A FAMÍLIA
CRISTÃ
Pastor Kenneth Eagleton
(2018)
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Índice
I – O casamento e a família – Plano de Deus
A – O casamento: instituição divina
B – A deturpação do casamento e da família
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II – O casal cristão
A – Diferenças entre os cônjuges
B – As reponsabilidades de ambos (marido e mulher) no casamento
C – As reponsabilidades do marido conforme a Bíblia
D – As reponsabilidades da mulher conforme a Bíblia
E – A comunicação entre o casal
F – Como lidar com conflitos
G – O Sexo e a Bíblia
Deus e o sexo na Bíblia
Perspectiva Cristã do Sexo
Causas de Infidelidade no Casamento
A Tentação
Como Evitar o Adultério
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III – Pais e Filhos
A – Os filhos: uma bênção de Deus
B – Relacionamento e comunicação entre os pais e os filhos
C – A educação (instrução) dos filhos
D – A Disciplina dos Filhos
E – Deveres dos Filhos
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IV – Finanças da família
A – Atitudes problemáticas
B – Gerentes (mordomos) – a atitude correta do cristão
C – Princípios bíblicos
D – Conselhos práticos
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A Família Cristã
Pr. Kenneth Eagleton
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A FAMÍLIA CRISTÃ
I – O casamento e a família – Plano de Deus
A – O casamento: instituição divina
O casamento foi instituído por Deus. Gn 2:18, 21-24 (veja também: Mt 19:5; Mc 10:7-8; Ef 5:31). Ao
fazê-lo, Deus estabeleceu vários critérios que, quando observados, viabilizam e reforçam a
instituição do casamento:
1. Monogamia – o projeto de Deus para o casamento é a monogamia, isto é, um homem casado
com uma mulher para a vida toda.
2. Compromisso indissolúvel – o casamento não é como um contrato comercial que pode ser
quebrado ou alterado – Mt 19:6, 1 Co 7:10.
3. Parceria – o relacionamento conjugal faz com que duas pessoas se tornem uma só carne.
Isso não destrói a individualidade de cada um, mas os torna parceiros, com interesses e
responsabilidades comuns.
4. Único lugar para se praticar sexo – Ex 20:14; 1 Co 6:18; Hb 13:4.
5. Procriação – o casamento é o canal propício dado por Deus para a procriação – Gn 1:28; 9:1.
6. A família é a instituição responsável pela criação e educação de crianças (Dt. 6:6-7). Ela pode
ser auxiliada pela igreja e pelas escolas (públicas ou privadas), mas não deve se abster da
sua responsabilidade primária na educação e criação dos filhos.
O casamento é a imagem da relação entre Cristo e a Igreja – Ef 5:22-32.
1. Um mistério (v. 32).
2. Hierarquia de autoridade (não de importância ou valor): Cristo homem mulher filhos
– 1 Co 11:3; Cl 3:20.
A família é a célula básica da sociedade e da igreja. Quando as famílias estão sadias, temos uma
sociedade sadia e igrejas sadias. Quando as famílias estão desestruturadas e violentas, temos uma
sociedade e igrejas que refletem os males dessas famílias.
B – A deturpação do casamento e da família
Com a queda do homem e a entrada do pecado no mundo, a instituição do casamento (e da família)
foi deturpada de várias maneiras. O inimigo procura substituir o verdadeiro pelo falso; o bom pelo
mau;à oà idealà deà Deusà po à p i ípiosà pi atas . Esta deturpação leva a um enfraquecimento e
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desvalorização do casamento e da família. Quando os critérios divinos acima são deturpados vemos,
entre outros, os seguintes resultados:
1. Poligamia (um homem com mais de uma esposa) – é verdade que vários homens de Deus
viveram na poligamia no Antigo Testamento, mas este não foi o plano original de Deus para
o casamento. Estes homens tiveram que conviver com consequências tais como inveja entre
as esposas e rivalidade entre os filhos de esposas diferentes.
2. Divórcio – Foi o pecado que trouxe o divórcio à cena das relações humanas (egoísmo, falta
de perdão, infidelidade). O divórcio não fez parte do plano original de Deus para o
asa e to.àNoàá tigoàTesta e toàDeusàpe itiuàoàdiv ioàe àalgu asà i u st iasà po à
ausaàdaàdu ezaàdeà o aç o àdoàpovo.àNoàNovoàTesta e toàJesusàseàposi io a claramente
contra o divórcio fazendo, contudo, ao menos uma concessão em caso de infidelidade do
cônjuge – Mt 19:3-9; Mq 2:13-16. O divórcio é um dos grandes desafios da igreja nos nossos
dias.
Primeiramente, precisamos tratar as causas que levam ao rompimento dos casamentos. A
comunidade cristã precisa fazer um esforço sério para providenciar o aconselhamento
bíblico e psicológico necessários para tratar as múltiplas causas de conflito no casamento.
Infelizmente as estatísticas mostram que a taxa de divórcio entre cristãos convertidos é
praticamente a mesma que a taxa entre o restante da sociedade.
Um segundo desafio para a igreja é o acolhimento de pessoas que já passaram por um
divórcio, muitas delas tendo se casado pela segunda vez. Na maioria destes casos o erro não
pode ser desfeito. Deus acolhe todos os que chegam a ele em arrependimento e fé e perdoa
todos os pecados, inclusive daqueles que se divorciaram. A igreja também deve acolhê-los.
3. Lares desestruturados – quando as responsabilidades e a função de cada um no lar não são
respeitadas, o lar fica desestruturado, confuso, faltando amor, respeito, instrução,
responsabilidade e/ou limites.
4. Inversão nas funções dos cônjuges (esposa como líder do lar) – esta situação leva
frequentemente à desestruturação, confusão de responsabilidades e é também um dos
fatores que inflenciam o comportamento homossexual dos filhos. Quando o marido é
omisso, frequentemente as esposas são obrigadas a assumir o papel que deveria ser do
marido.
5. Concubinato (união estável sem casamento) – o concubinato, muito comum na nossa
sociedade, além de ser pecado, produz um relacionamento instável, pois não existe
compromisso na união. Essa falta de compromisso leva à insegurança e impede, muitas
vezes, um compartilhamento mais profundo entre os cônjuges.
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6. Adultério e devassidão (libertinagem) – Rm 1:24 – quando o sexo não é reservado ao
casamento, vemos dois tipos de deturpação bem presentes na igreja hoje:
Primeiro, temos o sexo antes do casamento, hoje aceito pela sociedade como normal e que
produz grande pressão sobre os solteiros. A virgindade não é mais vista como virtude, mas
como aberração. O sexo entre namorados é esperado e o sexo casual, por diversão
li e ti age ,à à adaàvezà aisà o side adoà o oà o al . O certo tornou-se errado e o
errado tornou-se o certo na visão da nossa sociedade atual.
A segunda deturpação causada pelo sexo praticado fora do casamento é o adultério (sexo
praticado fora do casamento por pessoas casadas). Este assunto será visto em maior
profundidade mais adiante.
7. Perversões sexuais, tais como a homossexualidade e a pedofilia – Rm 1:26-27 (veja também
Gn 19:1-26; Lv 18:22; 20:13; Jz 19:22-24; 1 Co 6:9-10; 1 Tm 1:8-10). A Biblia deixa claro que
a homossexualidade é um pecado, um comportamento com responsabilidade pessoal; não
uma doença ou uma orientação genética. Deus criou os dois gêneros humanos e a forma de
seà ela io a e .àáàú i aà oisaà ueà oà à o à aà iaç oà àque o homen esteja só. Por este
motivo Deus iouà aà ulhe à eà p ojetouà ueà seà to asse à u aà s à a e .à Oà textoà deà
Romanos demonstra que as relaçõesàho ossexuaisàs oà o t iasà atu eza ,àpo ta to,à
perversões.
8. Crianças abandonadas ou sem educação (criança de rua e analfabetismo) – fruto da
desestruturação do lar. Quando os pais negligenciam a educação moral dos filhos,
observamos jovens e adultos que crescem sem valores morais, sem disciplina e violentos,
não sabendo se comportar na sociedade.
