Giornalismo indipendente

Il nuovo giornalista sarà sempre di più un content producer: dovrà essere in grado di intercettare l’informazione, di analizzarla, valutarla, e ridiffonderla, possibilmente in diversi formati. È questo l’identikit del professionista nell’era digitale disegnato da Marco Marsili nel libro “La rivoluzione dell'informazione digitale in Rete. Come Internet sta cambiando il modo di fare giornalismo” (Odoya, Bologna, 2009; prefazione Gianpiero Gamaleri, postfazione Massimo Esposti).

Selezionare nella marea di informazione del web sta diventando il vero valore aggiunto della professione. Trovare news davvero utili e favorirne la diffusione è una delle sfide più difficili per chi vuole esercitare questa professione in un momento storico di grandi cambiamenti: le barriere di accesso, tanto per cominciare, sono sempre più basse e chiunque può fare informazione attraverso il suo blog o caricare un servizio video. La crisi attuale di molte imprese editoriali e la dilagante sfiducia dei lettori verso la stampa sono altri segnali evidenti di un settore al bivio.

È vero che la rivoluzione digitale apre nuovi scenari molto interessanti: la lenta erosione del potere di una casta, lo spirito di collaborazione e condivisione delle notizie, la partecipazione dei lettori e il boom del citizen journalism, gli straordinari sviluppi delle tecnologie di connessione (si parla già di web 3.0!) e il sempre più facile accesso ai servizi. Non ultimo la prospettiva di nuove figure professionali. Ma la rete pone anche delle
problematiche di non facile soluzione: quanto è neutrale il web? Chi controlla l’accesso? Chi garantisce la sicurezza? Come combattere il digital divide?

Problematiche che Marco Marsili, docente di Teorie e tecniche del linguaggio giornalistico presso l’Università degli Studi dell’Insubria,
direttore responsabile de "La Voce d’Italia" (uno dei più importanti quotidiani indipendente on line), prospetta già nelle prime pagine di introduzione, per poi affrontare in ogni capitolo tutti i diversi aspetti del giornalismo di oggi. Giornalismo inteso come processo, come lavoro e come industria. Ne esce un vero manuale non solo per chi fa questa professione o vi aspira, ma utile per coloro che vogliono capire di più dell’ecosistema delle telecomunicazioni, dei modelli di produzione e fruizione delle news, dei rapporti tra politica e informazione, degli interessi nascosti, delle distorsioni degli aiuti statali, delle problematiche aperte e delle false ideologie che circolano nell’era del web 2.0.

Ogni capitolo presenta in genere qualche elemento storico che rende più completa la lettura del presente e meno azzardata – anzi, sempre circostanziata e molto argomentata - di qualche ipotesi di sviluppo futuro. Si comincia dalla stampa: un focus sul panorama editoriale italiano e internazionale, il passaggio dalla carta al web, lo stato di salute dei giornali (non certamente buono), i rapporti tra informazione e politica. La chiarezza sulle dinamiche di potere presenti dietro i giornali non serve a innescare una sterile polemica, piuttosto aiuta a capire perché una
testata fa determinate scelte e non altre, e quali sono le conseguenze di avere in Italia solo editori il cui core business non è mai l’impresa editoriale: costruzioni, motori, moda, tutto ma non i giornali.

L’approccio è lo stesso anche per gli altri capitoli sulla pubblicità on line, le reti dell’informazione e del sapere (documentatissima la sezione dedicata alla banda larga), il giornalismo on line in tutte le sue articolazioni (tecnogiornalismo, tv su web, cellulari, peer to peer, video, social network…), la proprietà intellettuale e la privacy fino al funzionamento dei motori di ricerca. Tanti i nodi che via via emergono, a partire dalla crisi della stampa, la mancanza di indipendenza e pluralismo, la partita del digitale terrestre, il freno del monopolio allo sviluppo delle infrastrutture per la connessione veloce a Internet, il problema del rispetto della privacy da parte delle piattaforme di behavoural targeting.

Pagina dopo pagina il lettore si sente così più accorto e consapevole delle straordinarie opportunità che la rete offre per fare informazione ma anche dei suoi problemi, delle questioni chiave che bisognerebbe affrontare per realizzare un sistema editoriale più solido, capace di produrre informazione di qualità. “Collaborazione, organizzazione e innovazione costituiscono i presupposti irrinunciabili sui quali deve essere fondata
qualsiasi iniziativa che voglia avere una qualche possibilità di successo”, dice in sintesi l’autore. Come agire in questa direzione, però, non è di così semplice evidenza.

