Entendendo o Verbo Divino

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Entendendo o Verbo Divino

1 - INTRODUÇÃO
"No princípio era o Memra [Verbo], e o Memra [Verbo] estava com Elohim, e o Memra [Verbo] era
Elohim." (Yochanan/João 1:1)
A grande maioria dos seguidores de Yeshua conhece esta famosa passagem a respeito do Memra de
Elohim, ou como conhecemos popularmente, o Verbo de YHWH. Porém, será que de fato entendemos o que isto
quer dizer? O que Yochanan (João), um judeu do primeiro século extremamente interessado no nível Sod de
interpretação das Escrituras (vide artigo sobre como interpretar as Escrituras como um judeu), poderia estar
querendo dizer quando nos relata que Yeshua é o Memra (Verbo)?

2 - PANO-DE-FUNDO
O pano-de-fundo para entendimento desta expressão eram os Targumim. A palavra ‘targum’, no
aramaico, significa ‘interpretação’. Os Targumim eram justamente isto:traduções parafraseadas, quer orais quer
escritas, dos livros do Tanach (Primeiro Testamento), e portanto tidos como fonte de autoridade nas sinagogas.
Como o aramaico havia na ocasião se tornado a principal língua do povo judeu, no primeiro século, os Targumim
eram lidos semanalmente juntamente com a porção hebraica da Torá (Parashá) e do Tanach (Haftará).
Yochanan (João) esperava que seus leitores estivessem muito bem familiarizados com o conceito do
Memra (Verbo) de Elohim. É por isto que não encontramos uma maior explicação sobre o termo. Assim como
quando outros escritores, ao citarem profecias cumpridas, esperavam que os leitores conhecessem o Tanach
(Primeiro Testamento), Yochanan (João) subentende o conhecimento dos Targumim. Ele esperava que, ao iniciar o
seu relato das Boas Novas indicando que Yeshua é o Memra [Verbo] de Elohim, tudo se encaixasse perfeitamente.
Seu início dramático, contando em poucas linhas a história da salvação, demonstra que o entendimento correto do
seu livro depende fortemente do leitor estar familiarizado com este conceito.

3 - ENTENDENDO O MEMRA E OS TARGUMIM


Mas, o que representa, e de onde surgiu o termo 'Memra' (Verbo) nos Targumim?
Como vimos anteriormente, os Targumim eram versões comentadas das Escrituras para o aramaico.
Sempre que as Escrituras hebraicas traziam passagens em que o Eterno se manifestava de forma antropomórfica, ou
tangível, ou ainda quando o Eterno assume duas manifestações ao mesmo tempo, os Targumim frequentemente
substituiam o tetragrama por "O Verbo [Memra] de YHWH".

4 - EXEMPLOS DE APLICAÇÃO DO TERMO 'MEMRA'


Vamos então ver alguns exemplos de aplicação do conceito descrito no item 3. Em Bereshit (Gênesis)
19:4, o Tanach (Primeiro Testamento) traz:
"E YHWH choveu enxofre e fogo sobre Sodoma e sobre Gomorra, de YHWH, dos céus."
A gramática do hebraico aqui parece indicar duas manifestações do Eterno: uma fazendo chover fogo da
outra. Mas o Targum Yonatan substitui o primeiro "YHWH" por "O Verbo [Memra] de YHWH", trazendo:
"E o Memra de YHWH fez chover sobre os povos de Sodoma e Gomorra, enxofre e fogo do YHWH
no céu."
Em outro exemplo, a Torá traz o próprio Eterno dizendo em Shemot (Êxodo) 24:1:
"Agora Ele [YHWH] disse a Moshe: 'Suba a YHWH..'"
Repare aqui que parecemos ter duas manifestações do Eterno, pois o Eterno é o narrador mas se refere
ao Eterno na terceira pessoa. O Targum Yonatan neste caso substitui o narrador por "O Memra de YHWH" no
lugar de "YHWH":
"E o Memra de YHWH falou todas essas palavras gloriosas..."
Logo, podemos concluir que uma dessas manifestações de YHWH era entendida pelos escritores dos
Targumim como sendo o Memra (Verbo) de YHWH.

