Ταμένο blog...
στίγματα κάποιων στιγμών
και θαυμάτων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παπάς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Παπάς. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 5 Απριλίου 2020

ΠΩΣ ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΠΑΠΑΣ ΧΩΡΙΟΥ ΒΑΖΕΙ «ΓΥΑΛΙΑ» ΣΤΟΥΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ


ΠΩΣ ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΠΑΠΑΣ ΧΩΡΙΟΥ ΒΑΖΕΙ «ΓΥΑΛΙΑ» ΣΤΟΥΣ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ

***
ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΕΚΕΙ (στὴν Ἐκκλησία τοῦ χωριοῦ μου) γιὰ τοὺς ἑξῆς λόγους:
1. γιατί εἶμαι παπάς,
2. γιατί Ἐφημερεύω γιὰ ὅλους τους Ἐνορίτες μου,
3. γιατί εἶμαι παντὸς καιροῦ καὶ παντὸς …ἰοῦ,
4. γιατί δὲν ἔχω μάθει νὰ ἀφήνω τὴν σκοπιά μου,
5. γιατί δὲν ἔχει βρεθεῖ ἀκόμη ὁ λαϊκὸς ποὺ θὰ μοῦ βγάλει τὸ πετραχήλι,
6. γιατί δὲν ἔχει βρεθεῖ ὁ νόμος ποὺ θὰ κανονίσει πότε καὶ μὲ ποιοὺς θὰ λειτουργῶ,
7. γιατί θέλω νὰ εἶμαι εἰλικρινὴς μὲ τὸν ἑαυτό μου καὶ μὲ αὐτὰ ποὺ κηρύττω καὶ πρεσβεύω,
8. γιατί δὲν μοῦ ἀρέσει νὰ ἀπαρνοῦμαι, ἔστω καὶ προσωρινά( ;), τὴν βασικὴ ποιμαντική μου εὐθύνη,
9. γιατί δὲν θέλω νὰ στραγγαλίζω, γιὰ χάρη τους, τὴν ἱερατική μου συνείδηση,
10. γιατί δὲν μοῦ ἀρέσει νὰ κρύβομαι σὲ ἕνα «δημοκρατικὸ» καὶ «ἀντιρατσιστικὸ» κράτος.
11. γιατί προτιμῶ νὰ δώσω ἀπολογία ἐδῶ, σὲ ἀνθρώπους, καὶ ὄχι στὴν ἄλλη ζωή.
12. γιατί μου ἀρέσει τὸ « ὀργίζεσθε καὶ μὴ ἁμαρτάνετε». («Καὶ ὀφείλει νὰ τὸν μεταχειρίζεται ὁ καθεὶς (τὸν θυμὸ) ἐναντίον τῶν δαιμόνων, ἀνθρώπων αἱρετικῶν, καὶ παντὸς κωλύοντος ἀπὸ τὴν ὁδὸν τοῦ Θεοῦ» Ὅσιος Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστής) .
ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ (οἱ ἐναπομείναντες λίγοι χριστιανοὶ)
1. γιατί εἶμαι Ποιμένας τους,
2. γιατί εἴμαστε Ἐκκλησία (κλῆρος καὶ λαός), καὶ ὄχι προτεσταντικὴ παραφυάδα.
3. γιατί μᾶς ἀρέσει ὁ ἐνοριακὸς συγχρωτισμός, καὶ ὄχι….
ὁ ἀπομονωτισμός.
4. γιατί ἔχουμε «κολλήσει» τὸν Υἱό,
5. γιατί κοινωνοῦμε τὴν Ζωή, ἄρα δὲν φοβόμαστε τὸν θάνατο,
6. γιατί καὶ ἂν ἔρθει ὁ θάνατος, «Δόξα τῷ Θεῶ πάντων ἕνεκεν».
7. γιατί ἡ Ἀγάπη μας (ὁ Χριστὸς) εἶναι ἀσυγκρίτως τεράστια μπροστὰ στὴν ἐγωιστικὴ «ἀγάπη» τοῦ σημερινοῦ κόσμου.
8. γιατί ἡ μεγάλη Ἑβδομάδα δὲν εἶναι ἄδεια γιὰ νὰ μετατίθεται, οὔτε ἄδεια (κενὴ) γιὰ νὰ παραγκωνίζεται.
9. γιατί δὲν ἀνεχόμαστε ἄλλες «ἐπεμβάσεις» ἀπὸ τὸ Κράτος στὴν Ἐκκλησία.
ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΓΡΑΦΩ ΑΥΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ;
1. γιὰ νὰ δώσω ἕναν κόλαφο (ἀπὸ τὸν τελευταῖο παπαδάκο) στὴν κυβέρνηση, ποὺ νομίζει ὅτι μπορεῖ νὰ κανονίζει τὰ τῆς λειτουργικῆς ζωῆς τῆς Ἐνορίας μου,
2. γιατί ποτὲ ἕνας Ἱερέας δὲν φιμώνεται,
3. γιατί ποτὲ ἕνας Ἱερέας δὲν σκιάζεται, παρὰ μόνο τὸν Θεό,
4. γιατί εἶναι τιμὴ καὶ καμάρι ἕνας Ἱερέας νὰ διώκεται γιὰ τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ,
5. γιατί δημόσια σπιλώνεται καὶ συκοφαντεῖται ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ,
6. γιατί δημόσιά μου ἀρέσει νὰ ὁμολογῶ Χριστό, γιὰ νὰ μὲ ὁμολογήσει καὶ Ἐκεῖνος.
7. γιατί μπορεῖ νὰ «κολλήσω» καὶ κάναν ἄλλο παπά.
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ !!!
πάπα-Παῦλος Καλλίκας ἐφημέριος Ἐνορίας Ποταμοῦ Κυθήρων
υ.γ. 1. καταφέρομαι αὐστηρὰ καὶ μόνο στὰ μέτρα κατὰ τῆς Ἐκκλησίας, καὶ ὄχι στὰ γενικότερα μέτρα.
Είθε και άλλοι ιερείς να…παραμείνουν ιερείς…
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr



