Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ...Τ΄ ΑΡΧΑΙΑ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ... ΜΕΡΟΣ Β΄

Αναρτήθηκε από ΧΡΟΝΟΣ
Σας είχαμε παρουσιάσει πριν λίγες μέρες τις εικόνες ντροπής από αποθήκη η οποία στέγαζε τα λιγοστά ευρήματα από τον αρχαιολογικό χώρο της ακαδημίας Πλάτωνος. Σήμερα σας παρουσιάζουμε τον αρχαιολογικό χώρο της Ακαδημίας....
Η μάλλον το πάρκο της ντροπής....Ναρκομανείς, άστεγοι, σκυλιά γατιά και μερικοί ντόπιοι (ταλαίπωροι η μάλλον όλοι τους είναι ταλαίπωροι άνθρωποι και μη) ''χαίρονται'' τον χώρο αυτόν! Κύριε Κακλαμάνη μ ακούτε; Φωνάζω! Κύριοι επί των φόρων , επί των νόμων , Κύριοι της αρχαιολογικής.... Μα που είστε!!! Τι δεν έχετε κονδύλια; Ναι ξέρω για τον πολιτισμό λεφτά δεν υπάρχουν, μην τυχόν και μάθει ο νεοέλληνας την ιστορία του και αναφωνήσει... ΚΑΛΗΜΕΡΑ ξύπνησα....
Μη μου ταράζεστε μερικοί, ξέρω στις μέρες μας είναι ντροπή να φωνάζουμε για τον πολιτισμό και την ιστορία μας. Αυτομάτως σε χαρακτηρίζουν ''εθνικιστή''
ενώ αν πας σε μια πορεία διαμαρτυρίας γίνεσαι ''Αναρχικός'' .Ταμπέλες που πάντα δείχνουν ένα δρόμο , όχι όμως όλο το χάρτη. Δεν θα πω περισσότερα γι αυτό γιατί θα παρεκκλίνω του θέματος απλά θα έλεγα προσπαθήστε να παραμείνετε ΑΝΘΡΩΠΟΙ σεβόμενοι τον τόπο που σας γέννησε, τον πολιτισμό και την ιστορία. Αυτά είναι τα μόνα που μπορούν να μας διδάξουν ανθρωπιά...Γιατί ο άνθρωπος....Ξέχασε ότι είναι άνθρωπος στις βάρβαρες μέρες που ζούμε....

Πάμε στο θέμα μας τωρα...

O Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα και καταγόταν από αριστοκρατική αθηναϊκή οικογένεια. Πατέρας του ήταν ο Αρίστωνας, ο οποίος καταγόταν από το γένος του Κόδρου, και μητέρα του η Περικτιόνη, η οποία ήταν αδερφή του Χαρμίδη, ενός από τους Τριάκοντα τυρράνους, και ανιψιά του Κριτία, επίσης μέλος των Τριάκοντα, καταγόταν από το γένος του νομοθέτη Σόλωνος. Αδέρφια του ήταν οι Αδείμαντος και Γλαύκων. Το πρώτο του όνομα ήταν Αριστοκλής, αλλά αργότερα ονομάστηκε Πλάτωνας γιατί είχε ευρύ στέρνο και πλατύ μέτωπο.

Γνώρισε τον Σωκράτη σε ηλικία 20 ετών και έμεινε κοντά του μέχρι τον θάνατο του μεγάλου δασκάλου (399 π.Χ.). Ο άδικος θάνατος του Σωκράτη ήταν το κίνητρο για να αναλάβει τον ρόλο του κοινωνικού μεταρρυθμιστή της αθηναϊκής δημοκρατίας.

Μετά τη θανάτωση του Σωκράτη για λίγο καιρό κατέφυγε στα Μέγαρα, κοντά στον συμμαθητή του Ευκλείδη. Ύστερα γύρισε.... ........................... ....>>>>>>>..................
Τέτοιες προσπάθειες χρειάζονται επιβράβευση με μια επίσκεψη. Είναι η ιστορία μας, που μας τη καταργούν. Εδώ θα μάθετε στη πράξη, για οικολογία και φιλοσοφία και όχι στο πλαστικό τσόκαρο της οικογένειας Μπιρμπίλη.
Να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο και αντιδράστε, σαν προσκύνημα στην Ακαδημία Πλάτωνος, στην >>>>>> ΟΜΑΔΑ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ

Η ΝΕΟΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΘΑ ΒΡΩΜΙΣΕΙ ΤΗΝ ΕΠΙΔΑΥΡΟ

Εβραϊκή προπαγάνδα στην Αρχαία Επίδαυρο

ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ!

ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΖΕΜΕΝΟΙ ΕΚΕΙ: ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣΟΝΟΙ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΙΚΙΑ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΤΟΥΣ ....

ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ .... Ο ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ!!!!!

Έγινε ή μάλλον θέλουν να γίνει και αυτό. Στην ιερότερη θεατρική σκηνή του κόσμου, στην Αρχαία Επίδαυρο, κάποιοι στις 24 και 25 Ιουλίου 2009Ο πόλεμος των υιών του φωτός κατά των υιών του σκότους». Το έργο βασίζεται στην ιστορία του Ιουδαϊκού πολέμου του Εβραίου Φλάβιου Ιώσηπου (1^ος
μ.Χ), μέλους της θρησκευτικής παράταξης των Φαρισαίων, καθώς και
εκφραστή διαφόρων σχολών του Ιουδαϊσμού, στις οποίες και εφοίτησε. Όπως
δε αναγράφεται επί λέξει στο πρόγραμμα του φεστιβάλ Αθηνών 2009 «...στρατιωτικό εγχειρίδιο και ταυτόχρονα προφητεία σύγκρουσης του καλού με το κακό...».
Αναρωτηθήκαμε μήπως κάνουμε κάποιο λάθος και δεν διαβάσαμε σωστά ότι το συγκεκριμένο έργο θα παρουσιαστεί στην Επίδαυρο. Ψάξαμε μήπως ο χώρος παρουσίασης ήταν κοντά στην εβραϊκή συναγωγή των Αθηνών, όπου και θα ήταν πολύ δικαιολογημένη η παρουσίαση του εν λόγω έργου, αλλά τελικά διαβάσαμε καλά: ΕΠΙΔΑΥΡΟΣ!!! Δηλαδή αν δεν το καταλάβατε καλά στην Επίδαυρο στις 24 και 25 Ιουλίου θα παρακολουθήσουμε μάθημα Εβραϊκής ιστορίας και θρησκείας, για να εμπεδώσουμε τα γεγονότα της κατάκτησης της Ιερουσαλήμ το 70μ.Χ από τους κακούς Ρωμαίους, τους φορείς του Ελληνορωμαϊκού πολιτισμού, που τελικά στην μεγάλη του βάση είναι Ελληνικός.
Και να δούμε, μέσα από τον πάπυρο της Νεκράς θάλασσας, πως αυτό το Εβραϊκό στρατιωτικό εγχειρίδιο προφητεύει την σύγκρουση του καλού με το κακό, όπου βέβαια τελικά οι καλοί και υιοί του φωτός Ισραηλίτες θριαμβεύουν απέναντι στον κακό Ελληνορωμαϊκό κόσμο. Τόσο ωραία, τόσο απλά, τόσο καλά...
Θέατρο κατά τα άλλα, τέχνη!
Βρε δεν ντρεπόμαστε λιγάκι; Δεν υπάρχει φιλότιμο σ' αυτήν την χώρα; Τόσο πολύ αποχαυνώθηκαν οι Έλληνες ή μήπως κάποια μειωμένης Ελληνικής συνείδησης πιόνια, απλά παίζουν πολύ καλά το παιχνίδι τους; Πριν πολύ λίγο καιρό κυλούσε την Παλαιστίνη το αίμα των παιδιών ποτάμι στους δρόμους, από τα παιδιά του «φωτός» και έρχονται με νωπές ακόμα τις μνήμες να προκαλέσουν στην Επίδαυρο και να μας δώσουν το τάχα ιστορικό υπόβαθρο της εκλεκτικότητας τους, ως προστατευόμενος λαός του Γιαχβέ και επομένως «υιοί του φωτός»;
Θα πάνε Έλληνες να παρακολουθήσουν ένα τέτοιο μισαλλόδοξο κήρυγμα αισχρού ρατσισμού και βίας που αναζητά μάλιστα και ιστορικό υπόβαθρο και δικαίωση; Γιατί αυτό που αποκαλούν ιερό βιβλίο τους, είναι αυτό ακριβώς που θεμελιώνει τον φυλετισμό-ρατσισμό και ξεχωρίζει τους ανθρώπους σε εκλεκτούς και
υπάνθρωπους. Επιτέλους μπορούμε να δούμε πέρα από την μύτη μας;
Ο κύριος Γκιτάι έρχεται να κάνει θέατρο ή προπαγάνδα;
Γιατί και ο Χίτλερ οργάνωνε θεατρικές παραστάσεις και τις ονόμαζε τέχνη. Κι αυτός μιλούσε για περιούσιο λαό, μόνο πoυ αυτός ήταν ο Γερμανικός λαός και οι Άριοι. Και τι διαφορά έχει εντέλει ο εκλεκτός λαός του Γιαχβέ από τον εκλεκτό λαό του Χίτλερ; Και όμως έχουν. Ο πρώτος, ο Εβραϊκός, στο όνομα του Γιαχβέ (εξ ου και θεόπνευστος), καταστρέφει και διαχωρίζει την ανθρωπότητα σε γκόιμ (εβραϊκά
