Historia de la Gramática latina

Este artículo muestra cómo numerosos adjetivos pasivos latinos enriquecieron el español a través de dos fenómenos: su sustantivación y la pérdida de su sentido pasivo. Con base en las entradas que para la letra “v” ofrece el “Nuevo diccionario etimológico Latín Español y de las voces derivas” de Santiago Segura Munguía, se ha formado un corpus de sustantivos con estas características, lo que ha permitido mostrar cuán importante fue este proceso para el enriquecimiento léxico del latín y de este al español. 

Este Trabalho foi desenvolvido a partir de uma comunicação apresentada na 41ª Semana de Estudos Clássicos da Universidade Federal do Rio de Janeiro, cujo título foi “Rudimenta grammatices, de Niccolò Perotti: proposta de tradução e estudo gramatical”, a qual propunha uma tradução comentada dos parágrafos 53-264 da gramática renascentista do século XV Rudimenta grammatices, do humanista italiano Niccolò Perotti. A obra, considerada um best-seller da Europa ocidental, é um texto revolucionário em sua proposta didática, dada a sua exposição gradual e pragmatista dos conteúdos, tendo distado de outras gramáticas que lhe antecederam e sido intensivamente utilizada para o ensino de latim. Este trabalho está seccionado em duas partes: na primeira parte, apresentamos uma introdução ao Renascimento italiano e à questão da gramática no século XV, bem como fornecemos informações sobre os Rudimenta grammatices e as escolhas e critérios de nossa proposta de tradução; na segunda parte, temos o próprio trabalho final, isto é, a tradução com notas de rodapé, que é seguida por um glossário de amostras latinas presentes no texto dos Rudimenta grammatices.

Nebrija crea la terminología propia de la Gramática sobre la lengua castellana. No solo se limita a traducir los términos latinos. Ello supone indagar con profundidad en las estructuras de la lengua que codifica. De este modo el término innovador, que suele ser un vocablo del léxico general de la época, puede llegar a definir conceptos y relaciones, hasta ese momento inadvertidos, que anuncian “descubrimientos” de la lingüística moderna. Nebrija crea así una nueva acepción técnica para una palabra hasta ese momento de uso corriente. Rodríguez Gallardo (2010) ha mostrado cómo mediante el uso técnico de dos palabras hasta ese momento de uso no especializado, como eran ordenar y aiuntar, el gramático de Lebrija intuye la distinción técnica, hoy generalizada en los estudios gramaticales, de “argumento” y “adjunto”, pues usa sistemáticamente ordenar para ‘seleccionar un argumento’ y aiuntar para referirse a los complementos no seleccionados, o sea, a los adjuntos. Siguiendo la pista descubierta por Rodríguez Gallardo me propongo, en el trabajo que me gustaría ofrecer como homenaje a Antonio Salvador, describir el significado técnico que creo poseen las palabras rodeo y sentir y sentimiento aplicadas a construcciones y estructuras lingüísticas en la Gramática de Nebrija.

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compuso y publicó una Sintaxis latina. 1 Esta obrita fue publicada por primera vez con el título de Breuis ac compendiaria syntaxis partium orationis ex uariis auctoribus collecta, en Valencia, por Mey, en 1564. En el propio siglo XVI volvió a ser publicada otras dos veces. La tercera edición, Breuis ac compendiaria syntaxis partium orationis institutio ex variis scriptoribus collecta, auctore Ioanne Torrella quartae classis praefecto in Academia Valentina, fue publicada en Valencia, en la imprenta de Pedro Huete, en 1571. Parece, pues, que tuvo cierto éxito en Valencia en la segunda mitad del XVI. Ya desde el primer momento, esta Sintaxis de Torrella es presentada como un sustituto del libro IV de Antonio, que era el libro de la Sintaxis. El propio autor dice, en unos dísticos finales, que él ha escrito una Sintaxis en la que pretende llevar a cabo la resurrección de esta doctrina tras haber estado postrada e incluso con el nombre cambiado: esa postración es aquella a la que la había llevado el libro IV de Antonio. Efectivamente, en una exultatio de la Sintaxis que aparece al final, en dísticos elegíacos, se dice que ahora, con esta obra, se levanta la sintaxis que antes yacía postrada y que había perdido su verdadero nombre:

El presente articulo estudia diferentes aspectos del De constructione octo partium orationis (Coimbra 1555), manual destinado a la ensenanza de la sintaxis en las escuelas portuguesas de la Compania de Jesus a mediados del siglo XVI. En la segunda parte se ofrece la edicion con traduccion del citado texto.