***

Τετάρτη 19 Φεβρουαρίου 2020

Θέμα Κομήτσα θέτουν οι πιστοί – Ο πρώην δήμαρχος φοράει το ράσο κατά περίπτωση

***


***

Θέμα Κομήτσα θέτουν οι πιστοί – Ο πρώην δήμαρχος φοράει το ράσο κατά περίπτωση


***
Δεν πρόλαβε να ορκιστεί ιερέας ο πρώην δήμαρχος Κιλελέρ Ρίζος Κομήτσας, η περίπτωση του οποίου προκάλεσε μεγάλη δημοσιότητα και ο ίδιος, μάλλον, δεν έχει συνειδητοποιήσει ότι είναι πλέον ιερωμένος και θα πρέπει να ακολουθεί τους κανόνες.
Με τον ιερέα και πρώην δήμαρχο Κιλελέρ ασχολείται δημοσίευμα της εκκλησιαστικής ιστοσελίδας katanixi.gr το οποίο βασίζεται σε καταγγελία αναγνώστη.
Στην καταγγελία αναφέρονται τα εξής:
«Διαβάζω τα τελευταία χρόνια την ηλεκτρονική εφημερίδα σας (https://katanixi.gr/) και θα ήθελα να σας εκφράσω τα θερμά μου συγχαρητήρια γιατί θίγεται σοβαρά θέματα της Ορθοδοξίας μας η οποία περνά κρίση στις μέρες μας.
Θα ήθελα να θίξετε και ένα σοβαρό θέμα που σκανδαλίζει τις τελευταίες ημέρες την πόλη μας.
Προ δεκαπενθημέρου ο πρώην δήμαρχος της ΝΙΚΑΙΑΣ ΛΑΡΙΣΑΣ και επί σειρά ετών κομματικό στέλεχος εκλεγμένος από την τοπική κοινωνία μας, χειροτονήθηκε ιερέας.
Χειροτονήθηκε ιερέας όμως από τον μητροπολίτη Δημητριάδος, ΙΓΝΑΤΙΟ, σε ιερά μονή της ΑΓΙΑΣ ΛΑΡΙΣΑΣ,η οποία ανήκει μητροπολιτικά στο ΒΟΛΟ.
Ο πρώην δήμαρχος, ενώ χειροτονήθηκε ιερέας κυκλοφορεί στην πόλη μας χωρίς ράσα με πολιτικά ρούχα. Όπως ακριβώς κυκλοφορούσε και πριν την χειροτονία του.
Το γεγονός αυτό, γέννησε απορίες και σκανδάλισε τόσο μικρά παιδιά όσο και μεγαλύτερους.
Είναι συνταξιούχος, δεν ασκεί κάποιο επάγγελμα που να μην τον επιτρέπει να το φορά.
Μαθητές μπαίνουνε στη τάξη και ρωτάνε πως συμβαίνει αυτό,και αν το επιτρέπει η θρησκεία μας. Όχι μόνο μαθητές μας, αλλά και γονείς οι οποίοι ρωτάνε καθημερινά να μάθουν.
Τους παραπέμψαμε στην ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΛΑΡΙΣΗΣ να τους λύσουνε την απορία τους, αν επιτρέπεται ή όχι.
Η απάντηση που πήρανε ήτανε ότι ο συγκεκριμένος ιερέας ανήκει στην Μητρόπολη Δημητριάδος και δε μπορούμε να τους απαντήσουνε.
