Architecture Médiévale

Organisme porteur de l'opération : UDAP de l'Eure L'étude de la nef de l'église Saint-Martin-de-Civières s'inscrit dans le cadre d'une prospection thématique sur les églises préromanes et romanes précoces de Normandie. Cette recherche, commencée en 1997, a permis de faire remonter la datation de ces édifices cultuels à la charnière des X e et XI e s. grâce à des prélèvements de charbons de bois dans les mortiers des parties les plus anciennes.

Fréjus : des fours pour cuire des jarres et leur diffusion du XVI e au XVII e siècle Christophe CAILLAUD Les tinajas du centre de l'Espagne du XVII e au XXI e siècle M. Carmen RIU de MARTÍN Jarreros barceloneses de la baja edad media: la actividad laboral Tiago PINHEIRO RAMOS A lot of fragments so few results? Some reflections based on the analysis of big containers from Jarmelo (Guarda, Portugal) Guergana GUIONOVA Jarres de conserve pour « ratchel », « petmez » et « turchia » en Bulgarie aux XVII e-XIX e siècles Nikos LIAROS Post-Medieval large jar (pithos) production on the island of Chios in the East Aegean Sea Charles EISSAUTIER L'invention du tour à corde Henri AMOURIC Confectionner et transporter les jarres en Méditerranée. Les apports de l'image ethnographique Thierry JULLIEN et al. Les grands vases de stockage, de conservation et de transport au Nord du Maroc à partir des sites de Rirha (Sidi Slimane) et de Kouass (Asilah-Briech) Marcello ROTILI, Silvana RAPUANO Ceramiche da dispensa, per uso edile e per altre funzioni da contesti di XV-XVIII secolo della Campania interna Florence PARENT Jarres islamiques estampées importées dans le sud de la France (Provence et Languedoc) au Moyen Âge João GONÇALVES ARAÚJO Storage and transportation vessels of the Islamic period from Palmela´s castle: typological and chrono-stratigraphic analysis Pasquale FAVIA, Vincenzo VALENZANO Contenitori in terracotta di dimensioni medio-grandi nella Puglia medievale: nessi fra produzioni agricole, manifatture ceramiche, formazioni sociali Maria Raffaella CATALDO Alcune considerazioni sui grandi contenitori rinvenuti nel castello di Rocca San Felice (AV) Laura VIÉ Deux formes typiques de jarres de stockage du Levant protobyzantin Véronique FRANÇOIS Des pithoi byzantins aux pitharia chypriotes modernes : permanence des techniques de fabrication et des usages-8-André TEXEIRA et al. Les grandes jarres et conteneurs de transport dans les places portugaises du Détroit de Gibraltar (XV e-XVI e siècles) Grupo CIGA (Cerâmica Islâmica do Gharb al-Ândalus) Acerca de las cerámicas de almacenamiento: las tinajas (al-hawābī) en el Garb al-Andalus Gaëlle DIEULEFET S'alimenter en mer : destination fonctionnelle et évolution typologique des contenants embarqués Ibrahim SHADDOUD Jarres dans le monde arabe (VIII e-XV e siècles) d'après les sources écrites, les miniatures et l'archéologie Bernard ROMAGNAN La jarre dans l'espace domestique en Provence orientale (XV e-XIX e siècles) Henri AMOURIC, Lucy VALLAURI, Jean-Louis VAYSSETTES Languedoc, terre de grands contenants Margherita FERRI "Che si debino far li coverchi de cavi de late iusta la forma, et misura sottoscritta". Coperchi, contenitori e contenuti invisibili a Venezia nel XVI secolo Hugo BLAKE, Michael J. HUGHES The Good Woman: the provenance and purpose of Montelupo oil jars Nicola BUSINO La céramique pour la conservation et les liquides : observations sur l'Italie méridionale Olivier PASSARRIUS Jarres et amphores sur le toit des églises des Pyrénées-Orientales à la fin du Moyen Âge Filiz YENIŞEHIRLIOĞLU Les grands jarres dans les maisons d'Istanbul au XIX e siècle : les exemples des quartiers d'Eyüp et d'Ayvansaray Luigi di COSMO Cusano Mutri (BN-Italia)-Contenitori ceramici per olio di oliva e derrate. Aspetti della produzione per una comunità agro-pastorale dell'area cerretese (XVIII-XIX secolo) Maria José GONÇALVES Evidências de actividades artesanais e industriais num arrabalde da Silves islâmica: as grandes tinas cerâmicas Yasmina CÁCERES GUTIÉRREZ et al. Les ābīyat-s (jarres) d'Albalat (1 ère moitié du XII e siècle, Estrémadure). Vers une approche pluridisciplinaire Iryna TESLENKO "Pithoi" in the Medieval Households of South Taurica (Crimea, Ukraine) Jean-Christophe TRÉGLIA et al. Jarres ottomanes tardives de Palestine. Collections de Bethléem SERGII ZELENKO, Mariia TYMOSHENKO Big-storage container-pithoi from the medieval "Novy Svet" shipwreck in the Black Sea Index des auteurs-CONFECTIONNER ET TRANSPORTER LES JARRES EN MÉDITERRANÉE.

