OXUN YORUBA

QUALIDADES

ABAE OU MABE - Tem ligao com Yemanj.

ABALU ou ABALO - a mais velha de todas, considerada velha e
decrpita e envolvida em aes misteriosas e obscuras
relacionadas, talvez, prtica da feitiaria. Tem numerosos filhos
e netos. severa e autoritria muito ciumenta e adora receber

hortnsias como oferenda. Sua ligao com Omol o Orix da

peste, tido como o mdico dos pobres, notvel e segundo
dizem, acompanha este Orix em suas andanas pelos quatro
cantos do mundo. Guardi do Iyaw no perodo de kel, sendo
considerada a dona do kel. Neste perodo deve-se sempre
manter uma vela acessa reverenciando Osn para que tudo
transcorra bem. Veste-se de cores claras,(azul-claro) usa abeb (
a verdadeira dona do leque e sempre se apresenta com ele) e
alfange, tem ligao com Nan, Oy de culto Igbal.Come com
Yemanj no rio ou na lagoa. Carrega Ogum . Tem ligao tb com
Omulu e Oxossi
ABOMI OU OMI OU OMIN OU LOMIN - Um dos nomes ou
qualidades de Oxum que significa 'Senhora da gua'. Suas filhas
tm o direito de usar o Jogo de Adivinhao com at 16 bzios.
No tem ligao com os demais Orixs. considerada uma das
mais velhas, devido ao longo tempo de culto.
ABOT OU YABOTO OU BOTO OU OSOGBO OU OGBO Aspecto maduro da oris. Feminina e coquete. Muito bonita e
vaidosa. Relacionada ao parto e ao nascimento, ajuda as
mulheres a terem filhos. a origem de Oxum. Seu culto
realizado nas nascentes dos rios. a Oxum das nascentes e dos
encontros das guas doces e salgadas. Ela deu origem ao nome
da cidade de Osogbo. Tem fundamentos com Yemanj e Oxal.
Geralmente seus filhos so bks. a ela que devem se dirigir
todas as mulheres que queiram dar luz ou que procuram sade
para toda a gestao. a Oxum que ajuda as mulheres durante o
parto a terem os seus filhos. Veste-se predominantemente com o
branco e alguns detalhes amarelos ou amarelo ouro e azul-claro.;
Oxun Oxogb assiste a mulher na hora do parto, desempenhando
a, a funo de parteira.
ADOL - Senhora dos cabelos, representa a beleza feminina e o
adorno facial. Tem como protegidos todos que dependem dos
cabelos para sobreviver. A esta sn entregue os cabelos de
um Iyaw quando ele completa um ano de feitura.
AJAGUR ou AJAGIRA - Senhora de todas as aves de penas
coloridas e aves aquticos e terrestres. Responsvel pelo

Ekodid e pela hora da apresentao do Iyaw a sociedade.Tem

um enredo com Aganju, uma qualidade de Xang mais carregado
e ligado ao fogo. Jovem e guerreira. Pertence nao nag
AKURA IB - A inconstncia do carter feminino representada
por Akura, que se faz presente nos locais de encontro das guas
do rio com as do mar.
APAR - a mais jovem de todas com instinto guerreiro,
confundindo-se muitas vezes com IANS. Dona dos objetos
cortantes, sendo dona da navalha. Esta fase de Osn tem duplo
caminho, sendo que uma tem fase Oy e a fase Ogn. Quando
vem na fase Ogn aconselhvel oferecer nas obrigaes de
sete em diante um Od (bode castrado). muito guerreira e
veste-se com o rosa-claro ou o azul-claro. Os mais antigos do
candombl dizem que Oxum Apara a verdadeira esposa de
Ogum Wri, uma qualidade de Ogum que vive nas guas. a
Oxum Apara quem d a viso no jogo e tem uma relao com
Exu. Como as outras Oxuns, essa qualidade de Oxum no come
cabra nos seus rituais e sim o odan, o bode capado. Os membros
do bode so oferecidos a Exu antes de ser sacrificado; Oxun
Apar a poderosa guerreira que acompanha Ogun em suas
campanhas, porta um sabre que manipula com fora e destreza.
Esta Oxun tem fundamento com Yemanj, de quem filha e com
quem costuma comer.
AYAL, ALANL, AL ou YNL - Tem forte ligao com OGUM.
Uma das mais velhas,tambm ligada com as Yamis. Retem o
poder sobre a bolsa lacrimal, manifestando atravs das lgrimas
de alegria e de tristeza, dando fora a todos que passam
dificuldades na vida. Tem ainda participao no Axex.
Representa o sofrimento atravs da lgrima. Oxun Ayal teria
sido mulher de Ogun com quem trabalhava na forja, acionando o
fole para atiar as brasas. Conta a lenda que o fole acionado por
Oxun Ayal produzia um som ritmado e muito agradvel. Atrado
por este som, Egun ps-se a danar diante da ferramentaria,
atraindo um grande nmero de assistentes que por ali passavam.
Encantados com o bailado de Egun os passantes lhe fizeram
muitas oferendas de dinheiro, o que o deixou feliz e vaidoso.

