PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

DALAM PEMBINAAN AKHLAK SISWA

DI SMP NEGERI 11 BINJAI

SKRIPSI

Diajukan Oleh:

ISNA PUJIATI
NIM. 170201149
Mahasiswi Program Studi Pendidikan Agama Islam
FakultasTarbiyah dan Keguruan

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI AR-RANIRY
BANDA ACEH
2022 M / 1444 H
,
 KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah, segala puji dan bersyukur penulis

ucapan kepada Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-
Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul:
“Peran Guru Pendidkan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak Siswa
Di Smp Negeri 11 Binjai.”
Shalawat beriring salam penulis sanjung sajikan kepangkuan
Baginda Rasulullah SAW beserta keluarga dan para sahabat beliau yang
telah membawa umatnya dari alam kebodohan kepada alam yang penuh
dengan ilmu pengetahuan.
Skripsi ini diajukan sebagai salah satu syarat untuk
memperoleh gelar sarjana Pendidikan agma islam pada Fakultas
Tarbiyah dan Keguruan UIN Ar-Raniry Banda Aceh. Selama
pelaksanaan penelitian dan penyelesaian penulisan skripsi ini, penulis
banya mendapatkan bimbingan, arahan, motivasi dan bantuan dari
berbagai pihak. Oleh karena itu, penulisan ingin mengucapkan
terimakasi yang sebesar-besarnya kepada:
1. Orang tua tercinta, Ayahanda Tukirin dan Ibunda Fatimah
segala kasih sayang, motivasi, dukungan dan bimbingannya,
Serta kedua adik tercinta segala kasih sayang mereka, doa
mereka dukungan dan bimbingan, karena dengan semangat,
kesetiaan, dukungan dan budi baik merekalah sehingga penulis
mampu menyelesaikan skripsi ini.

v
2. Dr. Muslim Razali, S.H., M.Ag. Selaku dekan Fakultas
Tarbiyah dan Keguruan UIN Ar-Raniry Darussalam Banda
Aceh, terima kasih atas semua dukungannya
3. Dr. Marzuki, S.Pd.I.,M.S.I. selaku pimpinan dan ketua program
Studi Pendidikan Agama Islam UIN Ar-Raniry Banda Aceh.
Atas segala bantuan dalam bidang akademik, demi
terselesaikan skripsi ini
4. Dr. Syahrul Riza, MA selaku pembimbing I dan Abdul Haris
Hasmar, S.Ag.,M.Ag. selaku pembimbing II yang telah
memberikan bimbingan, saran, arahan, dan motivasi kepada
penulis dari awal hingga selesainya skripsi ini.
5. Kepada Bapak Rektor UIN Ar-Raniry, dekan, pembantu dekan,
ketua jurusan dan seluruh staf pengajar, karyawan/karyawati,
pegawai di lingkungan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
UIN Ar-Raniry yang telah memberikan bantuan kepada penulis
dalam menyelesaikan studi ini.
6. Kepada Bapak/Ibu kepala pustaka beserta stafnya di
lingkungan UIN Ar-Raniry, pustaka wilayah Banda Aceh dan
perpustakaan lainnya yang telah berpartisipasi dalam
memberikan fasilitas peminjaman buku kepada penulis.
7. Teman-teman seperjuangan dari prodi PAI angkatan
2017/semua pihak yang telah membantu peneliti sebutkan satu
persatu.
8. Kepada Kepala Sekolah SMP Negri 11 Binjai, Waka
Kurikulum dan pengajar serta segenap guru dan bidang tata
usaha yang telah bersedia memberikan keterangan, informasi
dan Data-data untuk keperluan penulisan skripsi ini

vi
 Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini jauh dari
kesempurnaan, buka tidak mustahil dapat ditemukan kekurangan dan
kekhilafan, namun penulis sudah berusha dengan segala kemampuan
yang ada atas segala bantuan dan perhatian dari semua pihak, semoga
skripsi ini bermanfaat dan mendapatkan pahala dari Allah SWT.
Aminnn Ya Rabbal’Alamin.

Banda Aceh, 28 September 2022

Penulis,

Isna Pujiati

vii
 DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN SAMPUL
HALAMAN PENGESAHAN PEMBIMBING
HALAMAN PENGESAHAN SIDANG
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ILMIAH
KATA PENGANTAR ................................................................ v
DAFTAR ISI .............................................................................. viii
DAFTAR LAMPIRAN ............................................................. x
DAFTAR TABEL ..................................................................... xi
ABSTRAK ................................................................................. xii

BAB 1 PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ......................................... 1
B. Rumusan Masalah .................................................. 5
C. Tujuan Penelitian ................................................... 5
D. Manfaat Penelitian ................................................. 5
E. Defenisi Operasional .............................................. 7
F. Kajian Terdahulu yang Relevan.............................. 9
G. Sistematika Penulisan ............................................. 13

BAB II LANDASAN TEORI

A. Pengertian Guru PAI ........................................... 15
B. Peran Guru dalam Mendidik ................................ 15
C. Pengertian Pembinaan Akhlak ............................. 21
D. Bentuk-bentuk Akhlak ......................................... 27
E. Hambatan-hambatan Guru dalam Mendidik ......... 32

