ENS_20_0362
ENS_20_0362
ENS_20_0362
Sous la direction de
SOULEY MANE
Chargé de Cours
Juin 2016
i
REMERCİEMENTS
RÉSUMÉ
Dès sa création en 1963, le Collège est tenu d‟abord par les Canadiens
qui s‟attèlent à l‟enseignement entre 1963 et 1976 ; puis nous observons un
mixage entre Camerounais et Canadiens à la tête du Collège. Au cours d‟une
certaine période, ce Collège a rayonné de par ses enseignements à travers un
personnel prestigieux et dynamique ; mais également a connu des moments
sombres jusqu‟en 2005.Nous pouvons dire malgré cet état de choses, que cet
Etablissement a contribué à la formation d‟une jeunesse apte à résoudre les
attentes du Cameroun dans certains domaines.
ABSTRACT
ABREVIATIONS,SIGLES ET ACRONYMES
1. CARTE
2. GRAPHIQUE
3. PHOTOS
4. TABLEAUX
Tableau 6. Résultats aux examens officiels dans trois dernières années scolaires.
............................................................................................................. 59
SOMMAIRE
REMERCİEMENTS .................................................................................................................. ii
ABSTRACT .............................................................................................................................. iv
SOMMAIRE ............................................................................................................................. ix
INTRODUCTION GÉNÉRALE................................................................................................ 1
ANNEXES ............................................................................................................................... 94
INTRODUCTION GÉNÉRALE
2
1
J., L. Miégé, Expansion européenne et décolonisation de 1870 à nos jours, Paris, PUF, 1970,p. 173.
2
J.,Griaud, Ils ont planté l’église au Cameroun, Les Pallotins, 1899-1915, Yaoundé, IMA,1959, p. 87.
3
retenir que notre motivation pour ce choix est accentué par notre adhésion au
2ndcycle de l‟ENS de l‟université de Yaoundé I à travers les riches
enseignements des Professeurs Salvador Eyezo‟o, Eugene Désire Eloundou et du
Docteur Souley Mane sans oublier M. MBida pour démontrer la pertinence de
l‟histoire de l‟éducation qui impacte dans le développement d‟un État comme le
nôtre.
Pour mieux cerner notre thème de recherche, il convient d‟avoir une idée
précise et claire sur un certain nombre de concepts indispensables à une
meilleure compréhension et lisibilité.
3
Dictionnaire le petit Larousse de poche, Paris, 2000, p.78.
6
Formation : mot polysémique, il vient du latin « forma » qui veut dire « former »
et du grec « fomare » qui signifie « fabriquer à l‟aide d‟un moule ».La formation
est par conséquent l‟action de développer principalement chez les jeunes, les
virtualités humaines. Intelligence, conscience morale, sens social. Dans ce sens
elle est synonyme d‟éducation.6Autrement dit, le concept formation pris
comme « un processus d‟acquisition des connaissances théoriques, pratiques et
techniques ».7
La revue de la littérature est nécessaire à plus d‟un titre. (…) Il s‟agit d‟une
étape essentielle dans la démarche de la recherche. Seule la mise à jour des
connaissances et l‟analyse critique de celles-ci permettent le développement du
savoir dans une discipline scientifique. En leurs absences : on ne voit pas
comment on pourrait arriver à formuler une problématique et une thèse
4
Ibid., p.138.
5
O., Reboul, La philosophie de l’éducation, Paris, Puf, 1989, p.87.
6
G.Tsafack, Comprendre les sciences de l’éducation, Paris, l‟Harmattan, 2001,p 33.
7
Dictionnaire Larousse de poche, Paris, 2013,p, 567.
7
Ainsi pour mener à bien notre travail, nous avons consulté non seulement
des ouvrages sur les œuvres des missionnaires catholiques au Cameroun, mais
également des mémoires et thèse très intéressantes en rapport avec l‟histoire de
l‟éducation au Cameroun. Dans une approche de l’histoire du christianisme au
Cameroun, les auteurs J.P Messina et J.V Stageren9 tentant de proposer une
synthèse historique de l‟évangélisation du Cameroun, des origines à nos jours.
Cette étude se circonscrit à l‟histoire des sociétés missionnaires protestants et
également de quelques congrégations catholiques et leurs œuvres depuis le XIX e
siècle au Cameroun. Cependant, il faut souligner que cet ouvrage ne s‟attarde pas
sur l‟œuvre d‟une congrégation bien précise d‟ où notre travail.
8
O. Lawrence (S/d), L’élaboration d’une problématique de recherche : Sources, outils et méthode, Paris,
l‟harmathan, 2005, p. 86.
9
J., P.,Messina et J., V.,Slageren, Histoire du christianisme au Cameroun. Des horizons à nos jours. Approche
œcuménique, Paris Karthala, 2005.
8
les enseignements. C‟est la raison pour laquelle nous voulons à partir des
enquêtes présenter les raisons d‟avoir des enseignements confessionnels
10
L., Ndjessa, « La monographie du collège Bullier de Nkolmebanga, 1992-2014 », Mémoire de DIPES II
enHistoire, ENS Yaoundé I, 2015.
11
E., AgoumeMbabe, « Institut Victor Hugo 1992-2012 », Mémoire de DIPES II en Histoire, ENS Yaoundé I,
2015.
9
devise. Néanmoins, cette étude ne met pas en relief l‟aspect religieux à travers
les mouvements.
