Exame Final Nacional de Português

Prova 639 | 1.ª Fase | Ensino Secundário | 2022

12.º Ano de Escolaridade
Decreto-Lei n.º 55/2018, de 6 de julho | Decreto-Lei n.º 27-B/2022, de 23 de março

Duração da Prova: 120 minutos. | Tolerância: 30 minutos. 8 Páginas

VERSÃO 1

A prova inclui 10 itens, devidamente identificados no enunciado, cujas respostas contribuem

obrigatoriamente para a classificação final. Dos restantes 5 itens da prova, apenas contribuem para a
classificação final os 3 itens cujas respostas obtenham melhor pontuação.

Indique de forma legível a versão da prova.

Para cada resposta, identifique o grupo e o item.

Utilize apenas caneta ou esferográfica de tinta azul ou preta.

Não é permitido o uso de corretor. Risque aquilo que pretende que não seja classificado.

Não é permitida a consulta de dicionário.

Apresente apenas uma resposta para cada item.

As cotações dos itens encontram-se no final do enunciado da prova.

Nas respostas aos itens de escolha múltipla, selecione a opção correta. Escreva, na folha de respostas, o
grupo, o número do item e a letra que identifica a opção escolhida.

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 GRUPO I

Apresente as suas respostas de forma bem estruturada.

parte A

Leia o poema.

D. Sebastião

‘Sperai! Caí no areal e na hora adversa

Que Deus concede aos seus
Para o intervalo em que esteja a alma imersa
Em sonhos que são Deus.

5 Que importa o areal e a morte e a desventura

Se com Deus me guardei?
É O que eu me sonhei que eterno dura,
É Esse que regressarei.
Fernando Pessoa, Mensagem e Outros Poemas sobre Portugal, edição de Fernando
Cabral Martins e Richard Zenith, Lisboa, Assírio & Alvim, 2014, p. 102.

1.  No poema, está presente um «eu», D. Sebastião, que se dirige a um «vós», os Portugueses.

Explicite o apelo feito na primeira estrofe e, com base nesse apelo, infira os sentimentos desse «eu» e
desse «vós».

2.  Evidencie a presença do herói histórico e a presença do herói mítico na segunda estrofe do poema,
fundamentando a resposta com a referência a um elemento textual para cada um dos tipos de herói.

3.  Selecione a opção de resposta adequada para completar a afirmação.

Na primeira estrofe, o uso do vocábulo «intervalo» remete para um antes e um depois, correspondendo a
um tempo

 (A) de desistência durante o qual a essência do sujeito poético perdura.

 (B) de transição durante o qual a essência do sujeito poético esmorece.

 (C) de desistência durante o qual a essência do sujeito poético esmorece.

 (D) de transição durante o qual a essência do sujeito poético perdura.

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 parte B

Leia o texto seguinte, constituído pelas estâncias 15 a 18 do Canto I de Os Lusíadas, e as notas.

Est. 15 E, enquanto eu estes canto – e a vós não posso,

Sublime Rei, que não me atrevo a tanto –,
Tomai as rédeas vós do Reino vosso:
Dareis matéria a nunca ouvido canto.
5 Comecem a sentir o peso grosso
(Que polo mundo todo faça espanto)
De exércitos e feitos singulares,
De África as terras e do Oriente os mares.

Est. 16 Em vós os olhos tem o Mouro frio,

10 Em quem vê seu exício1 afigurado;
Só com vos ver, o bárbaro Gentio
Mostra o pescoço ao jugo2 já inclinado;
Tétis todo o cerúleo senhorio3
Tem pera vós por dote aparelhado4,
15 Que, afeiçoada ao gesto5 belo e tenro,
Deseja de comprar-vos pera genro.

Est. 17 Em vós se vêm6, da Olímpica morada,

Dos dous avós7 as almas cá famosas;
Ũa, na paz angélica dourada,
20 Outra, pelas batalhas sanguinosas.
Em vós esperam ver-se renovada
Sua memória e obras valerosas;
E lá vos têm lugar, no fim da idade,
No templo da suprema Eternidade.

Est. 18 25 Mas, enquanto este tempo passa lento

De regerdes os povos, que o desejam,
Dai vós favor ao novo atrevimento,
Pera que estes meus versos vossos sejam,
E vereis ir cortando o salso argento8
30 Os vossos Argonautas9, por que vejam
Que são vistos de vós no mar irado,
E costumai-vos já a ser invocado.
Luís de Camões, Os Lusíadas, edição de A. J. da Costa Pimpão,
5.ª ed., Lisboa, MNE/IC, 2003, pp. 4-5.
notaS
1 exício – destruição; ruína; mortandade.
2 jugo – peça de madeira que une os bois de uma junta; domínio; força repressiva; sujeição.
3 cerúleo senhorio – domínio do mar de cor azul-celeste.
4 aparelhado – preparado.
5 gesto – aspeto; aparência; rosto.
6 vêm – veem.
7 dous avós – D. João III, pai do príncipe D. João, e Carlos V, pai da princesa D. Joana.
8 salso argento – mar da cor da prata.
9 Os vossos Argonautas – referência aos navegadores portugueses.