Proprio di fronte a un quadro così completo sembra ancora più difficile rispondere a quelle domande iniziali poste dall'autore: come sta cambiando il giornalismo con la rete? Chi sopravviverà a questa rivoluzione digitale? E soprattutto quali forme sta assumendo il giornalismo in un mondo di contenuti gratuiti dove il problema è disporre di un budget sufficiente a garantire la ricerca di fonti attendibili, l’accuratezza dei contenuti, il giusto compenso del collaboratore, la sopravvivenza di una testata?

Certamente Marsili offre “una messe rilevante di dati e di chiavi interpretative”, spiega Gamaleri nella prefazione, aiutandoci a formare “le griglie mentali che ci consentono di cogliere il cambiamento”, perché la più grande sfida per l’uomo è sempre stata quella di “padroneggiare la trasformazione che egli stesso ha messo in movimento”.

Il volume ripercorre la genesi e l’evoluzione delle libertà di manifestazione del pensiero negli ordinamenti politici, a partire del V secolo a.C., analizzando, nel contesto storico, gli aspetti filosofici e giuridici di quello che è divenuto oggi un diritto fondamentale riconosciuto a livello internazionale. L’opera analizza, quindi, il connubio indissolubile tra libertà di stampa e costituzionalismo ed limiti alla libertà di manifestazione del pensiero, in particolare in relazione all’istituto della privacy. L’evoluzione millenaria del pensiero filosofico, politico e del diritto, a partire dalla pòlis greca, ha portato a considerare il diritto a manifestare liberamente il pensiero con la parola, con lo scritto e con ogni altro mezzo di comunicazione (art. 21 Cost. italiana), tra i diritti naturali (e per questo fondamentali). Non si tratta di un diritto riconosciuto ai soli cittadini di uno Stato, ma a tutti gli uomini. La libertà di manifestazione del pensiero è riconosciuta da tutte le moderne Costituzioni adottate degli Stati democratici, sancita dalla Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo dell’Onu del 1948 e tutelata dalla Convenzione europea per la salvaguardia dei diritti dell’uomo e delle libertà fondamentali del 1950 e dal Patto internazionale di New York sui diritti civili e politici del 1966. L’affermazione di questo diritto è frutto di un percorso durato duemila e cinquecento anni, a partire dalla Grecia del V secolo a.C. (contrapposizione nomos e physis), passando per la Rivoluzione francese ed il periodo napoleonico, che hanno segnato la conquista definitiva della libertà di opinione, divenuta nel frattempo libertà di stampa.

Di fronte ad ogni ingiustizia una parte di noi, di umanità si spegne, muore sempre. Gentilissima Signora Alpi, il suo dolore e la sua forza non fanno che ricordarci come questo nostro mondo sia spesso in balia di tante ingiustizie. Cattiverie e carnefici restano impuniti. Le vittime non trovano una pace né pubblica né morale. Di fronte a questo è da chiedersi quale mondo abbiamo costruito. Un mondo dove i prevaricatori conquistano vittorie a discapito di altri esseri umani, anche della loro vita. Dovremmo forse cominciare a edificare non palazzi e tribunali di giustizia, ma luoghi di buon senso, di valori, dove la verità sia il pane, l'umanità, il rispetto, l'amore per l'altro siano cibo per ognuno di noi. Ilaria, strappata al suo lavoro, al suo cammino, alla sua giovinezza, è una donna, come tante donne, uomini e bambini che in questo mondo subiscono violenze e morte. A me preoccupa più l'indifferenza dell'umanità di fronte a tutto questo. Che non si alzi forte un grido unanime per una società civile, giusta, umana. Abbiamo bisogno di r-inventare un mondo nuovo e diverso. Perché si muore se si cerca la verità. Come è morta Ilaria che denunciava gli orrori che attraversano questo nostro spazio terreno. E non si dovrebbe morire per la verità. Se non sappiamo opporci alle tante ingiustizie di cui siamo vittime e spettatori, non sapremo mai rinventare e creare un mondo migliore. Le ingiustizie sono degli uomini, ed è agli uomini, a questo male, a questa forza negativa di distruzione che noi dobbiamo opporci. Possiamo farlo in tanti modi. Con l'arte, la poesia, la bellezza, il senso comune di aggregazione e di fratellanza, di condivisione e di partecipazione. Perché io credo che di fronte ad ogni ingiustizia una parte di noi, di umanità si spegne, muore sempre. Ed è questo che non dobbiamo più permettere, di rimanere tristi e rassegnati, di perdere fiducia e speranza. Cara Signora Luciana, insegniamo agli uomini a coltivare la speranza, che la morte di Ilaria sia un profondo insegnamento per tutti noi, da unirci nella costruzione di quel mondo migliore che potrebbe venire, dove la verità sia pane, l'umanità, il rispetto, l'amore per l'altro siano cibo per ognuno di noi.

