Inklusion

Der vorliegende Beitrag soll das Thema ‚selbstbestimmte Sexualität bei geistiger Behinderung‘ problematisieren. Entgegen der in der Sonderpädagogik/Disability Studies oft sehr praxisnahen Herangehensweise, soll die Thematik hier (diskurs-)theoretisch beleuchtet werden. Dazu wird sich der ‚Sexualität‘ und ‚Selbstbestimmung‘ zunächst einzeln auf einer begrifflichen Ebene genähert. Im Zuge dessen wird aufgezeigt, dass beide einen je eigenen Aushandlungsprozess beschreiben, der wiederum in einem stetigen Aushandlungsprozess mit dem jeweils anderen steht. Grundlegend wird davon ausgegangen, dass sich Subjekte im Spannungsfeld zwischen inneren (Subjektebene) und äußeren Diskursansprüchen (gesellschaftlich-normative Ebene) wiederfinden, die sich zu großen Teilen einer rationalen Steuerung entziehen. Die Wirkmächtigkeit der gesellschaftlichen Diskurse um Sexualität und Selbstbestimmung, so eine zentrale These des Beitrags, kommt im Falle von als ‚geistig behindert‘ konstruierten Subjekten in restriktiver Art und Weise zum Tragen und führt in der lebenspraktischen Konsequenz dazu, dass ‚geistige Behinderung‘, und damit auch die gegenwärtigen Problemlagen der Umsetzung einer selbstbestimmten Sexualität von Menschen mit geistiger Behinderung, stetig reproduziert werden. Der Beitrag problematisiert schließlich, dass Hilfesysteme (aus ‚der Sonderpädagogik‘), wie zum Beispiel die sogenannte Sexualassistenz, zwar vorteilhaft und lebenspraktisch wünschenswert sein können, gleichzeitig aber den Menschen mit geistiger Behinderung ausschließenden Diskurs reproduzieren. Abschließend argumentiert der Artikel dekonstruktionslogisch hinsichtlich der Exklusion von Menschen mit geistiger Behinderung und versteht sich im Fazit als ein theoretisches Inklusionsplädoyer.

Drängende gesellschaftliche und politische Probleme identifizieren und neue Perspektiven zu ihrer Bearbeitung eröffnen, dabei pluralistisch und kontrovers, zugleich aber ergebnisorientiert und nachhaltig lehrreich sein -das sind die Ziele des Tutzinger Diskurses. Der Tutzinger Diskurs reiht sich damit ein in die mehr als 150 Veranstaltungen pro Jahr, die die Akademie für Politische Bildung in Tutzing zu gesellschaftlich relevanten, darunter insbesondere politischen, wirtschaftlichen, historischen, rechtlichen, die Bildungsarbeit betreffenden und ethischen Themen anbietet. Der Tutzinger Diskurs sticht aber auch heraus, weil er für ein Diskussionsformat steht, das nicht nur innerhalb der Akademie einzigartig ist. So ist in erster Linie die langfristige Ausrichtung hervorzuheben, die es dank der Förderung durch das Bayerische Staatsministerium des Innern und für Integration erlaubte, ein komplexes Thema über ein ganzes Jahr zu diskutieren und damit viel grundsätzlicher zu analysieren als das bei einzelnen, auch mehrtägigen Veranstaltungen möglich ist. Dabei gibt die Akademie das Thema vor und wählt die Teilnehmenden in einem Bewerbungsverfahren nach ihrer fachlichen Expertise und ihrer Kompetenz für den interdisziplinären Dialog aus. Ziel und Anspruch ist es, über den Austausch von Meinungen hinaus das gemeinsame, multiperspektivische Forschen und Beantworten ungeklärter Fragen zu fördern. Diese Gruppe hat dann den Verlauf und die Schwerpunkte des Projekts selbst zu bestimmen, muss die Diskussion eigenständig organisieren und moderieren und kann nach Bedarf weitere selbst ausgesuchte Experten einladen. Entscheidend ist zudem, dass das Ergebnis des Diskurses für die Öffentlichkeit transparent gemacht wird. Mit dem Projekt »Wege der Integration« konnte bereits der vierte Tutzinger Diskurs durchgeführt werden. In den Jahren zuvor ging es um die Themen »Gute Wissenschaft« (2012/13) und »Reproduktionsmedizin und Pränataldiagnostik« (2015/16). Parallel läuft zudem der Diskurs »Big Data im Gesundheitswesen« (2017 -2019). Der aktuelle Diskurs wurde zudem durch die freie Journalistin Valentine Auer begleitet, die über das Thema Integration zahlreiche Berichte für die Website verfasste, darunter Porträts der Teilnehmerinnen und Teilnehmer, Interviews mit Wissenschaftlern und Politikern sowie Berichte über die Workshops, aber auch filmische Dokumentationen produzierte. Eine Auswahl von Valentine Auers Beiträgen finden Sie, neben weiteren Texten, in diesem Magazin. von oben: Zahlen und Daten zur Migration sind ebenso Themen des Heftes wie die Perspektive der drei Diskurs-Beiräte auf den Integrationsbegriff und die besondere Situation von Migrantinnen sowie von geflüchteten Minderjährigen in Deutschland. Rechte Spalte: Zudem richtet sich der Blick auf historische und aktuelle Steuerungsversuche von Migration und der Soziologe Wilhelm Heitmeyer analysiert in einem Interview autoritär-nationalistische Strömungen in Deutschland. Rechte Seite: Bernhard Uhde nähert sich dem Phänomen Fremdheit aus philosophischer Perspektive; eine Exkursion führte die Projektgruppe nach Mechelen und Brüssel.