By challenging the traditional, typological, approach to the history of town halls, we aim to place Italian civic architecture at the center of a cross-disciplinary study focused, on one hand, on the uses and functions of these buildings, and on the other, on their cultural and identity meanings. The papers gathered in this special collection do not present a history of architectural models and persistencies, but rather one of continuous transformations, conversions, and adaptations, shaped by the material and symbolic functions that public buildings fulfilled, and often continue to fulfill, in the places where they were built.

J'aurai le plaisir de vous présenter, le 7 janvier 2025, lors des conférences organisées par l'association de la cathédrale de Perpignan, les résultats d'une recherche inédite sur les églises gothiques de la ville, datant du XIIIe au XVe siècle.

Come si legge in un documento seicentesco, il castello di Pino, nel territorio di Pimonte, sorse nel 949, per irrobustire il sistema difensivo approntato dagli Amalfitani per proteggere le principali vie di transito e fare fronte a eventuali attacchi esterni. Un baluardo cruciale, dunque, del quale si possono oggi ammirare i resti, nel suggestivo paesaggio dei Monti Lattari

Constructed in the middle of the 12th century and a reference point for early Gothic art, the portal of Saint-Maurice cathedral in Angers features sculpted and painted decoration that bears witness to the strong influence of the Royal Portal of Chartres.
In 2009, the cleaning of the portal confirmed the importance of the vestiges of polychromed decoration that had been rendered illegible by dirt and pollution. From 2009 to 2019, studies followed by restoration work have provided a wealth of previously unpublished data that has enabled us to gain a better understanding of the original decorative campaign and the general repainting that took place in the 17th century.
This reference work takes a fresh look at an exceptional example of the polychrome decoration of cathedrals in France, providing an overview of current knowledge and, above all, a new study of the western portal of Saint-Maurice Cathedral in Angers.
It represents a milestone in the study of French and European sculpted and polychromed portals. It concludes with a presentation of the contemporary gallery created by architect Kengo Kuma to protect the portal. In so doing, it opens the portal to the 21st century.

The establishment of Norman authority in southern Italy and Sicily was the result of an unprecedented effort that would substantially alter the future political order of the Mediterranean. The most effective military action adopted by Norman commanders was siege warfare, carried out against the main fortifications and major urban centers. This technique, very much related to Byzantine military traditions, consisted in surrounding with the army the place to be conquered with one or more small "countercastles", preventing supplies from the outside, and at the same time engineering some powerful war machines, built for the occasion by the doctissimi artifices, which hammered the walls with intensity forcing it to surrender. The sophisticated lignorum machinae presented different types: mobile towers equipped with battering-rams, petrary, ballistae in addition to the well-known trebuchets with rope or counterweight devices.

Starting from the written sources of the period, the essay aims to describe the salient phases of the main sieges conducted by the Normans between the 11th and 12th centuries, in which they experimented with singular warfare tools and strategies to get the better of the Lombard, Byzantine and Muslim armies.

Dans le cadre d’un mémoire de master achevé en 2021 et soutenu à l'université de Franche-Comté, une étude archéologique du bâti a été menée sur les élévations de trois caves contiguës. Celles-ci sont situées dans le centre historique de Besançon, sous le palais archiépiscopal occupé aujourd’hui par le rectorat. L’étude des maçonneries de ces caves a permis de mettre au jour des élévations antérieures aux XIIIe-XIVe siècles, ce qui apporte un éclairage nouveau sur la topographie médiévale de Besançon. L'évolution de l'habitat au cours des siècles suivants a également pu être renseignée. Ce travail s’inscrit plus largement dans la dynamique de recherche actuelle autour des caves en Europe occidentale.

