Comenius
Comenius
Comenius
INTRODUÇÃO
Comenius viveu na Europa Renascentista entre os séculos XVI e XVII, é um dos grandes
Cristãos que pouco se houve falar como tal. Ele foi um autor além de seu tempo, pois viveu
num período de transição entre a idade média e a moderna conseguiu com precisão traduzir
para o cenário educacional as mudanças políticas econômicas e sociais.
Ele conseguiu ver na escola o que muitos ainda não viram que a mesma deve despertar nas
pessoas o prazer pelo estudo pelo conhecimento, pela vida.
Para o Pedagogo Comenius Teologia e Pedagogia dependem uma da outra devido a isso
que Comenius enfatiza tanto a questão divina em sua obra Didática Magna, qual farei um
breve ensaio e sobre a influência da mesma na sociedade atual.
A EDUCAÇÃO EM COMENIUS
Comenius uma Voz quase solitária em seu tempo, defendia, fazendo sempre uma transição
com natureza, a escola como um “locus” fundamental da educação do homem sintetizando
seus ideais educativos na máxima: “Ensinar tudo a todos, e que para ele significava os
fundamentos, os princípios que permitiram ao homem se colocar no mundo não apenas
como espectador, mas acima de tudo como ator.
O objetivo central da educação Comeniana era formar o bom cristão, o que deveria ser
sábio nos pensamentos, dotado de verdadeira fé em Deus e capaz de praticar ações
virtuosas, estendendo-se a todos: os pobres, os portadores de deficiências, os ricos e as
mulheres.
Com relação à educação o livro Didática Magna, de Comenius, enfatiza o ideal Pansófico
que se evidencia no desejo e possibilidades de ensinar tudo a todos. Isso seria a
universalização do saber, todo conhecimentos com pansofia estaria harmonizado. Está
necessidade se forjava e se sustentava na crença de que Deus em sua infinita bondade
colocará a redenção ao alcance de todos, mas para tanto era necessário ensiná-lo
convenientemente. É importante relatar que quando o autor se refere em “ensinar tudo a
todos” ele quis dizer que todos deveriam ter o mesmo ensino as mesmas oportunidades,
pois para o autor negar oportunidades educacionais era antes ofender a Deus do que aos
homens.
Em sua obra Comenius preconiza a necessidade da instituição escolar e faz severas críticas
quanto à maneira como estava funcionando. O problema não estava na instituição, mas em
alguns princípios que deveriam ser melhorados ou reformulados. Essa escola segundo
Comenius era enfadonha e severa e a disciplina era em excesso. Com relação a isso
Comenius dá vários conselhos de como deve ser o ambiente escolar: um local arejado, um
ambiente feliz com cartazes de homens que foram heróis e são exemplos a serem seguidos,
e acima de tudo confortável, onde as crianças tenham prazer de estar na escola; e a relação
professor aluno deve está no mesmo nível, onde o professor é o facilitador do
conhecimento começando a ensinar sempre do mais fácil para o mais difícil. Pois para
Comenius a escola era ineficiente e um local de torturas para a mente das crianças,
castigando-as com coisas inúteis.
Segundo Comenius e educação da juventude deve estar voltada para todas as coisas que
podem tornar o homem sábio, honesto e piedoso, essa formação é a preparação para a vida
e deve ser concluída antes da idade adulta. E que tal desenvolva sem severidades e sem
pancadas, sem nenhuma coerção, com a máxima delicadeza e suavidade, quase que de
modo espontâneo. Para ele educar para vida é relacionar os conteúdos escolares com o
cotidiano.
BIBLIOGRAFIA