منة عبد الفتاح ’s Reviews > الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان > Status Update
منة عبد الفتاح
is on page 169 of 240
إن ما بعد الحداثة قد لا تطرح نماذج مخطية تطورية أو حلولاً نهائية وقد لا تبشر بالفردوس الأرضي أو باليوتوبيا التكنولوجية التكنوقراطية، ولكنها هي أيضاً إعلان النهاية التاريخ ونهاية الإنسان ككائن مرکب اجتماعي قادر على الاختبار الأخلاقي الحر ليحل محله إنسان ذو بعد واحد يدور في إطار المرجعية الكامنة، أو دون أية مرجعيات يعيش متكفتاً إما على ذاته الطبيعية التي لا علاقة لها ما هو خارجها، فهي مرجعية نفسها .
— Jul 16, 2024 02:46PM
1 like · Like flag
منة’s Previous Updates
منة عبد الفتاح
is on page 234 of 240
وفي الإطار التجريبي نفسه كان يتم اختيار التوائم وإرسالهم إلى الطبيب النازي الشهير الدكتور منحل لإجراء تجارب علمية فريدة عليهم، لا يمكن للعلماء الآخرين القيام بها نظراً لعدم توافر العينات اللازمة. فكان يفصل التوأمين ويضعهما في غرفتين منفصلتين، ثم يعذب أحدهما أحياناً ليدرس أثر عملية التعذيب على الآخر، بل وكان يقتل أحدهما لدراسة أثر هذه العملية على الآخر.(١/٢)
— Jul 17, 2024 03:10PM
منة عبد الفتاح
is on page 215 of 240
قانون ترحيل الهنود، والذي تم بمقتضاه تجميع خمسين ألفاً من هنود الشيروكي من جورجيا وترحيلهم (ترانسفير) في أثناء فصل الشتاء سيراً على الأقدام إلى معسكر اعتقال خصص لهم في أو كلاهوما. وقد مات أغلبهم في الطريق، وهذا شكل من أشكال الإبادة عن طريق التهجير، ترانسفير، فهو شكلاً ترانسفير من مكان لآخر، ولكنه فعلاً ترانسفير من هذا العالم للعالم الآخر.(1/2)
— Jul 17, 2024 03:05PM
منة عبد الفتاح
is on page 209 of 240
وحتى إذا شعر الإنسان في أعماق أعماقه بلا أخلاقية القرار، فسوف يكون قد تعلم من الآليات ما يجعله قادراً على إسكات حسه الخلقي. فالإنسان الحديث أصبح بوسعه، بحسه العملي، ومن خلال الحسابات الرشيدة والتسويغ العلمي الموضوعي المحايد الصارم والنسبية الكاملة التي تجعل الأمور متساوية تبرير أي شيء وقبول أي وضع، فتمكن التضحية بالجزء في سبيل الكل وبالأقلية في سبيل الأغلبية، وبالمرضى في سبيل الأصحاء، وبالعجزة في سبيل الشباب. (١/٢)
— Jul 17, 2024 02:42PM
منة عبد الفتاح
is on page 206 of 240
تقسم عملية إنتاج المبيد البشري إلى عدة وظائف صغيرة، كل وظيفة تشكل حلقة تؤدي إلى ما بعدها وحسب. ولأنها مجرد حلقة، فهي محايدة تماماً ولا معنى لها، إذ لا يوجد أي مضمون خلقي لعملية إضافة محلول لآخر. ومن ثم، تظل النهاية الأخلاقية حرق البشر وإبادتهم بعيدة للغاية.(١/٢)
— Jul 17, 2024 02:40PM
منة عبد الفتاح
is on page 198 of 240
"الإبادة وتفكيك الإنسان كإمكانية كامنة في الحضارة الغربية
الحديثة"
يمكننا القول بأن ثمة عناصر تسم التشكيل الحضاري الغربي الحديث جعلت الإبادة احتمالاً كامناً فيه وليست مجرد مسألة عرضية.