BAB III METODE PENELITIAN

A. Pendekatan dan Jenis Penelitian.......................... 36
B. Kehadiran Peneliti di Lapangan ........................... 36
C. Lokasi Penelitian ................................................. 37
D. Subyek Penelitian ................................................ 37
E. Instrumen Pengumpulan Data .............................. 38
F. Prosedur Pengumpulan Data ................................ 39
G. Analisis Data ....................................................... 41
H. Pengecekan Keabsahan Data ............................... 42
I. Tahap-tahap Penelitian ........................................ 44

viii
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Profil SMP Negeri 11 Binjai .......................................... 46
B. Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam
Pembinaan Akhlak Siswa di SMPN 11 Binjai ................ 52
C. HambatanYang Dihadapi Guru Pendidikan Agama
Islam dalam Pembinaan Akhlak Siswa di SMPN 11
Binjai ............................................................................. 57
D. Upaya Guru dalam Pembinaan Akhlak Siswa di SMPN
11 Binjai ....................................................................... 66

BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan .................................................................... 78
B. Saran .............................................................................. 89

DAFTAR KEPUSTAKAAN ...................................................... 80

LAMPIRAN
RIWAYAT HIDUP

ix
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 : Surat Keterangan Pembimbing Skripsi

Lampiran 2 : Surat Izin Penelitian Dari Dekan FTK UIN Ar-Raniry
Lampiran 3 : Surat Keterangan Selesai Penelitian
Lampiran 4 : Pedoman Wawancara Dengan Guru PAI SMP Negeri11
Binjai
Lampiran 5 : Pedoman Wawancara Dengan Siswa/i SMP Negeri11
Binjai
Lampiran 6 : Dokumentasi Kegiatan Penelitian
Lampiran 7 : Daftar Riwayat Hidup Penulis

x
 DAFTAR TABEL

Tabel 1: Sarana dan Prasarana SMP Negeri 11 Binjai

Tabel 2: Daftar Nama Guru dan Staf SMP Negeri 11 Binjai
Tabel 3: Daftar Jumlah Siswa SMP Negeri 11 Binjai

xi
 ABSTRAK

Nama : Isna Pujiati

NIM : 170201149
Fakultas/ Prodi : Tarbiyah dan Keguruan/Pendidikan Agama Islam
Judul : Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam
Pembinaan Akhlak Siswa
Tebal Skrips : 82 Halaman
Pembimbing I : Dr. Syahrul Riza, M.A
Pembimbing II : Abdul Haris Hasmar, S.Ag., M.Ag
Kata Kunci : Peran Guru, Pendidikan Agama Islam, Pembinaan,
Akhlak

Pembinaan akhlak siswa di sekolah tidak hanya didapatkan dengan

teori-teori pengetahuan saja namun juga bisa dilakukan di luar proses
belajar mengajar, seperti guru menjadi contoh yang baik bagi siswa agar
memiliki akhlak yang baik sesuai dengan ajaran Islam. Adapun yang
menjadi rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: 1.) Bagaimana
peran guru Pendidikan Agama Islam dalam pembinaan akhlak siswa di
SMP Negeri 11 Binjai 2.) Apa hambatan yang dihadapi guru Pendidikan
Agama Islam dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai
3.) Apa Upaya guru dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11
Binjai. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan
menggunakan metode kualitatif yang bersifat deskriptif. Pengumpulan
data dilakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Hasil
dari penelitian menunjukkan bahwa peran guru PAI dalam pembinaan
akhlak siswa yaitu dengan cara memberikan nasehat, ceramah dan
mengerjakan hal-hal positif seperti shalat berjamah, membaca Al-
Qur’an dan berdoa setiap memulai kegiatan. Hambatan yang dihadapi
guru PAI dalam membina akhlak siswa yaitu peran orang tua yang
kurang mendukung terhadap anak dalam keluarga, lingkungan pergaulan
siswa yang kurang baik, dan kurangnya kemauan siswa untuk mengubah
akhlaknya. Upaya yang dilakukan oleh guru PAI dalam membina akhlak
siswa adalah dengan cara menanamkan nilai-nilai agama saat proses
pembelajaran, memberikan nasihat, peringatan dan hukuman.
Kesimpulannya masih perlu dilakukan peningkatan pembinaan akhlak
siswa di SMP Negeri 11 Binjai, baik itu tingkat sekolah, oraang tua
maupun tingkat lingkungan.

xii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Pendidikan adalah sebuah usaha yang dengan sengaja dan
terarah untuk sebagai memanusiakan manusia lewat sebuah proses
Pendidikan, manusia bisa bertumbuh dan kembang dengan semestinya
dan sempurna sampai orang tersebut bisa menyelesaikan tugasnya
sebagai manusia hingga menjaga sekeliling dengan baik dan bermanfaat.
Pendidikan merupakan sesuatu yang tidak bisa dipisahkan di kehidupan
manusia. Sebab dengan Pendidikan manusia mengembangkan
kemampuan yang terdapat dalam dirinya, yakni peluang yang Allah
serahkan untuk semua orang.
Berdasarkan Undang-Undang RI. No. 20 Tahun 2003
Pendidikan didefinisikan sebagai usaha sadar dan terencana untuk
mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik
secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan
spiritual, keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak
mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa,
dan negara. Peserta didik supaya menjadi manusia yang beriman dan
bertakwa kepada Allah, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif,
mandiri dan menjadi bangsa negara yang demokratis 1
Tidak semuanya peran mendidik bisa dilakukan bagi orang tua
pada keluarga khususnya untuk mengenai ilmu pengetahuan. Maka
sebabnya anak dikirimkan ke sekolah. Di sekolah guru bertanggung
____________
1
Nursalim Ilmu Pendidikan Suatu Pendekatan Teoritis dan Praktiis, (Depok:
Rajawali Press, 2018), h. 17.