Toujours dans la même lancée, nous avons les travaux d‟Ambani Nomo
Ignace sur l‟œuvre éducative des missionnaires catholiques au Cameroun : le cas
12
L., Mouasso, « Monographie du Lycée Joss et sa contribution à la formation d‟une élite intellectuelle au
Cameroun 1954-2014 », Mémoire de DIPES II en Histoire, ENS Yaoundé I, 2015.
13
Kouotou, « Essai historique du lycée de Foumban1952-2007 et sa contribution à la formation de l‟élite
Camerounaise », Mémoire de DIPES II en Histoire, ENS Yaoundé I, 2015.
10
des Frères du Sacré-Cœur de 1953 à 197814 qui nous montre que cette
congrégation dès son arrivée au Cameroun, avec déjà en projet missionnaire, la
formation de la jeunesse parce qu‟un homme bien c‟est un avenir pour le
Cameroun de demain d‟ où une attention particulière sur l‟éducation.
VII-PROBLÉMATIQUE
14
I.A.Nomo, « L‟œuvre éducative des missions catholiques au Cameroun : Le cas des Frères du Sacré-Cœur de
1953 à 1978 », Mémoire de DPLEG en Histoire et Géographie, ENS Yaoundé I ,1983.
15
J., C., Rouveyan, Mémoires et thèses : l’art et les méthodes, Paris, Maisonneuve et Larousse, 1989, p.39.
11
Pour ce qui est des sources, nous avons les sources primaires et celles
secondaires. Nous sommes d‟abord passés par la collecte dans la norme. Pour les
sources primaires classées en deux sous-groupes dont les documents d‟archives
recueillis au niveau des Archives Nationales de Yaoundé (ANY) ; les données
collectées ne sont pas assez denses en ce qui concerne notre étude. Quelques
12
Parlant des sources orales, les informations recueillies ont été difficiles de
par la dispersion des personnes ressources sur l‟ensemble du territoire
camerounais. Néanmoins obtenues par des sures qui nous ont servi de remplir
cette avancée positivement.
Après leur collecte, nous avons adopté notre démarche qui a consisté à
confronter les données. Il en ressort que le Cosami ,après son implantation dans
la zone Bassa a permis aux populations locales de trouver solution au problème
d‟ éducation de leurs enfants. C‟est dire que l‟approche ici se veut davantage
analytique et syncronique.
Le troisième chapitre quant à lui, met l‟accent sur l‟éclosion des jeunes
Camerounais ayant séjournés au Cosami à travers leurs stratégies et les
performances scolaires pour la société camerounaise et la Diaspora.
S‟agissant des sources orales, notre handicap a été celui des informations
des anciens du collège St Michel ayant été présents lors du déroulement des
évènements marquant du collège. En effet l‟impossibilité d‟entrer en contact
avec eux résulte beaucoup plus de leur dispersion dans les quatre coins du monde
pour des raisons de travail et bien d‟autres. Outre cela, certains informateurs
étaient réticents à l‟information de peur de choquer l‟image du collège eux étant
encore sur le site.
Tout ceci nous a permis d‟étendre notre réflexion sur quatre chapitres.
15
A. Facteurs géographiques
16
J.P Messina, et J.V. Slageren, Histoire du christianisme au Cameroun des origines à nos jours. Approche
œcuménique, Paris, Karthala, 2005, PP45.
17
V .J. Ngoh, Cameroun 1884-1985 Cent d’histoire, Yaoundé, CEPER, 1990, PP 87-88.
17
avec la création des premières missions évangéliques et ainsi que leurs multiples
œuvres à caractère missionnaire18.
18
S. Eyezo‟o, « Fronts, frontières et espaces missionnaires chrétiens au Cameroun de 1943 à1960 » Thèse de
doctorat d‟Etat en histoire, Facultés des Arts, Lettres et Sciences Humaines, Université de Yaoundé I, 2008, P 37.
19
G. Mainet, Douala, croissance et servitude, Harmattan, Paris, 1985, P 95.
20
D. Tchuemkam « Le pont sur le Wouri, une nécessite socioéconomique : approche historique », Mémoire de
maîtrise en Histoire, Université de Yaoundé I ,1983p7.
21
G .Mainet, Douala, croissance et servitude…P98.
18
Les Européens ont préféré leur installation, des rivages, des endroits ou
l‟aire brasé naturellement ; spécifiquement la façade des plateaux " falaise" au-
dessus du "Beach" de Bonanjo et Akwa qui recevaient la brise de mer et se
trouvaient placés au vent par rapport au reste de la ville. Ces plateaux sont bien
exondés et ventilés.
Pour montrer que le choix d‟un endroit dépend des atouts naturels
qu‟offrent le milieu comme Douala, d‟où cette nécessité d‟avoir un aperçu
géographique du cadre de Douala.
La ville est donc établie sur un site plat, ce qui favorise l‟installation des
missionnaires. On distingue en principes deux grandes séries de relief :
22
Ibid P 99.
19
23
L.Mouasso, « Le lycée Joss et sa contribution à la formation d une élite camerounaise (1954-2014) »Mémoire
de DIPESII en Histoire, Yaoundé ENS,2015,p, 37.
24
J.P.Megope Foonde, Douala Toponyme, Histoire et cultures, Yaoundé, ed Ifriqiya,2011 ,P.12.