9. Lares com filhos sendo criados por apenas um dos pais (geralmente a mãe) – fruto do sexo
antes do casamento e do divórcio.
10. Falta de comunicação ou má comunicação dentro da família – gerando discussões,
desentendimentos, brigas e violência. A comunicação entre os cônjuges será tratada mais
adiante. A violência dentro da família leva à violência e à criminalidade na sociedade.
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II – O casal cristão
A – Diferenças entre os cônjuges
1. Diferenças físicas – é óbvio que existem diferenças físicas entre o homem e a mulher:
- Órgãos sexuais masculinos e femininos.
- Constituição física – o homem geralmente tem uma constituição física e um rendimento
diferente do da mulher. É por isso que existem esportes e recordes masculinos e
femininos. O homem geralmente tem maior força e resistência físicas. 1 Pe 3:7 diz que
um à aisàf gil à ueàoàout o.
2. Diferenças emocionais – estaremos nos enganando se pensarmos que as necessidades
emocionais do homem e da mulher são as mesmas. Até mesmo os cônjuges mais atenciosos
acabam muitas vezes frustrados quando tentam satisfazer as necessidades emocionais do
outro baseando-se em suas próprias necessidades.
Necessidades mais comuns da mulher1:
a. Segurança – segurança física, certeza de ser amada e respeitada como pessoa.
b. Sustento financeiro.
c. Gestos de afeição e carinho.
d. Compromisso do marido com a família e a sua contribuição na família.
e. Conversa – ela precisa se relacionar através da conversa aberta, honesta e que
expressa os sentimentos. O diálogo e a abertura devem ser mútuos.
Necessidades mais comuns do homem:
a. Satisfação sexual – o homem geralmente tem um apetite sexual mais intenso e que
necessita ser satisfeito pela esposa.
b. Sucesso e satisfação no trabalho. O trabalho é psicológicamente mais importante
para o homem que para a mulher. Falhar nesta área da vida ou ficar desempregado
tráz consequências psicológicas sérias ao homem que mexem com a sua auto-estima.
c. Respeito (ou admiração) da esposa.
d. Suporte doméstico – o homem geralmente não é muito bom com os trabalhos
domésticos. Ele precisa de alguém que mantenha o lar funcionando.
e. Sentir orgulho de sua esposa – o homem gosta de ter uma esposa bonita, bem
arrumada, inteligente, que hospeda bem e que mantém a casa bem arrumada.
A cultura e a supressão crônica podem mudar a percepção dessas necessidades tanto no
homem como na mulher.
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Para um tratamento mais complete das necessidades mais comuns do homem e da mulher veja o livro Ela Precisa, Ele
Deseja de Willard F. Harley, Jr., Editora Candeia.
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Atenção! Se essas necessidades não forem satisfeitas dentro do casamento, o
cônjuge se sentirá fortemente tentado a procurar a satisfação fora do casamento.
3. Diferenças de personalidade – os seres humanos possuem diferenças de personalidade que
não são diretamente ligadas a um sexo ou ao outro. Mas é interessante notar que os
indivíduos são naturalmente atraídos por características de personalidade no cônjuge que
muitas vezes são opostas às suas.àOàditadoà ueàdiz:à osàopostosàseàat ae à àve dadei o.à
Inconscientemente as pessoas buscam em outra pessoa aquelas características que sentem
faltar em si mesmas. Isto é bom, pois as características de um podem complementar ou
equilibrar as características do outro. As mesmas características que os atraem podem
também ser motivo de atrito e irritação quando não existe um esforço de compreensão e
adaptação. Alguns exemplos de diferenças de personalidade:
a. O extrovertido e o introvertido – O introvertido muitas vezes é atraído pelo
extrovertido porque inconscientemente gostaria de ser daquela forma.
b. O otimista e o pessimista – Um está sempre olhando para o lado positivo de uma
situação enquanto que o outro tem tendência a pensar de forma negativa. Quando
se tem um copo com água pela metade, um vê o copo meio cheio enquanto que o
outro o vê meio vazio.
c. áà az o àeàoà o aç o – Esta diferença se refere à maneira de se tomar decisões.
Alguns são mais propensos a tomar decisões de acordo com a razão enquanto outros
o fazem baseado em fatores sentimentais.
Exercício: Qual é a personalidade de seu cônjuge?
Qual é a sua?
4. Diferenças de histórico de vida – todos têm uma história de vida peculiar, diferente de
qualquer outra pessoa. Dois cônjuges, mesmo que aparentemente parecidos, terão
históricos de vida diferentes que influenciam o presente. Não é obrigatório que as situações
e acontecimentos do passado determinem o nosso presente e o nosso futuro, mas se estes
fatores não forem compreendidos, podem ter grande influência em quem somos, como
pensamos e como agimos. Alguns exemplos destas diferenças são:
a. Se o indivíduo foi criado em uma família cristã ou em uma família descrente. Uma
educação cristã molda inconscientemente o caráter e a conduta de uma pessoa. A
experiência da pessoa que foi criada fora deste ambiente pode ser bastante
diferente. Estas diferenças podem levar a expectativas e entendimentos diferentes
que podem gerar conflito.
b. Se o indivíduo sofreu maus tratos quando criança ou foi criado em um ambiente onde
o amor foi demonstrado pela família. No primeiro caso o indivíduo pode ter
dificuldades em demonstrar o seu amor ou carinho ao cônjuge e aos filhos.
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c. Diferenças na criação recebida dos pais no que tange aos valores, a disciplina dos filhos
e outras áreas.
d. Diferença de escolaridade entre os cônjuges pode trazer dificuldades na comunicação
e nos interesses mútuos.
e. Diferença de experiências anteriores tais como: traumas de infância, conflitos,
oportunidades para viajar, oportunidades de leitura, experiências de trabalho, etc.
f. Uma diferença grande de nível social da família de origem pode trazer expectativas
diferentes quanto ao nível de vida que a família deve ter, gerando atritos e
insatisfação.
Estas diferenças influenciam nossa maneira de pensar e nossas expectativas de como deve
ser nosso cônjuge e como ele ou ela deve agir.
B – As reponsabilidades de ambos (marido e mulher) no casamento
1 – Ter consideração e respeito um pelo outro como ser humano (com seus próprios sentimentos, idéias, desejos e amor próprio) e não apenas como um objeto. Um não é superior
ao outro, mas possuem funções diferentes – 1 Co 11:11-12.
2 – Buscar o melhor interesse do outro, sem exigir nada em troca. Este é o nosso ministério
(serviço) para com nosso cônjuge – 1 Co 13:4-7.
3 – Servir um ao outro. Satisfazer as necessidades um do outro – 1 Co 7:33.
4 – Manter boa comunicação e cooperação.
C – As responsabilidades do marido conforme a Bíblia2
1 – Líder (chefe, guia, dirigente) da esposa e da família – Ef 5:23; 1 Co 11:3.
O homem deve assumir suas responsabilidades em seis áreas:
a- Decisões dentro do lar. Ambos os cônjuges discutem um assunto e tomam decisões
em concenso quando for possível. Quando o concenso não for possível, o marido tem
a responsabilidade de tomar a melhor decisão para sua família, levando em
consideração a opinião de todos.
b- Sabedoria – o marido deve demonstrar uma sabedoria que vem do alto.
c- Disciplina – o marido é o principal responsável pela disciplina dos filhos e a ordem no
lar.
d- Moral – o marido é responsável pelos valores da família.
e- Finanças – o marido é o principal responsável pelo sustento do lar. A esposa pode
ajudar com alguma atividade geradora de renda ou com um trabalho fora do lar.
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KEMP, Jaime. O Lar Cristão. Curitiba: Sepal do Brasil, p. 8
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f- Vida espiritual da família – o marido deve ser uma pessoa que tem intimidade com
Deus, que seja um bom exemplo no seu comportamento, que dirige o culto
doméstico ou ensina os princípios bíblicos dentro de casa e leva sua família à igreja.