1
 2

jawab terutama terhadap pengembangan semua kemampuan murid,

namun sering kali melihat jika muridnya. Ia merasa semua udah
memenuhi kewajiban dan memperoleh nama baik, bila siswa-siswanya
kebanyakan naik kelas atau lulus ujian. Namun ajaran Islam menyuruh
jika Pendidik tidak cuma mengajarkan, namun disertai mendidik. Ia
perlu memberikan contoh dan sebagai teladan untuk anak didiknya dan
pada semua mata pelajaran anak bisa menanamkan rasa keimanan dan
akhlaknya sesuai dalam ajaran agama Islam. Terkadang di Luar sekolah
juga pendidikan perlu melakukan tindakan selaku seorang pendidik. 2
Sekolah menjadi bagian dari lembaga, yang mana orang tua
mempercayai anak-anaknya pada Pendidik agar memperoleh bimbingan
dan Pendidikan. Bimbingan yang disajikan secara di sengaja untuk
murid dari Pendidik memiliki tujuan sebagai mendewasakan anak
menuju arah perkembangan jasmani dan rohani. Pada perkembangan
berikutnya, Pendidikan artinya upaya yang suatu individu atau
sekelompok jalani supaya menjadi dewasa atau sampai ketingkatan
hidup dan penghidupan yang lebih tinggi. Sehingga dalam
mendewasakan anak ke arah perkembangan jasmani dan rohani, seorang
murid perlu profesional dalam bidang yang ditekuni.
Seorang Pendidik dinilai profesional bila gurunya sudah
mempunyai beberapa persyaratan yang perlu dimiliki bagi seorang
Pendidik, mencakup persyaratan jasmani dan rohani. Seorang Pendidik
patutlah sehat jasmani, tidak sakit-sakitan atau menghadapi penyakit
menular yang dapat membahayakan anak didik. Pendidik juga perlu

____________
2
Zakiyah Darajat, dkk, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Bumi Aksara,1992), h.
72-73.
 3

berpenampilan menarik yang dilihat dari fisik, yang baik maka

tujuannya yang hendak dicapai bisa terwujudkan.
Pendidikan akhlak telah diberlakukan, namun masih banyaknya
anak-anak yang berkepribadian kurang baik. Maka diperlukan peran
seorang guru untuk menjadi Pendidik hanya memberikan didikan
pengajaran tentang ilmu akhlak, namun mendidik murid agar senantiasa
memiliki akhlak terpuji. Diharapkan pengajar yang disampaikannya dari
Pendidik agama di sekolah bisa diterapkan pada lingkungan sekolah
hingga di luar lingkungan sekolah. Tidak cuma berhenti pada pengajaran
saja, cuma memberi pengetahuan dan memberi definisi akan akhlak,
bagaimana mencontohkan dan lainnya, namun pengetahuan yang telah
diterima, diharap bisa diamalkan, seperti di kehidupan sendiri, keluarga,
lingkungan sekolah, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Pendidikan mengenai akhlak Pendidik ajarkan di sekolah,
tidaklah memadai cuma dengan teori-teori yang memenuhi kognitif
siswa. Namun hanya lebih penting Pendidikan akhlak disajikan
terintegrasi pada proses belajar mengajar di luar proses pembelajaran.
pada saat memperagakan bagaimana caranya berperilaku dengan baik
pada orang yang lebih tua dan apakah yang perlu dikerjakan saat
bertemu dengan orang yang lebih muda. Sebagai pendidikan menjadi
contoh untuk para siswanya, bisa memberi motivasi untuk muridnya
agar terus berakhlak terpuji, sebagai seorang Pendidik yang merupakan
subjek yang membawa murid menuju kesuksesan.
Pengaruh buruk pada sekeliling dapat menjadi sebuah dampak
buruk pemahaman murid mengenai akhlak, yang awalnya telah
diarahkan dan bisa dipahami bagi murid itu dapat saja hancur atau
berubah karena pergaulan tidak baik yang diterimanya, orang tuanya
 4

yang memiliki peran untuk membina akhlak anak-anak mereka, namun

adanya Pendidik dan peran guru yang condong bisa memberi motivasi
dan menanamkan pemahaman akhlak dalam dirinya murid, maka
pemahamannya itu tidaklah cuma pemahaman semata, namun bisa
diamalkan. Maka sebabnya, peran seorang murid, terutama guru PAI,
diusahakan agar bisa membentuk murid untuk memiliki kepribadian
muslim hingga berakhlak terpuji.
SMP Negeri 11 Binjai yang dalam observasi awal peneliti,
adalah sekolah yang murid-muridnya terhitung tidak memiliki catatan
pelanggaran yang banyak, yang bisa di identifikasi lewat catatan guru
bimbingan dan penyuluhan, pelanggaran yang terjadi antaranya. Maret:
terlambat datang ke sekolah sebanyak 13 orang, April: bolos 2 orang,
Mei: bolos 4 orang, membuat kegaduhan 2 orang.
Melihat dari latar belakang masalah yang diuraikan, sehingga
penulis disini berpendapat bahwasanya, seorang guru bukanlah cuma
seorang pengajarnya saja. Namun seorang Pendidik juga harus menjadi
seorang pengajar yang bisa mengarahkan siswa-siswa yang di diknya.
Maka sebabnya, peran guru PAI amat dibutuhkan untuk pembentukan
kepribadian muslim yang berakhlak mulia. Tersebut membuat penulis
dalam melihat lebih jauh apakah guru PAI berperan dalam pembinaan
akhlak murid dengan sebuah penelitian yang judulnya “Peran Guru
Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak Siswa di SMP
Negeri 11 Binjai”.

B. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas maka yang menjadi
rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:
 5

1. Bagaimana peran guru Pendidikan Agama Islam dalam

pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
2. Apa hambatan yang dihadapi guru Pendidikan Agama Islam
dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
3. Apa Upaya guru dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai?

C. Tujuan Penelitiaan
Secara umum penelitian ini adalah untuk mengetahui peran
guru PAI Islam dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11
Binjai. Sedangkan secara khusus penelitian ini bertujuan untuk
mengetahui:
1. Untuk mengetahui peran guru PAI dalam pembinaan akhlak
siswa/i di SMP Negeri 11 Binjai.
2. Untuk mengetahui hambatan apa saja yang dihadapi Pendidikan
Agama Islam dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai.
3. Untuk mengetahui upaya guru dalam pembinaan akhlak siswa
di SMP Negeri 11 Binjai.

D. Manfaat Penelitiaan
Dengan dilakukan penelitian ini semoga bisa memiliki manfaat
dan berguna untuk SMP Negeri 11 Binjai dan Pembaca hasil ini
memiliki beberapa manfaatnya, antaranya:
1. Manfaat teoritis
Secara teoritis diharapkan dapat memberi manfaat untuk para
pembacanya murid, mahasiswa, Pendidik, dan peneliti pribadi tentang
 6

peran guru Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak siswa di

SMP Negeri 11 Binjai.
2. Manfaat Praktis
a. Bagi peneliti hasil oleh penelitian ini bisa menambahkan
pengalaman baru untuk pengamat serta bisa dapat
menjadikan karya ilmiah sebagai pengupayaan
3
pengemabangan potensi peneliti. Peneliti juga dapat
memecahkan masalah yang terjadi pada lingkungan
tersebut.
b. Bagi kepala sekolah, hasil penelitiannya bisa menjadi
sebuah dasar bagi merumuskan bermacam kebijakan yang
berhubungan pada pembinaan akhlak terutama lewat
budaya organisasi yang terdapat di sekolah.
c. Bagi guru di sekolah umum, penelitian ini bisa menjadi
referensi dan pegangan untuk menambah proses
pembinaan akhlak siswa di dalam dan juga di luar proses
pembelajaran.
d. Bagi penulis, pastinya agar mendapatkan data guru
memenuhi kewajiban akhir untuk penulisan skripsi
gunanya mendapat gelar kesarjanaan Universitas Islam
Negeri Ar-Raniry. Dan hasil penelitiannya bisa menjadi
sebuah bahan pengetahuan dan pengalaman pada
penyusunan karya tulis hingga bisa dipakai menjadi
persyaratan menjadi sarjana.

____________
3
Moharto dan Arisandy Ambarita, Metodologi Penelitian System Informasi,
(Yogyakarta: Deepublish, 2016), h 47.
 7

E. Definisi Operasional
Untuk mempermudah pahami maksudnya atas keseluruhan
penelitian, sehingga penulis harus memberi pengertian-pengertian
operasional beberapa istilah yang dipakai pada penelitian ini antaranya
sebagai berikut:
1. Peran Guru
Peran guru adalah tercapai serangkaian tingkah laku yang
sama-sama berhubungan yang dilaksanakan pada sebuah kondisi
tertentu hingga berkaitan pada kemajuan perubahan tingkah laku dan
perkembangan murid yang jadi tujuannya 4 Maksudnya peran guru
dilakukan bagi Pendidik untuk mengajari murid agar ada kemajuan
tingkah laku dan perkembangan murid.
2. Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam adalah Pendidikan lewat ajaran ajaran
Islam,yakni berbentuk bimbingan dan asuhan pada murid supaya kelak
sesudah selesainya dari Pendidikan ini bisa memahami,menghayati,
mengamalkan ajaran agama Islamnya menjadi sebuah pandangan hidup
untuk keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat. 5
Pendidikan Agama Islam yang penulis maksud pada skripsi ini
yakni suatu proses pembelajaran yang tujuannya sebagai mendidik
seorang manusia yang berakhlak baik dan beriman kepada Allah dan
Rasulullah SAW.

____________
4
Said Hawwa, Tazkiyaitun Naf, Intisari Ihya Ulumuddin, Cet 3, (Jakarta: Pena
Pundi Aksara, 2010), h. 21-24.
5
Zakiah Drajat, Ilmu Jiwa Agama, (Jakarta: Bulan Bintang: 1992), h.86.
 8

3. Pembinaan
Makna pembinaan secara etimologis yakni proses, cara
perbuatanya, pembinaan, pembaharuan, penyempurnaan, upaya dan
perlakuan. Menurut terminologi pada Kamus Bahasa Indonesia
pembinaan didefinisikan sebuah perlakuan yang dilaksanakan berdaya
guna sebagai mendapatkan hasil yang lebih optimal.6
Menurut praktis pengertian pembinaan adalah sebuah usaha dan
upaya yang dilaksanakan dengan kesadaran atas nilai-nilai yang
dilakukan bagi orangtua, pengajar atau tokoh masyarakat dengan cara
tertentu dengan personil dan dengan lembaga yang merasakan
mempunyai tanggung jawab atas perkembangan murid atau generasi
penerus bangsa dengan tujuan menanamkan nila-nilai dasar kepribadian
dan pengetahuan yang bersumberkan dengan ajaran agama Islam agar
bisa diarahkan kepada sasaran dan tujuannya yang hendak dicapai.
4. Akhlak
Asal kata (menurut bahasa) kata akhlak asalnya dari kata jamak
bahasa Arab akhlak. Kata mufrad yakni khulqu yang artinya perangai,
budi, tabiat, adab.Baik buruk atau jahatnya dalam segala tingkah laku
manusia.7 Menurut Abi Husen Ali Bin Hisyam Al-Kailami, “Akhlak
adalah sifat yang tertanam dalam jiwa seorang untuk melakukan
perbuatan tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan”.
Akhlak yang dimaksudkan penulis pada skripsi ini adalah suatu
pengupayaan yang dikerjakan bagi Pendidik dalam membimbing murid

