Educação No Antigo Testamento

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Educação no Antigo Testamento

I. Centro de educação em Israel

O lar
O templo
A sinagoga
As escolas de profetas: Elias, Eliseu e Samuel

II. Propósitos da Educação Hebraica

Transmitir a herança histórica


Instruir na conduta ética
Assegurar a presença de Deus e sua adoração

III. Conteúdo curricular

Tradição oral: calendário hebraico era uma ferramenta educacional


importante: Páscoa: princípio da colheita e libertação do Egito.
Pentecostes: fim da colheita, chegada dos hebreus ao monte Sinai.
Tabernáculos: lembrar o tempo em que viviam em tendas nos seus próprios
campos quando faziam a colheita, comemorava os anos em que o povo
viveu no deserto.

A Lei: Tora no hebraico, meio utilizado para instrução do povo.

Atividades cotidianas do ensino: pastorear ovelhas, trabalhar na


agricultura, cozinhar, dança, etc: I Sm 16.18,
Jz 21.21, Sl 137, Ex 2.16, etc

Literatura de sabedoria: Provérbios e Eclesiastes.

Princípios educacionais
1. A educação é um mandamento direto de Deus.
2. O ensino tem autoridade divina. O próprio Deus é o Mestre.
3. A disciplina é necessária.
4. A missão de ensinar era considerada sagrada.
5. A educação das crianças começava na primeira infância.
6. O princípio para o ensino, era o de ensinar gradualmente.

Métodos

1. Oral
2. Uso de normas
3. Uso de parábolas
Educação no Novo Testamento
I. Jesus como Mestre

Estudou na sinagoga, conhecia as Escrituras, acreditava no ensino.


Compreendia as pessoas.
Ensinava com autoridade, encarnava a verdade.
Seus alunos não eram perfeitos.
Ensinou a indivíduos e multidões.
Objetivos do seu ensino: mudança de vida a partir da conversão a Deus,
treinamento para continuação do ensino depois dEle.
Métodos: individualizado, expositivo, conversação.

II. Educação na igreja primitiva

Vida diária dos cristãos: mudar a vida a partir da nova fé.


Educação tinha duas funções: instrução formal para o batismo, servir como
veículo para comunicar e conservar a tradição cristã.
Cartas de Paulo: propósito ensino
Tessalonicenses: corrigir ideias erradas sobre a segunda vinda de Cristo.
Coríntios: corrigi-los em questões éticas e ensinar normas espirituais.
Gálatas: viver de modo justo e correto pela fé.
Romanos: todos pecaram e podem ser justificados pela fé em Jesus.
Efésios: características da verdadeira igreja.
Filipenses: experiência cristã é uma realidade interna e não depende das
circunstâncias externas.
Colossenses: verdadeira natureza de Jesus, a fim de combater uma
doutrina legalista.
Timóteo e Tito: ordem e disciplina devem prevalecer na igreja.

Referência: Armstrong, Hayward. Bases da Educação Cristã. Rio de Janeiro:


JUERP, 1992.

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