Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
Revista Teknokultura, 2016
Vicente Serrano, prolongando el análisis de Adorno y Horkheimer, describe Facebook como una parte importante del aparato productivo, como el resultado de la evolución de las industrias culturales y los mass media debido a las posibilidades que ofrece Internet. La tesis central del autor consiste en la afirmación de que Facebook es un elemento de poder que se presenta como una "máquina de afectos". La información no solo es producida y compartida por impulsos de este tipo sino que es afecto en sí misma y el botón like es lo que mejor lo evidencia. Como aparente espacio de libre expresión, la red social está estructurada de tal modo que invita constantemente a exhibir lo afectivo. De todos los datos generados, acumulados y analizados nace un nuevo valor. Así, su peculiaridad innovadora reside en su carácter económico y en su protagonismo como elemento organizador de nuestra forma de vida, lo que también la convierte en un dispositivo de sometimiento. La maniobra fraudulenta que detecta Serrano consiste en que la afectividad, además de ser lo consumible (la mercancía), es el elemento de congregación. La clave de negocio de Facebook radica así en el "desplazamiento de la amistad al centro productor de valor" (p. 28). Este hecho dota a la red social de un peso moral que es el centro argumentativo en torno al cual se desarrolla el ensayo. Dicha singularidad explica por qué millones de personas, mediante un acto de libertad, ingresan en un entramado de producción ajeno que, bajo la apariencia de espacio social global, sirve de andamiaje de los procesos de subjetivación. De este modo, la
Book Review: Serrano Marín, V. (2016). Fraudebook: lo que la red social hace con nuestras vidas. Madrid: Plaza y Valdés. ISBN: 978-84-16032-85-3, 118 pgs.
Edición de la Comisión Nacional Permanente de Conmemoraciones Cívicas.
Los interesados en las ciencias sociales y criminológicas y los estudiantes y profesionales de las diferentes policías encontrarán aquí nociones esenciales de criminología forense aplicadas a casos criminales que conmovieron a una sociedad entera e incluso al mundo. Al analizar la forma de actuar y de pensar de los asesinos seriales, Vicente Garrido proporciona al lector unos conocimientos sobre cómo éstos crean su propia realidad y las formas peculiares en que llevan a la práctica sus terribles fantasías. De Jack el Destripador a Tony King, este libro describe de modo riguroso y comprensible el mundo de los asesinos en serie, al tiempo que introduce apasionantes historias de revelación de las ciencias forenses.
Eusko Media. Auñamendi Entziklopedia, 2012
Capítulo de libro. Editorial Comares (España), 2021
El objetivo es analizar el concepto de ruina, en la novela Notas de un ventrílocuo de Germán Marín, observando cómo el sujeto escapa al proyecto de vida propuesto por la modernidad y, al mismo tiempo, visibilizando otra posibilidad de existencia, esto es, como un individuo que está fuera de los márgenes del modelo neoliberal. Las ruinas están presentes en la referencia a los sucesos históricos ocurridos en Chile durante el Golpe de Estado, la mención de una arquitectura vetusta, los oficios casi desaparecidos, el uso de objetos antiguos, etc. Al mismo tiempo, las ruinas, se manifiestan en la convivencia del pasado con la modernidad. La metodología utilizada en la investigación es el análisis de contenido para verificar la presencia de las ruinas en el texto del escritor chileno. Luego, se aplican planteamientos teóricos.
Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, por cualquier medio, sin la autorización escrita del editor. DERECHOS RESERVADOS © 2009 respecto de la segunda edición en español por McGRAW-HILL/INTERAMERICANA EDITORES, S.A. DE C.V.
I consider the experience of surprise within the context of my current work on the emotions. To do this, I examine surprise in terms of its belief structure, distinguishing it from a startle (1). I then suggest that surprise is a being caught off-guard that is related to being attentively turned toward something (2). As the latter, I qualify surprise as an emotion in its being thrown back on an experience in a way that is different from affectively turning toward something (3). This constitutes surprise as a disequilibrium in distinction to a diremptive experience like we find in the moral emotions of shame or guilt (4). Finally, I distinguish surprise from a gift, which is peculiar to the experience of humility. I then suggest that surprise is an emotion while being neither an affect, like a startle-reflex, nor a moral emotion, like shame, guilt, or humility (5).
Entender los genes que dan instrucciones a las células, que constituyen los órganos de los individuos, dio lugar al enfoque del genoma humano.
ISEGORÍA. N.º 68, enero-junio, 2023
Revue d'Histoire culturelle, 2023
Conference: 11º ENCONTRO ABCP, 2018
SHS Web of Conferences, 2014
Negotiation Journal, 1990
Reti Medievali E-Book, 2016
Belgrade English Language and Literature Studies, 2018
SI HADJ MOHAND ABDENOUR, 2023
Economía Teoría y Práctica, 2020
Sustainability, 2020
Clinical Neurophysiology, 2014
Revista Médica Clínica Las Condes, 2016
Engenharia …, 2010
International Journal of Information Technology, 2017