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4.  Releia a estância 15.

Explicite o modo como se desenvolve a estratégia argumentativa usada pelo poeta nessa estância para
incitar o rei D. Sebastião à ação gloriosa.

5.  Nas estâncias 16 e 17, o poeta confere ao rei D. Sebastião uma dimensão excecional.

Comprove esta afirmação, recorrendo a dois exemplos pertinentes mencionados nessas estâncias.

6.  Selecione a opção de resposta adequada para completar a afirmação.

A par do louvor aos feitos dos navegadores cantados n’Os Lusíadas, na estância 18, está subjacente

 (A) a crítica à ambição desmesurada que o rei manifesta.

 (B) a alusão à demora na ação heroica que se espera do rei.

 (C) o reconhecimento pelo rei da força guerreira dos povos que há de dominar.

 (D) o elogio que o rei tece ao valor artístico dos versos escritos pelo poeta.

parte C

7.  Baseando-se na sua experiência de leitura de Mensagem, de Fernando Pessoa, e de Frei Luís de Sousa,
de Almeida Garrett, escreva uma breve exposição sobre o modo como o sebastianismo emerge em cada
uma das obras.

A sua exposição deve incluir:

•  uma introdução ao tema;

•  um desenvolvimento no qual compare as duas obras, referindo uma manifestação significativa do
sebastianismo em cada uma delas;
•  uma conclusão adequada ao desenvolvimento do tema.

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 GRUPO II

Leia o texto e as notas.

As grandes bibliotecas – imagino eu as grandes bibliotecas… – atraem-me e apavoram-me,

como a montanha magnética dos contos antigos. Convencem-me da minha tremendíssima,
acabrunhante e arrasadora ignorância. Eu atrevo-me a murmurar «Homero» e logo me salta a
«questão homérica», os milhares de volumes sobre Homero, em rolos, em códices1, alinhados
5 por prateleiras sem fim, vergadas ao peso deles. Eu quero citar Dickens e logo vejo as multidões
de comentadores de Dickens, exibindo folhas e folhas de anotações, a rir alvarmente2 do meu
desacerto. Eu tenho umas pobres opiniões sobre a Montanha Mágica, mas hei de calar-me,
quando se altaneiram3 resmas e resmas, alpínicas e ameaçadoras, contendo exegeses4 sábias
sobre Thomas Mann. E o D. Quixote da Mancha? Meu Deus, estou proibido de me pronunciar
10 sobre o D. Quixote. Pode desabar-me em cima toda uma parede de livros, alguns bem grossos
e esmagadores, que esmiuçam a obra ao pormenor e não toleram a observação veleira5
do diletante que diz por dizer, ou por lhe parecer. E Montaigne? Ah, distante Montaigne… E
Gogol? Ah, inacessível Gogol…
Como é triste e deprimente ser-se tão desconhecedor… Não se trata de retórica, daquele
15 «só sei que nada sei» que foi atirado ao populacho pelo «mais sábio dos homens». Nem
tampouco o «eu nem sei se nada sei», triunfal, do nosso Francisco Sanches. Nem sequer dum
«eu nem isso sei», aposto num vezo6 retórico de querer mais, por saber ainda menos. É que
eu não sei mesmo absolutamente nada.
E, portanto, posso falar sobre o quê? Sobre nada. Que é tarefa muito mais difícil do que
20 falar sobre tudo, porque esta supõe que se sabe tudo sobre tudo e, pelo que se vê em volta,
saber tudo sobre tudo é muito mais fácil e generalizado do que nada saber sobre nada.
No Para Sempre de Vergílio Ferreira uma personagem percorre o corredor duma biblioteca.
Lá, os autores, desde o cabo da História palram, palram, palram e gargalham. É uma zoada
para os ouvidos. A personagem não pode deixar de saber que eles lá estão. Os livros são
25 falantes, discutem, cochicham, incomodam, não dormem, não se calam. De facto, mal eu me
chego à Biblioteca Nacional, ou à Torre do Tombo, hei de sentir aquele ruído, aquele zunzum,
de gente a querer contar coisas, a querer demonstrar coisas, a exibir, a refutar, a impor-se.
E eu sei que não vou conseguir entender-me, ali no meio. Vou ficar confundido. Vou ficar
reduzido. Vou-me ver do tamanho daqueles insetos predadores de papel, quase translúcidos,
30 ínfimos e mesquinhos, mas sem possuir sequer as corrosivas mandíbulas que eles têm de
defesa.
Como é que se pode viver, com esta deficiência, esta inferioridade? É uma boa pergunta,
com que me confronto repetidamente. E só posso responder com a confissão da gelada
realidade dos factos. A caridade dalguns dos meus concidadãos vale-me e sustenta-me.
35 Graças lhes dou.
Mário de Carvalho, «As Vascas. Da Ignorância. Redenção», in A Visagem do Cronista – Antologia de Crónica Autobiográfica
Portuguesa (Séculos XIX-XXI), Vol. II, edição de Carina Infante do Carmo, Lisboa, Arranha-céus, 2020, pp. 163-164.

notas
1 códices – livros manuscritos, organizados em cadernos cosidos e encadernados.
2 alvarmente – estupidamente; grosseiramente.
3 se altaneiram – se elevam orgulhosamente.
4 exegeses – análises, interpretações ou explicações detalhadas de uma obra ou de um texto.
5 veleira – ligeira.
6 vezo – vício; costume.