ζώα-υπάνθρωποι), ενώ ο δεύτερος πράττει ό,τι πράττει στο όνομα ενός κοινού θνητού (Χίτλερ). Ο δεύτερος άντεξε κυριαρχικά περίπου δύο δεκαετίες, ενώ ο πρώτος, ο Εβραϊκός, όχι μόνο αντέχει για περισσότερες από τρεις χιλιετίες, αλλά εξακολουθεί να ποτίζει με το ρατσιστικό του δηλητήριο μέχρι και σήμερα τα έθνη της υφηλίου και να εξουσιάζει μέσω των σιωνιστικών εξουσιαστικών μηχανισμών του τις τύχες του πλανήτη.
Αυτά με λίγα λόγια θέλει να μας παρουσιάσει σε μορφή τέχνης ο κύριος Γκιτάι στην ιερή Επίδαυρο. Τον θρίαμβο δηλαδή της Σιών απέναντι στους υπολοίπους λαούς του κόσμου.
Πώς τα δικά τους κατάμαυρα σκοτάδια θέλουν να σκεπάσουν τον λαμπρό και ζωοδότη ήλιο του Ελληνικού πολιτισμού και σκέψης;
Και για να γίνουμε ακόμα πιο συγκεκριμένοι. Ο Φλάβιος Ιώσηπος ή Γιοσέφ μπεν Μαθιά, στου οποίου το έργο βασίζεται η παράσταση που θέλει να δώσει στην Επίδαυρο ο Αμώς Γκιτάι, γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ το 37μ.Χ από ιερατική Εβραϊκή και βασιλική γενιά, όπως ο ίδιος καταγράφει στα έργα του, «αλλ εξ ιερέων άνωθεν καταβεβηκός» και «υπάρχω δε και του βασιλικού γένους από μητρός». Ήταν δηλαδή από τα γεννοφάσκια του ο απόλυτος φορέας της εβραϊκής κοσμικής και θρησκευτικής εξουσίας και προπαγάνδας.
Σε ηλικία 19 χρονών εισχωρεί στους Φαρισαίους και στην συνέχεια περνά από τις σχολές των Σαδδουκαίων και Εσσαίων. Στα 26 του τον στέλνει το Ιουδαϊκό συνέδριο της Ιερουσαλήμ στην Ρώμη για να διευθετήσει υποθέσεις του και στην συνέχεια σε πολλές άλλες αποστολές. Στα βιβλία του ο διακαής του πόθος είναι να υπερασπιστεί την παναρχαιότητα των Ιουδαίων και να τονίζει την υπεροχή τους έναντι όλων των άλλων λαών, καθώς και το μεγαλείο του Γιαχβέ και της Εβραϊκής θρησκείας έναντι και πάλι όλων των άλλων θρησκειών. Με λίγα λόγια προσπαθεί με μανία να κάνει το άσπρο μαύρο. Κατ' αυτόν οι Εβραίοι είναι οι φωτοδότες του πολιτισμού, ενώ όλοι οι υπόλοιποι λαοί τους έκλεψαν την σοφία με πρώτους τους Έλληνες, που την παρουσίαζαν ως δήθεν δική τους. Ο ανθελληνισμός του έντονος και συνεχής. Δεν χάνει αφορμή για να κατηγορήσει οτιδήποτε είναι Ελληνικό.
Μέχρι και τους Σκύθες παρουσιάζει καλύτερους από τους Έλληνες, «Οι Σκύθες όμως που ευχαριστούνται να σκοτώνουν ανθρώπους κι έχουν λίγη διαφορά από τα θηρία, τα έθιμα τους εννοούν με όλα ταύτα να προστατεύουν και τον Ανάχαρσι, που ήταν ξακουστός και μέσα στην Ελλάδα για την σοφία του, τον σκότωσαν άμα γύρισε στον τόπο τους, γιατί τους φάνηκε πως ήρθε καταμεμολυσμένος από τα Ελληνικά έθιμα. Και μέσα στους Πέρσες θα βρει πολλούς που τιμωρήθηκαν για τον ίδιο λόγο» (Ιώσηπος, Κατά Απίωνος Βιβλίο Β παρ. 269). Δηλαδή οι Έλληνες ήταν χειρότεροι από τους δολοφόνους ανθρώπων Σκύθες που λίγη διαφορά έχουν με τα ζώα. Οι Έλληνες δηλαδή ήταν χειρότεροι και απ' τα ζώα κατα τον Ιώσηπο!!
Και αλλού αναφέρει, «Ο Πλάτων μιμήθηκε τον δικό μας νομοθέτη (Μωυσή) και στο ότι συστήνει, πως καμία άλλη απασχόληση για τους πολίτες δεν είναι τόσο σπουδαία, όσο η υποχρεωτική και λεπτομερειακή απ όλους μελέτη των νόμων...» (Ιωσηπος, Κατά Απίωνος, Βιβλίο Β παρ. 257). Ευτυχώς που ο Πλάτωνας δηλαδή διάβαζε την Βίβλο και άνοιξε τα στραβά του και τους αντέγραψε!!!