Aceptado: diciembre de 1995. 1 Este artículo se ha realizado en el marco del Proyecto de Investigación "Las retóricas clásicas y los modelos textuales" (P.I. 91/107), financiado por el Gobierno Autónomo de Canarias. Un resumen del mismo se ha presentado en una Comunicación en el "I Encuentro Interdisciplinar sobre Retórica" (Cádiz 1993), con el nombre de "¿Figuras retóricas o figuras gramaticales?".

Consencio vivió en la Galia en el siglo V y fue el autor de un tratado gramatical, del cual se conservan dos partes: de duabus partibus orationis nomine et uerbo (GL 5.338-385) y de barbarismis et metaplasmis (GL 5.386-404). Esta última es la obra más extensa acerca de barbarismos escrita por los romanos y es de gran importancia para los estudios clásicos porque, a excepción del Appendix Probi, es el único tratado que proporciona numerosos ejemplos de la pronunciación de la lengua hablada. Nos ofrece un panorama tanto del estado de la lengua, junto con ejemplos de peculiaridades dialectales, como de los estudios gramaticales respecto del momento en el que fue compuesto. La traducción que presentamos es la primera traducción completa del ars de barbarismis et metaplasmis a una lengua moderna.<br>Consentius lived in Gaul in the fifth century, and he was the author of a grammatical work, parts of which are now preserved as de duabus partibus orationis nomine et uerbo (GL 5.338-38...

En 1481 Nebrija publica unas Introductiones Latinae, la primera gramática latina renacentista en nuestro país. En ella el humanista recoge toda la tradición anterior. La obra se reeditó y amplió en los años siguientes, coincidiendo con la publicación en 1492 de su Gramática de la lengua castellana, obra también pionera, con la que Nebrija pretende codificar esta lengua vernácula. Lógicamente la tradición gramatical, que era latina, tiene que estar presente en esta gramática, si bien Nebrija modificó cuantos aspectos consideró necesarios en una gramática adaptada a las condiciones del vernáculo.

1513 [A] primera letra del .a b c. en latin tiene el nombre del son .a [A] primera letra del .a b c. en latin tiene el nombre del son .a A. en ebraico. llama se aleph A. en ebraico. llama se aleph A. en. griego. llama se alpha A. en. griego. llama se alpha A. en aravigo. llama se alipha A. en aravigo. llama se alipha A. preposicion por cerca. ad. apud A. preposicion por cerca. ad. apud A. preposicion por hazia. ad. uersus A. preposicion por hazia. ad. uersus A. conel datiuo preposicion. como a cesar 91 A. aduerbio para llamar. o. heus A. aduerbio para llamar. o. heus A. a. del que halla a otro en maleficio. at at A. a. del que halla a otro en maleficio. at at A. a. a. interiecion del que se rie. ah. ah. ah A. a. a. interiecion del que se rie. ah. ah. ah Aaron ierva o barva de aaron. arus .i A. a. a. boz confusa de mudos. a. a. a 92 Abad prelado de monjes. abbas .atis Aaron sacerdote ermano de moisen. aaron 93 Abadessa abbatis .idis. de monjas. abatissa .ae Aaron ierva o barva de aaron. arus .i Abadia dignidad de aquestos. abbatia .ae Abad prelado de monjes. abbas .atis Abadengo lo del abad. ad abbatem pertinens Abadessa prelada de monjas. abatissa .ae 94 Abadejo escaravajo ponçoñoso. cantharis .idis Abadessa esta mesma. abbatis .idis Abahar retener el baho. uaporo .as 91 Om. Sa. 92 Om. Sa. 93 Om. Sa. 94 Esta entrada y la siguiente aparecen en la edición de 1513 condensadas en una única entrada Abadessa abbatis .idis. de monjas. abatissa .ae.

