Ciclo Semestral Especializado

Filosofía N° 05

FILOSOFÍA MEDIEVAL II
SANTO TOMÁS DE AQUINO (1225 - 1274)
− Es el principal representante de la filosofía escolástica e) JUAN DUNS ESCOTO (1265 - 1308):
que buscó una síntesis entre la religión cristiana y la − Representa el periodo de la crisis y disolución de la
filosofía aristotélica. escolástica
− Respecto a la relación entre la razón y la fe, postula − Establece la ruptura del acuerdo entre la razón y la
una posición diferente al agustinismo y a la teoría de la fe, sostiene que la razón posee unos límites mucho
doble verdad de Averroes, sostiene que existe una más estrechos de los que se había pensado
distinción entre la razón natural (Filosofía) y la razón entonces, por ejemplo no es posible la demostración
sobrenatural (Teología) y ambas proceden de la misma tomista a posteriori de la existencia de Dios, como
fuente, Dios, por lo tanto no puede haber contradicción, también la inmortalidad del alma, los mandamientos
sino armonía. de la ley de Dios. Por otro lado, la teología deja de
− Sobre la existencia de Dios: ser una verdadera “ciencia” ya que no puede
Su existencia se fundamenta en dos métodos: a demostrar sus afirmaciones fundamentales y se
posteriori y analógico. convierte en un saber práctico. Con esto se impulsa
Desarrolla las cinco vías: dos corrientes que se desarrollan en siglos
▪ Vía del movimiento, para concluir en la existencia del posteriores: el fideísmo (la fe lo dice todo) y el
Primer Motor Inmóvil racionalismo (la razón lo explica todo).
▪ Vía de la causalidad, que concluye en la existencia − Se le da una mayor importancia a la intuición
de la Primera Causa Incausada. (sensible e intelectual) y a la experiencia
▪ Vía de la contingencia, para concluir en la existencia (empirismo).
del Ser Necesario. − Se basa en la afirmación metafísica de que sólo lo
▪ Vía de los grados de la perfección del ser, para individual es real y no lo universal.
concluir en la Existencia del Ser Perfecto Infinito. − Se establece la primacía de la voluntad sobre el
▪ Vía del orden del mundo que afirma la existencia de intelecto es decir el voluntarismo.
un Ser Inteligente Infinito y Fin Supremo. − Sus obras fueron: De primo principio, Questiones in
− El mundo y el hombre: Methaphysicam Opus Oxoniense, Los reportata
El mundo ha sido creado por Dios de la nada por lo cual parisiencia.
se sostiene la trascendencia absoluta de Dios y el
carácter radicalmente contingente del mundo. f) GUILLERMO DE OCKHAM (1295 - 1350):
− El hombre posee una sola sustancia compuesta de − Sus principios filosóficos suponen una ruptura con
cuerpo (materia) y alma (forma) por lo tanto rechaza la toda la filosofía griega y escolástica anterior
concepción dualista del hombre. También sostiene el constituyendo las bases de lo que se llamó la “vía
carácter espiritual e inmortal del alma humana. moderna”.
− Teoría del conocimiento o gnoseología: − Sostiene el principio de “economía” según la cual se
Rechaza las concepciones de las ideas innatas y de la deben simplificar al máximo las explicaciones
teoría de la iluminación divina. eliminando algunos conceptos empleados por la
− Considera que el problema del conocimiento tiene dos escolástica anterior.
fases: la sensible y la racional. − Todo lo que existe es singular, es decir no existen en
− La concepción ética: el mundo naturalezas o esencias universales
▪ La ética tiene un carácter teleológico que es Dios. El fin comunes a varios individuos.
es el conocimiento de Dios (posición intelectualista) − Sostiene la prioridad de la experiencia o
▪ Dios ha establecido la ley divina y participa de ella la conocimiento intuitivo de lo singular. Además
criatura como ley natural. sostiene que hay una intuición intelectual que le
▪ La conducta humana debe basarse en la ley natural permite al entendimiento el conocimiento de las
para conseguir la felicidad.
realidades singulares como existentes y la misma
− La política: actividad del espíritu.
− Sostiene el carácter de la naturaleza social del hombre − Postula la posición del nominalismo.
que posibilita su perfeccionamiento.
− Sostiene las posiciones del voluntarismo según la
− Sostiene la subordinación del Estado con su relativa cual hay la absoluta preeminencia en Dios y en el
independencia a la iglesia, basado en la posición de que hombre de la voluntad sobre el entendimiento.
el orden natural debe estar subordinado al orden
− Critica a la filosofía escolástica como por ejemplo la
sobrenatural.
distinción entre la esencia y existencia, el principio
− El Estado tiene como fin el bien común de la sociedad. de la analogía para demostrar la existencia de Dios.
− Toda ley se deriva de la ley natural. − No hay una ética basada en principios racionales,
− Entre sus obras figuran: Suma teológica y Suma contra sin que todos los preceptos depende de la voluntad
los Gentiles. divina.

