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MALAQUIAS 3:6-12
6 Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de
Jacó, não sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? 8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. MALAQUIAS 3:6-12
9 Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais,
sim, toda esta nação. 10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. MALAQUIAS 3:6-12
11 E por causa de vós repreenderei o devorador, e ele não
destruirá os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo não será estéril, diz o SENHOR dos Exércitos. 12 E todas as nações vos chamarão bem-aventurados; porque vós sereis uma terra deleitosa, diz o SENHOR dos Exércitos. OBJETIVOS Exemplificar o ensino e a prática do dízi mo no Antigo e Novo Testamentos. Identificar os personagens da Bíblia que por obedecerem a Deus a respeito do dízimo, foram imensamente abençoados por Deus. Destacar textos do Novo Testamento que confirmam a doutrina do dízimo para os dias atuais. Enumerar as várias bênçãos dispensa das por Deus àqueles que fielmente pagam o dízimo. SÍNTESE DO TEXTO
0 conceito de dízimo no Antigo Testamento já exis-
tia na era patriarcal. Abraão deu a Melquisedeque o dízimo de tudo. Portanto, antes da lei, o dízimo já existia. A lei apenas formalizou e sistematizou esta prática, e os profetas pregaram a necessidade de sua observância. Era exigida a décima parte das ren- das de uma pessoa com vistas à manutenção da adoração; do sistema religioso e também para o benefício dos pobres da comunidade judaica. SÍNTESE DO TEXTO
No Novo Testamento, o próprio Cristo reforçou o
conceito do dízimo como um ato de fé que produz obediência voluntária aos preceitos divinos. O dízimo, antes de ser mera obrigatoriedade, é um ato de generosidade do cristão, que faz parte da lei do amor. O resultado será que os crentes que assim fazem de nada terão necessidade, pois Deus, o legítimo dono de todas as coisas, ama aqueles que dão com liberalidade e pureza de coração. INTRODUÇÃO
O dízimo não é mera obrigatoriedade, mas
um ato oriundo da fé nas promessas de Deus. O dízimo é uma forma de você mostrar sua gratidão pelas bênçãos decor rentes da salvação. É tomar-se participante com Deus na obra da evangelização do mundo. É o privilégio de tirar 10 por cento de toda a renda pessoal e investir nos negócios de Deus aqui na Terra. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
• Dar ou pagar o dízimo, no Antigo
Testamento, constituía-se em separar a décima parte do produto da terra e dos rebanhos para o sustento do santuário de Deus e dos sacerdotes. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
• Levítico 27.30-32 – Os dízimos per-
tencem ao Senhor. O povo deveria dar os dízimos de todos os produtos da terra e dos rebanhos. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
Números 18.21 -32 – Um dos propóitos do
dízimo era o sustento dos levitas em troca dos serviços prestados na tenda da congre- gação; por sua vez, os levitas davam os dízimos dos dízimos ao sacerdote. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
Deuteronômio 14.28,29 – Outro
propósito era auxiliar aos necessitados: o estrangeiro, o órfão e a viúva. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
Deuteronômio 26.25; Ml 3.8,10
Assim como Deus dera bênçãos a seu povo, os que as receberam deviam reparti-las com as pessoas menos favorecidas. Dar o dízimo, portanto, traria bênçãos divinas, retê-lo traria a maldição. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO 1. O DÍZIMO NOS DIAS DE ABRAÃO - A origem do dízimo perde-se no tempo, sendo anterior a Moisés e Abraão. No entanto, a primeira refe- rência bíblica ao fato relaciona-se aos dias deste patriarca. Em Gên 14.20 está escrito que Abraão pagou a Melquisedeque o dízimo de tudo, sendo que, neste caso, não foi do produto da terra nem dos rebanhos, e sim do despojo da guerra, costu- me também observado nos tempos antigos (leia Hebreus 7.2.). Ora, quando o Novo Tes-tamento reporta-se ao assunto, é porque algum ensino existe para os dias de hoje, 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
• 2. 0 DÍZIMO NOS DIAS DE JACÓ.
Posteriormente, na progressão da história bíblica, você encontrará o patriarca Jacó seguindo o Gênesis 28:22 exemplo de Abraão, só que em outra circunstân- E esta pedra que tenho cia; a de ser grato a Deus, se este lhe guardasse posto por coluna será casa durante a sua jornada (leia Gênesis 28.18-22). É de Deus; e de tudo quanto certo que a gratidão pelas bênçãos a serem me deres, certamente te alcançadas moveu o coração de Jacó, que, de darei o dízimo. forma espontânea, reconheceu a soberania de Deus após a experiência em Betei. 1. 0 DÍZIMO NO ANTIGO TESTAMENTO
• 3. O DÍZIMO NOS DIAS DE MOISÉS.