Erros a serem evitados:
a. Marido autoritário – não admite oposição ou sugestões.
b. Marido democrático – toda decisão é tomada por voto e o marido foge de suas
responsabilidades.
c. Marido cabeçudo – nunca reconhece seus erros.
d. Marido insensível – não leva a opinião ou os sentimentos dos outros em
consideração.
e. Marido silencioso – não diz nada e não responde quando interrogado.
f. Marido explosivo – muito irritável, explodindo toda vez que há um problema ou
quando é questionado.
g. Marido carrancudo – sempre de mau humor; nada está bem.
h. Marido crítico – sempre critica esposa e filhos; nunca encoraja ou elogia.
i. Marido indeciso – não se posiciona e nem se decide; não toma uma decisão quando
necessário.
j. Marido palhaço – nunca leva nada a sério; tudo é tratado como se fosse brincadeira.
Para ser um bom líder no lar, é necessário:
a. Estar presente no lar.
b. Estar atento às necessidades da família.
c. Ter sua família como prioridade.
d. Aplicar os princípios bíblicos na gerência do seu lar.
2 – Amar sua esposa – Ef 5:25; Cl 3:19
Amar a esposa com três tipos de amor:
a. e os à– a o àe ti o,à faze àa o .àÉàa paixão e o prazer carnal.
b. phileo à – amor fraternal, amizade – participar em interesses mútuos, conversas
íntimas, experiências mútuas e coabitação confortável.
c.
gape à – amor baseado em escolha, uma decisão, um compromisso. É um amor
incondicional, buscando o mais alto interesse da pessoa amada, independentemente e ser correspondida. Não se está simplesmente apaixonado, mas se ama de
maneira compromissada e sacrificial. É o amor que reflete o amor de Deus.
Como amar a esposa:
a. Da maneira como Cristo amou a Igreja – Ef 5:25 – isto é, entregando-se como
sacrifício, se sacrificando (incluindo o sustento da mulher e filhos).
b. Como ao seu próprio corpo – Ef 5:28 – como a si mesmo.
c. Alimentando-a e cuidando dela – Ef 5:29 – no sentido físico e emocional.
d. Com discernimento (sabedoria) – 1 Pe 3:7 – sensível às necessidades dela.
e. Com respeito (honrando-a) – 1 Pe 3:7.
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Nota: Se não amarmos nossas esposas dessa forma, poderemos encontrar um impedimento
ou bloqueio às nossas orações - 1 Pe 3:7!
Exercício: Como pode o homem mostrar seu amor à esposa?
Como pode a mulher demonstrar ao seu marido que ela o ama?
3 – Sugestões práticas:
a. Elogie sua mulher – Pv 31:28-31. Mostre apoio ao seu caráter:
Gostoàdeà o oàvocê exprime suas ideias sem brigar .
Sinto-me orgulhoso do respeito que você tem por mim .
O rigado por sua paciência comigo .
“uaàvo tadeàdeàvive àe ào edi iaàaoà“e ho àme encoraja .
b. Reconheça o que ela faz por você.
c. Seja sensível aos medos dela – descubra quais são seus medos.
d. Mostre afeição e carinho.
e. Seja fiel a ela – não apenas na área sexual, mas também nas afeições (como você
conversa ou faz brincadeiras com outras mulheres). Isso é importante para o
sentimento de segurança da mulher.
f. Dedique tempo a ela – passe tempo conversando com ela para compartilhar seus
sentimentos, suas ideias, inseguranças, projetos, etc. Passe tempo de lazer juntos.
Orem juntos.
g. Valorize suas ideias.
h. Não a critique ou a desminta na frente dos outros. Mostre-lhe apoio em público.
D – As responsabilidades da mulher conforme a Bíblia3
1 – Submissão – Ef 5:22; Cl 3:18; 1 Pe 3:1-2.
Submissão é aceitar humildemente e voluntariamente seu marido como chefe do lar, da
maneira como foi designado por Deus. Éàe xe ga à oà a idoàu à apit oàdeàe uipe .
A submissão não é: a) uma proibição de exprimir suas ideias ou não ter opinião própria; b)
não é ser escrava do marido.
Benefícios da submissão:
a. Proteção: espiritual, física e emocional.
b. Segurança
c. Harmonia no lar
d. Responsabilidade menor
3
KEMP, p. 15
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2 – Tomar a frente dos trabalhos domésticos – Pv 31:10-31; 19:14; 14:1; 1 Tm 5:14.
Pontos mencionados em Provérbios:
a. Ela cuida das necessidades da família (31:11, 14, 18, 21, 22).
b. Ela faz bem ao seu marido (31:12).
c. Ela faz trabalhos manuais (31:13, 19,22,24).
d. Ela cuida do preparo da alimentação (31:15).
e. Ela organiza os trabalhos da casa (31:15,27).
f. Ela cria projetos e os executa para ajudar a família (31:16-18,24).
g. Ela contribui com obras sociais (31:20).
h. Ela não é preguiçosa (31:28).
i. Ela é inteligente e prudente (31:26; 19:14).
Os benefícios:
a. Ela tem confiança em seu marido (31:10).
b. Ela não tem medo do dia de amanhã (31:25).
c. Ela é respeitada e elogiada por seus filhos (31:28).
d. Ela é elogiada por seu marido (31:28).
3 – Desenvolver um temperamento bom e tranquilo – 1 Pe 3:3-6.
4 – Inspirar respeito, não ser fofoqueira (ou maldizente), ser calma e digna de confiança em
todas as áreas – 1 Tm 3:11.
E – A comunicação entre o casal4
1 – Existem cinco níveis de comunicação:
Nível 1 – conversa superficial – cumprimentos, comentários sobre o tempo ou outro fato
da atualidade – ninguém se expõe ou fica vulnerável; cada um fica no seu canto.
Nível 2 – narração dos feitos dos outros – onde se conta o que os outros fizeram ou
disseram, sem se fazer comentários; narrativa sem opinião.
Nível 3 – minhas ideias e opiniões – neste nível começa a comunicação com interação. A
pessoa sai do seu canto e começa a se arriscar (fica vulnerável), dando o seu ponto de
vista.
Nível 4 – meus sentimentos e emoções – nesse nível se acrescenta como a pessoa se
sente; revela-se um pouco mais do próprio interior.
Nível 5 – a verdadeira comunicação – ela é pessoal, emocional e íntima. Todas as relações
profundas, sobretudo a do casamento, precisam ser baseadas na honestidade e abertura
4
KEMP, p. 21
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completa. É difícil atingir esse nível, pois existe um risco: o de ser rejeitado ou ter a
confiança traída. Porém, no casamento é necessário correr esse risco.
Exercício: A sua comunicação, como casal, chega a que nível?
Você e seu cônjuge se comunicam no mesmo nível?
2 – Razões que impedem aprofundar a comunicação:
a. Algumas pessoas nunca aprenderam a se expressar ou nunca lhes foi dado a
oportunidade para isso.
b. Outras têm medo de expressar o que sentem ou pensam; têm medo de serem
rejeitadas, maltratadas ou traídas.
c. Outras pessoas pensam que a opinião delas não tem importância nem valor. Elas têm
pouco respeito por si mesmas (baixa auto-estima) e assim evitam dar opinião ou
expressar seus sentimentos.
3 – Problemas de comunicação no casamento:
a. Casal silencioso – ambos evitam a comunicação nos níveis 4 e 5. A comunicação
permanece em níveis superficiais.
b. Apenas um cônjuge tenta se comunicar – quando ele/ela fica frustrado(a), começa a
exigir que o outro se comunique. Isso acaba separando-os ainda mais.
c. A arma do silêncio – quando um está bravo, usa do silêncio para punir o outro.
d. Comunicação mascarada – as palavras são escolhidas para esconder os verdadeiros
sentimentos.
e. Comunicação indireta – quando se passa por intermédio de outra pessoa para
comunicar alguma coisa ao cônjuge (muitas vezes os filhos ou os pais de um dos
cônjuges).
f. Comunicação limitada a discussões e troca de insultos. A pessoa se abre, diz o que
pensa, mas da maneira errada: soltaàosà a ho os ,àdis uss es,àt o aàdeài sultos,à
palavras que ferem, desenterram acontecimentos passados. Pode até haver
demonstrações de violência física: tapas, chutes, socos, empurrões, etc.