Σε άλλο χωρίο μας αναφέρει, «Γιατί κι ο Πυθαγόρας κι ο Αναξαγόρας και ο Πλάτων και οι μεταγενέστεροι τους φιλόσοφοι της Στοάς, σχεδόν όλοι τα ίδια πρεσβεύουν για την φύση του θεού (Γιαχβέ). Αυτοί όμως καθώς ασκούσαν την φιλοσοφία σε κύκλο μικρό, δεν τόλμησαν να πουν φανερά στα πλήθη που ήταν γεμάτα προλήψεις, την αλήθεια της γνώμης τους. Ενώ ο δικός μας νομοθέτης (Μωυσής), φροντίζοντας ώστε οι πράξεις του να είναι πάντα σύμφωνες με τα λόγια του, όχι μονάχα τους συγχρόνους του έπεισε, παρά και στις μέλλουσες γενιές έκανε ώστε η πίστη στον θεό(Γιαχβέ) να ριζώσει ασάλευτη μέσα τους» (Ιώσηπος, Κατά Απίωνος, Βιβλίο Β παρ. 168-169).
Απίστευτα πράγματα!! Ο Πυθαγόρας δηλαδή ο Αναξαγόρας και ο Πλάτων, κατά βάθος πίστευαν στον Γιαχβέ, αλλά ντρεπόνταν να το πούνε...Κι αλλού «Εγώ λοιπόν επιμένω πως ο δικός μας νομοθέτης (Μωυσής) όλους τους όπου γης νομοθέτες τους ξεπερνάει στην αρχαιότητα. Γιατί οι Λυκούργοι και οι Σόλωνες κι ο Ζάλευκος ο νομοθέτης των Λοκρών κι όλοι όσοι θαυμάζονται ανάμεσα στους Έλληνες, μπροστά σ' εκείνον μοιάζουν σαν χτεσινοί και προχθεσινοί, αφού στην αρχαιότητα ούτε καν η λέξη νόμος ήταν γνωστή στους Έλληνες».
Βρε Λυκούργε, Σόλωνα και Ζάλευκε και όλοι οι υπόλοιποι, όλοι σας την Βίβλο διαβάζατε; Γιατί δεν αναφέρατε ότι τα κλέψατε όλοι σας από τον μέγα νομοθέτη Μωυσή; Και συ βρε Μίνωα που κάθε εννέα χρόνια ανέβαινες στο ιερό όρος της Κρήτης για να πάρεις τους νόμους από τον Δία, μήπως κι εσένα στο σφύριξε το μέγα μυστικό ο Μωυσάκος που παρεμπιπτόντως έκανε ταξίδια στον χρόνο, αφού γεννήθηκε, αν γεννήθηκε, κάπου 800 χρόνια μετά από εσένα; Τα πρώτα μεγάλα Μινωικά ανάκτορα στην Κρήτη τοποθετούνται γύρω στο 2000 π.Χ.
Αυτά που αναφέραμε ήταν μόνο ενδεικτικά αποσπάσματα από την απύθμενη βλακεία, αγραμματοσύνη, υπερβολή και μένος κατά των Ελλήνων που ο Ιώσηπος εκφράζει μέσα στα έργα του. Τα πράγματα όμως είναι ακόμα χειρότερα, ειδικά στις κρίσιμες στιγμές που σήμερα ειδικά η πατρίδα μας διέρχεται και τις κάθε είδους ανθελληνικές προκλήσεις που βιώνουμε σαν έθνος και πολιτισμός, με κορυφαίο βέβαια θέμα τις Σκοπιανές διεκδικήσεις.
Και θα αναρωτηθείτε βέβαια τι σχέση μπορεί να έχει ο Ιώσηπος με το Σκοπιανό.
Τόσο μεγάλη όσο δεν φαντάζεστε, γιατί ουσιαστικά αυτός είναι που πρώτος μέσα από τα κείμενα του κάνει λόγο για διαχωρισμό Ελλήνων και Μακεδόνων, αυτός που κουβαλάει νερό στον μύλο των Σκοπιανών αναφορικά με το όνομα και την ιστορία της Μακεδονίας, που σφετερίζονται οι απόγονοι των Σλάβων σήμερα. Πως το κάνει; Διαβάζουμε και πάλι από το βιβλίο Β Κατά Απίωνος, παρ 69 «Το βέβαιο είναι πως όσο κατέχανε την πολιτεία ετούτη, οι Έλληνες και οι Μακεδόνες...» Και παρακάτω «Αυτοί λοιπόν στάθηκαν οι πρώτοι αίτιοι του κακού, γιατί είχε λείψει πια από τον λαό η σταθερότητα εκείνη των Μακεδόνων και των Ελλήνων» (Βιβλίο Β παρ. 70) και στο ίδιο βιβλίο παρ. 138 «Γιατί δεν θα στεναχωριόταν βέβαια αν ήταν Έλληνας η Μακεδόνας».
Και πάνω σ' αυτό ακριβώς το έργο του μισέλληνα και επικίνδυνου για τα εθνικά μας δίκαια και συμφέροντα Ιώσηπου στήριξε το έργο που θέλει να παρουσιάσει στην Επίδαυρο ο κύριος Γκιτάι.
Τα ξέρατε όλα αυτά κύριοι και κυρίες υπεύθυνοι; Ξέρατε τι αισχρό ανθελληνικό παιχνίδι παίζει ο κύριος Γκιτάι πίσω από τις πλάτες σας; Ή μήπως πιστεύετε ακόμα ότι αυτό είναι τέχνη και όχι του αισχίστου είδους προπαγάνδα; Θέλουν να δουν πόσο αντέχουμε; Θέλουν να δοκιμάσουν πόσο πολύ μπορούν να προχωρήσουν, για να προετοιμάσουν τα επόμενα τους βήματα; Θα υποδεχθούμε λοιπόν τον κύριο Γκιτάι μετά βαΐων και κλάδων;
Φιλοδοξούν να μας «επιμορφώσουν» με το έργο του Ισραηλινού σκηνοθέτη Αμώς Γκιτάι που έχει τον τίτλο « (Ιωσηπος, Κατά Απίωνος, Βιβλίο Β παρ.154).