____________
6
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:
Balai Pustaka, 2008), h.152.
7
Kahar Masyhur, Membina Moral dan Akhlak, (Jakarta: Rineka Cipta: 1994),
h. 1-6.
 9

dalam suatu lembaga Pendidikan dengan bertujuan mengarahkan

kepribadian murid supaya sesuai akan tuntunan syariat Islam, terus
berakhlak mulia, menjaga kebersihan, bertanggung jawab, disiplin, dan
jujur pada guru, sesama murid dan lingkungan sekolah.

F. Kajian Terdahulu yang Relevan

Sesudah melaksanakan penelaah dari beberapa karya tulis, ada
beberapa jenis karya tulis penelitian yang menjadi penunjang, adalah:
1. Penelitian yang dilaksanakan oleh Siti Ani Masruroh dkk pada
tahun 2021 yang judulnya “Peran Guru Akidah Akhlak Dalam
Membina Etika Berpakaian Siswa kelas VII di MTs Al-Ma’arif
02 Singosari Malang”. Metode penelitian tersebut adalah
penelitian kualitatif deskriptif. Hasil dari penelitian tersebut
yaitu perencanaan di madrasah itu yakni yang mana seorang
Pendidik cuma mendukung atau melakukan peraturan yang
telah berlaku. Sebab pertujuannya tersebut telah dibuat dengan
umum dari sekolahnya. Dan penanggung jawab pada
pertujuannya itu diserahkan untuk semua Pendidik di madrasah
maka gurunya bisa memberi teguran dan memberi sanksi untuk
murid yang melanggar aturan pada ketentuan yang telah dibuat.
Pengimplementasian yang dilaksanakan dari murid di madrasah
itu. cukup baik sebab dari beberapa murid telah bisa memahami
aturan yang dibuat tidak cuma sekedar namun tujuannya
tersebut dibuat sebab perintah Allah SWT maka murid yang
sudah memiliki pemahaman itu bisa membuat ketentuan
tersebut didalam sekolah bahkan di luar sekolah. Peran guru
Akidah Akhlak saat membina etika berpakaian murid disekolah
 10

tersebut Pendidik perannya sebagai mendidik, sebagai

membimbing, dan menjadi contoh atau teladan untuk siswanya.
Persamaan penelitian tersebut dengan penelitian peneliti yaitu
sama-sama menelaah mengenai peran guru. Beberapa
perbedaannya yaitu: 1). Penelitian tersebut membahas
mengenai guru Akidah Akhlak, sedangkan peneliti membahas
tentang guru PAI, 2). Penelitian tersebut mengkaji peran
Pendidik dalam membina etika berpakaian siswa, sedangkan
peneliti membahas peran guru dalam membina akhlak siswa,
3). Berbeda tempat penelitian.8
2. Penelitian oleh Muhammad Fadhil Al Ghifari Majid tahun
2020 dengan judul “Peran Guru Akidah Akhlak dalam
Mengaktualisasikan Sikap Toleransi Terhadap Pada Peserta
Didik (studi kelas VIII MTs Pattiro Bajo, Kecamatan Sibulue,
Kabupaten Bone, Sulawesi Selatan (penelitian tersebut
menggunakan metode penelitian kualitatif”. Hasil penelitiannya
menunjukan sikap toleransi peserta didik kelas VIII di MTs
Yapis Pattiro Bajo, cukup baik sikap toleransinya yang
dimaksud yakni sikap toleransi dengan sesama teman, sikap
toleransi pada pengajar, sikap toleransi kepada orang tua,
toleransi pada masyarakat sekolah. Seperti pada sikap toleransi
murid, tidak dapat dipungkiri bahwasanya pasti terdapat
beberapa peserta didik yang belum bersikap toleransi dengan
baik. Tetapi halnya itu masih dapat teratasi bagi tenaga
____________
8
Siti Ani Masruroh Dkk., Peran Guru Akidah Akhlak Dalam Membina Etika
Berpakaian”.Vicratina: Jurnal Pendidikan Islam Vol 6 No 3, 2021. Diakses
dari situs http://riset.unisma.ac.id pada tanggal 10 Mei 2022, pukul 10:00 WIB.
 11