25
J.V,Ngoh,Cameroun 1884-1985…P90.
20
nous pouvons donc conclure comme l‟affirment les écrits sur le mouvement
migratoire, dans Douala qui a vu sa population se multiplier à une vitesse
exponentielle en 50 ans.
26
I.Dugast, Inventaire ethnique au Sud Cameroun , IFAM du Cameroun ,1949,p 49.
21
27
Journal le Quotidien 13decembre 2006.
22
28
Dictionnaire Encyclopédique Hachette, Paris, Hachette, 1980, p.834.
29
.P.L.Betene et al, L’enseignement catholique au Cameroun 1890-1990, Yaoundé, publication du centenaire,
1990, pp.113.
30
IbidP125.
31
J. Kamgaing, L‟enseignement privé et laïc au Cameroun de 1950 à 1981 :l‟inadaption des structures ou les
causes d‟une crise », Mémoire de DIPLEG,ENS de Yaoundé,1984.
24
32
A.N. Ignace Roger « L‟œuvre éducatrice des miss catholique au Cameroun : le cas des Frères du Sacré-Cœur,
1953-1978 »Mémoire de DPLEG en Histoire –Géographie, Yaoundé ENS, 1983, pp31-34.
33
Ibid., p.33.
25
et pouvaient accueillir les élèves après leurs études primaires. L‟année suivante,
deux classes de 5ème sont ouvertes.
En Juin 1962, les frères du Sacré-Cœur obtiennent trois hectares de terrain
au quartier Bassa pour la construction d‟un édifice avec une plus grande
envergure, c‟est-à-dire un collège secondaire.
Photo 1: Façade du Collège St Michel.
34
Annuaire des frères du Sacré-Cœur n°54 à 58, notes tirées du document dans les archives du Collège St
Michel.
27
2. Raisons religieuses
35
Pédagogie : ce mot vient du latin « pedos » qui veut dire enfant et « logos » qui signifie science. Ainsi
pédagogie voudrait dire science de l‟éducation de l‟enfant.
28
36
Archives sur l‟histoire du collège saint Michel de Douala.
29
sollicités par plusieurs parents d‟obédience différente, les pères fondateurs seront
obligés d‟admettre au sein du Collège des garçons non catholiques. Nous verrons
donc qu‟en 1960 et 1973 une série d‟individus venant d‟ailleurs parmi lesquels
de nombreux étrangers venus des voisins pays plans FIDES37 qui offraient
l‟opportunité aux fonctionnaires de l‟administration, des entrepreneurs, des
ingénieurs vivant dans la ville de mieux s‟épanouir mais surtout pour leurs
enfants. Cependant au sein du Collège nous avons également la formation
spirituelle, qui va permettre aux frères d‟octroyer aux jeunes des sacrements qui
peuvent les amener plus tard à devenir des prêtres.
Source : WWW /http les anciens du collège Saint-Michel consulté le16octobre 2015.
37
Le fonds d‟investissement pour le développement économique et social(FIDES) a été créé en 1946 pour
financer les plans de développement des théories d‟outre-mer. Il permet de se procurer des crédits sans avoir
recours à des emprunts coûteux pour les budgets locaux. Il finançait des grands projets investissements et
d‟équipement lourd (travaux publics, énergie, la communication, les transports) l‟agriculture, l‟élevage et
l‟hydraulique, mais aussi des programmes d‟étude des recherches ou d‟expériences scientifiques. Il fut remplacé
en 1954 par le fond d‟aide à la coopération (F.A.C).
30
L‟entrée de la jeune fille à la Cosami par voie des concours directs pour
toutes les salles de classes sans discrimination de sexe, mais également sur étude
du dossier avec une certaine rigueur sur l‟âge, Espérance Bilong déclarait déjà :
"je crois l‟âge maximal était de 13 ans en 6ème "38. Une fois dans l‟enceinte du
Collège, il n‟était nullement pas question que la jeune fille se trouve en pleine
flânerie. Ainsi, pour assurer leur éducation, les filles allaient en classe les après-
midi uniquement avec quelques garçons âgés. Ceci dans le souci de leur donner
l‟occasion/l‟opportunité d‟assister leur maman à la maison dans les travaux
domestiques et culinaires. Les cours se faisaient en 1 heure, une courte sonnerie
indiquait la fin du cours ; et la longue sonnerie pour la récréation et aussi la
sortie. L‟entrée des cours, était prévue à 13h30min et la sortie à 17h30min avec
une pause.
38
Entretien avec Mme Bilong ,52ans, Chef du personnel à polytechnique, ancien élève du Cosami, Yaoundé,
,15avril 2016.
3939
Entretien avec Mme Bilong,ancien du cosami,15avril 2016 .
31
Pour dire que la déontologie du Cosami permettait cela pour mieux gérer
les plus âgés. Cependant, il faut noter que les sanctions appliquées aux garçons
étaient similaires à celles des filles dans la mesure où la faute était identique et
marquée dans le règlement intérieur. Ainsi nous avions comme sanction : le
fouet ou la chicotte qui était la règle pour tous. La machette pour les garçons, le
balai et la houe pour les filles. Comme autre sanction nous pouvons évoquer les
jours d‟exclusion, les conseils de discipline pour les plus turbulents, les plus
bavards et même fantômes. Aujourd‟hui le Collège respecte les normes
éducatives du Cameroun en accueillant tous les apprenants dès 7h30 minutes et
en libérant à 16heures.40
40
Derniere page du carnet de correspondance.