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1.  No primeiro parágrafo, com as referências a autores e a obras consagrados, Mário de Carvalho pretende,
sobretudo,

 (A) enaltecer a grande quantidade e diversidade de estudos literários publicados.

 (B) confrontar as suas opiniões com as interpretações de outros comentadores literários.

 (C) caricaturar a inibição que o saber dos especialistas provoca no leitor entusiasta.

 (D) autocriticar-se, assumindo a sua profunda ignorância sobre a literatura universal.

2.  No segundo parágrafo, o recurso às expressões «Não», «Nem tampouco» e «Nem sequer» contribui para
a coesão interfrásica, exprimindo uma ideia de

 (A) oposição.

 (B) concessão.

 (C) adição.

 (D) conclusão.

3.  Através do recurso à expressão «De facto» (linha 25), o autor

 (A) introduz novos eventos, como a ida à Biblioteca Nacional ou à Torre do Tombo.

 (B) confirma a semelhança entre o exemplo apresentado e o seu caso pessoal.

 (C) expressa a certeza de que a situação mencionada ocorre esporadicamente.

 (D) estabelece a ligação com as ideias enunciadas no parágrafo seguinte.

4.  A partir da leitura do texto, deduz-se que o autor defende

 (A) a liberdade de formar e de exprimir opiniões próprias sobre as obras.

 (B) a necessidade de conhecer estudos académicos sobre as obras.

 (C) a segurança que advém da ideia de que «só sei que nada sei».

 (D) a importância de ancorar as opiniões pessoais nas dos comentadores literários.

5.  Ao longo do texto, predomina um tom

 (A) condescendente.

 (B) formal.

 (C) pessimista.

 (D) irónico.

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6.  Tal como em «vale-me» (linha 34), o pronome pessoal com função de complemento indireto está presente em

 (A) «atraem-me» (linha 1).

 (B) «me salta» (linha 3).

 (C) «me confronto» (linha 33).

 (D) «sustenta-me» (linha 34).

7.  Todas as frases abaixo transcritas exemplificam a modalidade apreciativa, exceto a frase

 (A) «É uma boa pergunta, com que me confronto repetidamente.» (linhas 32 e 33).

 (B) «Ah, inacessível Gogol…» (linha 13).

 (C) «Como é triste e deprimente ser-se tão desconhecedor…» (linha 14).

 (D) «A personagem não pode deixar de saber que eles lá estão.» (linha 24).

GRUPO III

Para muitas pessoas, o heroísmo exige percorrer um caminho árduo, que implica renúncia e sofrimento.

Num texto de opinião bem estruturado, com um mínimo de duzentas e um máximo de trezentas e cinquenta
palavras, defenda uma perspetiva pessoal sobre a conceção de heroísmo apresentada.

No seu texto:
−− explicite, de forma clara e pertinente, o seu ponto de vista, fundamentando-o em dois argumentos, cada
um deles ilustrado com um exemplo significativo;
−− formule uma conclusão adequada à argumentação desenvolvida;
−− utilize um discurso valorativo (juízo de valor explícito ou implícito).

Observações:

 ara efeitos de contagem, considera-se uma palavra qualquer sequência delimitada por espaços em branco, mesmo
1. P
quando esta integre elementos ligados por hífen (ex.: /dir-se-ia/). Qualquer número conta como uma única palavra,
independentemente do número de algarismos que o constituam (ex.: /2022/).

2. R
 elativamente ao desvio dos limites de extensão indicados – entre duzentas e trezentas e cinquenta palavras –,
há que atender ao seguinte:
−− um desvio dos limites de extensão indicados implica uma desvalorização parcial (até 5 pontos) do texto produzido;
−− um texto com extensão inferior a oitenta palavras é classificado com zero pontos.

FIM

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 COTAÇÕES

As pontuações obtidas nas respostas Grupo

a estes 10 itens da prova contribuem I II III Subtotal
obrigatoriamente para a classificação final. 1. 2. 4. 5. 7. 1. 2. 3. 6.
Cotação (em pontos) 13 13 13 13 13 13 13 13 13 44 161
Destes 5 itens, contribuem para a I II
classificação final da prova os 3 itens cujas Subtotal
respostas obtenham melhor pontuação. 3. 6. 4. 5. 7.

Cotação (em pontos) 3 × 13 pontos 39

TOTAL 200

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