Pendidiknya. Peranan guru akidah akhlak pada pelajaran

toleransi bisa dilihat pada empat aspek yakni sebagai
informator, motivator, pengarah, fasilitator, dan evaluator.
Persamaan penelitian tersebut dengan skripsi ini sama-sama
membahas tentang peran guru. Perbedaanya, 1). Penelitian
tersebut membahas tentang guru akidah akhlak, sedangkan
peneliti membahas tentang guru PAI, 2). Penelitian tersebut
membahas Peran Guru pada mengaktualisasikan sikap toleransi
terhadap pada peserta didik sedangkan peneliti membahas
peran guru pada membina akhlak murid, 3). Berbeda tempat
penelitian. 9
3. Jurnal yang ditulis oleh Mumtahanah tahun 2018 yang berjudul
“Peranan Guru PAI Dalam Mengatasi Perilaku Menyimpang
Siswa”. Hasil dari penelitiannya tersebut menunjukan peranan
guru PAI untuk mengatasi perilaku penyimpangan murid pada
MTs Negeri Turikale Kabupaten Maros yaitu 1). Dengan
tindakan preventif (pencegahan, dengan cara mengharuskan
peserta didiknya mengerjakan sholat dzuhur, mengadakan
kultum, mengadakan peringatan hari-hari kebesaran Islam,
membuat pendekatan dalam menyelesaikan permasalahan
murid hadapi, dan menjalin kerjasama bersama orang tuanya
murid. 2). Tindakan represif dengan cara bimbingan dan
nasihat, menegakan disiplin di sekolah, penerapan sanksi dan
pemanggilan orang tua. 3). Tindakan kuratif dengan cara
____________
9
Muhammad Fadhil Al Ghifari Majid Peran Guru Akidah Akhlak Dalam
Mengaktualisasikan Sikap Toleransi Terhadap Pada Peserta Didik”.Jurnal Pendidikan
Agama Islam, Vol.17 no 1,2020. Diakses dari situs https://doi.org/10.14421/jpai.2020.171-
06 pada tanggal 14 Juni 2022, pukul 14:00 WI.B
 12

skorsing dan pengembalian murid kepada orang tua.

Persamaannya penelitian itu dan penelitian peneliti yakni sama-
sama mengkaji mengenai peranan guru PAI, sedangkan
perbedaannya yaitu: 1). Penelitian tersebut mengkaji tentang
peranan guru dalam mengatasi perilaku penyimpangan
sedangkan skripsi peneliti mengkaji tentang peranan guru
dalam membina akhlak siswa, 2). Berbeda tempat penelitian.10
4. Penelitian yang dilakukan oleh Ali Muksin dengan judul
“Peran Guru Dalam Upaya Meningkatkan Kualitas Baca Tulis
Al-Qur’an di TPQ Miftahul Ulum Nglele Sumobito Jombang”.
Penelitian tersebut menggunakan metode penelitian kualitatif
deskriptif hasil penelitian yang didapatkan bahwa peran guru
pada pengupayaan meningkatkan baca tulis al-Qur’an
memuaskan terbukti dengan terdapat santri dapat membaca al-
Qur’an dengan baik dan benar. Persamaannya penelitian
tersebut dengan skripsi ini yakni keduanya mengkaji tentang
Peran Guru. Perbedaannya yaitu: 1). Penelitian tersebut
mengkaji peranan guru pada pengupayaan menambah kualitas
baca tulis al-Qur’an sedangkan peneliti mengkaji peran guru
pada pembinaan akhlak murid. 2). Penelitian tersebut dilakukan

____________
10
Mumtahanah Peranan Guru PAI Dalam Mengatasi Perilaku Menyimpang
Siswa. Hasil Dari Penelitian Tersebut Menunjukan Perannan Guru PAI Dalam Mengatasi
Perilaku Menyimpang Siswa Di Mts Negeri Turikale Kabupaten Maros Jurnal Tarbawi:
Jurnal Pendidikan Agama Islam, Vol 3 no 1, 2018. Diakses dari situs
https://journal.unismuh.ac.id pada tanggal 04 Agustus 2022, pukul 09:00 WIB
 13

di TPQ sedangkan peneliti melakukan penelitian di SMP

Negeri 11 Binjai. 11

G. Sistematika Pembahasan
Sistematika Pembahasan dimaksud agar mempermudah untuk
paham akan
masalah dan pembahasan sehingga penulis penelitian ini memakai
sistem pembahasan
BAB 1 Pendahuluan dalam bab ini di kemukakanlah mengenai
latar
belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat
penelitian, definisi operasional, kajian sebelumnya yang relevan, dan
sistematika pembahasan.
BAB II Landasan teoritis dalam bab ini penulis menjelaskan
teori-teori
yang berkaitan pada pengertian guru PAI, peran guru saat mendidik,
pengertian pembinaan akhlak, bentuk-bentuk akhlak, hambatan-
hambatan guru dalam mendidik.
BAB III Metode penelitian, dalam bab ini penulis menjelaskan
mengenai
pendekatan penelitian, jenis penelitian, lokasi penelitian, subjek
penelitian, instrumen mengumpulkan data, metode mengumpulkan data.

____________
11
Ali Muksin Peran Guru Dalam Upaya Meningkatkan Kualitas Baca Tulis Al-
Qur’an Di TPQ Miftahul Ulum Nglele Sumobito Jombang. Al-Murabbi: Jurnal
Pendidikan Agama Islam,Vol 2 no2,2017 Diakses dari sikus
http://jurnal.yudharta.ac.id/v2/indexs.php/pai pada tanggal 20 Agustus 2022, pukul 11:00
WIB
 14

BAB IV Hasil Penelitian berisi tentang Profil SMP Negeri 11

Binjai, Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak
Siswa di SMP Negeri 11 Binjai, Hambatan yang dihadapi Guru
Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak Siswa di SMP
Negeri 11 Binjai, Upayanya guru saat pembinaan akhlak murid di SMP
Negeri 11 Binjai.
BAB V Penutup yang berisikan kesimpulan yang menyajikan
dengan ringkas seluruh penemuan penelitian yang memiliki hubungan
pada masalah penelitian dan menyajikan saran agar peneliti bisa
mengusahakan untuk memperluas hasil penelitian.
 BAB II
LANDASAN TEORI

