Cuando los arqueólogos vienen marchando1989

Presentado en la jornada: «Patrimonio, Ciudad e Identidades» organizada el 16 de diciembre de 2014 por la Plataforma en Defensa de la Cultura en el Ateneo de Madrid.

Antigüedad y Cristianismo, 1987

Durante los días catorce al diecinueve de diciembre de 1985 y contando con la valiosa colaboración de un grupo de licenciados y alumnos de la especialidad de Historia Antigua y Arqueología de la Universidad de Murcia, llevamos a cabo una campaña arqueológica de tanteo en el paraje denominado popularmente como "La Cueva Negra", sito en el término municipal de Fortuna (localidad distante veintiseis kilómetros en dirección noreste de la capital murciana). (...)

Arqueoweb Revista Sobre Arqueologia En Internet, 2008

Resumen: En la región central de Argentina la conformación de una arqueología institucionalizada será tardía respecto a otras zonas del país. Recién a inicios de 1940 comenzó un proceso de institucionalización que perduró en el tiempo, aunque con altibajos debido a distintos factores. En este proceso intervinieron tanto arqueólogos profesionales como aficionados que, con mayor o menor distancia a una arqueología incipientemente profesional, se relacionaron con los arqueólogos y tuvieron un papel en el desarrollo del campo arqueológico de la región. En particular, analizamos en este trabajo las múltiples maneras en que estas relaciones se articularon así como lo producido por estos agentes dentro del Instituto de Arqueología, Lingüística y Folklore de la Universidad Nacional de Córdoba, en las décadas de 1940 y 1950.

2009

Obra publicada conjuntamente con: Cuerpo Academico Arqueologia Paisaje y Cosmovision UV-CA-258. Museo de Antropologia de Xalapa y Universidad Veracruzana. Facultad de Antropologia

Cuando el corazón de la Arqueología late en el presente: Testimonios líticos para la memoria michoacana, 2022

De la contraportada: ¿Cómo puede un arqueólogo ofrecer a la sociedad una experiencia histórica fructífera y significativa? Y, ¿qué puede hacer para que esta experiencia fomente la participación social en la salvaguardia del patrimonio arqueológico? Este libro pretende concretar los procesos de la divulgación arqueológica a través de la elaboración de historias académicas en torno a la obsidiana, arraigadas en la vida social de determinados grupos michoacanos. Con base en la metodología interpretativa, ofrece una manera creativa de llevar la teoría a la práctica, por medio de una propuesta innovadora que puede servir como modelo para iniciativas similares. Conjuntamente, discute los contenidos teóricos que respaldan a dichos proyectos de apertura social y se relacionan con la operación de la memoria dentro de los sistemas de significados colectivos, con la construcción del sentido en contextos comunicativos heterogéneos, así como con los procesos patrimoniales vinculados con la historia humana y las raíces culturales. Referencia: Kouvatsou, Paraskevi. (2022). Cuando el corazón de la Arqueología late en el presente: Testimonios líticos para la memoria michoacana. Guadalajara: Universidad de Guadalajara/CUCSH

Nailos, 2020

The sedimenlology and paleolllology of the carbonatic MuscheIkaIk Facies of the Novelda-Agost arca are described here for Ihe firsl time. Tbis almost unknawn arca is of high interest because itlies in the junctian of the [berinn and Betic Triassic Bnsins. Two sections, Espcjeras and L'Alcoraya have becn studied in detai l. Tbe sedimenls represent a shallow carbonatie shelf with high energy intervals (shoals) and low energy intervals like lagoons as well as organic bui ldups in areas connecled with Ihe open sea. Near the IOp of the sections 11 murked regressive situation is shown presenting hypersaline carbonatic facies und sorne continental influx. Foraminifera and Bivalvs eonfinn a Middle Triassic age, probably uppcr Ladinian

Runa, 2022

Este artículo analiza el contexto de surgimiento de la revista Runa. Archivo para las Ciencias del Hombre en el seno de la Universidad de Buenos Aires y el derrotero de las contribuciones arqueológicas dentro de la revista a lo largo del tiempo, buscando establecer sus relaciones con los cambios institucionales y políticos y con el devenir de la práctica arqueológica en el país. El relato se organiza en bloques de publicación separados por hiatos de más cinco años, durante los cuales no se publicaron números de la revista. Se incluyen resultados de los análisis bibliométricos acerca de las contribuciones arqueológicas en términos de género y composición de autorías; así también como observaciones cualitativas acerca de los temas trabajados por los autores más prolíficos en los diferentes momentos históricos.

El trabajo de campo en arqueología genera vínculos con las comunidades locales, el cual deriva en una serie de compromisos por ambas partes. En la presente entrega damos a conocer algunas experiencias surgidas a raíz de trabajos en terreno realizados en el Valle Calchaquí, Quebrada del Toro y la Puna, donde el denominador común fue la demanda de la gente por conocer su pasado, sobre el cual buscan apoyar el proceso identitario por el que atraviesan las comunidades rurales en términos generales. En este sentido implementamos diversas actividades coordinadas a través de proyectos de investigación y extensión universitaria, y con ámbitos de la administración publica provincial y privadas. Los resultados hasta el momento nos alientan a seguir trabajando en esta línea de diálogo y mutuo aprendizaje generando espacios de interacción entre los arqueólogos y las comunidades.

Atlas Histórico y Geográfico de la Argentina: Población

La arqueología, en su concepción clásica, es una ciencia social que problematiza los procesos del pasado para entender el presente y pensar el futuro. Sin embargo, en los últimos años el estudio del presente ha contribuido en gran medida a pensar problemas del pasado.