Literatura del Caribe Hispano

¿Cómo vemos, o hemos visto, a Rita Indiana? ¿Cómo nos la presentan? ¿Cómo se ha articulado su imagen de autora en este “retorno”? ¿Hasta qué punto la construcción de una imagen de autor y la defensa de una postura autorial te puede coartar o determinar tu producción futura o cómo contribuye a la inserción en el campo cultural? Son algunas
de las preguntas que han guiado esta lectura.

Revista Iberoamericana, Vol. LXXXV, Num. 268, julio-septiembre 2019

Bacá es un viaje a través de la angustia de un personaje utilizado por el sistema de las finanzas, las compañías de seguros y demás "bondades" del capitalismo neo-liberal globalizado de manera parecida a eso que la brujería hace con los cuerpos de algunos muertos en vida. En Bacá no hay romanticismo, ni salida, ni ese retorno a la coheren-cia que ansía el ser humano para sentirse él mismo, para reconocerse como una unidad y no como pedazos disgre-gados en busca de una respuesta que jamás encontrará. leída en el congreso South Council of Latin American Studies (SCOLAS), celebrado en Santo Domin-go, República Dominicana, del 11 al 14 de marzo de 2009. Publicado originalmente en CUADRIVIUM 13 Re-vista del Departamento de Español de la UPR en Huma-cao, agosto 2019. I. Introducción: L a novela Bacá, de Manuel García-Cartagena 1 , narra la historia de la alienación de un hombre en el Santo Domingo de un futuro no muy lejano: 2044. El discurso lleva al lector a seguir con interés la historia no lineal de un personaje vivo-muerto, utilizando la confusión de situaciones, en tanto, no se tiene la certeza de si la histo-ria es el resultado de un sueño, una visión, o la corriente del inconsciente. La novela, narrada en tercera persona omnisciente, se divide en siete capítulos que, a través de los subtítulos, ofrecen una clave irónica o sarcástica de las situaciones por las que atraviesa el protagonista: "Todo buen final anuncia un mal principio", "Si buscas ser quien eres, conviértete en quien no eres", "Se apren-de lentamente a olvidar deprisa" y "Todo recuerdo es una premonición", entre otros. Mi propósito en este ensayo consiste en examinar la novela Bacá de Manuel García-Cartagena como una re-spuesta al caos y la corrupción de la sociedad domin-icana globalizada, así como también, la disolución del Estado dominicano y su sustitución por la multinacional IIC, traducida en una posdominicanidad como reacción a la crisis de identidad. 2 Según Roland Barthes, la novela es "el desarrollo de un compromiso entre valores irrealizables y una historia social inaceptable" (361). Agrega el crítico francés que "el héroe es una víctima del antagonismo entre una his-toria real y una ética verdadera (361, énfasis en el original). De ahí que Bacá sea el resultado de ese conflicto ético entre los valores del protagonista y las condiciones reales de la sociedad dominicana.

Este trabajo analizará diversas representaciones socioculturales del Gran Caribe hispano presentes en la novela Crónica de una muerta anunciada escrita por el Nobel colombiano Gabriel García Márquez. En concreto, el aspecto que concierne a este estudio es el del espacio específico en el cual ocurren los sucesos: la región Caribe de Colombia. El objetivo del trabajo es demostrar que se trata de una novela que responde a un espacio muy concreto, difícil de extrapolar a otro entorno sin que pierda su esencia. Una esencia que corresponde a los numerosos elementos caribeños diseminados a lo largo de las páginas del libro y que construye un mosaico cultural único y bien definido, prototípico tan solo del Caribe. Para lograr dicho objetivo, la investigación se centrará primeramente en realizar una aproximación a la región Caribe y a la unión entre la vida del autor y la ambientación creada por él mismo en sus obras. A continuación, pasará a tener en cuenta dos aspectos específicos del Caribe presentes en la novela: las gentes – en cuanto a origen étnico – y el folclore: ornamentación, vestimenta, festividades y música. Finalmente, abordará la relevancia del espacio en la novela de Márquez. Como conclusión, si bien es cierto que aspectos tales como la construcción de personajes y sus características más primitivas dan lugar a una posible universalización de los mismos, esta obra en su conjunto difícilmente puede prescindir del entorno Caribe. Por tanto, sin perder la capacidad de interpelar a todos los lectores, se propone ser leída en esa clave.