Με πολύ προβληματισμό στα πρόσωπα τους για τα πρότυπα που δίνει ο ιερέας σε μια τόσο μικρή κοινωνία, αναγκαστήκανε να απευθυνθούνε στη μητρόπολη Δημητριάδος.
Η απάντηση που πήρανε από τον πρωτοσύγκελλο της μητρόπολης ήταν ότι ο συγκεκριμένος ιερέας μπορεί να κυκλοφορεί με πολιτικά ρούχα γιατί πήρε ευλογία από τον μητροπολίτη Δημητριάδος.!!!!!!
Ναι αλλά πώς πρέπει να δικαιολογήσει την ευλογία αυτή του μητροπολίτη Δημητριάδος τόσο ο γονιός όσο και ο εκπαιδευτικός που καθημερινά μικρά παιδιά τους ρωτάνε;;;;
1. Ἡ ἐμφάνιση καί ἡ συμπεριφορά τοῦ Ἱερέως ἀποτελεῖ βασικό στοιχεῖο τῆς προσωπικότητός του καί συμπληρώνει τήν ἀξία τῆς Ἱερατικῆς του διακονίας. Τό τίμιο ρᾶσο ἔχει ἱστορική καί ἐθνική σημασία καί ἐκφράζει τήν καθημερινή σταύρωση τοῦ κληρικοῦ ὑπέρ Χριστοῦ.
2. Ἡ ξεχωριστή ἀμφίεση τοῦ Ἱερέως ἔχει τήν ἀρχή της στόν Ε΄αἰῶνα καί προσδιορίζεται μέ ἀποφάσεις τοπικῶν καί Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Αὐτή τήν ἱερατική ἐνδυμασία, πού προσδίδει χαρακτῆρα ἱερότητος, πρέπει νά φέρει μέ τιμή ὁ Ἱερεύς, διότι ἔχει ἱστορία καί εὐλογία.
3. Δέν εἶναι μόνο ἡ ἐνδυμασία τῶν κληρικῶν, πού δέν πρέπει νά εἶναι «ἀνοίκειος». Τά μαλλιά καί τά γένια ἐπίσης πρέπει νά εἶναι ἀνεπιτήδευτα. Κατά μίμησιν Χριστοῦ καί τῶν Ἁγίων οἱ Ἱερεῖς ὡς δεῖγμα ἀφιερώσεως ἀφήνουν τά γένια καί τά μαλλιά τους.
4. Τό κούρεμα δέν ἀπαγορεύεται, ἀλλά δέν συμφέρει διότι ὑπάρχουν πιστοί μέ ἀσθενῆ συνείδηση. Ἐν πάσῃ περιπτώσει ἡ εὐπρέπεια καί ἡ ἱερότητα πρέπει νά διακρίνει τόν Ἱερέα. Ἡ προκλητική ἐνδυμασία καί ὁ προκλητικός καλλωπισμός δέν καταξιώνουν, ἀλλά μειώνουν τό κῦρος τοῦ Ἱερέως στούς πιστούς.
5. Ἡ ἁπλούστευση ἤ καί ἡ ἀποβολή τῆς ἐνδυμασίας κατά περιπτώσεις καί κάτω ἀπό εἰδικές συνθῆκες εἶναι ἐπιτρεπτή. Ἡ ἀδικαιολόγητος ἀποβολή τῆς ἐνδυμασίας, ἐφ΄ ὅσον ἡ Ἐκκλησία δέν τό ἐπιτρέπει, εἶναι συσχηματισμός καί λιποταξία. Ἄς μιμούμεθα τούς παλαιούς ἁγίους Ἱερεῖς, οἱ ὁποῖοι οὐδέποτε ἀπέβαλαν τό Ἱερατικό ἔνδυμα, οὔτε στίς ἀγροτικές ἐργασίες, οὔτε μέσα στό σπίτι τους.
6. Ἡ ἱεροπρέπεια γιά τόν Ἱερέα εἶναι ἀληθής στολισμός, πού τόν κάνει σέ ὅλους σεβαστό. Τό κοσμικό πνεῦμα εἶναι ἐνάντιο στό ἦθος τοῦ γνησίου Ἱερέως. Πᾶσα προσαρμογή στό πνεῦμα τοῦ κόσμου εἶναι ἔκπτωση ἀπό τό ἦθος τῆς Ἐκκλησίας.