Zusammenfassung
Im Fokus des Beitrags steht die Online-Befragung «Einstellung(en) zu Inklusion». Diese befasst sich mit der Frage nach der Einstellung von Menschen in Deutschland zum Thema Inklusion in Bezug auf verschiedene Lebenskontexte (Freizeit, Arbeit, Wohnen) im Hinblick auf Menschen mit «geistiger Behinderung». Über eine repräsentative Stichprobe wurden umfangreiche Daten generiert und aufschlussreiche Ergebnisse herausgearbeitet. Der vorliegende Beitrag stellt die Befragung vor und geht auf ausgewählte Einzelergebnisse ein. Zentral ist dabei der Vergleich der verschiedenen Lebenskontexte hinsichtlich ihrer Zustimmungswerte zu den formulierten Thesen.

Résumé
L'enquête en ligne « Point(s) de vue sur l’inclusion » se trouve au centre de la présente contribution. Elle s’intéresse à connaître l’opinion des gens en Allemagne sur le thème de l’inclusion par rapport à divers contextes de vie (loisirs, travail, logement), en lien avec des personnes ayant une « déficience intellectuelle ». Un échantillon représentatif a
permis d'obtenir un grand nombre de données et d’en déduire des résultats significatifs. Cette contribution présente l’enquête et détaille quelques résultats choisis, en accordant une place centrale à la comparaison des divers contextes de vie mis en rapport avec le taux d’approbation des thèses formulées.

Raum wird in Aneignungspraxen durch Subjekte hervorgebracht, während diese in einem Verhältnis wechselseitiger Gleichzeitigkeit als ‚Aneignungssubjekte‘ subjektiviert werden. Menschen, die als ‚behindert‘ bezeichnet werden, haben häufig nur eingeschränkte Möglichkeiten zur Aneignung bzw. können sich Raum mitunter nur als ‚Territorium der Anderen‘ aneignen. Eine solche Aneignung erfolgt zumeist (ganz wortwörtlich) über Sonderwege. Im Beitrag wird sowohl theoretisch als auch anhand der Betrachtung von Beispielen aus der Lebenspraxis, die im Rahmen des Projekts „Kommune Inklusiv“ der Aktion Mensch e.V. generiert wurden, dargelegt, inwiefern eingeschränkte Aneignungsmöglichkeiten von Raum als Behinderungspraxen wirksam werden. Schlussendlich wird diskutiert, wie Raum und Inklusion relational zusammenhängen bzw. welches Verständnis von Inklusion es bedarf, um Inklusion (in Theorie und Praxis) relational zu denken.

Die Verwendung des kooperativen Lernens in der inklusiven Bildung von Kindern mit sonderpädagogischem Förderbedarf kann der erfolgreichen Annahme durch die Mitschüler helfen. Es kann auch bei allen Schülern wichtige Kompetenzen wie Empathie, Kooperation, Toleranz usw. entwickeln. Das Ziel dieser Arbeit ist es, die Charakterisierung von kooperativem Lernen, die Hervorhebung seiner Spezifikationen, Bedeutung und Verwendung in formaler und informeller Bildung der Schülerinnen und Schüler mit sonderpädagogischem Förderbedarf.