Historia De La Patagonia

¿Qué vínculo tiene la fundación de una colonia agrícola-pastoril de alemanes en la Patagonia con las disputas interimperialistas previas a la Primera Guerra Mundial? Este libro explora esta conexión aparentemente extraña a través de un ejercicio de biografía histórica global con herramientas de la historia intelectual y cultural. La vida del Dr. Wilhelm Vallentin, promotor de la colonización «germana» en Chubut, su escritura y sus proyectos, son la ocasión para ingresar en el corazón de la política y la cultura del Imperio Alemán [Kaiserreich] mostrando cómo la obra de autores como Max Weber, Thomas Mann o Georg Simmel y la actividad de un puñado de editoriales se entrelazan con las realidades –muchas veces cruentas– de un joven imperio que pujaba por encontrar su lugar bajo el sol y para el que Sudamérica estaba llamada a desempeñar un rol destacado en tanto «último continente libre». La fuente principal han sido los escritos de este viajero y economista, prácticamente inexplorados por la historiografía, que permitieron al autor de este libro reconstruir los viajes de Vallentin por Europa, África, Asia y Sudamérica hasta recalar en Patagonia en 1905 y así resituar la historia regional en contextos globales. Este trabajo de investigación fue premiado con su publicación en Editorial Prometeo por el jurado del 2º Concurso Nacional de Tesis de Licenciatura de las XIV Jornadas Interescuelas-Departamentos de Historia.

ÍNDICE

Dedicatoria.
Agradecimientos.
Primera Parte. Presentación, aspectos teóricos y metodológicos.
I. Introducción.
Del desamparo al Imperio.
Antecedentes historiográficos.
Enfoque teórico y metodológico.
II. Contexto(s):
Territorios superpuestos, historias entrecruzadas, 1890-1914.
Segunda Parte. El viaje, el proyecto, la obra (1903-1913).
III.Balance y necesidad de un viraje estratégico.
IV. Entre economía política y germanidad: el proyecto colonizador.
Chubut como Siedlungs- yAbsatzgebiet.
V.El viaje de la escritura: el libro como panfleto imperial.
Narraciones.
Escritos sudamericanos.
VI. Geopolítica racial en el pensamiento de Wilhelm Vallentin.
Conclusiones: Hacia una historia intelectual de las disputas imperialistas
en Patagonia.
Referencias bibliográficas.
Anexo bibliográfico y documental.

Según uno de los relatos estereotipados de nuestra historia, durante los siglos XVIII y XIX, los indígenas realizaban masivos robos de ganado en las estancias pampeanas con el propósito de vender los animales en las fronteras chilenas, especialmente en Valdivia. A través de una copiosa documentación, Sebastián Alioto estudió las situaciones de esa ciudad y de Carmen de Patagones con el objetivo de cuestionar aquella visión, demostrando la debilidad de sus fundamentos.
El examen a dos costas de lo ocurrido con el tráfico de ganado ofrece una nueva imagen sobre las relaciones interétnicas y su vínculo con la conformación de un espacio regional.
Sebastián L. Alioto es profesor, licenciado y doctor en Historia por la Universidad Nacional del Sur, donde actualmente se desempeña como docente. También revista como becario postdoctoral del CONICET, donde desarrolla investigaciones sobre la historia de los indígenas y de las relaciones interétnicas de la región pampeano-nordpatagónica y Araucanía entre los siglos XVI y XIX.

Mengoni Goñalons, Guillermo L., Soledad Caracotche, María José Figuerero Torres, María Victoria Fernández y Mercedes Rocco . 2016. Arqueología del área sur de la Meseta del Lago Buenos Aires (MLBA), Santa Cruz, Argentina. Actas del XIX Congreso Nacional de Arqueología Argentina. Serie Monográfica y Didáctica 54:762-766. ISSN 0327-5868 http://hdl.handle.net/10915/54203

