Sign in with Facebook
منة عبد الفتاح 's Reviews > الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان
الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان
by
by
5/5 بجدارة.
كعادة غزيري العلم ، اعتاد المسيري علي أن يحيد عن موضوع الكتاب أو الفصل ، و يتنقل من فكرة لاخري بسلاسه يسمح له بها فهمه العميق ، لكن اعادة ترتيب الافكار كانت عقبة لمبتديء مثلي ، ويبدو أن تدارك هذا الأمر هنا متعمدا ، فالكتاب منظم ، متدفق و الأفكار انسيابية و مشروحة و مرقمة كأوضح ما يكون ، و يعتبر الكتاب في رأيي الجوهرة -التي هي أفكاره و تحليلاته- بعد صقلها .
رحم الله المسيري و جعل علمه في ميزان حسناته.
كعادة غزيري العلم ، اعتاد المسيري علي أن يحيد عن موضوع الكتاب أو الفصل ، و يتنقل من فكرة لاخري بسلاسه يسمح له بها فهمه العميق ، لكن اعادة ترتيب الافكار كانت عقبة لمبتديء مثلي ، ويبدو أن تدارك هذا الأمر هنا متعمدا ، فالكتاب منظم ، متدفق و الأفكار انسيابية و مشروحة و مرقمة كأوضح ما يكون ، و يعتبر الكتاب في رأيي الجوهرة -التي هي أفكاره و تحليلاته- بعد صقلها .
رحم الله المسيري و جعل علمه في ميزان حسناته.
Sign into Goodreads to see if any of your friends have read
الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان.
Sign In »
Reading Progress
April 9, 2024
– Shelved as:
to-read
April 9, 2024
– Shelved
June 17, 2024
–
Started Reading
June 17, 2024
–
7.5%
"والمادة لا تسبق العقل وحسب وإنما تسبق الأخلاق كذلك، ولذا فإن الأخلاق تفسر تفسيراً ماديا ووفقاً لقانون طبيعي. فمنطق الحاجة الطبيعية المباشرة هو الذي يتحكم في الأخلاق الإنسانية."
page
18
June 18, 2024
–
11.67%
""وتعددت أشكال محاولة الإنسان العلماني الوصول إلى ميتافيزيقا دون أعباء أخلاقية فالإصرار على أسطورة الأصل المادي هو الذي يحميهم من المسؤولية الأخلاقية"
جميل !"
page
28
جميل !"
June 20, 2024
–
23.75%
"وبالفعل، يلاحظ في العصر الحديث هيمنة نظم سياسية تسيطر عليها رؤى تكنوقراطية محافظة. ومع هذا، لم تنجح المادية تماماً في قمع الإنسان وتسويته بالأمر الواقع. فالإنسان لا يزال غير راض قلقاً إن لم يعبر قلقه عن نفسه من خلال الثورة الناضجة فهو يعبر عن القلق نفسه بأشكال مرضية.
(١/٢)"
page
57
(١/٢)"
June 21, 2024
–
33.75%
"" العقل الجمعي، في نهاية الأمر وفي التحليل الأخير، إن هو إلا صورة مركبة مجردة اجتماعية من العقل التجريبي الفردي الذي يكون المعرفة من خلال مراكمة المعطيات الحسية (فلا يوجد في العقل شيء لا يوجد له أصل في الواقع المادي). "
عد"
page
81
عد"
June 21, 2024
–
33.75%
"العقل الجمعي، في نهاية الأمر وفي التحليل الأخير، إن هو إلا صورة مركبة محردة اجتماعية من العقل التجريبي الفردي الذي يكون المعرفة من خلال مراكمة المعطيات الحسية (فلا يوجد في العقل شيء لا يوجد له أصل في الواقع المادي)."
page
81
June 24, 2024
–
38.33%
"وبهذا اصبح العقل الأداتي قادراً على شيء واحد: قبول الأمر الواقع والتكيف مع ما أمامه من وقائع قائمة وأحداث وجزئيات وظروف القهر والقمع والتنميط والتشيؤ والاغتراب، وهو ما يعني تثبيت دعائم السلطة وعلاقات القوة والسيادة القائمة في مجتمع معين، وكبح أية نزعات إبداعية تلقائية تتجاوز ما هو مألوف. (١/٢)"
page
92
June 24, 2024
–
43.75%
"والفكر الصهيوني، مثله مثل الفكر النازي، هو ترجمة للرؤية الداروينية فالصهاينة قاموا بغزو فلسطين باسم حقوقهم اليهودية المطلقة التي تحب حقوق الآخرين، كما أنهم جاؤوا إلى فلسطين ممثلين للحضارة الأوربية ويحملون عبء الرجل الأبيض وهم، نظرا لقوتهم العسكرية، يملكون مقدرة أعلى على البقاء. أي إنهم جاؤوا من الغرب مسلحين بمدفعية أيديولوجية وعسكرية داروينية علمانية ثقيلة، وقاموا بتسوية الأمور من خلال الموقع الدارويني النيتشوي ."