32
1. L’administration du Cosami
- Le principal
Le Collège Saint Michel a été dirigé par les frères ordonnés dans l‟Église
Catholique, dans le but de pérenniser l‟institution dans la voie chrétienne et selon
4141
Archives du collège saint Michel de Douala.
34
l‟esprit des Pères du Sacré –Cœur. Entre 1963 et 2013, le Collège Saint-Michel a
connu sous sa direction des Hommes de Dieu aux talents exceptionnels sans
distinctions de couleur, bien que leur apport semble mitigé par ceux qui les ont
connus. Efoko affirme qu‟Alexandre Nana fut un dirigeant assez rigoureux et
très strict dans le travail par rapport à Jean-Marie Bomo NSia42. Ils étaient
choisis par la congrégation.
42
Entretien avec Mme Efoko, 58ans, Sécretaire du collège saint Michel de Douala,16 décembre 2015.
35
Pour mieux assumer ses tâches, le principal est assisté par le Vice-
principal qui joue le rôle d‟adjoint, et assume la responsabilité en cas d‟absence
du principal. Bien qu‟il consulte d‟abord le conseil d‟administration et le conseil
de direction du Cosami. Ainsi, après ces responsabilités, nous avons celles du
Préfet des Études.
dire qu‟ils ont un œil sur le maintien de la discipline au sien du collège, à leur
tour, ces derniers sont assistés par des surveillants généraux.
43
Mme Bilong, ancienne du cosami , 15avril 2016.
38
C‟est avec ces diplômes que le personnel se fait recruter au Cosami. Parmi
les vacataires enseignants du Cosami, il existe également des diplômés sortis des
44
Entretien avec M .Mangueptchi,Archiviste du cosami (ancien éléve du collège saint Michel de
Douala)Douala,18 février 2016.
39
CAP/CCP/BEPC 01 0 01
PROBATOIRE / / /
BACCALAUREAT GCE/AL / / /
CAPACITÉ EN DROIT 1 0 1
B.T.IS/CAPIET /DEUG/DUT 1 0 1
LICENCE/IAI LICENCE/DIPES 1 7 1 8
MAITRISE 7 2 9
DIPES II 14 4 18
TOTAUX 31 7 38
1. Surveillants de secteur
2. Services de l’infirmerie
Ils sont composés de deux aspects. D‟un côté nous avons l‟infirmière
chargé de veiller sur l‟aspect physique, mental et moral des apprenants dans
l‟enceinte du Cosami. Elle est sous l‟autorité d‟une religieuse qui assure la
permanence au Collège. De l‟autre côté, nous avons la pharmacie du Collège qui
conserve les médicaments, pour l‟administration des premiers soins en cas de
problème de santé. Au cas où le problème devient sérieux, l‟infirmière est
chargée d‟en informer l‟administration qui, à son tour saisit les parents ou alors
délivre une permission dans le carnet de correspondance de l‟apprenant.
45
Entretien avec Mme Edoa, surveillante adjoint au second cycle, Douala, 09mai 2016.
42
Dans leur tâche, nous avons également 04 gardiens chargés de veiller sur
la sécurité du Cosami de jour comme de nuit, car entre 1973 et 1976 comme
l‟affirme Yemnga épouse Bilong : "Les Frères (Directeur et économe) habitaient
le collège" il est donc important que le cosami soit gardé de jour comme de nuit.
De plus, avec les cours du soir instaurés du Cosami, il est impératif d‟avoir une
43
Source : Cliché pris par Larissa Agathe BILONG, Douala, 16février 2016.
De l‟organisation du Collège St Michel qui précède, il ressort que son
organigramme est structuré comme une pyramide ayant à sa tête un principal,
suivi d‟un vice principal, des membres du personnel administratif, un corps
enseignant et d‟appui. Une fois l‟organisation terminée, nous pouvons nous
intéresser à son fonctionnement.
Dans cette section qui va de la 2nde en Tle commerciale, nous avons les
séries suivantes : comptabilité et gestion (CG), Action commerciale communale
(ACC) et les SES (Sciences économiques et sociale). Pour permettre aux jeunes
camerounais de s‟adapter à une formation de qualité en vue d‟une insertion facile
dans le monde de l‟emploi.
46
Carnet de correspondance du collège saint Michel de Douala P 9.
45
47
La loi d‟orientation de l‟éducation au Cameroun de 1998,titre1 article 5, P.3.
46
Source : cliché pris par Larissa Agathe BILONG, Douala, 16 fevrier 2016.
Tout ceci s‟étend sur une superficie de 5,5 hectares et destinés à pourvoir
l‟excellence scolaire.