Las abundantes adiciones de que habían sido objeto las Introduc­ tiones Latinae de Nebtija (Salamanca, 1481), especialmente una vez desaparecido su autor, llegaron a conformar un corpus gramatical ex­ cesivamente amplio y poco adecuado desde el punto de vista pedagó­ gico. De ahí que tempranamente se sucedieran las voces críticas contra el método, la doctrina y, en definitiva, contra la preponderancia del Antonio en la enseñanza gramatical. Los numerosos intentos por parte de preceptistas y docentes de utilizar en las aulas sus propios textos como alternativa a la obra nebrisense (vid. sobre todo ello L. Gil, 1997: 113-118 y Sánchez Salor, 1999: 100-104) y los debates que sobre el particular se sucedieron, especialmente en la universidad de Salamanca, motivaron la intervención real con el objeto de unificar los estudios de latinidad. Ello se plasmó en la Cédula dada el 8 de octubre de 1598, por la que se impone el Arte de Nebrija como texto de uso exclusivo y obligatorio en todos lo...

Juan García de Vargas, prefect and teacher of Latin grammar and rhetoric in the
Jesuit Imperial College in Madrid, publishes in 1711 a Latin grammar titled Elucidata
Grammatica ad strictam Artem redacta. With it Vargas tries to complete and to develop
the grammars of the Fathers Juan Luis de la Cerda and Álvarez and, especially, to support
the methods of these Jesuit grammars, rejecting the new rational airs that dominate Europe
after the success of the Sanctius
,
Minerva there.
Keywords: Vargas, Latin Grammar, Elucidata, jesuits, Brocense.

En 1711, Juan García de Vargas, jesuita, prefecto de estudios y profesor en el Colegio Imperial de Madrid, publica esta gramática latina, con la intención de completar y sustituir los tratados de Juan Luis de la Cerda o del Padre Álvarez en la enseñanza de la gramática latina, así como de luchar contra la gramática racional del Brocense, que tanto éxito estaba teniendo en Europa.

Se presenta aquí la reconstrucción de la Gramática Latina, escrita por F. de P. Hidalgo, en 1863, cuyo método está basado en el aprendizaje estilo lengua moderna, por medio de preguntas y respuestas.
El estudiante va avanzando progresivamente a través de las 91 lecciones, mediante ejemplos de autores clásicos, los ejercicios están diseñados para ser realizados en forma oral, aunque también pueden adaptarse a lo escrito. 
Se reconstruye de la edición original, utilizando la ortografía moderna, se incluyen tanto el libro de texto como el de la clave a los ejercicios.  Hemos intentado mantener el espíritu de la obra original en la mayor parte del texto, corregimos los errores de la fe de erratas de la obra madre; ruego disculpar si se me ha escapado algun otro error en el texto, dado que se tomó como base los archivos escaneados, por lo que pudo haberse colado algún caracter mal reconocido.
A pesar de todo, y fruto de unos cinco meses, se presenta a los lectores y amantes de hermosa lengua del Lacio, el primer borrador, con el fin de dar un aire moderno, pero también para conservar una de las tantas obras perdidas en el tiempo, de la cual podemos sacar mucho provecho, en especial aquellos que disfrutan ser autodidactas.. Se incluye el libro de texto y la clave de los temas en latin en un mismo volumen.