7. Περισσότερο ἀπό τήν ἐξωτερική εὐπρέπεια τοῦ Ἱερέως ἔχει ἀξία τό ἐσωτερικό ἔνδυμα καί ἡ ψυχική εὐπρέπειά του. Καί ἡ ἐξωτερική του ὅμως ἐμφάνιση πρέπει νά εἶναι κόσμια, ὥστε νά ἀναπαύει τίς συνειδήσεις τῶν πιστῶν, καί νά ἀποβαίνει ἡ αἰσθητή καί ζῶσα εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ.
8. Ὁ Ἱερεύς πρέπει νά ἐπαγρυπνεῖ στήν διατήρηση τῆς κοσμιότητός του καί νά ἔχει πρότυπο τόν Χριστό, τοῦ ὁποίου τά ἴχνη νά ἀκολουθεῖ πιστά. Αὐτή τήν χριστομίμητη ζωή ἀναζητεῖ καί ἀπαιτεῖ ὁ λαός ἀπό τόν Ἱερέα. Θέλει νά τόν βλέπει νά στέκεται ψηλά καί νά εἶναι ἀδιάκοπη μαρτυρία Χριστοῦ.
Εμείς αυτά διδάσκαμε μέχρι χθες. Πως μπορούμε τώρα να το αλλάξουμε.;;;
Πολλοί γονείς με αγωνία έσπευσαν να συναντήσουν τον Μητροπολίτη Δημητριάδος.
Η απάντηση που πήρανε είναι ότι εφόσον έχει την ευλογία του μπορεί να κυκλοφορεί με πολιτικά ρούχα.
Ποιοι όμως λόγοι οδήγησαν τον μητροπολίτη να δώσει τέτοιου είδους ευλογία;;;
Μήπως θέλει να καθιερώσει νέο μοντέλο ιερέων;;;
Θέλει να απαλύνει τον πόνο της οικογένειας του πρώην δημάρχου να γίνει ιερέας, οι οποίοι δεν έδωσαν συγκατάθεση να χειροτονηθεί ο άνθρωπος τους και οι οποίοι δε παραβρέθηκαν καν στο μυστήριο της χειροτονίας του;;;
Αυτό όμως έχει σαν αποτέλεσμα να υπάρχει ρήξη στις σχέσεις ανάμεσα στα μέλη της οικογένειας αλλά και από την άλλη να σκανδαλίσει μια ολόκληρη κοινωνία η οποία μέχρι χθες είχε σαν πρότυπο τον ιερέα και σαν εικόνα τον άνθρωπο με το ράσο.
Και γιατί τόσο επιμονή ο συγκεκριμένος μητροπολίτης, να χειροτονήσει τον συγκεκριμένο άνθρωπο;;;
Μήπως γιατί ο συγκεκριμένος άνθρωπος που υπήρξε πολιτικό πρόσωπο, έχει αρκετούς οπαδούς οι οποίοι θα αποδεχτούνε την ευλογία του μητροπολίτη χωρίς αντίδραση και θα περάσει ποιο εύκολα το νέο μοντέλο ιερέως στην ελληνική ορθόδοξη εκκλησία και ο μητροπολίτης θα πάρει την επιβράβευση του αλλά και τα παράσημα στο δρόμο της διαδοχής του αρχιεπισκόπου;;;
Θερμή παράκληση μου να θιξετε το θέμα αυτό στην εφημερίδα σας
Έχει σκανδαλίσει τόσο μικρά παιδιά όσο και μεγάλους.
Τις εγκάρδιες ευχαριστίες.»
***
ΠΗΓΗ