20
15
10
0
6emes 5emes 4emes 3emes 2ndes 1eres Tles
12 13.1 14.3 15.4 17.3
Source : Agenda 21scolaire P.42
sein du collège. Nous enregistrons l‟arrivée de plusieurs enfants qui viennent des
pays voisins ayant obédience religieuse comme les musulmans, les protestants,
les catholiques et des nouvelles églises réveillées découlent, et ceci cause des
désaccords entre ces tendances que Georges Suffert explique cela de la manière
suivante : « les désaccords théologiques (et parfois même politiques) qui ont
provoqué les divisions de l‟Église du Christ constituent des faits historiques »48
2. L’appartenance religieuse
Depuis sa création, le Cosami fait office d‟une grande générosité dans ses
rangs car il n‟accueillera pas seulement des étrangers, mais aussi des enfants
dont l‟appartenance religieuse n‟est pas seulement en étroite collaboration avec
celle de la congrégation du Sacré-Cœur. En effet, le Collège compte 71,79% de
catholiques, 15,28% de protestants, 08,89% de musulmans et 0,4% des
apprenants venant d‟autres confessions religieuses. Il n‟existe donc pas une
discrimination dans le recrutement des élèves, des bourses octroyées et même
dans le personnel enseignant. Ainsi, il se présente comme un modèle
d‟orthodoxie et d‟intégration, avec même un nombre croissant de musulmans et
d‟autres confessions religieuses
48
G.Suffert, Tu es Pierre, Paris ,Fallois ,2000,p.18.
49
Sexe G F G F T G F T G F T G F T
Puisque l‟éducation d‟un enfant précède son intégration sociale, il est donc
important pour l‟être humain d‟avoir une éducation de qualité, fiable pour
assurer sa place au sein de la société. C‟est seulement dans cette optique que
l‟Américain Hemingway affirme : "Si à la base on ignore le rôle qu‟on jouera au
sein de notre famille, on peut néanmoins savoir qu‟on voudrait faire de sa vie
lorsqu‟on aimerait prendre le large et ayant fait des études" 49. C‟est ce qui
justifie la contribution du Collège Saint Michel de Douala dans l‟éclosion de la
jeunesse camerounaise.
I. STRATÉGIES DE FORMATION.
49
E. Hemingway, My carier in writing Chicago Press, 1977, p.2.
53
50
Cosami, le Règlement intérieur .
51
Entretien avec Kiaback Jean Pierre, 48 ans, surveillant adjoint, Douala, 03 mars 2016.
54
des conseillers, d‟où des moniteurs composés des enseignants venus des écoles
normales supérieures, des religieux et des religieuses de la congrégation du
Sacré-Cœur sans oublier les enseignants vacataires. L‟accomplissement à ce
niveau passe par le biais des travaux pratiques dans les laboratoires, pour les
séries scientifiques 1ère C et D, 2nde C, Tle C et D. un encadrement en langue et
littérature dans les bibliothèques, pour les séries scientifiques 2 nde A4, P.A4, Tle
A4 et les séries techniciennes dans les ateliers52.En ce qui concerne l‟emploi de
la bibliothèque .Kouam déclare que : « les apprenants empruntent les livres pour
une durée bien déterminée c'est-à-dire 7 jours pour les apprenants du 1er cycle et
14 jours pour ceux du 2nd cycle, en fonction de leur emploi de temps ».
Cependant, les enseignants peuvent également prendre les livres de la
bibliothèque et cela se fait chaque début de trimestre pour être remis en fin de
trimestre .Néanmoins, en cas de perte du livre, ou de son endommagement, des
sanctions sont prévues.53
52
Cosami : règlement intérieur 16.
53
A.D.Ntonga, « la discipline et la sanction en milieu scolaire :cas du Cosami »Mémoires en sciences
pédagogiques et réligieuses,centre le Salien Africain ,Abidjan,2002 ,pp .6-8.
55
démarqués parmi les meilleurs et développer ainsi des aptitudes des dirigeants,
de responsables d‟hommes et femmes de décision dans notre société.54
Pour mieux contrôler le travail effectué par les élèves, l‟administration passe
par l‟évaluation des enseignements.
54
Cosami, recoupement des différentes activités de fin d‟année.
57
55
Entretien avec M.Christian , 33ans , agent d eneo , Yaoundé ancien élève du collège saint Michel ,15 avril
2016.
56
Cosami rapport de fin d‟année 2009.
57
Entretien avec M.T.Sandrine ,45ans,
58
Nous voyons là, les efforts mis en place par le Collège St Michel de
Douala pour des résultats escomptés. Cette formation minutieuse reçue par les
apprenants a un impact positif sur les performances scolaires de St Michel de
Douala.
Le Cosami a connu des heures de gloire qui se sont étoilées durant les
années 1990 jusqu‟au début des années 2000. Ceci était dû à la mauvaise gestion
des dirigeants. Mais dès 2005, avec l‟arrivée du frère Doyon, nous avons
constaté la mise sur pied des stratégies pour améliorer les performances scolaires
du Cosami dont les réussites sont les plus palpables entre les années scolaires
2009-2010/2010-2011/2011-2012. Cela concerne les séries suivantes BEPC,
Probatoire Général et Technique Commercial, Baccalauréat (Général et
Technique)
58
Entretien avec M. Beleg, 55 ans, ancien élève du Cosami, le 29 avril 2016, Douala.
59
Tableau 6. Résultats aux examens officiels dans trois dernières années scolaires.