Nos dias de Moisés, o dízimo passou a exercer impor- tante papel na vida religiosa do povo israelita (leia Deuteronômio 26.1-15). Desta forma, não só a Casa de Deus era suprida, como também mantida a tribo leví- tica, responsável pelo sacerdócio. Quando o povo se encontrava fraco e afastado de Deus, o dízimo era negligenciado. Pagar o dízimo é, portanto, um sinal de avivamento. II. 0 DÍZIMO NO NOVO TESTAMENTO
O dízimo não ficou restrito aos tempos do An-
tigo Testamento. O escritor da epístola aos Hebreus estabelece uma vinculação direta en- tre esta prática e o Novo Testamento, quando menciona o fato de Abraão ter pago o dízimo de tudo a Melquisedeque. Vale lembrar, inclu- sive, que o mesmo autor afirma ser Cristo su- mo sacerdote segundo a ordem de Melquise- deque (Hebreus 5.10). Ora, isto quer dizer que se a ordem é a mesma, os deveres e privilé- gios continuam também os mesmos, sem alteração. II. 0 DÍZIMO NO NOVO TESTAMENTO
1. JESUS E O DÍZIMO. O próprio Cristo não
passou ao largo do dízimo. Leia Mt 23.23,24. Você descobriu, entre outras coisas, que a prática do dízimo entre os contemporâneos de Jesus tornou-se legalista e ostentatória de falsa espiritualidade. Os escribas e fari- seus cumpriam esta deter minação para se- rem vistos e honrados pelos homens, e não como fruto sincero de corações agradecidos. Era apenas apa rência. Nada mais.. II. 0 DÍZIMO NO NOVO TESTAMENTO Alguns podem pensar, à primeira vista, que Jesus estivesse condenando o dízimo. Porém, uma leitura mais acurada do texto (verso 23) revela que Ele estava reprovan- do a motivação errada. Foi isto que dei- xou claro ao afirmar “[...] pois que dizi- mais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé”. Ou seja, uma coisa não pode existir sem a outra II. 0 DÍZIMO NO NOVO TESTAMENTO • 2. O DÍZIMO NAS CARTAS. Ainda que a palavra dízimo não apareça nos ensinos do apóstolo Paulo, está implícita todas as vezes em que ele admoesta sobre a contribuição. Leia 1 Coríntios 16.2. Duas coisas aparecem no texto: as contribuições eram feitas no primeiro dia da semana (domingo), proporcionalmente à prosperidade de cada um. O dízimo é exatamente isto. Quando se paga 10 por cento, ele sempre será proporcional. Em outras palavras, quanto mais o crente prospera, mais contribui. Deve ser oriunda da motivação correta. Ele afirma: “Não com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria” (2 Coríntios 9.7). III. AS BÊNÇÃOS QUE ACOMPANHAM 0 DÍZIMO 1. BÊNÇÃOS PARA A IGREJA. Se todos os crentes pagassem o dízimo, não havería necessidade de a igreja local lançar mão de campanhas financeiras para a execução de sua tarefa. 0 que ocorre é exatamente o oposto. É pequeno o per- centual dos que se dispõem a cumprir este mandamento, talvez por falta de ensino e de ter a visão correta do que significa o dízimo.. III. AS BÊNÇÃOS QUE ACOMPANHAM 0 DÍZIMO
Malaquias afirmou que o dízimo é
para que haja “mantimento na casa do Senhor”. Aplicando-se ao con- texto de hoje, é o meio que a Igreja tem aqui na Terra para realizar a evangelização, enviar missionários, manter os seus obreiros, cuidar da assistência social, construir templos para abrigar o povo e suprir o dia- a-dia da administração. III. AS BÊNÇÃOS QUE ACOMPANHAM 0 DÍZIMO 2. BÊNÇÃOS PARA QUEM PAGA O DÍZIMO. A promessa dada por Deus através de Malaquias impõe uma condição: primeiro trazer os dízimos, depois fazer prova do Senhor, que garante derramar bênção tal, trazendo maior abastança. Porém, é preciso que fique claro: isto não anula as aflições da vida, onde podem aparecer os momentos de sequidão. Agora, com certeza garante vitória aos que, com fidelidade em tudo, atravessam estas horas mais difíceis. III. AS BÊNÇÃOS QUE ACOMPANHAM 0 DÍZIMO
• Fazer prova aqui não é chantagear o
Senhor, mas saber que Ele é recíproco para conosco, se cumprirmos a nossa parte. “Se vós estiverdes em mim”, disse Ele, “e as minhas palavras estiverem em vós”. • Veja algumas coisas que acontecem quando, motivado pela visão correta, o crente paga o dízimo: a) Sente-se recompensado por sentir-se parte ativa da obra de Deus; b) Deus o socorre em tempos trabalhosos; c) Torna-se exemplo para os demais crentes; d) Deus lhe é recíproco em proporções bem maiores; e) Os recursos são mais abundantes para os projetos da igreja; f) A obra de Deus é realizada com maior rapidez. CONCLUSÃO
Você aprendeu que o dízimo é uma doutrina
que se fundamenta em toda a Bíblia, não sendo, portanto, uma imposição humana. Descobriu, também, que é um ato de fé, onde não há lugar para o legalismo e a falsa religiosidade. Viu, ainda, que é fruto da gratidão pelas bênçãos do Altíssimo, que resulta na obediência voluntária aos mandamentos da Palavra de Deus. CONCLUSÃO
Finalmente, pôde perceber que pagar
o dízimo conduz, pelo menos, a duas coisas: a termos “mantimentos na casa do Senhor” e “maior abastança” em nossa vida pessoal. Diante do exposto, cabe-lhe avaliar, como novo crente, que existe se gurança em seguir as orientações bíblicas, devendo pôr em pratica os ensinamentos bíblicos recebido. CONCLUSÃO
Se você ainda não teve a experiência
de pagar o dízimo, comece a fazê-lo já este mês. Não olhe para o tamanho do seu salário, se ele é pequeno, mas para a grandeza de Deus a quem você está servindo com a sua contribuição. Lembre-se que é apenas 10 por cento de sua renda, uma quantia certamente menor do que aquela empregada, outrora, em coisas vãs.”.