A. Pengertian Guru Pendidikan Agama Islam

Guru adalah Pendidikan profesional memiliki tugas utamanya
mendidik, mengajar, mengarahkan, melatih, menilai dan mengevaluasi
peserta didiknya dalam Pendidikan anak diusia dini, jalur Pendidikan
formal, Pendidikan dasar dan Pendidikan menengah.1 Mengenai
permasalahan peran dan tanggung jawab guru Pendidikan Agama Islam
pada Pendidikan Agama Islam tidak jauh lain dengan perannya
tanggung jawab guru umumnya, yang dapat berbeda cuma dalam segi
pengertiannya. Menurut segi pelaksanaannya tidak jauh lain, dan juga
terus beriringan atau sama. Tanggung jawab adalah tugas yang
dilakukan peranannya yaitu jalan dalam melaksanakan tugasnya.
Guru adalah seorang yang perkerjaannya mendidik dan
membimbing anak, atau profesi menjadi pengajar. Lalu pendapat
lainnya menyatakan jika guru adalah seorang yang dapat menyelesaikan
tugas mendidik pada satu kondisi Pendidikan agar tercapai
Pendidikannya.

B. Pengertian Guru dalam Mendidik

Guru menjadi seorang Pendidik tidak cuma mengetahui
mengenai materi yang hendak diajarkannya. Namun, guru juga perlu
berkepribadian yang kuat yang menjadikan sebuah teladan untuk para
muridnya perlu paham dan peka kalau pada proses Pendidikan tersebut
tidak benar juga siswanya tersebut terus dibimbing dalam pembentukan

___________
1
Didi Pianda, Kinerja Guru, (Bojong genteng: Jejak, 2018), h. 13.

15
 16

aspek IQ (intelligence quotient) saja namun perlu di imbangin dengan

aspek emotional quotient (EQ), IQ tersebut cuma menyumbang 20%
pada kesuksesan seorang dan lebihnya EQ adalah penentunya, maka
begitu guru harus profesional dan berusaha agar siswa menjadi siswa
yang berkarakter.2 Seorang guru yang professional tersebut penting
sebab menjadi seorang Pendidik, guru tidak cuma mengarahkan
muridnya untuk mengetahui beberapa hal. Pendidik perlu melatih
keterampilannya, sikap dan mental anak didiknya. Menanamkan
keterampilan, sikap dan mental ini tidak dapat cuma mengetahui saja,
namun perlu dikuasai dan dilakukan murid di kehidupannya sehari-hari.
Mendidik adalah penanaman nilai-nilai yang ada pada segala
materinya yang diberikan pada anaknya. Penanaman nilai-nilai itu dapat
lebih efektif jika berbarengan keteladan yang bagus oleh Pendidiknya
yang bisa menjadi teladan untuk anaknya. Maka begitu diharapkanlah
murid bisa menjiwai nilai-nilai itu dan menjadikan bagian pada
kehidupan muridnya tersendiri. Maka peran dan tugasnya Pendidik
bukanlah sekedar menjejali anak dengan segala ilmu pengetahuan
(transfer of knowledge) dan menjadikan murid mengetahui semua hal.
Namun guru juga perlu bisa berperan sebagai pentransfer nilai-nilai.
Terdapat beberapa hal yang perlu diperhatikan guru sebagai Pendidik,
yakni:
1. Guru adalah seorang Pendidik pada sekolah, baik sekolah
dasar, sekolah menengah, sekolah atas. Tetapi guru juga
manusia biasa yang tak pernah luput dari akan kesalahan.
Namun Pendidik perlu berupaya menghindari perbuatan tercela
___________
2
Abdul Kadir Sahlan, Mendidik Perspektif Psikologis, (Yogyakarta:
Deepublish, 2018), h. 99.
 17

yang akan menjatuhkan harga dirinya. Pendidik perlu visa

menempatkan diri menjadi contoh untuk muridnya.
2. Guru harus kenal siswa, karena siswa punya gaya hidup yang
berbeda-beda, punya sifat yang berbeda-beda, dan kebutuhan
yang berbeda, akan lebih utama lagi jika guru benar-benar
melihat apa yang terdapat dalam diri seorang siswanya baik
niatnya dan bakatnya.
3. Guru harus mengetahui metode apa yang tepat ditampilkan atau
diterapkan kepada siswa agar kelasnya lebih efektif dan efisien.
4. Guru memberikan arah dalam memberi bimbingan untuk
murid, dan menjelaskan tujuan Pendidikan Indonesia pada
umumnya, agar tertanam dalam diri siswa bahwa tidak hanya
berjuang terhadap diri sendiri tetapi juga berjuang untuk
bangsa.
5. Guru perlu berpengetahuan yang luas mengenai materi yang
hendak diajarkannya. Serta Pendidik perlu terus belajar dalam
menambahkan pengetahuan mengenai materi-materi ajar dan
penambahan keterampilan mengajar supaya lebih profesional.
Peran guru menjadi Pendidik, terkadang didefinisikan sebagai
menyapaikan materi pembelajaran untuk murid. Pada posisinya ini, guru
aktif memposisikan diri menjadi pelaku imposisi yakni memberikan
materi ajar untuk murid, sedangkan pada pihak lainnya, murid yang
pasif menerima materi pelajaran yang guru berikan maka proses
pengajaran sifatnya monoton. Mestinya, peran Pendidik menjadi
pengajar bukanlah cuma memberikan informasi, namun masih
banyaknya aktivitas lainnya yang perlu Pendidik lakukan supaya proses
pembelajaran sampai target dengan efektif dan efisien.
 18