Examen Session 2010 Session 2011 Session 2012
Inscrits Présentés Admis %Réussite Inscrits Présentés Admis %Réussite Inscrits Présentés Admis %Réussite
BEPC 367 367 212 57,7 352 352 226 64,20 283 283 190 67,13
Probatoire 419 419 221 52,75 414 414 169 40,82 425 425 215 50,58
Général et
Technique
Commercial
Baccalauréat 347 347 223 64,6 347 347 199 57,34 352 352 215 61,07
(Général et
Technique)
Total 1133 1133 659 57,89 1113 113 594 53,36 1060 1060 620 58,49
Il faut mentionner qu‟avant le taux de réussite aux examens était assez bas
comme l‟affirme Beleg : "Le collège a souvent été contraint de croire que nous
avions perdu des places lors du classement de l‟ECOBAC depuis 2002"59
La réussite aux examens des élèves du Collège passe par une approche
évaluative qui leur a permis dès la fin de leur formation à s‟intégrer dans le
milieu socio-professionnel, et également à développer des actions pour le
59
Entretien avec Mme Beleg, 48ans, Préfet d‟étude du Cosami, le 30 Avril 2016.
60
Entretien avec Mme Wakam, Préfet d‟étude du 1er cycle le 30 Avril 2016.
61
Il s‟agit d‟une promotion bien précise qui contient en son sein des
hommes cadre de l‟administration camerounaise, dans divers secteurs. Ils font
l‟effort de se retrouver selon des critères précis, afin de mieux apporter leur
soutien aux dirigeants du C.osami Parmi ces nombreuses associations des
Michellois, nous pouvons à travers nos sources, celle de l‟Association des
Michellois Dynamiques Avec pour président Beleg qui s‟assure de regrouper les
anciens afin de mettre sur pied des projets qui peuvent développer le collège
Saint Michel de Douala. Cependant cette promotion correspond à la 1 ère du
Cosami c‟est-à-dire à l‟ouverture du 1er cycle entre 1968-1979 classes de 2nde C.
ils se retrouvent tous les derniers dimanche de chaque mois chez l‟un d‟eux pour
avoir les nouvelles de leur famille, leurs occupations etc… pendant tout le mois
écoulé. L‟ordre du jour se fait séance tenante en fonction de leurs problèmes
c‟est-à-dire fixé après que les membres soient là et ceci dans l‟ordre des choses.
Nous essayons de nous surpasser et même nos occupations pour être ensemble et voir
de l‟avant et surtout comment contribuer davantage à l‟avenir du Collège Saint Michel
de Douala. De plus, nous tablons sur les différents problèmes auxquels fait face
l‟institution qui abrite les plus jeunes et nous essayons à travers nos idées de toujours
trouver le meilleur pour le Cosami.61
Néanmoins, il faut noter que ces associations des anciens du Cosami ne font
pas que se réunir mais font beaucoup pour le Collège Saint Michel, à travers
plusieurs œuvres d‟ordres économique, social, matériel et également
pédagogique.
Notre but est d‟apporter un soutien au Cosami, car grâce à ce Collège, nous
pouvons dire que ce que nous sommes aujourd‟hui dans notre vécu est la
résultante de la formation spirituelle, mais surtout sociable que nous avons eue
au Cosami, d‟où notre effort à travers nos moyens. Tout ceci c‟est pour dire
merci à l‟équipe que Cosami62
61
Entretien avec M.Ateba Patrick, ancien élève du cosami, enseignant des sciences de la vie et de la terre,
Douala, février 2016.
62
Entretien avec M.Gambou, ancien du Cosami,Douala.
63
Il faut également dire que l‟effort des anciens Michellois passe par des dons
financiers, matériels et aussi des sources pour encourager les jeunes qui forment
la jeunesse camerounaise de demain. De ce fait, le Proviseur du Lycée technique
de Bonabéri comme les autres anciens ont fait des dons de table banc au collège
Saint Michel en 2009, un apport qui touche les dirigeants qui ressentent là une
reconnaissance face à leur acte pour ces derniers.
Ces problèmes sont liés aux comportements des parents et des élèves de
cette Institution.
Lorsque nous observons tous les dispositifs mis en place dans le Collège
pour en vue d‟un rendement adéquat, nous constatons avec amertume que les
parents des élèves inscrits au Cosami ne consultent pas réellement pas le carnet
de correspondance, qui montre toute la peine que l‟administration se donne à cet
68
63
Entretien avec Mme Efoko,16fevrier 2016.
69
64
Rapport 2011
65
Rapport 2004
66
M.Ndounké, 60ans, enseignant d‟histoire et géographie, Douala,05 mai 2016.
70
67
Entretien avec M.Manguepichi,16 février 2016.
71
Pour ces enseignants, il se trouve que le Collège doit de par ses moyens
permettre aux enseignants vacataires de mieux se sentir pour pouvoir relever les
résultats attendus par l‟administration du Collège St Michel de Douala.
68
APC : Approche par les compétences développée par la canadienne et adoptée dans le système camerounais
afin de développer les compétences chez les apprenants pour résoudre des problèmes dans les situations de la vie
courante.
72
Étant donné que le Collège St Michel se trouve dans une zone d‟attraction
assez active c‟est-à-dire dans la zone près du marché de Ndokoti, nous
rencontrons également les embouteillages qui ne facilitent pas l‟accès au
Collège tous les matins. Bien que les débuts des cours soient fixés à 7h30, les
élèves se plaignent énormément non seulement de la distance, mais beaucoup
plus du trafic humain important dans la zone. L‟élève Atangana Lucie de Tle D
affirme à ce sujet que :
69
Entretien avec MllleAtanganalucie, 18ans élève en Tle D au collège Saint-Michel de Douala.,16fevrier 2016.