La literatura es un fenómeno universal y cambiante que retrata de la misma manera los cambios y pasajes históricos de la sociedad y el mundo como lo conocemos. El caso particular de Cozumel, remonta a su origen mesoamericano en el que fungió como centro de peregrinaje y santuario, pasando por sus apariciones y menciones en las crónicas de conquista, continuando con su uso durante la colonia,  su abandono y su repoblamiento, memoria que continua fresca en su población. La investigación propone un panorama de la creación literaria así como un instrumento de catálogo, para comenzar los estudios de Cozumel como un espacio donde la literatura ha sucedido y está siendo "creada".

Resumen Este artículo es una aproximación histórica a la realidad social y cultural de Barranquilla, durante la primera mitad del siglo 20, tiempo durante el cual Ramón Vinyes vivió en la ciudad. A su vez, sirve como reseña de algunos de los más importante eventos históricos de esta ciudad dentro de la Costa Caribe Colombiana, en una etapa crucial de su desarrollo. Abstract This article is an historical approximation to Barranquilla´s social and cultural reality during the first half of the 20th Century, at which period Ramón Vinyes lived in the city. At the same time, it also serves as an assessment of some of the most outstanding historical events of this city from the Colombian Caribbean Coast, at a crucial stage of its development. Si queremos recordar el periodo del pasado de Barranquilla que se refiere al momento en que vivió en ella el escritor Ramón Vinyes, nos debemos remontar mas lejos en el tiempo para el ver el proceso de crecimiento y ubicarla en el contexto histórico sin cortes temporales bruscos que dejen incompleto el proceso humano, de carne y hueso de una ciudad que aún hoy podemos decir que es joven, aunque el paso del vertiginoso siglo XX le ha dejado hondas cicatrices que la postraron en un incierto y deshumanizado progreso. Remontémonos a lo que podríamos llamar su infancia. En 1851 la población contabilizaba 6.114 habitantes, que vivían en un pequeño puerto fluvial azotado por el intenso calor de un trópico de naturaleza feraz. Un territorio lleno de caños, esteros, ciénagas y rodeado de un verde bosque tropical seco que según nos cuentan los viajeros se hacía difícil de soportar sobretodo para las personas que venían allende los mares. En 1866 la población llegó a los 9633 habitantes, con la presencia ya de un nutrido grupo de 186 extranjeros. En 1870 las cifras nos hablan de 11.595 almas, de los cuales 307 eran extranjeros de distintas nacionalidades,

El  artículo  presenta  un  recorrido  por  las  formas  barrocas  de  la  poesía  de  Severo  Sarduy,  de acuerdo  a  los  postulados  cubanos,  como  a  los  producidos  fuera  de  la  isla.  La  misma  podría sintetizarse  en  un doble  movimiento.  Por  un  lado, la  búsqueda  de  una expresión  original,  es decir,  la  búsqueda un  sentido  nuevo  que  tiene  por origen  la  imposibilidad  de  fijar  una identificación  inicial  y  por  el  otro,  la  voluntad  de  construir  un  arte  de expresión  nacional  o continental.  En  base  a  las  mismas,  se  revisa  el  cancionero  popular  cubano  como  constructor del “ritmo interno” (Sarduy, 1991) de esta poesía.

El tejido de brisa: Nuevos asedios a la obra de Marvel Moreno y Germán Espinosa/ Mercedes Ortega Gonzále.z-Rubio, Orlando Araújo Fontalvo, Compiladores. --Barranquilla: Editorial Universidad del Norte, 2017. 359 p.; 24 cm. Incluye referencias bibliográficas en cada capítulo. ISBN 978-958-741-849-1 (impreso) ISBN 978-958-741-850-7 (PDF)