Ao saber que Egun estava ganhando dinheiro com sua

apresentao, Oxun exigiu que metade da renda obtida fosse
dividida com ela, caso contrrio, no acionaria mais o fole que
produzia o ritmo sem o qual Egun no poderia mais danar. Sem
alternativas, Egun teve que aceitar a exigncia da Yagb
passando, a partir de ento, a dividir com ela tudo o que ganhava
em suas apresentaes. Esta Oxun alm de sua ligao com
Ogun Alagbede tem srios fundamentos com Egun. Veste o
amarelo e o azul-claro. Tem forte ligao tb com Oxal, neste
caminho veste branco.
AWE - Oxun, ento, assume e revela todo o poder feiticeiro da
mulher. Desprovida agora de escrpulos e do sentimento de
piedade, contesta a pseudo superioridade do macho e cria uma
sociedade secreta estritamente matriarcal denominada Sociedade
Gueled, onde a face maligna encoberta por mscaras
muitssimo elaboradas. quem se encarrega de organizar esta
sociedade onde o homem no tem vez, devendo, to somente,
submeter-se de bom grado s exigncias de suas lderes.
BUMI - O gosto pela riqueza, pela opulncia e pelo uso de jias e
adornos se revela no caminho de onde a yagb cobre-se de
pulseiras, brincos e colares de ouro, metal que lhe pertence por
direito e ao qual est ligada de todas as formas.
EDE - A mulher madura, consciente de sua graa e elegncia,
revestida de respeito e classe.
FUMIKE - proporciona a possibilidade de gerar filhos,
FUNKE - a mestra, representando a me que orienta e ensina
aos filhos as primeiras palavras e passos no seu primeiro
contacto com o mundo e com a prpria vida.
IBERIN OU MERIN MERIN - Protege o Iyaw no perodo de kel
contra pragas e queimaes, dando ao Iyaw neste perodo o
poder de cobrar injustias por conta prpria. Feminina, elegante,
rica e vaidosa. a Oxum de Me Menininha do Gantois. Aspecto
maduro da oris, nessa forma no desce nas cabeas.

