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2004
Nafarroa Gaztelako koroari erantsi ondoren (1512), Frantziskoren anaiek, Juanek eta Migelek, Nafarroako monarkia berrezartzeko saioan parte hartu zuten 1516an. Matxinada horrek huts egin zuelarik, Cisneros kardinalak matxinatuen gotorleku guztiak barreiatzeko agindu zuen, haien artean Xabierko gaztelua. Gotorlekua babesten zuten kanpo harresiak lurreratu ziren, dorreak moztu, arroilak berdindu, matakanak kendu, eta gezi leihoak bozatu. Horrela defentsa elementurik gabe, lehengo gaztelua etxe handi bihurtu zen. Frantzisko lurreratze horren lekuko izan zen. 10 urte zituen. Xabierko gazteluaren defentsak Gezi-leihoak Kanpoaldeko horma Zubi altxagarria Jaurerria Jaurerria Xabierko gaztelua eta haren historia
Es curioso y sorprendente la cantidad de literatura de todo tipo que ha generado la vida y la obra de San Francisco Javier así como su reflejo y repercusión a través de los siglos. Sin embargo a pesar de la gran importancia, por la calidad, cantidad y variedad, de los innumerables escritos que sobre el Santo se han publicado, desde su fallecimiento hasta hoy, no anda desencaminado el P. Zurbano, cuando al inicio de su "Nota" en la edición de los P. P. Shurhammer y Wicki de "Epistolae S. Francisci Xaverii", manifiesta: Se ha escrito mucho sobre San Francisco Javier, pero lo más importante de cuanto se ha escrito sobre el primer misionero de la Compañía de Jesús es lo que él mismo escribió: sus cartas, las instrucciones que dio a sus súbditos y otros documentos que de él se conservan 1 . En un sentido similar el P. Sempere en el prólogo de su libro sobre las cartas del Santo escribió en 1944: ...toda su epopeya de evangelizador está allí (en sus cartas), palpitante de vida bajo el lenguaje humilde del que se firmaba sencillamente Francisco, y no hay biografía ni panegírico del Santo que entrañe tal poder de sugestión 2 .
El padre jesuita Georg Schurhammer, infatigable biógrafo de san Francisco Javier, elaboró una larga relación de instituciones, ciudades, reinos y países que tenían como patrono al santo navarro. El listado es el siguiente:
1 748-1 835) INTRODUCCION Don Joaquín Lizarraga, párroco durante más de sesenta años de Elcano, valle de Egüés, nació y murió en ese pueblo de la C~~e n c a de Pamplona -17 de septiembre de 1748 y 20 de enero de 1835-. Pasó toda su vida en Elcano, salvo los años de estudios en Pamplona y «algún zño o más en el noviciado de Jesuítas de Loyola» '. Su casa nativa se llamaba Miguelena 2.
Sol, apóstol, peregrino, San …, 2005
2 Handia da, bestalde, Lizarragaren idaz kien garrantzia, hegoaldeko goi nafarrera euskalkiaren ordezkari nagusia eta iaia bakarra delako. Gaur egun desagerturik dagoen euskalki honi buruz gogoratze koa da Bonaparte printzearen testigantza esanez hizkera hau zela hedatuena, beste guztien artean, XIX. mendean oraindik. JAIOTZA Nekazari familia kristau baten altzoan jaio zen Lizarraga Nafarroako Elkano herrian, Egues ibarrean, 1748ko irailaren hama zazpian. Egues ibarra honako hemeretzi herrixka hauek osatzen zuten orduan:
San Francisco Javier en las artes: el poder de la imagen, Pamplona Fundación Caja Navarra, 2006, pp. 358-359.
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