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− Establecen la separación total entre el Estado y la 8. Es el padre de la Gran Escolástica:

Iiglesia. A) Juan Duns Escoto B) San Anselmo
− Sienta las bases filosóficas para la ciencia y la C) San Buenaventura D) Guillermo de Ockham
filosofía moderna. E) Juan Eckhart
− Sus principales obras fueron: Comentario a las
sentencias, Compendiun Lógica, Opus Nonaginta 9. Paul se detiene observando los objetos de su cocina y
Dierum, Ordinatio Occam. ve en ellas dos aspectos: la forma que las diferencia y
el material de las que están hechas; luego piensa y
PRÁCTICA DE CLASE concluye que toda substancia en la realidad, está
compuesta de materia y forma. Este modelo de
1. Segun la "Teoría de la Iluminación" de San Agustín: pensamiento se adhiere a la filosofía:
A) En la mente divina están los modelos de todas las A) Estoica B) Nominalista C) Árabe
cosas D) Judía E) Racionalista.
B) La autosuficiencia del hombre para comprender el
mundo 10. Un teólogo sostiene que las ideas anteceden en su
C) Dios da un sol de iluminación de la verdades eternas . existencia a las cosas singulares. Esta postura es
D) El distanciamiento de la mente divina y la humana adoptada por:
E) La transmisión del alma de Dios a nuestro A) San Anselmo
antepasados. B) Pedro Abelardo
C) Guillermo de Ockham
2. El filósofo que rechaza el innatismo y la teoría de la D) Roscelino de Compiegne
Iluminación Divina; es: E) Duns Escoto.
A) San Buenaventura
B) Santo Tomás de Aquino 11. Cuando alguien afirma que la idea de “carpeta”, "mesa",
C) San Agustín etc. existen fuera de nuestra mente y de los seres como
D) San Anselmo conceptos reales; entonces se inscribe en la posición:
E) Duns Escoto A) Nominalista B) Realismo C) Eclecticismo
D) Conceptualismo E) Tomismo.
3. Dos teólogos, reflexionan sobre la creación del mundo;
el primero afirma que Dios crea el mundo a partir de la 12. Selecciona las cinco vías Tomista sobre la existencia
nada y el segundo afirma que el mundo existe desde de Dios:
siempre y Dios no es libre de crear o no crear. Estas 1. V. de la Contingencia
posiciones expresan los pensamientos filosóficos de: 2. V. del Universo
A) Santo Tomás de A. - Ockham 3. V. de la Perfección
B) Duns Escoto -Ockham 4. V. del Orden
C) Pedro Abelardo - San Anselmo 5. V. del Ser
D) San Buenaventura - San Agustín SON CIERTAS:
E) San Agustín - Averroes A) 5, 4 y 3 B) 4, 3 y 2 C) 3, 2 y 1
D) 5, 3 y 1 E) 4, 3 y 1
4. Es el principal debate durante la filosofía medieval:
A)De la ciencia 13. Es un enunciado que pertenece a San Anselmo:
B)Del mal terrena A) La razón es el presupuesto de la fe
C)De la creación B) Los seres están compuestos de materia y forma
D) De las cinco vías C) La razón debe esforzarse por entender a la fe
E) De las dos verdades D) Hay una verdad teológica y otra verdad filosófica
E) El Estado debe independizarse de la Iglesia.
5. Selecciona una tesis de San Buenaventura:
A) Pienso, luego existo 14. Los representantes de la línea platónica en la Fil.
B) La materia es activa con movimiento propio Medieval son:
(Hilozoísmo) 1. San Agustín
C) Los seres espirituales son seres compuestos de 2. Sto. Tomás
materia y forma (hilemorfismo) 3. San Anselmo
D) El tiempo y el espacio son formas de la existencia de 4. San Alberto
la materia 5. San Buenaventura
E) Dios y la naturaleza son un solo ser (panteísmo). Son ciertas:
A) Sólo 1,2,3 B) Sólo 2,3,4 C) Sólo 1,3,5
6. Es el filósofo máximo exponente de la patrística : D) Sólo 2,4,5 E) Todas
A) Santo Tomás B) San Agustín
C) San Buenaventura D) Rogerio Bacon 15. 15. Las posiciones filosóficas de San Buenaventura
E) San Anselmo son:
7. El filósofo que consideró que es innato en el hombre 1. La doctrina del "ejemplarismo"
buscar y amar a Dios, porque Dios es la verdad y al 2. La doctrina de las cuatro causas del ser.
mismo tiempo amor; es: 3. El hilemorfismo universal
A) Agustín de Nipona 4. Las "razones seminales"
B) Tomás de Aquino 5. Las "cinco vías" para demostrar la existencia de Dios.
C) Anselmo de Canterbury Son ciertas:
D) Guillermo de Ockham A) Sólo 1,4,5 B) Sólo 2,4,5 C) Sólo 3,4,5
E)Rogerio Bacon D) Sólo 1,3,4 E) Todas