Exercício: Quais os problemas de comunicação em seu casamento?
4 – Sugestões para melhorar a comunicação entre o casal:
a. Escute bem – Pv 18:13; Tg 1:19. A comunicação tem mão dupla; inclui não só falar,
mas também ouvir.
- Ouça com atenção, sem distrações, sem pensar ao mesmo tempo em outras coisas
ou na resposta.
- Evite tirar conclusões ou julgar precipitadamente antes que a pessoa tenha
terminado de falar.
- Não seja sensível demais pensando sempre que o cônjuge está te atacando ou
provocando.
- Enquanto estiver ouvindo, tente se colocar no lugar da outra pessoa.
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- Mesmo que não esteja de acordo, aceite e respeite o que o outro diz.
b. Procure compreender seu cônjuge – Fp 2:1-4; Ef 4:2-3. Lembre-se que vocês têm
temperamentos, personalidades, histórico e necessidades emocionais diferentes.
c. Não critique e não culpe o seu cônjuge. Ao contrário, restaure-o, encoraje-o, edifiqueo – 1 Ts 5:11; Gl 6:1, Rm 14:13.
d. Expresse abertamente suas necessidades, sentimentos e desejos. Corra o risco.
F – Como lidar com conflitos
1- Reflita antes de falar – Tg 1:19; Pv 15:23, 26, 28; 21:23.
a. Não se precipite para falar.
b. Fale de uma maneira que o outro possa compreender.
2- Não contra-ataque quando atacado.
3- Diga a verdade em amor. Seja sincero e honesto, mas de maneira branda e amorosa –
4:15, 25.
Ef
4- Não brigue. É possível ter opiniões diferentes sem brigar, sem discutir – Pv 17:14; Pv 20:3;
Ef 4:31.
5- Não responda quando estiver com raiva. Deixe passar a ira para conversar. Use apenas
respostas brandas – Pv 14:29; 15:1; 25:15.
6- Não use palavras duras, ofensivas ou que machucam (idiota, imbecil, bobo, estúpido, você
não sabe nada, e outras piores...) – Mt 5:22.
7- Não use o silêncio para se vingar do seu cônjuge. Se não puder responder, explique o porquê.
8- Quando você estiver errado, confesse e peça perdão – Tg 5:16.
9- Quando o outro pede perdão, perdoe. Procure sempre fazer as pazes – Cl 3:13; Ef 4:32.
10- Dialogue. Procure soluções ao invés de procurar ter razão. Seja flexível.
11- Ache o tempo mais apropriado para falar de algum assunto sensível.
12- Não desenterre rixas, acusações ou desentendimentos antigos. Desentendimentos não
devem ser guardados. Devem ser resolvidos logo e perdoados. Quando resolvidos, não
devem mais ser mencionados.
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13- Confrontação nem sempre é agradável, mas ela é necessária na intimidade do casamento. A
confrontação sadia é no sentido de perguntar, chamar a atenção para alguma situação, não
no sentido de brigar.
G – O sexo e a Bíblia
A Bíblia fala abertamente sobre sexo. Esse assunto é tratado tanto no Antigo Testamento quanto
no Novo. Pelo fato de a Bíblia muitas vezes condenar a má utilização e o abuso do sexo (adultério e
fornicação, por exemplo), muitos acham que o sexo é algo perverso.
Algumas pessoas aceitam apenas que o sexo seja um mal necessário para a procriação. Muitos se
escandalizam ao pensar que o sexo pode ser aprovado por Deus, que seja bom e agradável, para o
prazer do casal.
Outros já têm uma posição bem mais liberal quanto ao sexo. Acham que existindo amor (entendase paixão) a prática do sexo é justificável em qualquer situação. Portanto, sexo entre namorados e
até o homossexualismo seria permissível. Vejamos o que a Bíblia diz sobre o assunto.
Deus e o sexo na Bíblia
1. Algumas das ilustrações mais fortes na Bíblia são de natureza sexual. No AT Deus usa a
imagem de uma prostituta para descrever a situação de Israel – Jr 2:20: Há uito te po eu
ue ei o seu jugo e despeda ei as o eias ue a p e dia . Mas vo disse: Eu ão se vi ei!
Ao contrário, em todo monte elevado e debaixo de toda árvore verdejante, você se deitava
como uma prostituta .
No NT a igreja é comparada a uma noiva, a uma virgem pura – 2 Co 11:2: O zelo ue te ho
por vocês é um zelo que vem de Deus. Eu os prometi a um único marido, Cristo, querendo
apresentá-los a ele como uma virgem pura . A união que existe entre um homem e uma
mulher dentro do laço matrimonial é comparada com a intimidade que Deus quer ter com o
seu povo.
2. Foi Deus quem criou o sexo. A idéia de que Deus criou os órgãos sexuais para nosso prazer
pode surpreender alguns. Mas, antes de o pecado ter entrado no mundo, Deus havia criado
todos os nossos órgãos, inclusive os sexuais, e quando ele terminou a criação, ele olhou para
tudo e declarou que era bom. Deus é o criador do sexo e dos impulsos sexuais – Gn 1:31a –
E Deus viu tudo o ue havia feito, e tudo havia ficado muito bom .
3. Antes de o pecado entrar no mundo, Deus deu ordem ao homem de se multiplicar – Gn 1:28ª
– Deus os a e çoou, e lhes disse: “eja férteis e multipliquem-se! Encham e subjuguem a
terra ! Para se multiplicarem, Adão e Eva tinham que praticar o ato sexual.
A Família Cristã
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14
4. Adão e Eva estavam ambos nus no jardim e não sentiam vergonha. Conhecer o corpo do
cônjuge, dentro do casamento, não é vergonhoso – Gn 2:25 – O ho e e sua ulhe viviam
nus, e não sentiam vergonha .
5. A Bíblia relata as relações íntimas entre Isaque e Rebeca – Gn 26:8 – Isa ue estava e Ge a
já fazia muito tempo. Certo dia, Abimeleque, rei dos filisteus, estava olhando do alto de uma
janela quando viu Isaque acariciando Rebeca, sua mulher .
6. Deus ordenou a Moisés que, quando um homem se casasse, não deveria servir o exército,
e àte à e hu àout oàdeve àpeloàpe íodoàdeàu àa o.àOà otivoàe aà faze àfeliz a mulher
o à ue àseà asou à– Dt 24:5.
7. No livro de Provérbios somos instruídos a gozarmos dos prazeres sexuais com a nossa esposa
– Pv 5:15, 18, 19 – Be a das águas da sua iste a, das águas ue ota do seu p óp io
poço [...] Seja bendita a sua fonte! Alegre-se com a esposa da sua juventude. Gazela
amorosa, corça graciosa; que os seios de sua esposa sempre o fartem de prazer, e sempre o
embriaguem os carinhos dela .
8. O livro de Cântico dos Cânticos é bem claro em descrever o amor sexual entre um homem e
uma mulher. O livro é apresentado como um poema em louvor a uma relação íntima pura.
A relação íntima é claramente apresentada como uma fonte de prazer tanto para o homem
como para a mulher.
9. No Novo Testamento oàap stoloàPauloàdizà ueà à elho à asa -se do que ficar ardendo de
desejo .à Somente no casamento há uma saída legítima para nossos impulsos sexuais, os
quais foram ali colocados pelo próprio Deus – 1 Co 7:9.
10. Nessa mesma passagem, Paulo descreve os direitos sexuais dos cônjuges – 1 Co 7:2-5: as,
por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa, e cada mulher o seu marido. O
marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma forma a
mulher para com o seu marido. A mulher não tem autoridade sobre o seu próprio corpo, mas
sim o marido. Da mesma forma, o marido não tem autoridade sobre o seu próprio corpo,
mas sim a mulher. Não se recusem um ao outro, exceto por mútuo consentimento e durante
certo tempo, para se dedicarem à oração. Depois, unam-se de novo, para que Satanás não
os tente por não terem domínio próprio .