Il criterio del pubblico interesse e l'intervista televisiva nel conflitto tra riservatezza e diritto di cronaca di Ivan Libero Nocera La fattispecie dell'intervista resa da un personaggio di rilievo pubblico su altro soggetto parimenti qualificato appare peculiare. Infatti, la scriminante del diritto di cronaca non dipende dalla verità dei fatti asseriti dall'intervistato, bensì dalla verità del fatto costituito dall'effettivo rilascio dell'intervista negli esatti termini riportati. La caratura pubblica di un soggetto giustifica certamente un grado inferiore di protezione del diritto alla riservatezza ma solo nei limiti entro i quali ciò si renda necessario allo scopo di fornire elementi obiettivi di valutazione, in relazione all'adeguatezza etica e alla capacità del soggetto a ben amministrare. Pertanto, la scriminante del diritto di cronaca non opera nell'ipotesi in cui la divulgazione di vicende private sia finalizzata alla mera soddisfazione della curiosità morbosa del pubblico.

Archaeological metallic artifacts possess organoleptic characteristics that reflect their state of conservation, sometimes even mineralization. These characteristics can be observed through multi-analytical investigations, which in this dissertation were carried out in support of the preliminary electrochemical analyzes. In this regard, the  Voltammetry of microparticles (VMP), a micro-destructive electrochemical technique based on the sampling of micrograms of surface patina, was used in order to reveal the presence of metal products on archaeological artefacts exposed to a given environment. Fifteen samples have been investigated, of which thirteen from the ceremonial district of the excavation area of ​​Pyrgi (Santa Severa, Rome) and two from the archaeological area of ​​the Torre de Silla in Valencia. The results obtained through the VMP soundstate against those with Raman spectroscopic investigation, and by measures of the resistance offered, in order to characterize as much as possible the corrosion products present along the surfaces of the products of interest, as well as the intrinsic nature of the latter. From the results obtained it was possible to identify the corrosion products present on the surfaces of the artifacts to discriminate the highly mineralized regions from the low mineralizated regions and establish a map of potential corrosiveness.
Part of the thesis work was carried out during the Erasmus Plus; European exchange project in collaboration with the Universidad de Valencia.

"Citizen Journalism", communication as speaker in the Crossmedia Creative Lab/Workshop "Profession iReporter", at the More Than Zero Crossmedia Festival 2009, organized by More Than Zero and Cantieri Digitali, and held on 26 November 2009 at Palazzo Affari ai Giureconsulti in Milan, Italy. DOI: 10.5281/zenodo.1291402

La Cultura giornalistica italiana
La LINGUA GENTILE
La Cultura giornalistica Americana

Il silenzio degli sguardi di Christine von Borries
Paolo Mauri confessa la nascita del giornalismo italiano
Dai video giochi a scrittore
LIBRI
le assenze
L’errore di Platini(Sellerio ed. Palermo,2006)
di Francesco Recami

STORIA
LA RIVOLUZIONE DI BOBOLI
IL GABINETTO ARCHIVIO G. VIEUSSEUX
'Archivio Contemporaneo' A.Bonsanti



N. 1 MARZO 2019
EDITING E CONTENUTI DI ROSARIA DI GIROLAMO
DOCENTI SUSANNE NIRENSTEIN CARLO PESTELLI RAFFAELE PALUMBO
Corso di Giornalismo Culturale e D’Informazione 2019
Scuola Fenysia Palazzo Pucci Firenze
ROSARIA DI GIROLAMO ©it

La presente tesina ha per argomento una studio condotto nell’ambito  dei Visual
Cultural Studies; per la trattazione è stata presa in esame la trasformazione di una foto- cronaca, nata per documentare un evento politico risalente al 27 marzo 1992, in foto-
icona.
Ci si pone, dunque, l’obiettivo di analizzare e capire in che modo e con quali
effetti  la  famosa  fotografia  di  Tony  Gentile  che  ritrae  in  bianco  e  nero  i  magistrati Falcone e Borsellino si sia trasformata in icona della legalità e simbolo della lotta alla
mafia.

A un paio giorni dall'inaugurazione della formidabile e irripetibile mostra Tesori dalla Sicilia -gli ori del British Museum a Siracusa, avvenuta il 23 ottobre al museo regionale P. Orsi di Siracusa, in cui è stato possibile vedere parte del famoso Gold of Avola, è scoppiata la puntuale polemica circa l'effettiva partecipazione della città di Avola e delle sue istituzioni pubbliche.