En este texto propongo una lectura de la novela "Los documentados" (2005) de la escritora puertorriqueña Yolanda Arroyo, a partir de la idea de que es un relato que gira en torno a la vulneración y la preca-riedad de los cuerpos inmigrantes, y en cómo estas subjetividades, en su condición de cuerpos caribeños racializados, se enfrentan a prácticas y discursos que responden a una lógica de repudio y exclusión. Para ello me aproximaré a la obra atendiendo a la representación de las subjetividades migrantes, a la forma como son narrados esos cuerpos-Otros; y me centraré en aquellos episodios en los que se reproduce un discurso xenófobo, en los que se denuncian las perversas estructuras raciales sobre las que se construyeron, o negociaron, las identidades caribeñas. Palabras clave: migración; cuerpos que importan; cuerpos vulnerados; cuerpos racializados; Yolanda Arroyo; narrativa puertorriqueña.

Este artículo se inscribe en el proyecto "Carto(corpo)grafías: narradoras hispanoamericanas del siglo XXI" (Fondecyt-Chile Regular 1180522) de la Comisión Nacional de Investigación Científica y Tecnológica (CONICYT) del Gobierno de Chile (Lorena Amaro IR), del que soy co-investigadora.

Historias que no cuentan Historias que no cuentan es una colección de relatos que presentan como denominador común cierta idea del amor trabajada desde ángulos distintos y partiendo de inten-ciones casi opuestas entre sí. En su conjunto, los cuentos de este libro postulan una especie de balance de lo que ha terminado siendo el amor en nuestra época, según Manuel García Cartagena: un arriesgado palimpsesto mediante el cual algunas personas tratan de vivir ocultándose detrás de una pareja para no dejar huellas de su paso por el mundo, aunque solo sea para terminar descubriendo precisamente que no hay peores marcas, que no hay cicatrices ni tatuajes más indelebles que los que deja el amor. Primera edición: 2003. Santo Domingo. Librería La Trinitaria. 157 páginas ISBN: 99934-39-24-X Segunda edición: 2013. Santo Domingo. Ediciones Bangó. 160 páginas Este texto fue leído por Diógenes Céspedes en el acto de lanzamiento de la primera edición del libro Historias que no cuentan (Santo Domingo, Ediciones La Trinitaria, 2003), de Manuel García-Cartagena. El estatuto incierto de la escritura en los cuentos de Manuel García Cartagena 1. Apertura El título mismo del libro, Historias que no cuentan (cuentos) es todo un programa de la incertidumbre del sentido para despistar a incautos. Presento al menos estas seis posibili-dades de interpretación: 1. Historias sin importancia 2. Historias que no relatan nada (en la teoría de la nueva novela francesa), es decir, obra en la cual lo más impor-tante es la forma, la cual es el trabajo del lenguaje. 3. Linealmente, un solo significado: Historias que no cuentan, porque no pueden contar ni del 1 al 5 (cuentos = metalenguaje), que explica el género al cual pert-enece la obra. 4. Historias que no cuentan cuentos (sino realidades) 5. Historias que nos cuentan (cuentos), en el sentido de género y se elide la s de nos).