Neste texto aprendemos que:
a. Ambos, marido e mulher, possuem necessidades sexuais que somente devem ser
satisfeitas dentro do casamento.
b. Quando se casa, renuncia-se aos seus direitos sexuais em favor dos do cônjuge.
c. É proibido aos casados recusarem-se a satisfazer as necessidades sexuais do cônjuge.
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d. O casal não deve passar longos períodos sem o ato sexual (existem algumas exceções:
doença, pós-parto ou outras situações). As separações prolongadas do casal (como
viagens) são perigosas.
e. O ato íntimo do casamento é aprovado por Deus.
11. O casamento é honrado. O leito conjugal (as relações íntimas) é também considerado puro
– Hb 13:4 – O asa e to deve se ho ado po todos; o leito o jugal, o se vado pu o;
pois Deus julgará os imorais e os adúlteros .
Perspectiva cristã do sexo
1 – O mandamento de Deus é que o ho e deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e eles
se tornarão uma só carne (Gn 2:24). “eàto a àu aàs à a e à àu aàfigu aàdaàu i oàfísi aà
entre um homem e uma mulher. O sexo foi criado para a união de dois corpos. Mas essa
unidade é mais do que simplesmente a união física. O sexo foi criado para expressar também
a intimidade da alma. É o apogeu da expressão de uma relação que se aprofunda no amor.
O sexo une um casal em todas as dimensões.
2 – O sexo foi criado como uma expressão espiritual de se entregar um ao outro. O ato sexual é
uma maneira profunda de se dar ao cônjuge e é muito mais do que somente um ato físico –
1 Co 7:2-5 (citado acima).
3 – O sexo foi criado para ser desfrutado somente dentro do casamento. O casal cristão deve se
aproveitar dessa dádiva de Deus. O sexo é praticado dentro do contexto do casamento, num
ambiente de amor, confiança e um compromisso para toda a vida. Mt 19:5-6 – Po essa
razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só
carne? Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne. Portanto, o que Deus uniu,
i gu sepa e .
4 – O sexo também é para a procriação (Gn 1:28), mas não exclusivamente.
5 – Somos advertidos a fugir do mau uso e do abuso do sexo – Ef 5:3-5 – E t e vo s ão deve
haver nem sequer menção de imoralidade sexual como também de nenhuma espécie de
impureza e de cobiça; pois essas coisas não são próprias para os santos. Não haja
obscenidade, nem conversas tolas, nem gracejos imorais, que são inconvenientes, mas, ao
invés disso, ações de graças. Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral, ou
impuro, ou ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus .
1 Ts 4:3-8 – A vo tade de Deus
ue vo s seja sa tifi ados: a ste ha -se da
imoralidade sexual. Cada um saiba controlar o seu próprio corpo de maneira santa e honrosa,
não dominado pela paixão de desejos desenfreados, como os pagãos que desconhecem a
Deus. Neste assunto, ninguém prejudique seu irmão nem dele se aproveite. O Senhor
castigará todas essas práticas, como já lhes dissemos e asseguramos. Porque Deus não nos
A Família Cristã
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chamou para a impureza, mas para a santidade. Portanto, aquele que rejeita estas coisas
não está rejeitando o homem, mas a Deus, que lhes dá o seu Espírito Santo .
O que a Bíblia diz a respeito do adultério
Pv 5:3-4 – Pois os lá ios da mulher imoral destilam mel; sua voz é mais suave que o azeite, mas
no final é amarga como fel, afiada como uma espada de dois gumes .
Pv 6:27-29, 32 – Pode algu
olo a fogo o peito se
uei a a oupa? Pode algu
a da
sobre brasas sem queimar os pés? Assim acontece com quem se deita com mulher alheia;
ninguém que a toque ficará sem castigo... Mas o homem que comete adultério não tem juízo;
todo a uele ue assi p o ede a si
es o se dest ói .
Hb 13:4 – O asa e to deve se ho ado po todos; o leito o jugal, o se vado pu o; pois Deus
julgará os imorais e os adúlteros .
1 Co 6:9-10 – Vo s ão sa e
ue os pe ve sos ão he da ão o ‘ei o de Deus? Não se deixe
enganar: nem imorais, nem idólatras, nem adúlteros... herdarão o Reino de Deus .
A infidelidade pode ser desastrosa ao futuro de qualquer casamento.
O adultério sempre traz sofrimento para os envolvidos e para outros.
A infidelidade é auto-destrutiva. Ter um caso é praticar a pior forma de engano de si
mesmo.
A infidelidade é um grito de que existem problemas não resolvidos no casamento.
Adultério: causas de infidelidade e como evitá-la
Causas de infidelidade no casamento5
Um caso amoroso não acontece por acaso. Ele não surge do nada. Existem fatores, ou causas, que
precipitam um caso amoroso. Existem muitas causas, mas elas podem ser reagrupadas em 4 áreas
principais:
1. Imaturidade emocional – a pessoa tem dificuldade em assumir o compromisso do
casamento.
2. Conflitos não resolvidos.
a. Conflitos por causa do trabalho.
o Ele trabalha demais e não dá tempo à família.
o Ele não vem para casa depois do trabalho.
o Ele é preguiçoso e não trabalha.
o Ela não faz o serviço de casa direito.
5
PETERSON, J. Allan. Hi-Fidelity Marriage. Wheaton: Tyndale House Publishers, 1983, p. 11-30
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o Ela quer trabalhar fora e ele não deixa; ou, ele quer que ela trabalhe fora e ela
não quer.
b. Conflitos por causa de dinheiro.
o A esposa constantemente exige coisas do marido que ele não tem condição de
comprar com o que ganha.
o Ela sempre reclama que ele não ganha o suficiente.
o Ele sempre reclama que ela gasta demais.
o O marido faz dívidas sem que a esposa fique sabendo.
o As dívidas provocam brigas, discussões.
o Desentendimentos sobre como gastar o dinheiro.
c. Conflitos por causa dos filhos.
o Conflitos sobre quantos filhos o casal deve ter.
o Desentendimento sobre quem e como devem ser disciplinadas as crianças.
o A esposa reclama que o marido não dá atenção e não passa tempo com os filhos.
o Conflitos sobre a educação (escola) dos filhos.
o Conflitos sobre namoro dos filhos mais velhos.
o Conflitos sobre as responsabilidades dos filhos no lar.
3. Necessidades não satisfeitas – é freque teàu àdosà jugesàdize àdoàout o:à oà euà jugeà
oàe te deàasà i hasà e essidades .àTa toàoà a idoà o oàaà ulhe àt à e essidadesà ueà
devem ser satisfeitas pelo cônjuge, senão, irão procurar satisfazer estas necessidades em
outro lugar, com outra pessoa. Além das necessidades citadas anteriormente, podemos
citar:
a. Atenção: Ele (ou ela) não me dá atenção !
o Conversa
o Amizade
o Interesse no que o outro está fazendo, nos seus projetos.
o Passar tempo com o outro.
o Reparar e elogiar o que o cônjuge faz de bom.
b. Aceitação: cada pessoa tem a necessidade profunda de ser aceita por quem ela é,
pelo seu próprio valor, não só pelo que faz.
o Evitar as comparações com outras pessoas.
o Evitar as críticas constantes dos defeitos ou apontar como o outro deveria ser.
o Elogiar a pessoa do cônjuge por quem ele (ou ela) é.
c. Carinho: a falta de carinho é um dos motivos frequentes da infidelidade.
o A mulher tem tendência a não querer o ato sexual se esta necessidade de carinho
não for satisfeita.
o O homem deseja mais sexo. Sem se satisfazer desta necessidade, ele fica mais
vulnerável.