---

Ελληνίδες και Έλληνες

Περιμένουμε τα σχόλια σας στο email μας ( [email protected]), καθώς και ποιο πιστεύετε ότι πρέπει να είναι το επόμενο βήμα μας μέσα στα πλαίσια του συντάγματος των νόμων και της ευπρέπειας, αλλά και του αναφαίρετου δικαιώματος μας της διαμαρτυρίας και της καταγγελίας στους αρμόδιους φορείς και τον Ελληνικό λαό, όταν προσβάλλεται τόσο βάναυσα και προκλητικά η αξιοπρέπεια και η τιμή του Ελληνικού έθνους και πολιτισμού.

24 και 25 Ιουλίου 2009, η ιερή Επίδαυρος θα βρίσκεται μπροστά στην μεγαλύτερη πρόκληση και βεβήλωση στην ιστορία της.
Θα τους αφήσουμε;

http://www.ixorcosmos.gr/ic1/el/component/content/ar%20ticle/8-h-vevilosi-tis-arxaias%20-epidayrou/33-evraiki-propagan%20da-stin-epidavro
Αναρτήθηκε από Makelaris
Αναρτήθηκε από Visaltis

ΘΑΥΜΑ!!! Ο ΜΙΚΡΟΣ ΑΛΕΚΟΣ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ, ΑΝΑΚΥΡΗΧΘΗΚΕ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ !!!