José Manuel Cifuentes es uno de los tipos más incompatibles con la idea de narcisismo que te pudieras imaginar. Su único heroísmo es su manifiesta inclinación a mantenerse vivo en una época en que tal cosa se ha convertido en una aspiración casi ridícula. De su pasado como literato ya solo le quedan algunos títulos y una montaña de malos recuerdos. Ahora se gana la vida dando asistencia técnica como fontanero, o plomero, como dicen en Santo Domingo. La agente María Alejandra ha sido comisionada por el alto mando de la Corporación de Organi-zaciones Mentales de Asistencia Silenciosa (C.O.M.A.S.) para que reclute a José Manuel y lo involucre en la lucha contra los Contaminadores encargados de abrir múltiples brechas en todo el planeta Tierra que permitan el acceso hacia esta dimensión de unos seres únicamente conocidos como los Replicantes, cuyo único propósito es el de clonar a los seres y formas existentes en este plano y sustituirlos por otros idénticos a ellos pero tan falsos como una papeleta de siete dólares con cuarenta centa-vos. Manuel García Cartagena nos narra en Planes de ataque los pormenores de la épica lucha de los agentes de la C.O.M.A.S. contra Contaminadores y Replicantes. Ahora que cada vez re-sulta más difícil mantener vigentes los aspectos más definitorios de la esencia humana, la historia de la lucha de José Manuel, María Alejandra y los demás agentes de la C.O.M.A.S. nos brin-da, simbólicamente, la oportunidad de figurarnos las dramáticas proporciones de esa dificultad. Planes de ataque, de Manuel García Cartagena: un salto en la novelística dominicana Este texto fue publicado originalmente el 27 de junio de 2015, en el matutino dominicano Hoy L a poética del realismo en todas sus variantes y versiones es una sombrilla. Lo fantástico-también con todas sus combinaciones posibles-es otra. Toda descodificación lite-raria demanda un pacto de lectoría. Un diálogo implícito que legitime lo verosímil o lo inverosímil que le oferte un texto literario. Se trata de un alerta que determinará las reglas del juego que exige todo acto de lectura. La ciencia ficción des-ciende de la poética de lo fantástico y tiene sus regulaciones para rebosar y atropellar lo que convencionalmente se acep-ta como lo real del mundo físico. Lo que la ciencia ficción relata no puede ser medido con los controles del realismo. Si así se hace la interpretación del texto literario está aboca-da al fracaso desde el inicio. Predominará el malentendido y nunca se entrará al gozne lúdico requerido. Eso no implica que el lector educado únicamente en el realismo no pueda encontrar asideros para una lectura alegórica de un texto de ciencia ficción. No hay una sola lectura de ningún texto lite-rario. Aunque el autor no necesariamente lo sepa, su escrito se apoya en parámetros que adquiere de la tradición. Quien esté al margen de ella que tire la primera piedra. Digamos peligrosa y limitadamente que el realismo es el mun-do de lo creíble y la ciencia ficción de lo increíble. Los teóri-cos Nelson Goodman, Thomas Pavel y Lubomír Doležel, entre

Summarizes the contributions that writers of the Hispanic Caribbean can make to the understanding of the relationship between bodies, subjectivity and power in the Greater Caribbean and the Americas. Based on a more comprehensive study of coming of age novels by Caribbean authors (Antonia Palacios, Magali García Ramis, Marvel Moreno, Fanny Buitrago and Mayra Santos Febres), Celis illuminates the lessons that the writing and analysis of the stories, voices and perspectives of girls and adolescents can offer to Gender studies in the Caribbean and Latin America. In particular, the analysis focuses on the actors, scenarios, discourses and practices surrounding girls’ bodies that guarantee the embodiment of gender in patriarchal societies, as well as on the connection of the process by which gender emerges with the institution and functioning of other forms of social hegemony. Celis reviews also the contributions that the concept of "corporeal consciousness" can make to the urgent revision of the feminist project of emancipation, and to the global process of decolonization.

En este capítulo presento una aproximación al texto Levente no. Yolayorkdominicanyork (2010) de Josefina Báez atendiendo a diferentes mecanismos estilísticos, temáticos y formales que emplea la autora tanto para legitimar —y en cierta medida, recuperar— las voces de los ausentes, de los de allá/aquí, de los dominicanyorks. Para ello me centro en el edificio del Ni e’, visto como alegoría de la comunidad de la diáspora y espacio contradiscursivo de la dominicanidad; en la sororidad (Lagarde) plasmada en el relato de las vecinas, como experiencia de resistencia y lucha contra el patriarcado; y en cómo el servirse de una lengua salvaje (Anzaldúa) y de una escritura postautónoma (Ludmer) le permite a la autora materializar esa conciencia/escritura mestiza-diaspórica.

This article offers a systematization of student reading experiences in the course “FL-2031 Spanish-speaking Caribbean Literature” taught by Dr. Marianela Muñoz Muñoz during the 1st semester of 2020 at the University of Costa Rica. The reflection revolves around working in the virtual classroom with the book The Caribbean. Origin of the Modern World (2020), a starting point for the realization of Digital Humanities projects focused on the analysis and commentary of selected texts from Caribbean Literatures according to four dimensions of analysis: geography and spaces, race and gender, political and socioeconomic dynamics, and formal experimentation or linguistic varieties. This work comments on the main discussions drawn from the critical exercise of the students and concludes by pointing out the importance of incorporating active learning tools in virtual environments for the Arts and Humanities areas.