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16. La posición que sostiene la diferencia y 24. La Obra “Ciudad de Dios” pertenece a:
compiementariedad armónica de la fe y la razón, A) Santo Tomás
corresponde a; B) Avicena
A) San Agustín C) San Agustín
B) San Anselmo D) Gmo. De Ockam
C) San Buenaventura E) San Anselmo
D) Sto. Tomás
E) Duns Escoto 25. Las posiciones de Guillermo de Ockan fueron:
1. El “principio de la economía”.
17. Si un joven dice que así como el reloj ha sido hecho por 2. La doctrina del “ejemplarismo”.
un relojero, así el universo ha sido hecho por Dios, está 3. El voluntarismo.
argumentado de acuerdo a la siguiente "vía" de Sto. 4. La armonía de la fe y la razón.
Tomás: 5. El Nominalismo.
A) Vía del movimiento Son ciertas:
B) Vía de la Causalidad A) 1,3,5 B) 1,2,3 C) 2,3,4
C) Vía de la Contingencia D) 3,4,5 E) T.A
D) Vía de los grados de perfección del ser
E) Vía del orden 26. El aporte de Guillermo de Ockham que permite
simplificar al máximo las explicaciones, eliminando
18. El Filósofo que representa al tercer período escolástico: conceptos innecesarios, toma el nombre de:
A) San Anselmo A) Nominalismo
B) San Buenaventura B) Todo es singular
C) Sto. Tomás C) Omnipotencia divina
D) Rogelio Bacón D) Principio de Economía
E) Duns Escoto E) Conocimiento intuitivo

19. Postula el voluntarismo los siguientes filósofos: 27. Son temas filosóficos tratados en la Escolástica:
1. San Agustín 1. La relación entre fe y razón
2. Duns Escoto 2. El problema de la virtud
3. Sto. Tomás 3. El cosmos
4. Gmo de Ockam 4. El lenguaje lógico|
5. San Alberto 5. El problema de los universales
Son ciertas: Son no ciertas:
A) Sólo 1,2,3 B) Sólo 2,3,4 C) Sólo 1,2,4 A) 1,2y3 B) 2,3y4 C) 3,4y5
D) Sólo 3,4,5 E) Todas D) 2,4y5 E) 2,3y5

28. Los problemas que preocupan a los padres de la iglesia

20. Filósofo que sostiene el "Principio de Economía" fue: son:
A) Rogerio Bacón 1. la creación
B) San Anselmo 2. el alma
C) Gmo. De Ockam 3. la santidad del hombre
D) Sto. Tomás 4. la emanación del mundo
E) Duns Scoto. 5. el destino de la existencia
Son ciertas:
21. El principal representante de la filosofía árabe fue: A) 3,4y5 B) 1,2y3 C) 1,3y5
A) Avicena D) 1,2,4y5 E) 1,2y5
B) Alfarabi
C) Averroes 29. Según San Agustín, la verdad:
D) Avicebrón 1. es armonía del pensamiento con las cosas
E) Maimónides 2. viene de los órganos sensoriales
3. está en el interior del hombre
22. El representante del Realismo Moderno, fue: 4. procede de Dios por iluminación
A) San Anselmo 5. es participación con el entendimiento pasivo
B) Gmo. De Champeux Son ciertas:
C) Roscelino de Compiegne A) 1,3y4 B) 3,4y5 C) 1,4y5
D) Santo Tomás D) 3y4 E) 2,3y4
E) Pedro Abelardo 30. La primera Patrística tiene como representantes a:
1. Juan Duns Escoto
23. La escuela de Oxford tiene como su principal
2. Rogelio Bacon
representante:
3. Clemente
A) San Buenaventura
4. Taciano
B) Rogerio Bacon
5. Orígenes
C) Raimundo Lulio Son ciertas:
D) San Alberto A) 2y3 B) 3,4y5 C) 1y4
E) Duns Escoto D) 1,2y3 E) 4y5