page
105
June 24, 2024
–
43.75%
"والعلمانية الشاملة، بهذا المعنى، ليست مجرد فصل الدين أو الكهنوت أو هذه القيمة أو تلك . عن الدولة أو عما يُسمى الحياة العامة، وإنما هي فصل لكل القيم الدينية والأخلاقية والإنسانية المتجاوزة لقوانين الحركة والحواس عن العالم، أي عن كل من الإنسان والطبيعة باعتبارها فلسفة مادية ترد الواقع بأسره الإنسان والطبيعة إلى مستوى واحد، ويصبح كله مجرد مادة محضة نافعة نسبية لاقداسة لها - توظف وتسخر."
page
105
June 24, 2024
–
45.0%
"هذه الرؤية قد حولت الإنسان الغربي إلى مستغل يلتهم الكون، وحولت الطبيعة وبقية الشعوب إلى مجرد مادة استعمالية توظف وتسخر. وقد قام الإنسان الغربي بالفعل بذلك وحقق لنفسه مستويات معيشية مادية ورخاء مادياً لم ير مثله البشر من قبل ومن بعد. وعادة ما يقف التحليل الاقتصادي عند هذه النقطة وينظر للعالم من منظور معدلات الاستغلال الاقتصادي ويُقسم البشر إلى مستغلين ومستغلين بالمعنى الاقتصادي وحسب.
(١/٢)"
page
108
(١/٢)"
July 3, 2024
–
45.83%
"على مستوى العلمنة في الداخل من خلال الدولة القومية المطلقة قامت الحكومات العلمانية المطلقة في الغرب بترشيد البنية المادية والاجتماعية للمجتمعات الغربية من أجل تعظيم توظيف الموارد البشرية والمادية. فتم ترشيد البنية الطبيعية (المادية) والعنصر الإنساني، وهي عملية تتضمن ترشيد السوق الداخلي واستخدام الموارد الطبيعية التي تقع داخل حدودها، كما تتضمن تحويل الإنسان إلى طاقة مادية توظف.(١/٢)"
page
110
July 6, 2024
–
59.58%
"وقد أدى ضمور الحس الخلقي إلى اختفاء مفهوم الطبيعة البشرية ذاته وإنكار وجودها أو وجود أي مرجعية إنسانية، وإنكار أي ثوابت عالمية أو خصوصيات إنسانية، وهذا هو قمة التجريد الأكبر وفقدان الذات وتحييدها والاستسلام أمام عالم الأشياء.
(١/٢)"
page
143
(١/٢)"
July 15, 2024
–
62.08%
"ويُعرف فيبر عملية الترشيد المادي المستمرة بأنها عملية تنميط وفرض النماذج الكمية والبيروقراطية على الواقع المادي والإنساني حتى يمكن توظيفه، وهي عملية ستزداد وتائرها إلى أن يصل الترشيد إلى قمته الشاملة الإمبريالية فتتم السيطرة على كل جوانب الحياة، ويتحكم الإنسان في الواقع وفي نفسه، ويتحول المجتمع إلى آلة بشرية ضخمة(١/٢)"
page
149
July 16, 2024
–
68.75%
"ولكن كل حضارة كما يؤكد هنتنجتون تستند إلى رؤية دينية، فما البعد الديني للحضارة الغربية؟. يعلن هنتنجتون أن قيم الحضارة الغربية هي الديموقراطية والاقتصاد الحر وفصل الدين عن الدولة والليبرالية والدستورية و حقوق الإنسان.(١/٢)"
page
165
July 16, 2024
–
70.42%
"إن ما بعد الحداثة قد لا تطرح نماذج مخطية تطورية أو حلولاً نهائية وقد لا تبشر بالفردوس الأرضي أو باليوتوبيا التكنولوجية التكنوقراطية، ولكنها هي أيضاً إعلان النهاية التاريخ ونهاية الإنسان ككائن مرکب اجتماعي قادر على الاختبار الأخلاقي الحر ليحل محله إنسان ذو بعد واحد يدور في إطار المرجعية الكامنة، أو دون أية مرجعيات يعيش متكفتاً إما على ذاته الطبيعية التي لا علاقة لها ما هو خارجها، فهي مرجعية نفسها ."
page
169
July 16, 2024
–
72.08%
"ونحن نلخص أسباب ظهور النظام العالمي الجديد فيما يلي:
1 - أدرك الغرب عمق أزمته العسكرية والثقافية والاقتصادية، وأحسس
بالتفكك الداخلي وبعجزه عن فرض سياساته بالقوة.
