RESUMO: Êxodo 33:4 a 6 utiliza o termo " atavios " ao se referir aos objetos que Deus ordenou que os israelitas retirassem, após Sua evidente desaprovação por terem adorado ao bezerro de ouro. Tendo em vista que a versão bíblica em...
moreRESUMO: Êxodo 33:4 a 6 utiliza o termo " atavios " ao se referir aos objetos que Deus ordenou que os israelitas retirassem, após Sua evidente desaprovação por terem adorado ao bezerro de ouro. Tendo em vista que a versão bíblica em português utiliza um termo abrangente, não é possível ao leitor ter plena certeza do que realmente sejam esses " atavios ". Mesmo os comentaristas bíblicos não são unânimes ao definir quais sejam esses objetos e propõem várias possibilidades. Portanto, nesse estudo o texto será analisado através do método da "Leitura Atentiva" (Close Reading), para que através da análise de seu contexto literário e de sua estrutura, como também a análise dos demais textos do Antigo Testamento onde o mesmo termo é empregado, seja possível definir evidências que apóiem sua interpretação como sendo as diferentes espécies de " jóias " utilizadas pelos israelitas naquela ocasião. Nesse processo também será apresentada uma reflexão teológica analisando o comportamento, motivações e os costumes de Israel envolvidos nesse episódio.
ABSTRACT: Exodus 33:4-6 uses the term " adornments " when referring to the objects that God ordered the Israelites to take off, after His evident disapproval for worshipping the golden calf. Considering that the Portuguese version uses a wide-ranging term, it is not possible to the Bible reader to be completely sure of what really are these " ornaments ". Not even the biblical commentators are unanimous when defining those objects and they propose several possibilities. Therefore, in this study the text will be analyzed through the " Close Reading " , to be possible to define, through the analyze of it's literary context, it's structure and also from the other texts in the Old Testament where the same term is used, evidences that support its interpretation as " jewelry " used by the Israelites in that occasion. In the process of studying this, it will also be presented a theological reflection analyzing the behavior, motivation and the costumes of the Israel involved in this episode.