Τετάρτη 2 Οκτωβρίου 2019

Χρύσανθος Καλουτσογιαννάκης: Ο παπάς της Σπιναλόγκας που κοινωνούσε τους λεπρούς και μετά έπινε την υπόλοιπη Θεία κοινωνία!

Χρύσανθος Καλουτσογιαννάκης: Ο παπάς της Σπιναλόγκας που κοινωνούσε τους λεπρούς και μετά έπινε την υπόλοιπη Θεία κοινωνία!

***


***

Ο παπάς της Σπιναλόγκας που κοινωνούσε τους λεπρούς και μετά έπινε την υπόλοιπη θεία κοινωνία! | ΒΙΝΤΕΟ




***
Για δέκα ολόκληρα χρόνια, ο παπάς της Σπιναλόγκα, Χρύσανθος Κουτσουλογιαννάκης, κοινωνούσε τους λεπρούς και έπειτα κατάλυε (έπινε) την υπόλοιπη θεία κοινωνία χωρίς να κολλήσει λέπρα!
Ένα από τα ιστορικά στοιχεία που πληροφορούμαστε για το «νησί των ζωντανών νεκρών» είναι ότι οι χανσενικοί που κατοικούσαν στη Σπιναλόγκα ήταν οργισμένοι με τον Θεό, για το λόγο ότι η ασθένειά τους ήταν μια μεγάλη και αφόρητη δοκιμασία.
Ένας Γεραπετρίτης παπάς τόλμησε να τους επισκεφθεί κάποτε και να λειτουργήσει στον Άγιο Παντελεήμονα, που υπήρχε και ρήμαζε στο νησί, συντροφιά με τους νέους του κατοίκους. Λένε πως στην πρώτη Λειτουργία δεν πάτησε ψυχή.
Οι λεπροί άκουγαν πεισμωμένοι από τα κελιά τους την ψαλμωδία, κι άλλοτε την σκέπαζαν με τα βογκητά τους κι άλλοτε με τις κατάρες τους. Ο ιερέας όμως ξαναπήγε. Στην δεύτερη τούτη επίσκεψη ένας από τους ασθενείς πρόβαλε θαρρετά στο κατώφλι του ναού.
– Παπά, θα κάτσω στην Λειτουργία σου μ’ έναν όρο όμως. Στο τέλος θα με κοινωνήσεις. Κι αν ο Θεός σου είναι τόσο παντοδύναμος, εσύ μετά θα κάμεις την κατάλυση και δεν θα φοβηθείς τη λέπρα μου.
Ο ιερέας έγνευσε συγκαταβατικά. Στα κοντινά κελιά ακούστηκε η κουβέντα κι άρχισαν να μαζεύονται διάφοροι στο πλάι του ναού, εκεί που ήταν ένα μικρό χάλασμα, με λιγοστή θέα στο ιερό. Παραμόνευσαν οι χανσενικοί στο τέλος της Λειτουργίας κι είδαν τον παπά δακρυσμένο και γονατιστό στην Ιερή Πρόθεση να κάνει την κατάλυση.
Πέρασε μήνας. Οι χανσενικοί τον περίμεναν. Πίστευαν πως θά ‘ρθει τούτη τη φορά ως ασθενής κι όχι ως ιερέας. Όμως ο παπάς επέστρεψε υγιής και ροδαλός κι άρχισε με ηθικό αναπτερωμένο να χτυπά την καμπάνα του παλιού ναΐσκου.
Έκτοτε και για δέκα τουλάχιστον χρόνια η Σπιναλόγκα είχε τον ιερέα της. Οι χανσενικοί αναστύλωσαν μόνοι τους της εκκλησία και συνάμα αναστύλωσαν και την πίστη τους.  Κοινωνούσαν τακτικά και πάντα κρυφοκοίταζαν τον παπά τους την ώρα της κατάλυσης, για να βεβαιωθούν πως το «θαύμα της Σπιναλόγκα» συνέβαινε ξανά και ξανά.
To 1957, με την ανακάλυψη των αντιβιοτικών και την ίαση των λεπρών, το λεπροκομείο έκλεισε και το νησί ερημώθηκε. Μόνο ο ιερέας έμεινε στο νησί ως το 1962, για να μνημονεύει τους λεπρούς μέχρι 5 χρόνια μετά το θάνατό τους.



***
ΠΗΓΗ


Τετάρτη 3 Αυγούστου 2016

Έτσι, μπράβο, Πάτερ!


Orthodox Priest rejoices and dances at the wedding

Ο παπάς ξεσήκωσε τους πάντες σε ελληνικό γάμο στο Μπέρμιγχαμ - ΒΙΝΤΕΟ

Πρώτη καταχώρηση: 03/08/2016 - 01:13
Τελευταία δημοσίευση: 01:13Κοινωνία
Ο παπάς ξεσήκωσε τους πάντες σε ελληνικό γάμο στο Μπέρμιγχαμ - ΒΙΝΤΕΟ
Ο πάτερ Βαΐσιος έσυρε τον χορό σε παραδοσιακό ελληνικό γάμο στο Μπέρμιγχαμ.
Ο παπάς αποδείχθηκε ιδιαίτερα ενθουσιώδης και εξαιρετικός χορευτής. Ήταν αυτός που πρώτος έσυρε τον χορό σε νησιώτικο, μάλιστα, σκοπό με τους νεόνυμφους να προσπαθούν να τον ακολουθήσουν.

Οι καλεσμένοι χειροκροτούσαν και επευφημούσαν με τον τραγουδιστή της ορχήστρας από το βάθος να λέει: «Έτσι, πάμε πάτερ».