IBUKOLA - a sedutora irresistvel e representa o poder de

seduo feminino.
IJUM, IJIMUN, JUMU,JUMUN OU YGEMUM - Rainha entre todas
as OXUNS, tendo estreita ligao com as IYAMI-AJ, ostentando,
por isto, o ttulo de Yalode. Essa estreita ligao que faz com
que as OXUNS alcancem a vitria em suas brigas ou vinganas.
Senhora do okut, responsvel por tudo que vive no fundo dos
rios. Est demarcao leva 16 okuts em seu assentamento,
sendo que apenas um consagrado ao Ori. para essa Osn que
se entrega a cabea enrolada na hora da morte. Essa Osn tem o
poder de segurar uma gravidez conturbada ou mesmo
impossvel. considerada por muitos zeladores como o terceiro
caminhos das yms. entre as que pegam os seus filhos, uma
das mais antigas e a nica Oxum que atravs do jogo do bzio
no responde por meio do odu Ox. Veste-se de azul claro ou cor
de rosa. Leva abb e alfange. a senhora da fecundidade e do
feitio, a velha e vira bruxa na beira do rio.Come com Oxal e
Omolu. No come bicho-fmea, exceto pata.
IKOLE - Seu mito a liga a Iemanj e Ode Erinl. Transformou- se
numa ave.
IPETU - ingnua e sensual, tem um enredo com Obaluai, com
quem entra no cemitrio. Veste-se com tecidos muito estampado
em que predomina o amarelo. Ipet a guardi dos segredos
insondveis. Sobre esta Oxun pouco se sabe e nada se fala. A
simples pronncia de seu nome revestida de muito respeito e
considerada quase como um tabu. Akol: Semelhante a Oxum
Ipetu;
KAYODE - representada pela dana de Oxun, repleta de
movimentos que denotam a sensualidade revelada na maneira de
andar, de se movimentar e de proceder das mulheres.
KARE - muito guerreira. aquela que auxilia todo e qualquer
movimento ligado a abundncia e fertilidade. Possui o poder da
multiplicao do tero (gmeos e trigmeos). Dona da bolsa
dgua, com o direito de aumentar o espao da gestao. sn
kar a deusa da pesca, rainha da caa, aquela que mora

dentro das guas da cachoeira e(ao mesmo tempo mora na

entrada das matas). Senhora que acompanha Ode nas caadas
noturnas. Tem enredo com Oxssi Inle e Logun-Ed. Tambm
ligada a Ode Kar, caador que vive nas guas e se apresenta
como um iab, orix feminino. Yeye Kare representa o culto
beleza e vaidade feminina, descrita como "O Esprito que se
reflete
no
espelho",
motivo
pelo
qual
Oxun
est
permanentemente se admirando na superfcie de um espelho, do
qual no se separa nunca. Sua arma um of (arco e flecha).
Muito bonita, jovem, autoritria e agressiva. Veste saia branca
com forro amarelo-claro. Acompanha Yemanj e Oxal. Come na
lagoa e no encontro das guas salgadas com as doces. manca
da perna esquerda e s come bichos-fmeas. Kare um de seus
ttulos, na verdade Kare tem seu prprio nome que poucos
conhecem. Tem ligao com Oy.
LOB-GUER OU GUER - Oxum velha que dirige os trabalhos
do qual o auxiliar o Exu Labor Fumen. Guer quer dizer
docemente ou alegremente. Tem ligao com Xang
MIWA - o Espirito das guas Doces, est, de certa forma, ligada
ao processo de gestao e dizem que assiste e protege o feto
durante todo o perodo de gravidez, sendo a dona do lquido
aminitico. Cultuada especialmente no 'As Il Op Afonj'. No
propriamente uma qualidade, e sim o nome de um Orix. Mi =
diferente e W = ser = Ser Diferente.
OD - reina nas nascentes dos rios. Iyaw dessa qualificao
deve ser coberto com Al e dentro do seu ib cinco ovas de
peixe. No fim do Or, lava-se imediatamente o Iyaw ainda virado.
Essa demarcao tem kizilas de ej. a Me das Ancestres.
muito parecida com Yemanj. Veste branco e azul. Come com
Oxal e Yemanj. Senhora dos perdes. Nas nascentes dos rios
reside Yy Od.
OGA ou OLKO - Velha e brigona. Representa mulher
envelhecida, cheia de manias e preconceitos, ranzinza e
implicante Representa a existncia absoluta da humanidade,
sendo responsvel por todo Iyaw aps 60 anos. Protege os
idosos. Senhora da feitiaria e mandingas. - vive nas florestas