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o O homem que quer mais sexo de sua esposa precisa passar mais tempo fazendo
carícias e dando carinho à sua esposa (e não só na hora que deseja sexo).
d. Admiração
o O marido deve elogiar sua esposa. A concepção da mulher de sua aparência e
beleza depende muito de como o seu marido a vê.
o Os homens são motivados pela admiração de suas esposas a serem mais fiéis,
responsáveis e esforçados nos seus objetivos.
e. Atividades conjuntas: um casamento onde os cônjuges não fazem nada juntos ou
onde só existe o tédio é um casamento onde existem riscos de infidelidade. O
casamento precisa de companheirismo – Ec 4:9-12.
o Façam passeios juntos (ou outro entretenimento).
o Façam algum trabalho, estudo ou projeto juntos.
4. Expectativas não realizadas.
A maioria das coisas que acreditávamos sobre o casamento antes de nos casarmos não é
verdadeira. Nossas expectativas têm que ser reajustadas com a realidade. Aqui estão alguns
mitos que precisam ser desfeitos:
a. Fo os feitos u pa a o out o ! “ àpo ueà e osà ueàoà ossoà
jugeà aiuàdoà
u à ouà ueà à aà ossaà al aà g ea à oà sig ifi aà ueà auto ati a e teà oà ossoà
casamento não terá problemas. Todo casamento necessita de manutenção e somos
responsáveis por ela.
b. O casamento vai me tornar feliz ! Não devemos responsabilizar nosso cônjuge pela
nossa felicidade.
c. Os filhos vão fortalecer o nosso casamento ! Este mito é falso. Filhos não resolvem
os problemas de um casamento; só aumentam.
A tentação da infidelidade - A tentação será a sua companheira permanente. Somos todos tentados.
Ninguém escapa. Ninguém pode evitá-lo. Quem pensa que está a salvo da tentação já é vulnerável.
Satanás é o autor da tentação. 1 Pe 5:8 – Esteja ale tas e vigie . O Dia o, o i i igo de vo s,
anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar . A tentação não é pecado.
É a nossa reação, ou resposta à tentação que determina se cometemos um pecado. Uma atração à
infidelidade não é pecado, mas a nossa reação é que é determinante.
Como evitar o adultério6
1. Não se surpreenda com a tentação. Ela certamente virá. Devemos enfrentá-la com uma
consciência treinada pela Palavra de Deus.
2. Coloque-se no lugar do seu cônjuge. Não podemos presumir que estando contentes e com
nossas necessidades satisfeitas que o mesmo acontece com nosso cônjuge. Seja sensível e
6
PETERSON, p. 38-42
A Família Cristã
Pr. Kenneth Eagleton
19
tente colocar-se no lugar do cônjuge para discernir se ele/ela está contente e se suas
necessidades também estão sendo satisfeitas.
3. Desenvolva continuamente no seu casamento atos de amor, de respeito, de transparência e
de cumplicidade. Se desenvolvermos isto no casamento, diminuímos a tentação do nosso
cônjuge, pois ele (ou ela) se sentirá mais feliz, confiante e satisfeito e menos vulnerável à
tentação.
4. Discipline a sua mente. Não basta resistir ao negativo; precisamos nos concentrar no
positivo. Não basta lutarmos para não nos determos nas fantasias, precisamos alimentar a
nossa mente com o que é bom – Fp 4:8: Fi al e te, irmãos, tudo o que for verdadeiro, tudo
o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amável, tudo o
que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas .
5. Tome cuidado com situações de risco.
a. Primeiro, precisamos decidir com antecedência qual será nossa resposta à tentação.
Não podemos esperar que estejamos no meio de uma tentação feroz – com a
adrenalina e os hormônios circulando e as emoções à flor da pele – para decidirmos
qual vai ser nossa reação à tentação. Temos que decidir com antecedência – com a
cabeça fria.
b. Em segundo lugar, precisamos reconhecer as situações de risco e não nos colocar
nestas situações.
o Tome cuidado na escolha dos seus amigos. Não passe muito tempo com amigos
do outro sexo que não levam a sério a infidelidade.
o Tome cuidado no trabalho. Muitos casos de adultério envolvem pessoas que são
colegas de trabalho. Não permita envolvimento emocional com pessoas do sexo
oposto no trabalho.
o Evite entretenimento que diminui a nossa aversão ao adultério. Exemplo: filmes
e novelas onde o adultério e a troca de cônjuges é apresentado como uma coisa
natural.
o Evite situações que o deixe a sós com pessoas do sexo oposto.
Não fiquem a sós em um local fechado.
Não andem de carro a sós com pessoa do sexo oposto.
o Tome cuidado com o contato físico com pessoas do sexo oposto. Até abraços de
saudação podem às vezes despertar sentimentos. Se for necessário fazê-lo, façao sempre diante de outras pessoas.
A Família Cristã
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o Mulheres: tome cuidado com suas roupas. Lembre-se que os homens são muito
mais estimulados pela visão do que as mulheres. Roupas coladas e marcando o
corpo, decotes generosos e pernas abundantemente à mostra, são fontes de
tentação para o homem e geram pensamentos inapropriados. Estes geram
fantasias que em seguida geram desejos.
6. Quando estamos em uma situação de tentação e risco, precisamos fugir o mais rápido
possível. A Bíblia nos ensina a fugir – 1 Co 6:18a: Fuja da i o alidade sexual . José fugiu!
Deus sempre nos dará uma oportunidade para escapar – 1 Co 10:13 – Não so eveio a vo s
tentação que não fosse comum aos homens. E Deus é fiel; ele não permitirá que vocês sejam
tentados além do que podem suportar. Mas, quando forem tentados, ele mesmo lhes
p ovide ia á u es ape, pa a ue o possa supo ta .
III – Pais e Filhos
A – Os filhos: uma bênção de Deus.
Os filhos são dom de Deus, bênção e herança – Sl 127:3-5; 128:3-4.
1. Deus não dá filhos a todos os casais.
2. Os filhos não são propriedade nossa para fazermos deles o que bem entendemos. Não são
mão-de-obra gratuita eà e à o jetosà daà ossaà ealizaç oà pessoalà Meuà filhoà à aà i haà
vida . Não podemos determinar o que serão na vida, que profissão terão e com quem vão
se casar.
3. “o osàape asà ge e tes àdaài f iaàeàjuve tudeàdeà ossosàfilhos.àElesà osàfo a àe t eguesà
por um certo tempo para a educação (discipulado) e o crescimento. Eles são indivíduos que
um dia, quando se tornarem adultos, nos deixarão e seguirão o próprio caminho – Gn 2:24.
Temos que aceitar isto, incentivar e apoiar. Os filhos adultos precisam sentir o amor e o
apoio dos pais, sem sofrer ingerências constantes.
B – Relacionamento e comunicação entre pais e filhos.
1. Criação – Temos uma obrigação moral e legal de criar e educar nossos filhos. Isso inclui:
- Alimentação
- Moradia
- Roupas
- Saúde – na prevenção (incluindo vacinas) e quando estiverem doentes.
- Instrução moral e formação do caráter
- Educação escolar
2. Amor – Devemos amar nossos filhos. O amor é indispensável para o desenvolvimento mental
sadio da criança, assim como o desenvolvimento de sua personalidade. Uma criança que não
A Família Cristã
Pr. Kenneth Eagleton
21
se sente amada por seus pais possivelmente terá cicatrizes emocionais e poderá até mesmo
desenvolver problemas mais graves em sua vida.
Não é suficiente que os pais tenham amor pela criança. O amor tem que ser demonstrado:
- Através de palavras. Diga à criança que você a ama.
- Através de ações. É importante o contato físico com as crianças, especialmente os mais
novos. Pegue o bebê nos braços, sente a criança no colo, segure-a pela mão quando
andam juntos. Isto não é apenas para as mães, é também para os pais! Faça também
algum programa com seu adolescente ou jóvem.
3. Importância da criança
- Ela é uma pessoa, um indivíduo. Sendo uma pessoa, ela tem importância.
- Sua vida é preciosa, tal qual a de um adulto.
- Devemos dar-lhe atenção e não a ignorar, como se ela não estivesse ali. Por outro lado,
não podemos fazer da criança o centro das nossas atenções.
