galicia: an epithome and
some interesting observations
ABSTRACT: Although Galicia was not a big center of the insurrection in the Third Carlista War (1872-1876), certain aspects can not be overlooked in order to understand, as a whole, the war that for the third time began the Carlism to take to the throne of Spain to its king. The strengths, social qualities, operational targets of the Galician carlist guerrilla, the role of the North of Portugal in the plans of the General Staff of Don Carlos and the magnitude of the repression, are some of the nuances of interest that this work addresses.
Key words: Carlism – Third Carlist War – Galicia – Portugal – Counterrevolution– Carlist Guerrilla

Resumen

En la Primera Guerra Carlista un sector del clero gallego identificado con la defensa del Trono, el Altar y la Legitimidad luchó en las guerrillas carlistas. Entre ellos sobresale el canónigo cardenal Francisco María de Gorostidi. Este documento analiza su trayectoria vital desde los primeros pasos en su tierra natal guipuzcoana hasta su llegada a Galicia, incidiendo en los trabajos que hizo en favor de uno de los proyectos de rebelión carlista más destacado de la guerra.

[gl] Na Primeira Guerra Carlista un sector do clero galego identificado coa defensa do Trono, o Altar e a Lexitimidade loitou nas guerrillas carlistas. Entre eles sobresae o cóengo cardeal Francisco María de Gorostidi. Este documento analiza a súa traxectoria vital dende os primeiros pasos na súa terra natal guipuscoana ata a súa chegada a Galicia, facendo fincapé nos traballos que fixo en prol dun dos proxectos de rebelión carlista máis salientable da guerra.

En cuarto lugar, iniciando el capítulo histórico, encontramos el trabajo del joven historiador y alumno de la Academia Diplomática del Perú sobre la visita del padre James Hayes, de la Compañía de Jesús, al país carlista en tiempos de la tercera guerra. Que permite al autor elevarse a una consideración (que no aspira a agotar el tema, siquiera a tratarlo monográficamente) sobre las relaciones entre la Compañía
de Jesús y el Carlismo.

Este libro recoge las semblanzas personales de 465 jefes y oficiales carlistas navarros que participaron en la guerra de los Siete Años. Los autores han rastreado los archivos militares y con la información recabada han llevado a cabo el análisis prosopográfico de este colectivo.

El estudio corrobora la pertinencia de diferenciar entre el “país carlista” (grosso modo la Zona Media) y el resto de la provincia, pero además aporta conclusiones novedosas sobre la edad, la experiencia militar o el grado de voluntariedad de estos combatientes en 1833. Asimismo demuestra que los adheridos al Convenio de Vergara en 1839 fueron tantos o más que los que se exiliaron, revela la implicación de muchos convenidos en la Octubrada, la cronología y las circunstancias de sus respectivos exilios, así como de la revalidación de sus empleos y el alcance real de la sublevación montemolinista.

Estos militares se nos presentan como hombres de carne y hueso que, en una etapa de continuos y profundos cambios políticos, se vieron obligados a tomar decisiones trascendentales para ellos y sus familiares. De ahí que tomasen posturas muy diversas e incluso aparentemente contradictorias en las distintas coyunturas, lo que tiene poco que ver con la imagen, en buena medida incompleta por esquemática, de gentes insensibles a las turbulencias y vaivenes registrados en las décadas centrales del siglo XIX. El trabajo viene a renovar la imagen de los carlistas navarros de esa época y permite vislumbrar pautas generales de comportamiento que ayudan a despejar algunas incógnitas y a replantearse otras cuestiones y nuevos interrogantes.

Reseña bibliográfica: RECIO CUESTA, Juan Pedro, “Guerra, política y propaganda: el carlismo gallego entre 1868 y 1876 y su influjo en el norte de Portugal”. [Reseña del libro Hijos del Trueno. La Tercera Guerra carlista en Galicia y el norte de Portugal, de Alfredo COMESAÑA PAZ], Revista Universitaria de Historia Militar, vol. 6, nº 11, 2017, pp. 362-365.

Ya anunciábamos en el rinconete anterior que en esta segunda parte íbamos a cambiar de ambiente y para ello debemos atravesar los umbrales de los palacios de media Europa para dar a conocer, esta vez, a los soberanos y a otros miembros de las familias reales que se dejaron llevar por la moda de adornar sus cuerpos con esos llamativos y eternos dibujos.

RECIO CUESTA, Juan Pedro, “El ideario carlista durante la Primera Guerra: el caso de la Gaceta Oficial de Oñate (1835-1837)” en COLOMER RUBIO, Juan Carlos, ESTEVE MARTÍ, Javier e IBÁÑEZ DOMINGO, Mélanie (Coords.), Ayer y hoy. Debates, historiografía y didáctica de la Historia, Valencia, Universitat de València-Asociación de Historia Contemporánea, 2015, pp. 117-122.