Impresión: Dosgraphic, s. l. © Eustaquio Sánchez Salor, para esta edición © Universidad de Extremadura, para esta edición Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

Impresión: Dosgraphic, s. l. © Eustaquio Sánchez Salor, para esta edición © Universidad de Extremadura, para esta edición Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

En el siglo VI d.C., en la parte Oriental del Imperio Romano, Prisciano, siguiendo al griego Apolonio Díscolo, escribe unas Institutiones Latinae en 18 libros, de los que los dos últimos (17 y 18) constituyen la primera sintaxis del latín que hemos conservado, una sintaxis en la que cobran carta de naturaleza aspectos fundamentales luego en la gramática racional como la elipsis, los verbos impersonales o el concepto de transitividad. No es extraño, pues, que tanto los modistas medievales como los humanistas, especialmente El Brocense y todos los autores que realizan un estudio racional de la gramática hasta nuestros días, se apoyen en este autor como fuente para sus afirmaciones sobre la sintaxis latina.

El Manual de Gramática Española se caracteriza por estos rasgos:
Es una obra detallada,  que atiende a las diferencias que se establecen en función de áreas dialectales, niveles de lengua y registros. No es una gramática teórica, pero tiene en cuenta la naturaleza de los problemas examinados y de las soluciones propuestas por los especialistas en las principales líneas de la investigación gramatical moderna. Resta especial atención a la descripción de las principales variedades fónicas, morfológicas y sintácticas de todas las áreas hispanohablantes, así como a los matices de significado y las condiciones de uso que caracterizan un gran número de construcciones. Hace compatibles las recomendaciones de carácter normativo, que refuerzan la notable unidad de la lengua culta común, con la descripción de los usos particulares y de las variantes de registro.  Define con precisión y con claridad los conceptos que se introducen en el texto, especialmente aquellos que no son de uso general en la tradición gramatical hispánica

El capítulo trata de la perspectiva que el profesor y acdémico español Alfredo Adolfo Camús tiene hacia las gramáticas latinas de su época. Camús fue maestro universitario de Benito Pérez Galdós y Leopoldo Alas Clarín. De este modo, sus consideraciones gramaticales nos dan una buena cuenta del tipo de enseñanza de latinidad que había en el periodo galdosiano, en interacción con el momento histórico y social de la segunda mital del siglo XIX español.

El participio es un adjetivo , y tiene que ir con un sustantivo concordando en número, género y caso. Por lo tanto, al encontrarnos con un participio, hay que buscar un sustantivo. El participio también es verbo, y por lo tanto puede tener complementos.

La silepsis es un fenómeno gramatical, que permite la coherencia entre géneros opuestos (femenino y masculino) y los géneros singular y plural. La silepsis es también llamada concordancia ad sénsum. Señalaremos algunos ejemplos en los que se encuentran algunas incoherencias aceptadas. Ella habla en serio Su santidad es generoso Vuestra majestad está equivocado" (género) No traigan calculadora, no esta permitido usarla Ejemplos de silepsis en singular y plural: La mayoría nado = (La mayoría nadaron) La mayoría piensa lo mismo. = (La mayoría piensan lo mismo) La mitad de los perritos murió. = (La mitad de los perritos murieron) URL del artículo: http://www.ejemplode.com/12-clases_de_espanol/2169-ejemplo_de_silepsis.html Fuente: ejemplos de Silepsis • " Vuestra Beatitud (femenino) es justo (masculino) " • " Su santidad (femenino) está enfermo (masculino)" Silepsis Definición:

This study is a detailed analysis of Francisco Martins' linguistic theory. Martins was a Professor at the University of Salamanca and the author of Grammaticae artis integra institutio (Salamanca, 1575), published in Spanish from 1588 onwards. The Portuguese professor's proposals are linked to the trends in grammar prevailing at the University of Salamanca during the second half of the 16th century.

La Silepsis consiste en dar a ciertas palabras diferente concordancia de la que les corresponde, porque se atiende a lo que representan y no a lo que dicen. El dispositivo de silepsis entra en juego cuando una sola palabra que influye o regula dos o más debe ser entendida de forma individual. es un fenómeno gramatical, que permite la coherencia entre géneros opuestos (femenino y masculino) y los géneros singular y plural. La silepsis es también llamada concordancia ad sénsum. Silepsis se utiliza a menudo para lograr un efecto cómico, irónico e ingenioso.