- Devemos ouvir o que ela tem a dizer nas horas apropriadas. A criança não deve
interromper a conversa dos pais com outras pessoas. Deve aprender a esperar sua
vez.
- Devemos mostrar verdadeiro interesse em suas idéias, projetos e anseios.
- É necessário ser educado e gentil. No entanto, é preciso ter equilíbrio, senão, caímos
oàe oàdeà ia osà eizi hos àde t oàdeà asa:àcrianças egoístas, que têm tudo que
querem e quando querem.
4. Tempo
É quando passamos tempo com eles e conversamos que podemos conhecê-los melhor.
Conheceremos suas idéias, seus problemas, anseios e também saberemos quem e como são
seus amigos (Pv 1:8-19). Isto também demonstra nosso interesse por eles.
5. Comunicação
Quando falamos aos nossos filhos, precisamos:
- Encorajá-los (exortá-los) – 1 Ts 2:11-12.
- Instruí-los.
- Usar boa linguagem, sem palavrões, ameaças ou insultos – Mt 5:21-22 (raca = imbecil).
- Não os irritar – Ef 6:4; Cl 3:21:
o Com abuso de autoridade.
o Não cumprindo promessas feitas.
o Com correção exagerada ou muito severa.
o Com desprezo.
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C – A educação (instrução) dos filhos.
Aos pais cabe a responsabilidade de educar, instruir e fazer discípulos de seus filhos.
Ef 6:1-4; Cl 3:20-21; Dt 4:9 (11:19); Dt 6:1-9, 20, 21; Pv 22:6.
1. Instrução espiritual:
a. Fazer culto doméstico apropriado à idade.
b. Ajudar-lhes a decorar a Palavra de Deus – Dt 6:6; Sl 119:11.
c. Ensiná-los a orar.
d. Conversar informalmente durante as atividades do dia – Dt 6:7; 11:19.
e. Assistir às atividades da igreja: cultos, grupos pequenos, EBD, EBF e outros eventos.
f. Dar-lhes livros evangélicos apropriados para a idade e incentivar a leitura.
g. Conduzi-los à salvação em Cristo.
h. Encorajá-los a se batizarem.
i. Prepará-los para a adolescência (educação sexual, pureza sexual, etc).
2. Instrução moral e do caráter:
a. Ensiná-los o valor do trabalho.
b. Ensiná-los o valor da verdade, da honra e da justiça.
c. Ensiná-los a distinguir o bem do mal.
d. Ensiná-los a tomar decisões.
e. Ensiná-los disciplina pessoal e como gerenciar o tempo.
3. Instrução social:
a. Como se comportar em casa, na casa dos outros, no culto, na escola e com pessoas
do sexo oposto.
b. Como escolher os amigos.
c. Como escolher as diversões e passa-tempos.
d. Como escolher o seu cônjuge, quando chegar a hora.
Nota: Lembre-se que seu exemplo como pai ou mãe fala mais alto do que suas palavras. Se você diz
uma coisa e faz outra, a criança seguirá aquilo que você faz.
Exercício: Quais são os pontos que você já aplica na instrução de seus filhos?
Quais os pontos que você ainda não começou a colocar em prática em sua família?
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Questionário de Educação Espiritual – preparado pelo Dr. James C. Dobson:
1º conceito: A a ás ao “e ho teu Deus de todo teu co ação Mc 12:30).
Seus filhos estão aprendendo:
- A descobrir o amor de Deus através do carinho, do amor e da compaixão de seus pais?
(muito importante)
- A falar de Deus e a incluí-lo em seus pensamentos e planos?
- A se voltar para Jesus em caso de necessidade, quando sentem medo ou estão ansiosos,
ou quando se sentem sós?
- A ler a Bíblia?
- A orar?
- O significado das palavras fé e confiança?
- A alegria que é própria à vida cristã?
- A descobrir o significado e a beleza do nascimento e da morte de Jesus?
2º conceito: A a ás ao teu p óxi o co o a ti es o Mc
Estão aprendendo:
- A compreender e sentir empatia pelos outros?
- A não ser egoístas e exigentes?
- A compartilhar?
- A não falar mal e criticar os outros?
- A se aceitarem a si mesmos?
:
.
3º conceito: E si a- e a faze a tua vo tade, pois tu és o eu Deus “l
: .
Estão aprendendo:
- A obedecer a seus pais em preparação para obedecerem a Deus? (muito importante)
- A se comportarem bem dentro da igreja, a casa de Deus?
- Os dois aspectos da natureza de Deus: amor e justiça, de maneira equilibrada?
- Que existem diversas formas de autoridade, além de si mesmos, as quais devem se
submeter (pais, professores, pessoas mais velhas, autoridades, etc.)?
- A conhecer o significado do pecado e suas consequências inevitáveis?
4º Conceito: Te e a Deus e gua da os seus a da e tos; po ue isto é o deve de todo
ho e
Ec : .
Seus filhos estão aprendendo:
- A ser honestos e verdadeiros?
- A respeitar o dia de descanso (domingo)?
- A reconhecer a insignificância relativa do materialismo?
- O significado da família cristã e da fidelidade que Deus espera?
- A seguir as diretivas de sua própria consciência?
5º conceito: Mas o f uto do Espí ito é [...] do í io p óp io Gl : -23).
Seu filho ou filha está aprendendo:
- A dar uma parte do dinheiro dele/dela (mesada, trabalho) para Deus?
- A controlar seus impulsos?
- A trabalhar e assumir responsabilidades? Exemplo: ajudar com o serviço de casa.
- A reconhecer a diferença que existe entre o valor próprio de cada um e o orgulho que
nasce do egoísmo?
- A se inclinar respeitosamente diante do Deus do universo?
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D – A disciplina dos filhos
Pv 13:24; 19:18; 22:15; 23:13-14; 29:15, 17; Ef 6:4; Hb 12:5-11.
A Bíblia nos ensina claramente que devemos aplicar disciplina e correção aos filhos. No mundo
moderno, muitos psicólogos não concordam com esse ponto de vista; porém, devemos obedecer
ao que diz a Bíblia. A disciplina ou correção dos filhos não é somente responsabilidade da mãe e
nem apenas do pai. É um trabalho de equipe entre pai e mãe, sendo responsabilidade dos dois.
1. Os pais devem estar previamente de acordo sobre como irão disciplinar seus filhos.
2. Os pais não devem mostrar desacordo diante dos filhos. Um cônjuge sempre deve apoiar a
disciplina que o outro utilizou.
3. Antes de tudo, instruções claras devem ser dadas às crianças. Não se deve punir uma criança
por algo que ela não sabia de antemão que não deveria fazer. Se essas situações
acontecerem, devemos usá-las para instruir a criança.
4. Jamais deve-se punir ou disciplinar quando se estiver com raiva.
5. A criança deve sempre saber a razão da disciplina ou da punição.
6. Durante ou após a correção, deve-se sempre reafirmar o amor do pai ou da mão pelo filho(a).
Não se está punindo por falta de amor, mas ao contrário, se disciplina por que ama – Hb
12:5-11; Pv 13:24.
7. A correção pode ser aplicada por meio de uma punição física (Pv 13:24; 22:15; 23:13,14;
29:15) ou tirando certos privilégios (castigo).
8. A punição e a correção devem ser sempre de acordo com a idade e o conhecimento da
criança.
9. A punição física deve doer, mas não machucar a criança.
10. Não se deve ameaçar a criança com uma punição que não se tem a intenção de aplicar.
Ameaças vazias fazem a criança desacreditar nos pais.
11. Se foi dito que o filho seria punido se fizer tal coisa e ele(a) a fizer, devemos cumprir a
promessa e puni-lo(a), senão, ele(a) nunca obedecerá.
12. É necessário ser coerente e constante nas punições. Uma desobediência não deve ser
tratada com severidade hoje e com leveza amanhã. Porém, pode-se punir de forma
progressivamente mais severa cada vez que a mesma desobediência é cometida, desde que
a criança seja advertida com antecedência de que se agirá dessa forma.