Μέγα γεγονός - Μέγας Αλέξανδρος Καραμανλής !!!

Σύμφωνα με εγκυρότατες πληροφορίες μας, η ανιδιοτελής ομάς, που ως γνωστόν είχε αναλάβει το ευγενές άθλημα, να προαγάγει τις αστείρευτες γνώσεις της θρυλικής χειρουργού Νατάσας Παζαϊτη- Καραμανλή,

η ίδια ομάς έχει αναλάβει τον μικρό Αλέκο, γιο του Πρωθυπουργού σας Καραμανλή.

Το παιδίον, προετοιμάζεται πυρετωδώς για τον πρώτο του μεταπτυχιακό του τίτλο, ενώ δεν έχει ούτε καν απολυτήριο δημοτικού σχολείου.

Ε... και τι έγινε ρε μάγκες...

όπως θα ενθυμούνται οι αρχαιότεροι, η θρυλική Νατάσα, προσέλαβε μεταπτυχιακόν τίτλον της ΙΑΤΡΙΚΗΣ Σχολής, χωρίς καν να είναι ούτε φοιτήτρια ιατρικού τμήματος και χωρίς να έχει τελειώσει τη Νηπιαγωγών !!!

Ναι ! Το "μήλο Αλέκος", έπεσεν κάτω από τη "μηλιά Νατάσα" και δεν στουμπίστηκε καθόλου.

Ο μικρός μεγαλειότατος Αλέκος, χρωστάει μόνο ένα μάθημα, που το έχει περάσει μεθαύριο.

Έπειτα από τις παραπάνω ραγδαίες εξελίξεις, η αρμόδια επιτροπή, προμηθειών, του Υπουργείου Υγείας, υπέβαλε ήδη πρόταση, για να ανακηρυχθεί ο κ. Αλέκος Καραμανλής, ως ο Μέγας Επιφανέστερος Έλλην όλων των εποχών, πλην του θέρους, διότι για το καλοκαίρι επροτάθηκε από την ιδίαν επιτροπή, ο πατήρ Καραμανλής, με πλήρη αιτιολογία "αφού διαθέτουμε ολοζώντανους τους επιφανούς, τι χρείαν έχουμε τους θανατωμένους πλάτωνες και αριστοτελείς".

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ: "Βαριά Βιομηχανία η Υγεία και η Παιδεία όταν γίνουμε κυβέρνηση"

Γιωργάκη......
Εκεί που περπατούσα αμέριμνος και μάλα αποβλακωμένος με όσα με περιστοιχούν, ΓΚΑΠ και κουτουλάω πάνω σε μαντεμένια κολώνα.
Να, ένα καρούμπαλο.
Κι ήταν και ενεπίγραφη, με τον σχεδιασμό σου για τη ΠΑΙΔΕΙΑ και την ΥΓΕΙΑ, για τις οποίες, Γιώργο μου, επιφυλάττεις να τις εντάξεις στη ΒΑΡΙΑ Βιομηχανία.
-- Άντε ! Δεν ζήτησες τη πάμπτωχη γνώμη μου...
- Τον Πλάτωνα, τον ρώτησες Γιωργάκη μου ;;;
- Τον Ιπποκράτη, τον ρώτησες Γιωργάκη μου ;;;
Γιατί, ο άμοιρος, αρχίζω να αισθάνομαι, ότι θα μπουν στη πρέσα τα νεφρά μου ;;;
Γιατί εναγωνιώ, πως κάποιοι θα υποσκάψουν τον εγκέφαλό μου με κομπρεσέρ, για να κτίσουν τη παιδεία της φαντασίας σου ;;;

Μήπως πρέπει να υποψιαστώ, ότι ξαναμπήκε το μαμούνι στον εγκέφαλό σου, για τα ιδιωτικά πανεπιστήμια Τρίτου Υπογείου ???

Μήπως σου πούλησε κανένας αλήτης τα εθνικά πλάνα του Αβραμόπουλου και σε παρέσυρε προς το ξεπούλημα των Νοσοκομείων στους ιδιώτες ???

Ανησυχώ και για σένα Γιώργο μου... Δεν θέλω να σε δω, στα παιδικά σου γεράματα, να βγάζεις τον σκωλικοειδήτη σου στη Σιδενόρ...

Περιμένω να ακούσω, ότι κακό όνειρο ήταν Γιωργάκη μου...

Μη χεστούμε πρωί-πρωί