73
autre facteur marquant est celui des moyens économiques que dispose
l‟apprenant et qui ne correspondent pas toujours à ses besoins.
Il s‟agit ici des fonds déboursés par les parents pour les enfants. En effet,
pour assurer une meilleure éducation aux enfants, certains parents préfèrent
mettre leur progéniture dans les collèges mais, cependant, il faut noter qu‟il n‟est
pas toujours évident pour ces derniers de tenir jusqu‟au bout, en ce sens qu‟à
certains moments, les parents sentent leurs efforts diminués. Ceci peut être dû à
la perte de leur travail ou encore au licenciement, et à certains imprévus
(maladies, deuils…) au courant de l‟année. C‟est le cas de M. MELINGUI
Philippe qui déclare :
Nous constatons donc que face à une telle réalité, un apprenant peut subir
un traumatisme entrainant la baisse des résultats scolaires. Nous voyons ainsi à
quel point le manque de moyens économiques est un problème majeur pour la
réussite d‟un apprenant. Ce comportement a également une conséquence pour le
Collège, car si nous évaluons le taux de problèmes naturels que connaissent les
apprenants au cours de l‟année, il est clair que les résultats escomptés
connaissent une baisse drastique, pour des classes d‟examens (1ere, Tle et
3ème)ceci dans les deux systèmes confondus.
70
Entretien avec M.Melingui Philipe, 47ans, Ingénieur(ancien élève du Cosami,Yaoundé,25mars2016.
74
2. Le manque de volonté
Signalons que les dons sont d‟une importance capitale et bénéfique pour
le bien-être des enseignants et des apprenants. C‟est le cas de l‟exemple des
nombreux dons apportés par les anciens élèves du Collège comme Ngonzo‟o
Joël disait :
"Les subventions accordées pour le fonctionnement du Collège sont minables, car cela
n‟aide même pas à résoudre plus d‟ 1/3 des problèmes économiques que rencontrent
les Établissements plus précisément celui de St Michel de Douala"71.
De plus, il existe une certaine rivalité autour du Cosami qui fait de lui la
proie de tout établissement éducatif, c‟est le cas du Collège Chevreuil73 non loin
de Saint Michel, qui impacte sur l‟effectif du Collège de la maturité, celui du
Lycée d‟Oyack et du Lycée de New-Bell, Collège la Maturité qui montre une
chute assez considérable. Dans l‟effectif total de l‟établissement par exemple
entre 2011-2012, nous avons 2407 élèves sous l‟administration du Frère Jean
71
Entretien avec M.Ngonzo‟o Joël, 55ans, surveillant général du cosami, Douala ,16décembre 2016.
72
Entretien avec Mme.BelingaDorette, 63, ancienne préfet d‟études au cosami, Yaoundé, 15mars 2016.
73
Cameroun Tribune,2014 P.14.
75
Marie Bomo Nsia ; en 1983 l‟effectif était de 217974 , cela montre en effet qu‟il
n‟existe pas un grand changement au niveau de l‟adhésion des Camerounais au
sein du Collège. Pourtant nous savons bien que l‟accroissement démographique
dans la ville de Douala devrait favoriser la scolarisation dans les établissements
tant privés que publics, et tous les hauts fonctionnaires et résidents étrangers,
devraient se tourner vers les collèges et non vers les lycées, face à cette
prolifération des établissements scolaires autour du Collège St Michel.
74
Archives du collège saint-Michel de Douala.
76
75
G.Tsafack, L’enseignement secondaire au Cameroun, tendances organisationnelles et d’apprentissage des
élèves, Presse Universitaire de Yaoundé, 2000, P847.
77
76
G.Tsafack, Ethique et déontologie de l’éducation, Yaoundé, Presses Universitaires d‟Afrique, 1998 p .52.
77
J.B.Kenmogne, « Pour une révolution de l‟école par la révolution de l‟intelligence », cahier d‟UEC
no1bandjoun 2010.
78
Dans le même sillage, Gilbert Tsafack dans son ouvrage définit l‟Ethique
comme l‟ensemble des coutumes, usages et mœurs. C‟est l‟art de diriger ma
conduite humaine.
Des jugements de valeurs, d‟appréciation portant sur les actes qualifiés de bons
ou de mauvais. Elle se préoccupe surtout à la description des faits réels, des
caractères de la conduite humaine et se rapproche dans ce sens de l‟ethnologie
des études des mœurs appliquées à l‟espèce humaine78
"Qu’il n’y a pas de société viable sans éthique, qui exprime les idées
poursuivis, dénonce les égarements, éclaire les voies à suivre, exalte les vertus
et la valeur de la société"79.
78
G.Tsafack, Ethique et déontologie …P20.
79
Ibid .P45.
80
Entretien avec M.Makong,z- 67ans, ancien enseignant au cosami Yaoundé,25fevrier 2016.
80
B. Solutions externes
81
E., Essomba, Pourquoi les lycées vont-ils mal ? in Cameroun Tribune, n°5575, p.3.
8282
Entretien avec M.Tsafack, 66ans, ancien enseignant du cosami, Douala, 09mai 2016.
81
meilleures relations avec les établissements voisins pour une stratégie dans les
performances scolaires.