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TAREA DOMICILIARIA 7. La línea platónica estuvo representada por:

1. Santo Tomas de Aquino
1. Las posiciones de Rogelio Bacón fueron: 2. San Agustín
1. Sostiene que la base del conocimiento es la 3. San Alberto
experiencia sensible. 4. San Anselmo
2. Considera que el origen del conocimiento es la 5. San buenaventura
razón. Son ciertas:
3. Plantea el método inductivo y el método deductivo. A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 3,4,5
4. Plantea que el fin de la ciencia es el poder sobre la D) 1,4,5 E) 2,4,5
naturaleza.
5. Defendió el autorismo de la jerarquía eclesiástica. 8. Las posiciones filosóficas de San Buenaventura son:
Son ciertas: 1. La doctrina del “ejemplarismo”
A) 1, 3,4 B) 1, 2,3 C) 2, 3,4 2. La doctrina de las cuatro causas del ser.
D) 1, 4,5 E) T.A 3. El hilemorfismo universal
4. Las “razones seminales”
2. Los planteamientos de Maimónides, fueron: 5. Las “cinco vías” para demostrar la existencia de Dios.
1. La contingencia del Mundo. Son ciertas:
2. La eternidad y necesidad del Mundo. A) 1,4,5 B) 2,4,5 C) 3,4,5
3. La Libertad Humana. D) 1,3,4 E)T.A.
4. El Traducianismo
5. La Inmortalidad del Alma 9. La doctrina que sostiene que en el ser necesario (dios)
Son ciertas: existencia y esencia coinciden y en el ser posible y
A)1, 3,5 B)1, 2,3 C)2, 3,4 contingente, se distinguen, corresponde a:
D)3, 4,5 E) T.A. 1. La doctrina del “Traducianismo”.
2. La eternidad y necesidad del mundo
3. El filósofo que sostiene la diferencia y 3. El mal es la privación del ser
complementariedad armónica entre la fe y la razón es: 4. Separación del entendimiento activo (agente) y pasivo
A) San Agustín (paciente).
B) San Anselmo 5. La doctrina de la “Doble Verdad”.
C) Juan Duns Escoto Son ciertas:
D) San Buenaventura A)1, 2,3 B)2, 3, 4 C)2, 4,5
E) Santo Tomás de Aquino D)1, 4,5 E) T.A.

4. Son posiciones de Santo Tomás: 10. La posición del Realismo Exagerado sobre los
1. Doctrina del hilomorfismo universal. universales o conceptos es de:
2. Las cinco vías sobre la existencia de dios. A) Santo Tomás
3. El hombre posee una sola sustancia. B) San Anselmo
4. La ética: su fin es el conocimiento de dios. C) Roscelino de Compiegne
5. El voluntarismo. D) Pedro Abelardo
Son ciertas: E) Gmo. De Ockam
A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 3,4,5
D) 2,4,5 E)T.A
CLAVES
5. Los planteamientos filosóficos de San Agustín, fueron:
1. La búsqueda interior
2. La filosofía de la ciencia 1. A 6. B
3. La “teoría de la iluminación divina”
4. Los universales
5. La doctrina del traducianismo 2. A 7. E
Son ciertas:
A)1, 3,5 B)2, 3, 4 C)3, 4,5
D)1, 4,5 E) T.A. 3. E 8. D

6. Las posiciones filosóficas de Duns Escoto son:

1. No es posible la demostración racional sobre la 4. E 9. C
existencia de Dios
2. La “Prueba Ontológica” sobre la existencia de Dios
3. Da mayor importancia a la intuición y a la 5. A 10. B
experiencia
4. Establece la primacía de la voluntad
5. Señala la armonía y complementalidad de la razón y
la fe
Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 1,3,4 C) 1,3,5
D) 2,4,5 E) TODAS

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