(١/٢)
— Jul 16, 2024 03:24PM
الحديثة"
يمكننا القول بأن ثمة عناصر تسم التشكيل الحضاري الغربي الحديث جعلت الإبادة احتمالاً كامناً فيه وليست مجرد مسألة عرضية.
(١/٢)
منة عبد الفتاح
is on page 188 of 240
هذه العنصرية الجديدة تأخذ شكل دعوة مساواة وتسامح وتعددية وتستخدم مفردات الخطاب التقليدي المعادي للتفاوت بين البشر، ولكن داخل منظومة معرفية مختلفة تماماً،أي إنها محاولة لتسوية الإنسان بالكائنات الطبيعية (١/٢)
— Jul 16, 2024 03:19PM
منة عبد الفتاح
is on page 182 of 240
وقد استندت النظرية العنصرية في بادئ الأمر إلى مفهوم العرق بالمعنى الضيق للكلمة، والعرق هو إحدى التنويعات على استعارة الجسد(١/٢)
— Jul 16, 2024 03:16PM
منة عبد الفتاح
is on page 173 of 240
ونحن نلخص أسباب ظهور النظام العالمي الجديد فيما يلي:
1 - أدرك الغرب عمق أزمته العسكرية والثقافية والاقتصادية، وأحسس
بالتفكك الداخلي وبعجزه عن فرض سياساته بالقوة.
٢- أدرك الغرب تراجع المركزية الغربية وظهور مراكز عديدة (غير غربية) تتفاوت قوة وضعفاً.
- أدرك الغرب استحالة المواجهة العسكرية والثقافية والاقتصادية مع دول العالم الثالث التي أصبحت جماهيرها أكثر صحوا وفهماً لقواعد اللعبة الدولية (١/٢)
— Jul 16, 2024 02:54PM
1 - أدرك الغرب عمق أزمته العسكرية والثقافية والاقتصادية، وأحسس
بالتفكك الداخلي وبعجزه عن فرض سياساته بالقوة.
٢- أدرك الغرب تراجع المركزية الغربية وظهور مراكز عديدة (غير غربية) تتفاوت قوة وضعفاً.
- أدرك الغرب استحالة المواجهة العسكرية والثقافية والاقتصادية مع دول العالم الثالث التي أصبحت جماهيرها أكثر صحوا وفهماً لقواعد اللعبة الدولية (١/٢)
منة عبد الفتاح
is on page 165 of 240
ولكن كل حضارة كما يؤكد هنتنجتون تستند إلى رؤية دينية، فما البعد الديني للحضارة الغربية؟. يعلن هنتنجتون أن قيم الحضارة الغربية هي الديموقراطية والاقتصاد الحر وفصل الدين عن الدولة والليبرالية والدستورية و حقوق الإنسان.(١/٢)
— Jul 16, 2024 02:43PM
منة عبد الفتاح
is on page 149 of 240
ويُعرف فيبر عملية الترشيد المادي المستمرة بأنها عملية تنميط وفرض النماذج الكمية والبيروقراطية على الواقع المادي والإنساني حتى يمكن توظيفه، وهي عملية ستزداد وتائرها إلى أن يصل الترشيد إلى قمته الشاملة الإمبريالية فتتم السيطرة على كل جوانب الحياة، ويتحكم الإنسان في الواقع وفي نفسه، ويتحول المجتمع إلى آلة بشرية ضخمة(١/٢)
— Jul 15, 2024 03:22PM
كل يوم يتكلموا في حاجات مختلفه و قد ايه هو رده علي هواها و هي مكتفيه بيه و الكومنتات شايفه ان ده البديل القادم و العبث ده .
المشكله هنا في نقطه واحده وهي normalisation للوضع ده .
اكيد لسه في سنين -مش كتير - قدامنا لحد ما،نوصل لاستبدال الذكاء الاصطناعي بالبشر في العلاقات ، بس زمان النقطه دي كانت منحصرة علي روايات الديستوبيا وال fiction وكنا بنقعد نتحسر اوي و نقول يالهوي عالحزن اللي هتوصله البشريه ياولاد وكده . بس أننا نطبع معاها و ن romanticise it ده اللي لازم يتقاوم .