Didier Panfili ignore ces actes ce qui le conduit à faire de Deda sur la base du seul nom de son petit-fils une descendante des comtes de Quercy. 16 Panfili 2010, p. 124. 17 En 1177, Bégon, « chapelain de Penne » intervient par exemple avec l'assentiment de Dame Audiartz de Penne, veuve du seigneur Armand de Penne et de ses fils, pour donner aux Templiers

A tous ceux qui m'ont soutenue de près ou de loin durant l'élaboration de ce travail... Merci ! Un grand merci à Gaétan Cassina et Brigitte Pradervand pour leurs conseils et leur soutien. Je tiens à remercier Dave Lüthi et tout particulièrement Catherine Raemy-Berthod, pour leur disponibilité et leur précieuse aide lors de la relecture de ce travail. Table des Matières 4. SAINT-MAURICE APRES LTNCENDIE DE 1693 4.1. SAINT-MAURICE ENTRE 1700 ET 1850 4.1.1. Les quartiers 4.1.2. Bâtiments privés Proriétaires Demeures patriciennes Maisons bourgeoises 4.1.3. Bâtiments publics Bâtiments communautaires L'école et le théâtre Bâtiments commerciaux et artisanaux 4.1.4. Voies de communication 4.1.5. Périphérie Zone agricole Bâtiments hors les murs : la tannerie et la forge Villégiature 4.1.6. Rénovation et entretien de bâtiments 4.1.7. Mesures d'hygiène Les latrines Les égouts Les lavoirs Les fontaines 4.1.8. Voirie Le pavage L'éclairage 4.3. SAINT-MAURICE APRÈS 1850 4.3.1. Première extension "hors les murs" dans la deuxième moitié du XDC siècle 4.3.3. Développement périphérique au début du XX e siècle 4.3.4. 1950-1965 : les années noires 5. ARCHITECTURE ET DECOR DE LA GRAND-RUE 43 5.1. ARCHITECTURE 5.1.1. La structure des façades Le nombre d'étages et la proportion des façades Axes des façades Fonction des niveaux Structure des ouvertures au rez-de-chaussée Encadrements déportes Menuiserie des portes d'entrée de bâtiments Structure des ouvertures aux étages Encadrements des fenêtres Table des Matières 5.1.2. Les toitures 48 Forme des toitures Couverture Epis de faîtage Avant-toits 5.1.3. Les matériaux de construction

Algemene beschrijving: topografie, bodemkundig, archeologisch; dus een algemene beschrijving van de criteria die voor de afbakening van de site zijn aangewend. De vindplaats ligt op de rand van de duinen, dichtbij (240m) de overgang naar de polders. De duinen in de omgeving zijn er nog enkele meters hoog en vormen een druk, licht golvend landschap. Het eigenlijke terrein was voorheen vlak en ingenomen door duinenakkertjes. Bij het graven van de poelen werd plaatselijk op een oudere, humeuze bodem gestoten, waarin de archeologische sporen tevoorschijn kwamen. Constructieresten en de begreppeling van akkertjes verdienden onze aandacht.

Onderzoek uitgevoerd met de medewerking van de Ministeries van Tewerkstelling en Begroting (T.W.W. en DA.C), het Wetenschappelijk en Cultureel Centrum van de Duinenabdij en de Westhoek v.z.w. en van de provincie West-Vlaanderen. Onze dank gaat eveneens uit naar F. Verhaeghe, bevoegdverklaard navorser N.F.-W.O., voor zijn adviezen bij de datering van de ceramiek en naar F. Wyffels, voor de reconstructie van de ceramiekvormen en het verzorgde tekenwerk. 2 De publicatie van dit onderzoek is in dit tijdschrift gepland. 3 Voor een status quaestionis en uitgebreide bibliografie terzake zie:

The article presents the history of the Tismana Monastery, the architecture of the monastic complex and the main church of the Dormition of the Mother of God, the murals (iconographic program and style), icons and liturgical objects from the monastery's treasury.

Journée d'étude Recherches récentes sur l'archéologie des constructions religieuses en Normandie (IVe-XIe siècles). 29 mars 2024 Université de Caen Campus 1 | Amphi. MRSH

(Organisée par Nicolas Wasylyszyn, Mariacristina Varano, Fabrice Henrion)

Depuis plus de vingt-cinq ans, des études d’archéologie du bâti ont commencé sur les églises les plus anciennes des départements de l’Eure et de la Seine-Maritime. Ces dernières années, ce thème de recherche s’est étendu à toute la Normandie. Des opérations d’archéologie sédimentaire et du bâti se sont multipliées sur les constructions religieuses antérieures à la fin du XIe siècle. L’objectif de cette journée d’étude est de rendre compte des résultats de certaines de ces recherches. Depuis 2022, elles nourrissent un Projet Collectif de Recherche intitulé Les églises en Normandie de l’Antiquité tardive à la fin du XIe siècle.