tida como a adversria de Oxssi. . Yeye Oloko, que habita nos

mananciais dgua existentes no interior das florestas mantendo
ligaes fundamentais com Oxssi e Osain. Existe um mito que
diz que Oxssi teve que dividir a floresta com Yeye Olok e Osse
depois de uma disputa;
OK OU LOKE OU L I OKE OU EOQU - muito guerreira.
Semelhante a Oxum Kar que para muitos faz com que elas sejam
uma s;: Apresenta-se como caadora, mais tambm muito
guerreira. Vive no interior das matas ou florestas e associada as
Iyami. Veste amarelo-ouro e usa of, traz ainda uma espada e o
abeb. Come com Oxossi e Ew somente a caa. Foi esposa do
mais velho Oxossi que existe e criou os filhos que lans teve com
seu marido, alis, s permitia que Oy tratasse de seus filhos
quando eles adoeciam
OMINIBU - uma Oxum mais nova. a que vive na nascente do
rio. No vira na cabea de ningum. Tem enredo com Oxssi;
PONDA OU YPOND OU PAND - guerreira, rica, bela, Governa a
criao infantil, sendo a verdadeira me de Logn e tambm
senhora da inocncia. Para est sn aconselhvel que o okut
seja umedecido com leite materno. Yeye que monta a cavalo, de
onde originou-se o mito de que essa Oxum pega o seu cavalo e
com a sua espada sai batendo de porta em porta desafiando
quem encontra para um duelo;
Oxun Ipond guerreira e dona de carter irrascvel. Esta Oxun
costuma formar, junto com Oy, uma dupla de combatentes
invencveis. : Esposa de Oxossi Ibualama. Porta um leque. Me
de Logun-Ed e com sua espada guerreia bravamente. Vive no
mato com seu marido. Veste amarelo-ouro e azul-claro na barra
da saia. Relacionada ao fogo e aos cemitrios, tem ligao com
Egun. A pata a sua maior quizila, seu bicho de fundamento a
tartaruga. uma jovem da cidade de Iponda. Tem ligao com
Ogum, Oy, Oxossi e Oxagui. Come com Iyemonj e Oxal.
Alguns dizem ser companheira de Omulu, muito feiticeira tendo
ligao com o fogo

POPOLKUM - Responsvel pelos Cawris. Herdou de Bb If o

conhecimento do futuro. Tem como propriedade o Opel If,alm
de ser a senhora da intuio,audio e governantes de todos os
mtodos divinatrios. Oxun Popolokun, tambm revestida de
uma enorme aura de mistrio, cultuada em lagoas de guas
profundas, onde estabelece a sua residncia. Conta a lenda que
esta Oxun costuma aprisionar em seu reino aqueles que se
aventuram a mergulhar em suas guas.
SEKESE - representa a aparente fragilidade feminina, artifcio
usado para obter a proteo dos representantes do sexo
masculino.

A mulher guerreira, batalhadora e belicosa representada por

quatro caminhos de Oxun, nos quais porta sempre uma espada.
Nestes caminhos a Orix conhecida como: Oxun Apar, Oxun
Oke, Oxun Ipond e Yeye Iberin, todas consideradas como
guerreira poderosas.

No percurso do rio, que corresponde trajetria do prprio Orix,

Oxun assume diferentes caractersticas, todas ligadas maneira
de ser das mulheres, de seu carter e atitudes, de suas
qualidades e defeitos.
Assim, o africano se refere diferentes "caminhos" deste Orix,
que foram descritos de forma particular, sempre comparados a
situaes especficas do procedimento feminino. No Brasil,
outras manifestaes de Oxun podem ser verificadas nos
tradicionais terreiros ou roas de candombl.
Enquanto na frica, as diferentes manifestaes so
consideradas como caminhos percorridos por Oxun como uma
nica entidade, no Brasil considera-se cada "qualidade" como
sendo um Orix diferente e assim, Oxun deixa de ser uma s e
diferentes Oxuns, componentes de uma grande famlia sero
cultuadas de acordo com cada diferente qualidade.

Obs. Nas descries dos caminhos de Oxum existem muitas

variantes, longe de mim, achar que estou colocando aqui a
experincia das iniciaes nas casas de santo e nem fechando
questo com as verdades de cada um.