5 - O PLANO DE SALVAÇÃO: A JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ NO MEMRA


Um dos conceitos mais importantes de nossa fé, e que a grande maioria das pessoas aceita
intelectualmente mas não na prática, é o de que YHWH é imutável. Se YHWH é imutável, também é imutável a
forma em que Ele se relaciona conosco. E isto se reflete em termos de salvação.
Chega a ser irônico que o livro de Yochanan (João) seja o mais citado para defender a 'nova' forma de
salvação do Eterno, quando na realidade, o que Yochanan (João) desejava indicar desde o início é justamente o fato
de que a salvação nunca mudou.
Quando associa o Memra (Verbo) de YHWH à salvação, Yochanan (João) esperava justamente
esclarecer este ponto, pois ele sabia que seus leitores já sabiam que a salvação viria por intermédio do Memra
(Verbo) de YHWH).
De acordo com o Targum Onkelos, foi justamente no Membra (Verbo) de YHWH que Avraham
depositou sua fé:
"E Avraham confiou no Memra (Verbo) de YHWH, e Ele [YHWH] atribuiu isto a ele [Avraham] como
justiça." (Targum Onkelos Bereshit / Gênesis 15:6)
Foi neste Memra (Verbo) de YHWH que Ya'akov (Jacó) também confiou, como podemos ver:
"E Ya'akov fez um juramento, dizendo 'Se o Memra [Verbo] de YHWH for o meu apoio, e se me guardar
no caminho que eu for, e me der pão para comer, e roupa para vestir, então eu voltarei para a casa do meu pai em
paz; e então o Memra [Verbo] de YHWH será o meu Elohim." (Targum Onkelos Bereshit / Gênesis 28:20-21)
David HaMelech (o rei David) também encorajou Israel a confiar no Memra (Verbo) de YHWH, como
podemos ver no Targum do Salmo 62:
"Confie no Memra [Palavra] de YHWH a todo momento, ó povo da casa de Israel! Derrame diante dEle
os anseios de seu coração; diga 'YHWH é a nossa confiança para sempre.’" (Targum Tehilim 62:9)
Como podemos ver aqui com clareza, a salvação sempre foi pela fé no Memra (Verbo) de YHWH. E seu
plano de salvação, agora já realizado de forma plena em Yeshua, permanece o mesmo até a consumação dos
séculos. O Eterno não muda!

6 - ORANDO EM NOME DO MEMRA: CONCEITO NOVO OU ANTIGO?


Outro conceito que muitos seguidores de Yeshua acham que é novo na B'rit Chadashá (Novo
Testamento) é o de orarmos ao Eterno em nome de Yeshua. Contudo, na realidade não é isto que acontece. E
Yochanan (João) sabia disto. Israel já sabia que a comunicação com o Eterno sempre foi por intermédio do Memra
(Verbo), pois o Memra (Verbo) é a manifestação de YHWH que se comunica conosco.
Vemos isto claramente nos Targumim, quando Avraham orou ao Eterno em nome do Memra (Verbo) de
YHWH:
"E Avraham adorou e orou no nome do Memra [Verbo] de YHWH, e disse 'Tu és YHWH que vê, mas Tu
não podes ser visto." (Targum Yerushalayim Bereshit / Gênesis 22:14)
Repare que aqui Avraham ora "em nome do Memra (Verbo) de YHWH" ao "YHWH que não pode ser
visto". Aqui temos duas manifestações de YHWH. Avraham está orando no nome do Memra (Verbo) de YHWH,
mas orando ao YHWH que não pode ser visto. Esta idéia também é reforçada em outras passagens, tais quais:
"E Hagar louvou e orou em nome do Memra [Verbo] de YHWH que havia Se revelado a ela" (Targum
Yerushalayim Bereshit / Gênesis 16:3)

7 - O MEMRA COMO O CRIADOR


Outro conceito aparentemente novo seria o de que esta manifestação do Eterno teria sido justamente a
força criadora em Bereshit (Gênesis). É inegável o paralelo entre Yochanan (João) e Bereshit (Gênesis). Contudo,
novamente não temos um novo conceito, mas apenas uma demonstração da parte de Yochanan (João) de que
Yeshua seria o cumprimento deste conceito.
O Memra (Verbo) de YHWH é, de acordo com o Targum Yonatan, o Criador:
"E o Memra [Verbo] de YHWH criou o homem à sua imagem, e à imagem de YHWH, YHWH criou,
macho e fêmea Ele os criou." (Targum Yonatan Bereshit / Gênesis 1:27)
Esta idéia também é encontrada posteriormente no Targum Yerushalayim:
"E o Memra [Verbo] de YHWH disse a Moshe: 'Eu sou Aquele que disse ao mundo 'Seja!' e foi: e que
no futuro direi a ele 'Seja!' e será.’ E Ele disse: 'Assim você dirá aos filhos de Israel: 'EU SOU' me enviou a
vocês." (Targum Yerushalayim Shemot / Êxodo 3:14)
Até mesmo o Targum que foi encontrado em forma de fragmentos também expressa que o Memra
(Verbo) de YHWH é o Criador:
"A primeira noite, quando o Memra [Verbo] de YHWH foi revelado ao mundo para criá-lo, o mundo era
desolado e vazio, e trevas se espalhavam sobre a face do abismo e o Memra [Verbo] de YHWH era brilhante e
iluminador e Ele a chamou de primeira noite." (fragmento de um Targum - Êxodo / Shemto 12:42)
Encontramos também no próprio Tanach (Primeiro Testamento) original em hebraico que o Memra
(Verbo/Palavra) de YHWH é o Criador:
"Pela Palavra de YHWH foram feitos os céus, e todas as hostes deles pela Ruach [Espírito] de Sua
boca." (Tehilim / Salmos 33:6)