Situering De woning die in deze beschrijving van een bouwhistorisch onderzoek aan bod komt, draagt het huisnummer Jan Breydelstraat 29-31 en is gebouwd op de kadasterpercelen 3062a en 3062a bis. Vandaag staat dit gebouw bekend als de The fallen Angels, een winkeltje waar men naast oude dinky toy autootjes en vintage postkaarten vooral ondergedompeld wordt in een wereld van nostalgie en curiosa. Het gebouw valt op door zijn goed bewaard gebleven éénlaagse pui op de rooilijn en achterin liggende 'voorgevel' (afb. 1). Ghendtsche Tydinghen / 45e jaargang / 2016 / nr. 2 / 119 Afb. 1. De pui van het huis vandaag als winkel 'The fallen Angels'.

L'assimilation de la brique au phénomène du "mudéjar" très largement admis dont on peut reconstituer le cheminement au travers de l'historiographie. L'analyse d'un large corpus d'édifices dans lesquels est utilisé ce matériau, sur le territoire de l'Espagne contemporaine tout au long du Moyen Âge incite à remettre en question ce poncif.et à le nuancer fortement. Au terme de l'analyse conduite dans le cadre d'une thèse, publiée une dizaine d'années après la publication de cet article l'auteur propose de bien distinguer l'architecture de brique de l'architecture mudéjare pour mieux appréhender la diversité et la richesse de l'emploi du matériau dans l'Espagne médiévale.

Du captage des sources jusqu’aux exhaures vers la Vienne en passant par les fontaines, se déploie à Limoges un vaste réseau souterrain qui accompagne l’expansion de la ville depuis l’Antiquité et en démultiplie les ramifications au cours des époques modernes et médiévales. Outre son étendue, ce réseau se démarque par une riche documentation qui invite à en restituer les contours : données réglementaires issues des archives consulaires, sources iconographiques et cartographiques de l’époque moderne, mais aussi des analyses archéologiques menées par l’association ArchéA sur les souterrains de Limoges. La confrontation de ces différentes sources éclaire la problématique de l’hygiène dans la ville médiévale et moderne en renseignant la matérialité des infrastructures publiques – aqueducs, fontaines et exhaures – tout comme l’hygiène privée à partir d’exemples de dispositifs découverts dans les immeubles anciens de Limoges.

Ces dernières années, le service de l’inventaire du patrimoine du PETR du Pays Midi-Quercy a accompagné la (re)découverte de plusieurs décors peints dans des maisons de ce secteur à l’est de Montauban (Tarn-et-Garonne). Trois d’entre eux sont l’objet d’études en collaboration avec des spécialistes. Ils nous donnent à voir des contextes de commandes variés du XIVe au XIXe siècle. Sont mises à l’honneur des salles décorées pour des notables : au XIVe siècle le commanditaire fait valoir un réseau d’alliances nobles avec une frise héraldique, alors qu’au XIXe siècle, c’est un décor empreint de symboles maçonniques qui met en exergue les valeurs de son propriétaire. Un cas se distingue dans ce contexte d’élites sociales, celui de la fileuse de Montricoux. Cette figure simple, dans une maison modeste du XVe siècle, renouvelle cependant le regard sur la culture et l’innovation de l’artiste-artisan. L’accent a été mis sur ces décors car ils ne sont pas protégés et que la question de leur conservation pérenne se pose aujourd’hui.

Co-auteurs : Léa Gérardin-Macario, Chargée d'inventaire du patrimoine, PETR du Pays Midi-Quercy