٢- أدرك الغرب تراجع المركزية الغربية وظهور مراكز عديدة (غير غربية) تتفاوت قوة وضعفاً.
- أدرك الغرب استحالة المواجهة العسكرية والثقافية والاقتصادية مع دول العالم الثالث التي أصبحت جماهيرها أكثر صحوا وفهماً لقواعد اللعبة الدولية (١/٢)"
page
173
1 - أدرك الغرب عمق أزمته العسكرية والثقافية والاقتصادية، وأحسس
بالتفكك الداخلي وبعجزه عن فرض سياساته بالقوة.
٢- أدرك الغرب تراجع المركزية الغربية وظهور مراكز عديدة (غير غربية) تتفاوت قوة وضعفاً.
- أدرك الغرب استحالة المواجهة العسكرية والثقافية والاقتصادية مع دول العالم الثالث التي أصبحت جماهيرها أكثر صحوا وفهماً لقواعد اللعبة الدولية (١/٢)"
July 16, 2024
–
75.83%
"وقد استندت النظرية العنصرية في بادئ الأمر إلى مفهوم العرق بالمعنى الضيق للكلمة، والعرق هو إحدى التنويعات على استعارة الجسد(١/٢)"
page
182
July 16, 2024
–
78.33%
"هذه العنصرية الجديدة تأخذ شكل دعوة مساواة وتسامح وتعددية وتستخدم مفردات الخطاب التقليدي المعادي للتفاوت بين البشر، ولكن داخل منظومة معرفية مختلفة تماماً،أي إنها محاولة لتسوية الإنسان بالكائنات الطبيعية (١/٢)"
page
188
July 16, 2024
–
82.5%
""الإبادة وتفكيك الإنسان كإمكانية كامنة في الحضارة الغربية
الحديثة"
يمكننا القول بأن ثمة عناصر تسم التشكيل الحضاري الغربي الحديث جعلت الإبادة احتمالاً كامناً فيه وليست مجرد مسألة عرضية.
(١/٢)"
page
198
الحديثة"
يمكننا القول بأن ثمة عناصر تسم التشكيل الحضاري الغربي الحديث جعلت الإبادة احتمالاً كامناً فيه وليست مجرد مسألة عرضية.
(١/٢)"
July 17, 2024
–
85.83%
"تقسم عملية إنتاج المبيد البشري إلى عدة وظائف صغيرة، كل وظيفة تشكل حلقة تؤدي إلى ما بعدها وحسب. ولأنها مجرد حلقة، فهي محايدة تماماً ولا معنى لها، إذ لا يوجد أي مضمون خلقي لعملية إضافة محلول لآخر. ومن ثم، تظل النهاية الأخلاقية حرق البشر وإبادتهم بعيدة للغاية.(١/٢)"
page
206
July 17, 2024
–
87.08%
"وحتى إذا شعر الإنسان في أعماق أعماقه بلا أخلاقية القرار، فسوف يكون قد تعلم من الآليات ما يجعله قادراً على إسكات حسه الخلقي. فالإنسان الحديث أصبح بوسعه، بحسه العملي، ومن خلال الحسابات الرشيدة والتسويغ العلمي الموضوعي المحايد الصارم والنسبية الكاملة التي تجعل الأمور متساوية تبرير أي شيء وقبول أي وضع، فتمكن التضحية بالجزء في سبيل الكل وبالأقلية في سبيل الأغلبية، وبالمرضى في سبيل الأصحاء، وبالعجزة في سبيل الشباب. (١/٢)"
page
209
July 17, 2024
–
89.58%
"قانون ترحيل الهنود، والذي تم بمقتضاه تجميع خمسين ألفاً من هنود الشيروكي من جورجيا وترحيلهم (ترانسفير) في أثناء فصل الشتاء سيراً على الأقدام إلى معسكر اعتقال خصص لهم في أو كلاهوما. وقد مات أغلبهم في الطريق، وهذا شكل من أشكال الإبادة عن طريق التهجير، ترانسفير، فهو شكلاً ترانسفير من مكان لآخر، ولكنه فعلاً ترانسفير من هذا العالم للعالم الآخر.(1/2)"
page
215
July 17, 2024
–
97.5%
"وفي الإطار التجريبي نفسه كان يتم اختيار التوائم وإرسالهم إلى الطبيب النازي الشهير الدكتور منحل لإجراء تجارب علمية فريدة عليهم، لا يمكن للعلماء الآخرين القيام بها نظراً لعدم توافر العينات اللازمة. فكان يفصل التوأمين ويضعهما في غرفتين منفصلتين، ثم يعذب أحدهما أحياناً ليدرس أثر عملية التعذيب على الآخر، بل وكان يقتل أحدهما لدراسة أثر هذه العملية على الآخر.(١/٢)"
page
234
July 17, 2024
–
Finished Reading