1. L’approche Parentale
Nous avons également la mise en place de l‟APEE qui doit permettre aux
parents de mieux s‟enquérir des formations. Cette réunion mensuelle permet
également de s‟informer sur le comportement de l‟élève en classe, à travers le
professeur titulaire qui informe les parents et contribue à la remise des primes. Il
est donc clair que cette causerie éducative qui est un atout favorable pour une
réussite incontestable des apprenants, englobe tous les parents pour un meilleur
épanouissement de l‟enfant mais aussi pour les parents .
le souhaitent ; car il vaudrait mieux avoir des intellects qui font rehausser le
rayonnement de l‟établissement que de les voir s‟enfuir vers des établissements
voisins, quelquefois sans référence. Il s‟agit aussi de les primer à travers
plusieurs moyens, comme les dons financiers, matériels pour subventions
d‟avance pour amortir leur rentrée scolaire avec du matériel didactique : livres,
dictionnaires, cahiers etc…
Burkina Faso ; ceci par le biais des ONG telles que : l‟ACDI (Agence
Canadienne de Développement Internationale) et de l‟Union Européenne83
Pour clore ce chapitre dont l‟objectif était axé sur l‟interprétation des
problèmes auxquels fait face le Collège Saint Michel et les propositions des
solutions y relatives, il en ressort que depuis la création du Collège, celui-ci a
connu des périodes nuageuses durant lesquelles l‟Etablissement a vu sa
renommée s‟étioler, à cause de la mauvaise gouvernance des financiers et la
gestion indélicate des chargés de discipline, etc. L‟impact négatif a été la
rétrogradation du Collège dans la liste des meilleurs établissements de la ville de
Douala. Cependant, grâce aux multiples solutions proposées, et si le Collège
essayait de se pencher sur ces suggestions, il serait fort probable que cet
Etablissement confessionnel, retrouve tout son rayonnement jadis prestigieux.
83
Rapport 2012 Cosami.
84
CONCLUSION GÉNÉRALE
85
Depuis leur arrivée, ils ont accentué leurs enseignements à travers les
programmes officiels mis en place par le gouvernement depuis l‟indépendance
en 1960 ; et ceci pour ne point s‟éloigner de leur objectif celui de la jeunesse
camerounaise. Au cours de son évolution, le Collège St Michel a connu de
nombreuses difficultés ayant un impact négatif sur leurs résultats aux examens
officiels, car ayant enregistré un taux de pourcentage en deçà de 50% durant
plusieurs décennies. Tous ces problèmes sont survenus du fait de l‟indélicatesse
de la gestion en général, des mauvaises conditions de travail et de la rareté du
matériel didactique.
intégrés dans la vie socioprofessionnelle, tant dans le secteur privé que dans le
secteur public, depuis cinq décennies.
SOURCES ET RÉFÉRENCES
BIBLIOGRAPHIQUES
I. SOURCES PRIMAIRES
A. Documents d’archives
1. Archives Nationales de Yaoundé
- APA 10384/J, Rapport de Mgr. Vogt au Gouverneur Marchand sur
l‟œuvre des Missionnaires catholiques au Cameroun, septembre 1953.
- ANY, APA 10547/M, Mission religieuse 1930-1931
- ANY, APA 11828/B, Rapport de tournée, 1934-1935.
5. Dictionnaire
- Dictionnaire Larousse de poche, Paris, 2013
- Dictionnaire Larousse illustré, Paris, 2004.
- Dictionnaire Encyclopédique, Hachette, Paris, Hachette, 1980.
B. Sources orales
B. Ouvrage spécialisés
C. Ouvrages méthodologiques
2. Mémoires
- Ambani Ignace, "L‟œuvre éducatrice des missionnaires catholiques, le cas
des Frères du Sacré-Cœur, 1953-1978 ", Mémoire de DIPES I en Histoire,
ENS, Yaoundé, 1983.
- Dzotzie Bernard, "L‟enseignement confessionnel au Cameroun : Le cas
de l‟enseignement catholique, grandeur-turbuleuse et permanence, 1960-
93
E. Sources Numériques
- Anonyme, les anciens élèves du Collège Sacré-Cœur de Makak
http/www.org consulté le 22 Octobre 2015 à 16 heures.
- Anonyme, les problèmes scolaires au Cameroun : cas des collèges,
htt/www.org.com, consulté le 16 mars 2016 à 17 heures.
94
ANNEXES
QUESTIONNAIRE
A- IDENTIFICATION
Nom(s) et prénom(s) _______________________________________________
B- QUESTION
1- Contexte de création
a) Qu‟est-ce qui vous a amené à créer un établissement scolaire dans la ville
de Douala ?__________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
98
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
d) Au regard de la place qu‟occupe le Collège St Michel dans le
classement national des établissements scolaires au Cameroun, qu‟est
ce qui pourrait justifier ce rayonnement?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
e) Qu‟est ce qui pourrait justifier la baisse de niveau au Collège St
Michel ? (difficultés)________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
4- Autres suggestions susceptibles de nous aider dans notre recherche
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
101
ANNEXE 5 : CARNET DE CORRESPONDANCE
102
103
104
105
106
107
108
ANNEXE 6 : REGLEMENT INTERIEUR DU
COLLEGE SAINT MICHEL
109
110
111
112
113
114
ANNEXE 4 : LA LOI D’ORIENTATION DU
CAMEROUN
REMERCİEMENTS ........................................................................................... ii
ABSTRACT ........................................................................................................ iv
SOMMAIRE ....................................................................................................... ix
ANNEXES .......................................................................................................... 94
118