Sandrine Ruefly, Chargée d'inventaire du patrimoine, PETR du Pays Midi-Quercy

Térence Le Deschault de Monredon, Chercheur indépendant

The revival of Ani, a multicultural centre The strengthening of the Georgian kingdom under Queen Tamar's reign (1184-1213), and the rallying of the Armenian forces around her crown created favorable conditions for the development of Armenian art in relation with that of Georgia. Northeastern Armenia, and the city of Ani, liberated from Seljuk domination, benefited from this situation. In 1199, Armenia's new ruler, prince Zakare Mkhargrdzeli settled in the previous capital town of the Bagratid kingdom. Zakare's father Sargis the Great (d. 1187), "sparapet/amirspasalar of Armenia and Georgia", the third known representative of this dynasty of northern Armenia, probably of Kurdish origin, had already been made governor of Ani in 1161 during a brief occupation of the city by the Georgians. Then, after the crushing in 1178 of the rebellion fomented by the Orbeli princes, Tamar's father, King Giorgi III of Georgia gave their domains to Sargis. The city of Ani was in principle included in them, but it was still in the hands of the Sheddadids, a Kurdish Muslim dynasty that had received Ani from the Seljuk conquerors in 1072. It was only in 1199, after the reconquest of the region, that the sons of Sargis, Zakare and Ivane, respectively named in Armenian and Georgian sources of the time "mandaturt-ukhutsesi, sparapet/amirspasalar of Armenia and Georgia", and "sparapet, atabek of Armenia and Georgia", took possession of Ani 1. Thanks to the newly re-established freedom and the prosperity generated by Ani's location at the crossroads of international trade routes, an [p. 122, fig. 1] intense architectural life developed in the city since the end of the 12 th century until the Mongol occupation. Important works were undertaken, including the renovation of old buildings, and the construction of new ones, of both civil and religious spheres. Among these works, we must mention the large-scale reconstruction of the ramparts of the city, initially built by king Smbat Bagratuni in 989, and especially of its towers, with the participation, not only of prince Zakare, but also of many residents (men and women), as evidenced by a series of Armenian inscriptions 2. Such a large city, open to the world, naturally sheltered a cosmopolitan population. Along with numerous Armenian churches, there were sanctuaries of other religions, at least two mosques, those of Manucher and of Abul-Maamran 3 , and some Orthodox churches: the "Georgian 1 HAKOBYAN, Tadevos, Անիի պատմություն. Գիրք երկրորդ (1045 թ. մինչև անկումն ու ամայացումը) =

La ermita de Nª Sª de Vallada, de la parroquia de Pina de Montalgrao, actualmente se emplaza en el término municipal de Barracas, a poco más de un kilómetro de dicha población. Sometida al olvido y al expolio durante las últimas décadas, la tradición y el relato popular de la aparición de la Virgen y la importancia arquitectónica medieval del enclave, la convierten en uno de los santuarios más importantes del antiguo Reino de Valencia. Esta es su pequeña historia documentada.

ALIX Clément 2016, « Les traitements colorés des façades en pan-de-bois du XIVe au XVIIIe siècle. L’exemple des maisons d’Orléans », in : ESQUIEU Yves (dir.), Les couleurs de la ville. Réalités historiques et pratiques contemporaines, actes du colloque international de Viviers (9-11 septembre 2011), Presses Universitaires de Provence, Aix-en-Provence, p. 111-130.
Malgré le développement des recherches portant sur la technique du pan-de-bois, force est de constater que la question de sa valorisation par la couleur reste assez peu connue. L’accent a parfois été mis sur les décors peints à l’intérieur de demeures (cloisons en pan-de-bois) ou plus rarement sur quelques programmes extérieurs au caractère exceptionnel. Or, la mise en valeur de plusieurs centres anciens en France durant ces quatre dernières décennies s’est accompagnée de la redécouverte d’un patrimoine en pan-de-bois à la structure jusqu’alors cachée par des enduits. Si certaines restaurations se sont attachées à rendre les pièces de bois des façades apparentes en insistant sur l’aspect naturel et vieilli du matériau, quelques architectes ont au contraire préconisé l’application de peintures colorées plus ou moins vives. La bibliographie de la fin des années 1980 et des années 1990 reflète ces expériences qui s’appuyaient parfois sur la lecture de textes d’archives, d’images anciennes ou sur l’observation de traces ténues de couches picturales dont la datation n’est pas aisée. Les études d’archéologie du bâti menées dans le cadre de la campagne de ravalement et de restauration des façades du centre ancien de la ville d’Orléans ont été l’occasion d’étudier la construction et les transformations d’une soixantaine d’édifices. Le corpus se compose de maisons à façade en pan-de-bois édifiées entre la fin du XIVe et la fin du XVIIIe siècle. Il est ainsi possible de retracer à une échelle locale l’évolution des goûts colorés qui ont animé le paysage urbain durant ces quatre siècles. A l’instar d’autres régions, il semble que les effets naturels de polychromie aient été particulièrement appréciés grâce au contraste créé entre le bois et les teintes des hourdis, dont les matériaux étaient apparents ou enduits. Dans la tradition constructive orléanaise, caractérisée par une architecture en pan-de-bois dépourvue de grands programmes sculptés, les enduits colorés et les simples peintures ornementales ont également été primordiaux à certaines époques. C’est finalement très tardivement qu’apparaît la peinture blanche visant à nier visuellement l’ossature du pan-de-bois afin d’imiter l’architecture en pierre, phénomène qui annonce les recouvrements systématiques des pan-de-bois sous les enduits de l’époque contemporaine.