Natuurgeweld in literatuur uit Cuba, Puerto Rico en de Dominicaanse republiek Het overkomt me nog steeds weleens: ik loop verdwaald rond op zoek naar dat idyllische plaatje van de Cariben als tropisch Elysium wanneer ik net ben aangekomen op Cuba. Het dagelijks leven op de Caribische eilanden kan behoorlijk ongemakkelijk zijn. Het is er in mijn ervaring óf donker, stormachtig en nat, óf het zonlicht is zo fel dat je denkt dat je blind geworden bent. Je kunt uren onderweg zijn om van de ene plek naar de andere te komen in de stad. Na een plensbui-en die komen nogal eens voor-ben je vooral bezig om kapotgeslagen elektriciteitskabels te ontwijken en je voeten uit de blubber te trekken. Na een storm kun je beter omlopen, want hele straten kunnen door de zee zijn ingepikt. En als het zonnig is, is het zo extreem warm dat je je ene been niet voor het andere kan krijgen. Niks witte stranden en hangmatten en kokosnoten waar rietjes uit steken dus. Water en wind, Caribisch natuurgeweld: daar wil ik het hier over hebben. Ongetwijfeld zal de toerist in een vijfsterrenhotel met airconditioning en zwembad met de bekende idyllische plaatjes thuiskomen. Hij zal de klimaatomstandigheden com-pleet anders beleven dan Juan met de pet, die dagelijks twintig kilometer fietst om op de zwarte markt vers gevangen vis te verkopen. De natuur is niet los te zien van economie en politiek. Het Caribisch gebied heeft eeuwenlang als proeftuin gefungeerd voor zowel kapitalistische als communistische experimenten. De eilanden werden vanaf de koloniale tijd door uitbuiting, slavernij en slavenhandel in een plantagemachine getransformeerd om geldstromen richting Europa te loodsen. Monoteelt in de vorm van suikerrietplantages hadden logischerwijs impact op het landschap, net zoals raffinaderijen, die een spil waren in een transnationaal kapitalisme. Maar ook de spookstad Ciudad Nuclear en de onvoltooide kerncentrale in Cuba, die ten tijde van de Koude Oorlog door Rusland werd gefinancierd, zijn als residu illustratief voor hoe de macropolitieke spanningen in de regio werden uitgevochten. Internationale machtsrelaties dringen dwars door landschappen, broeigassen en zeewatertemperatuur heen. De laatste jaren zijn er nogal wat nieuwe stormen uitge-broken. Door klimaatverandering worden ze steeds krachtiger en geven ze zwaardere regenval. Katrina, Irma, Maria en Dorian hielden de afgelopen jaren flink huis op de Dominicaanse Republiek, Puerto Rico en Cuba, en ook de verwoestingen op Haïti, Dominica, Barbuda, Jamaica en Sint Maarten waren enorm. Honduras, Puerto Rico, Haïti en Myanmar staan in de top vier van landen die het meest lijden onder de huidige klimaatcrisis. In Honduras zijn over een kuststrook van meerdere kilometers dorpen

Este artículo académico responde a la pregunta qué significado tiene la memoria en la construcción del sujeto en la cuentística del escritor dominicano Veloz Maggiolo. Desde la perspectiva del análisis del discurso —que valora, en esencia, el discurso como un proceso de construcción de conocimiento— se analizan seis cuentos representativos de dicho autor. En este trabajo se defiende la idea de que la exploración de la memoria es el fundamento de construcción del sujeto en los cuentos del escritor mencionado más arriba. De modo que el sujeto no se configura mediante acciones fácticas, sino mediante la memoria como eje de tensión y comprensión del mundo. El estudio ha sido posible en virtud de un modelo que describe y evalúa, de modo sistemático, elementos discursivos y estructurales en cada uno de los cuentos analizados. Se concluye que la memoria no solo construye y configura la subjetividad del sujeto (individual y colectivo), sino que se constituye en un elemento prototípico de la...