Resumen

Los valores culturales y naturales de la Meseta del Lago Buenos Aires (MLBA) motivaron la reciente creación de Parque Nacional Patagonia (PNP) por medio de la Ley 27.081 (2014). Dicho ámbito cuenta con el antecedente pionero de los trabajos de C. Gradin (1976 y 1996). Presentamos los resultados de prospecciones realizadas (2014 y 2015) en la MLBA al sur del curso del río Ecker, con el objetivo de ampliar la base documental. Los trabajos fueron llevados a cabo dentro del marco del proyecto que estamos desarrollando en el área de Los Antiguos-Monte Zeballos-Paso Roballos, referido a la arqueología e historia de los Pueblos Originarios de la región. En varios sectores a lo largo del curso medio del río Ecker se detectaron numerosos sitios que representan diferentes etapas de la ocupación por parte de los indígenas y los colonos recientes. Hallamos parapetos circulares, bloques y paredones con grabados y varias de estas bardas con aleros que poseen ocupación indígena. Cada uno de estos sitios fue evaluado en términos de su visibilidad, obtrusividad, perceptibilidad, accesibilidad, representatividad, excepcionalidad y vulnerabilidad. La MLBA posee una posición estratégica que permitirá definir su rol en los patrones de movilidad y asentamiento a lo largo del tiempo y conocer el significado que tuvo este ámbito para los Pueblos Originarios de la región. Esto posibilitará integrar la MLBA al conocimiento generado por nuestro proyecto marco donde venimos trabajando desde hace una década y el producido por otros colegas en las otras áreas inmediatamente vecinas donde existe abundante y variada evidencia de la presencia humana a lo largo del Holoceno.

Abstract

The cultural and natural values of the Meseta del Lago Buenos Aires (MLBA) were the basis for the recent creation of the Parque Nacional Patagonia (Ley 27.081/2014). The archaeological knowledge of this area derives basically from work carried out by C. Gradin (1976 y 1996). We present a recent survey (2014 y 2015) of the southern portion of the MLBA along the Ecker river, to further this knowledge. This complements our main research project centered on the Los Antiguos-Monte Zeballos-Paso Roballos area on the archaeology and history of the Originary Peoples. Along several sections of the Ecker river we found many sites belonging both to indigenous peoples and recent colonists. These included semicircular hunting stands, boulders and rock faces covered with petroglyphs, as well as rock shelters with indigenous occupations. Each one of these sites was evaluated based on its visibility, obtrusiveness, perception, accessibility, representativeness, excepcionality and vulnerability. The MLBA is strategically located, and we have yet to learn its role in defining mobility and settlement patterns through time and its significance for Originary Peoples in the region. This will allow us to integrate the MLBA with the results generated by our research project during the last decade as well as with those of neighboring areas where there is abundant and varied information concerning human presence in the Holocene.

Mengoni Goñalons, G.L., M.J. Figuerero Torres, M. Rocco, C. San Martín (2014) Historia de un lugar: un caso de diálogo y negociación en Los Antiguos, Santa Cruz, Patagonia Argentina. En Multivocalidad y activaciones patrimoniales en arqueología: perspectivas desde Sudamerica, págs. 349-364, editado por M. C. Rivolta, M. Montenegro, L. Menezes Ferreira y J. Nastri. Fundación de Historia Natural Félix de Azara y UNICEN, Buenos Aires.  ISBN 978-987-3781-08-7.

English: When recording a rock art locality in our research area in Los Antiguos-Monte Zeballos-Paso Roballos, Santa Cruz (Argentina), we found that a section was being used as a religious sanctuary dedicated to the Virgin Mary, and that this installation had partially impacted on the indigenous art, potentially putting its preservation at risk. In this article we problematize the history of this place and its surrounding social network. We examine how different social actors have appropriated and used this same place both in the past and present, for different purposes, many of whom we have interacted with during our fieldwork.  These moments of tension called for mechanisms of dialogue and negotiation in order to exchange information, knowledge and experiences concerning the value and significance of these places and their materiality. This allowed us to repair the walls, revitalize the cultural and historical value of the indigenous depictions and yet maintain the religious sanctuary.

Spanish: Durante el relevamiento de una localidad con arte rupestre en nuestra área de investigación de Los Antiguos-Monte Zeballos-Paso Roballos, Santa Cruz (Argentina), hallamos que un sector del mismo espacio era usado como santuario religioso de la Virgen María, instalación que parcialmente afectó a las pinturas indígenas y ponía potencialmente en riesgo su preservación. El objetivo de esta presentación es problematizar la historia de un lugar en particular y la trama social en la que se encuentra inserto. Veremos cómo diferentes actores sociales se han apropiado y dado uso a dicho lugar en distintos momentos del pasado, y cómo, actualmente, sigue siendo utilizado para distintos propósitos, o es percibido por diferentes agentes, activos o pasivos, con quienes hemos interactuado en nuestra práctica en el terreno. Estas situaciones de tensión demandaron activar mecanismos de diálogo y negociación, posibilitando intercambiar información, conocimientos y vivencias acerca del valor y significado que estos lugares y su materialidad poseen. Esto permitió encarar la reparación de las paredes, revitalizar el valor cultural e histórico de las pictografías indígenas y mantener el carácter del santuario religioso.