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E – Deveres dos filhos
1. Obediência – Pv 1:8; Pv 6:20; Ef 6:1; Cl 3:20.
Existe um mandamento bíblico para que os filhos obedeçam a seus pais.
a. Obedecer em todas as coisas, mesmo quando os pais estiverem errados, a não ser
que a ordem dos pais é diretamente contrária à Palavra de Deus. Nesse caso não é
aisà oà“e ho ,à o oàe àEfà6:1.
b. Obedecer mesmo aos pais que não são convertidos.
c. A obediência não é uma opção. Enquanto viverem sob a tutela dos pais, os filhos têm
o dever de obedecê-los. Uma vez que os filhos não estiverem mais sob a tutela dos
pais, não há mais obrigação de obediência a ordens diretas, mas há uma obrigação
perpétua de respeito aos pais.
d. A obediência aos pais é também obediência a Deus.
2. Honrar aos pais – Ex 20:12; Mc 7:10; Ef 6:2-3.
Esse mandamento possui dupla promessa: uma vida longa e prosperidade.
Como honrar aos pais:
a. Tratá-los com respeito – Lv 19:3; Pv 23:22.
b. Ser filho sábio e sensato – Pv 10:1; 15:20.
IV – Finanças da família
A – Atitudes problemáticas
O dinheiro, seu valor e seus usos podem ser encarados de formas bastante diferentes de uma
pessoa para outra. As diferenças de personalidade e do modo como a família de origem usava o
dinheiro têm muita influência sobre as atitudes de uma pessoa com relação às finanças. Os cônjuges
podem ter idéias bem diferentes nesta questão. Isto faz com que as finanças se tornem muitas vezes
um dos principais campos de batalha no casamento. Algumas atitudes problemáticas com relação
ao dinheiro que afetam o casamento são:
1. Finanças separadas dos cônjuges.à Qua doà osà doisà seà to a à u aà s à a e ,à istoà deveà
acontecer também na área financeira. Meu dinheiro e seu dinheiro causa uma divisão entre
o casal. Deixam de estabelecer prioridades financeiras, objetivos e critérios em comum com
relação ao uso do dinheiro. Isto cria falta de comunhão e espírito de equipe em uma área
importante do casamento.
2. Gastar para impressionar. A atitude de querer impressionar os outros com o seu aparente
bom nível de vida geralmente leva as pessoas a gastarem o que não têm. Um ou ambos os
cônjuges gastam com moradia, carro, roupas, jóias ou divertimento como forma de
impressionar os outros.
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3. Procurar o p a o a o . Uma atitude que pensa que pode comprar o amor, como se
compra bens materiais, usando dinheiro ou presentes, é muito equivocada e pode trazer
prejuízos ao relacionamento do casal.
4. Controlador. Uma atitude que usa o dinheiro ou um benefício monetário para fazer
chantagem para conseguir controlar as pessoas também traz danos sérios ao casamento.
B – Gerentes (mordomos) – a atitude correta do cristão.
1. O ensino fundamental das Escrituras com respeito ao dinheiro é a do cristão ter uma atitude
de mordomia (gerência).
2. Deus é o proprietário de todas as coisas,ài lusiveàda uiloà ueà ha a osàdeà eu .àIstoà
i luià ossaàfo teàdeà e daàeà e sà o p adosà o à osso àdi hei o. Tudo pertence a Deus
– Rm 11:36; Ageu 2:8; At 17:24.
3. Somos apenas gerentes (administradores, despenseiros, mordomos) de Deus – 1 Co 4:1;
1 Pe 4:10.
4. Prestaremos contas a Deus com relação à maneira como usamos os seus bens – Rm 14:12;
1 Co 3:12-15.
5. O amor ao dinheiro é a raiz de todos os males – 1 Tm 6:9-10; Hb 13:5. O cristão não deve se
apegar ao dinheiro e aos bens materiais. Devemos buscar em primeiro lugar o Reino de Deus
e a Sua justiça e Deus cuidará de todas as coisas de que realmente necessitamos – Mt 6:2534.
6. Devolver a Deus o que lhe é devido. Uma das formas de adoração do cristão é mostrar nossa
gratidão a Deus pela entrega do nosso dízimo e das nossas contribuições – Lc 20:25; 27:30.
Isto deve ser feito com uma atitude de alegria e liberalidade – 2 Co 9:7; 1 Jo 3:17-18; Pv
11:25.
C – Princípios bíblicos
1. Não praticar a cobiça, a avareza – desejo excessivo de dinheiro, apego excessivo ao dinheiro,
amar acumulá-lo, mas temer gastá-lo. Pv 1:19; Lc 12:15; Ef 5:3; 1 Ts 4:6; Tg 5:1-6.
a. Cobiça é igual a idolatria – Col. 3:5. O dinheiro e os bens materiais passam a ocupar
o lugar de Deus.
b. Éàu àdosàdezà a da e tos:à N oà o iça s... à– Ex. 20:17.
c. Avarentos não entrarão no Reino de Deus – 1 Co. 6:10; Ef. 5:5.
2. Contentamento. Deve-se aprender a se contentar com aquilo que Deus nos deu – 1 Tm 6:68; Hb 13:5; Lc 3:14; Fp 4:11-13.
3. Distinguir entre o que é necessário e o que é supérfluo – 2 Co 8:13-15.
4. Deus ama seus filhos, tem prazer em cuidar deles e supre todas as suas necessidades – Mt 6:2533; Fp 4:19.
5. Não se deve pensar em tornar-se rico. As riquezas são passageiras – 1 Tm 6:9; 1 Jo 2:15-17.
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6. Não se deve faltar com os compromissos financeiros – Rm 13:8; Pv 22:7; Hc 2:6; Sl 37:21.
a. Fazer compromisso financeiro e não cumprir é desonestidade
b. Procure comprar tudo à vista
Exemplo: produto que custa R$2.000,00
o Fica mais barato.
Poupança (6% ao ano): 12 x R$158,00 = R$2.000,00
o Dá liberdade financeira.
A prazo (2% ao mês): 12 x R$204,00 = R$2.450,00
o Evita gastar por impulso.
o Faça poupança para compras programadas em vez de crediário.
7. Evite ficar de fiador – Pv. 11:15; 17:18.
8. Não entre em sociedade ou parceria financeira com um incrédulo – 2 Co 6:14-15.
9. Não participe de jogos de azar envolvendo dinheiro (rifa, bingo, loteria, etc.). As motivações para
o jogo ferem princípios bíblicos:
a. O amor ao dinheiro – 1 Tm 6:9-10; Hb 13:5.
b. A cobiça – Pv 1:19; Lc 12:15; Ef 5:3; 1 Ts 4:6; Tg 5:1-6.
c. Desejo de se enriquecer rapidamente – 1 Jo 2:15-17; Pv 23:4-5; 30:8-9.
d. Insatisfação com a situação atual de vida – Hb 13:5; Fp 4:11; 1 Tm 6:7.
e. Jogador inveterado ou vício de jogo – 1 Co 6:12.
f. Poisà ueà adia taà aoà ho e à ga ha à oà u doà i tei o,à eà perder-se ou destruir a si
es o?à Lc 9:25.
D – Conselhos práticos
1. O casal deve conversar francamente a respeito de suas finanças.
2. Faça um orçamento familiar, um planejamento financeiro. Este planejamento deve levar em
consideração a renda familiar.
3. Estabelecer um sistema de valores baseado na Palavra de Deus.
4. Gastar menos – não mais – do que a renda familiar. Usar a sobra para poupança e doações.
5. Decidir juntos (os cônjuges) quem vai cuidar de cada área.
6. Não gastar além do combinado, a não ser por consentimento mútuo.
7. Marido, não trabalhe demais, se justificando pela renda extra. Sua esposa e seus filhos precisam
mais da sua presença do que do seu dinheiro.
8. Simplifique sua vida. Domine seu dinheiro e não deixe que ele o domine.
9. Financeiramente, não coloque Deus na parede. Muitas vezes fazemos compromissos financeiros
sem a renda correspondente e depois exigimos de Deus que nos socorra.
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