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    Antropologia Griega

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    Said Falla
    presentación en power point sobre los representantes mas sobresalientes de la reflexión antropológica en la antigüedad griega-clásica: Sócrates, Platón y Aristóteles.

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    Antropologia Griega

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    ANTROPOLOGIA GRIEGA

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    de 13

    AN

    TR
    OP
    GR O
    L
    IE O
    GA G

    INTRODUCCIN

    S
    CR
    AT
    ES

    CLAVE PSICOLOGISTA:
    SCRATES (469 399 A.C.)
    Intelectualismo tico. El deber claro del ser
    humano es conocer el bien y obrar
    conforme a l. La aspiracin del hombre
    debe estar centrada a ser sabio y virtuoso.
    Preeminencia del Alma: Cmo Lograrlo?
    Dominando las pasiones, sometindolas a la
    razn. El Alma, al ser racional, las domina.
    Centralidad de la Conciencia: Cmo
    lograr controlarse? Por medio de un previo
    autoconocimiento (Concete a ti mismo).
    La verdad est en el interior del hombre y
    no fuera de l (Mayetica ) (Contrario a los
    presocrticos).

    PL
    AT
    N

    EL SER HUMANO EN PLATN


    El ser humano
    est compuesto de

    Alma
    Racional

    (nous ,logos )

    Inmortal
    Inteligente
    De naturaleza divina
    Situada en el cerebro
    Agresiva

    Cuerpo

    Estorbo para el alma


    Impide al alma la
    contemplacin de
    las Ideas

    (thyms )

    Fuente de pasiones nobles


    Situada en el trax
    mortal
    Inseparable del cuerpo
    Apetitiva

    (epithyma )

    Fuente de pasiones innobles


    Situada en elabdmen
    Mortal

    La unin del
    cuerpo y del alma
    es accidental

    TEORA POLTICA DE PLATN


    La ciudad-Estado

    nace como consecuencia de que los individuos aislados no pueden satisfacer


    sus necesidades vitales

    La ciudad ha de ser justa

    debe estar en armona


    debe ser gobernada por una aristocracia de la virtud y el saber

    La ciudad ideal debe tener los siguientes aspectos


    La educacin es lo ms importante
    La eugenesia
    La abolicin de la familia y de la propiedad privada en los dos estamentos superiores
    La igualdad de la mujer
    Platn elabora tambin una teora de la evolucin de las formas polticas
    el devenir histrico de los Estados
    conduce necesariamente a su
    degradacin
    as

    Aristocracia
    Timocracia
    Oligarqua
    Democracia
    Tirana

    (forma ms perfecta)
    (dominio del ansia de honores y
    ambicin de los guerreros)
    (gobierno de los ricos)
    (el pueblo llano elimina a los ricos)
    (ruina definitiva del Estado)

    EL ALMA, PARTES Y RELACIONES CON LA TICA Y LA POLTICA

    TIPOS
    alma racional
    (inmortal)

    alma irascible
    (inmortal?)
    alma
    concupiscible
    (mortal)

    RELACIN CON
    MITO DEL
    CARRO ALADO

    LA
    VIRTUD

    LAS CLASES
    SOCIALES

    cerebro

    auriga

    prudencia
    (fronesis)

    gobernantes

    pecho

    caballo
    bueno,
    hermoso y
    dcil

    fortaleza
    (andreia)

    guerreros

    PARTES DEL
    CUERPO

    abdomen

    caballo
    templanza artesanos o
    malo, feo y (sophrosine) trabajadores
    desbocado

    AR
    IS
    T

    T
    E

    LE

    Tema

    Aristteles

    Imagen 8

    HISTORIA DE LA FILOSOFA - 2 BACHILLERATO

    EL
    VIVO
    ELSER
    ALMA
    Su esencia o naturaleza es el principio de su movimiento
    Es una sustancia organizada

    un organismo
    por eso
    la forma es
    el alma del ser vivo

    principio de las
    funciones del ser
    vivo

    NO ES una sustancia
    independiente
    espiritual e inmortal
    S ES

    Slo hay un alma con tres funciones

    la forma de un cuerpo
    natural organizado

    Funcin nutritiva

    Funcin sensitiva

    Funcin pensante

    Alma vegetal

    Alma animal

    Alma intelectiva humana

    Tema

    Aristteles

    Imagen 10

    HISTORIA DE LA FILOSOFA - 2 BACHILLERATO

    LA POLTICA DE ARISTTELES
    El Estado es por naturaleza y no es fruto de ningn pacto o convencin
    por eso

    El ser humano es esencialmente


    un animal poltico o cvico

    El Estado est por encima de los individuos


    slo l puede bastarse a s mismo
    autarqua

    pero

    no es un fin en s mismo
    el fin del Estado es la felicidad y
    perfeccin moral de los ciudadanos

    Distintos tipos de gobierno


    Formas aceptables

    Formas inaceptables

    Monarqua

    Tirana

    Aristocracia

    Oligarqua

    Democracia

    Demagogia

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