8 - AS ALIANÇAS DO ETERNO
Yochanan (João) também esperava demonstrar a autoridade de Yeshua para firmar a promessa da
aliança em seu sangue. Como poderíamos ter certeza de que Ele tinha este tipo de autoridade? Mais uma vez, temos
esta certeza através do conceito do Memra (Verbo):
O Memra [Verbo] foi o responsável por firmar alianças. Por exemplo, a aliança noética foi estabelecida
pelo Memra [Verbo] para com toda a humanidade:
"E YHWH disse a Noach: 'Este é o sinal da aliança que Eu estabeleci entre o Meu Memra [Verbo] e
toda a carne que está sobre a terra." (Targum Onkelos Bereshit / Gênesis 9:17)
O Memra [Verbo] de YHWH também a manifestação do Eterno responsável por dar a Aliança Mosaica
e a Torá, conforme vimos anteriormente no Targum Yerushalayim acerca de Shemot (Êxodo) 20:1. É ao Memra
[Verbo] de YHWH que Ya'akov (Jacó) recorre para salvação:
"Nosso pai Ya’akov (Jacó) disse: 'Minha alma não espera por salvação tal como perseguida por Gideão,
filho de Joash, pois aquilo foi apenas temporário; nem por uma salvação como a de Sansão, que foi apenas
transitória; mas para aquela salvação que Tu prometeste que viria, através do Seu Memra [Verbo] para o Seu
povo, os filhos de Israel: por Tua salvação a minha alma espera." (Targum Yonatan Bereshit / Gênesis 49:18)
Todas as alianças estabelecidas no Tanach (Primeiro Testamento) foram feitas por intermédio do Memra
(Verbo). Portanto, sua autoridade para alianças fica mais do que provada!

9 - O MEMRA E A REDENÇÃO FUTURA


Outro aspecto importantíssimo é a promessa de redenção futura de Israel. Assim como Matitiyahu
(Mateus) havia prometido, quando o Anjo de YHWH promete a Miriyam que Yeshua salvaria todo o Seu povo,
Yochanan ratifica esta promessa ao demonstrar que Yeshua é o Memra (Verbo). Uma das características mais
importantes do Memra (Verbo) é a profecia de que Ele seria o Redentor de Israel.
Isto fica evidente na seguinte passagem impressionante:
"Mas Israel será salvo pelo Memra [Verbo] de YHWH com uma salvação eterna. Pelo Memra [Verbo]
de YHWH toda a semente de Israel será justificada." (Targum Yonatan Yeshayahu / Isaías 45:17,25)
E temos ainda:
"Mas Eu terei misericórdia da casa de Yehudá, e Eu os salvarei pelo Memra [Verbo] de YHWH, Seu
Elohim." (Targum Yonatan Hoshea / Oséias 1:7)
10 - CONCLUSÃO
Pelo que podemos ver, há diversas implicações no fato de que Yeshua é o Memra (Verbo) de YHWH.
Podemos resumí-las aqui:
1 - Ele é uma manifestação de YHWH
2 - A Salvação sempre foi pela fé nEle (mesmo quando sua identidade não era/é totalmente conhecida)
3 - A comunicação com o Eterno é feita por meio dEle
4 - O Eterno fala por meio dEle
5 - Ele é o Criador
6 - Ele tem autoridade para renovar a aliança, pois foi Ele que firmou aliança com Israel
7 - Futuramente, Ele redimirá todo o Seu povo Israel
Como Yochanan (João) inicia seu livro afirmando que Yeshua é o Memra (Verbo), ele presume que o
seu leitor parta dos pressupostos acima descritos. Sem o reconhecimento dos mesmos, o entendimento de seu livro
fica obviamente prejudicado. Portanto, convidamos a você caro leitor que procure reler o livro de Yochanan (João)
tendo estes aspectos em mente. Só assim alcançaremos tudo aquilo que o Eterno deseja nos revelar a respeito desta
maravilhosa obra!

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