Mengajar adalah aktivitas yang dilaksanakan dengan sengaja

pada pengupayaan memberi peluang untuk murid melaksanakan proses
belajar sesuai pada perencanaan yang sudah ditentukan dalam
menggapai tujuan pengajaran. Maka tugasnya murid menjadi pengajar
adalah bagaimana cara supaya murid belajar.3 Maka dari itu, beberapa
hal yang perlu Pendidik lakukan supaya siswanya belajar, sebagai
berikut.
a. Membentuk ilustrasi: yang dasarnya ilustrasi mengaitkan suatu
hal yang tengah dikaji murid dengan suatu hal yang sudah
diketahui, dan di waktu yang bersamaan memberi penambahan
pengalaman untuk anak.
b. Menggambarkan: meletakkan suatu objek yang dikaji dengan
jelas dan sederhana dengan dilakukan pelatihan dan
pengalaman hingga pengertiannya yang dimiliki bagi murid.
c. Menganalisis: mengkaji permasalahan yang sudah dikaji bagian
per bagian.
d. Mensintesis: mengembalikan bagian-bagian yang sudah
dibahas ke dalam sebuah konsep yang utuh maka mempunyai
arti, hubungannya antara bagian yang satu dan yang lainnya
tampak jelas dan semua permasalahannya tersebut masih
berkaitan seluruhnya yang lebih besar.
e. Bertanya: memberi Pertanyaan-pertanyaan yang berarti dan
tajam supaya sesuatu yang sudah dikaji menjadi lebih terang.

___________
3
E. Mulyasa, Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru, (Bandung: Remaja
Rosda Karya, 2018), h. 23.
 19

f. Merespon: mereaksikan atau menanggapi pertanyaan murid.

Pembelajaraan dapat lebih efektif bila Pendidik bisa memberi
respon semua pertanyaannya murid.
g. Mendengar: pahami murid dan berupaya menyederhanakan
segala permasalahan, hingga menjadikan kesukaran tampak
jelas untuk gurunya dan muridnya.
h. Membentuk kepercayaan: murid akan memberi kepercayanya
kepada kesuksesan Pendidik saat pembelajaran dan
pembentukan kompetensi dasar.
i. Memberi preferensi yang beragam: melihat bahan yang dikaji
dari bermacam sudut pandang dan melihat permasalahan pada
gabungan yang beragam.
j. Menyajikan media agar mengkaji materi standar: memberi
pengalaman yang beragam lewat media pembelajaran dan
sumber belajar yang berkaitan pada materi standar
k. Menyesuaikan cara belajar mengajar dengan potensi dan
tingkatan perkembangan murid hingga menghubungkannya
materi terbaru terhadap suatu hal yang sudah dikaji.
l. Memberi nada perasaan: membentuk pembelajaran lebih berarti
dan hidup lewat antusias dan semangat. Setiap zamannya
peranan Pendidik pada proses belajar mengajar penting sekali.
Pada Era Globalisasi, yang mana teknologi komputer yang
berkembang dengan pesat mengambil alih beberapa pekerjaan
manusia. Tetapi kedudukan Pendidik tidak bisa tergantikan
dengan media lainnya. Hal tersebut memperlihatkan
bahwasanya peranan Pendidik tetap dibutuhkan pada kondisi
yang sangat dibutuhkan dalam proses pembelajaran. Proses
 20

belajar akan terjadi manakala terdapat interaksi atau hubungan

timbal balik antara siswa dengan lingkungannya dalam situasi
edukatif untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
Hubungan timbal balik ini merupakan syarat terjadinya proses
pembelajaran yang di dalamnya tidak cuma menitik beratkan kepada
transfer of knowledge (pengetahuan), namun berserta transfer of
value(nilai). Transfer of knowledge bisa didapat murid melalui media-
media pembelajaran, buku, majalah, museum, internet, guru, dan
sumber-sumber lainnya yang bisa menambahkan pengetahuan murid.
Namun Transfer of value cuma bisa didapat murid lewat gurunya yang
menanamkan sikap dan nilai sebuah materi dengan mengaitkan segi-segi
psikologisoleh murid dan Pendidik. Menanamkan sikap dan nilai yang
mengaitkan aspek-aspek psikologis ini yang tidak bisa tergantikan bagi
media mana saja. Maka begitu Pendidik sebuah media yang mutlak
adanya pada proses belajar mengajar murid.
Guru adalah faktor penentunya kesuksesan proses belajar
mengajar yang berkualitas. Maka berhasilnya atau tidaknya Pendidikan
sampai target selalu dikaitkan pada kiprah para Pendidik. Maka
sebabnya, upaya-upaya yang diperbuat pada peningkatan mutu
Pendidikan mestinya dimulai dengan meningkatkan kualitas Pendidik.
Pendidik yang berkualitas di antaranya yaitu tahu serta paham akan
peranan dan fungsi pada proses pembelajaran.
Berdasarkan Sardiman peran guru pada proses pembelajaran
yaitu menjadi informator, organisator, motivator, pengarah/direktor,
inisiator, transmiter, fasilitator, mediator, dan evaluator. Pullias Dan
Young, Manan, Yelon Dan Weinstein menyatakan bahwasanya peranan
guru pada proses belajar mengajar yaitu menjadi Pendidik, pengajar,
 21

pembimbing, pelatih, penasihat, pembaharu (inovator), model dan

teladan, pribadi, peneliti, pendorong kreativitas, pembangkit pandangan,
pekerja rutin, pemindah kemah, pembawa cerita, aktor, emansipator,
emansipator, pengawet, dan menjadi kulminator.4

C. Pengertian Pembinaan Akhlak

Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata akhlak bisa
didefinisikan sebuah budi pekerti atau kelakuan. Akhlak asal katanya
bahasa Arab, yang memiliki arti perangai, tabiat, watak dasar,
kebiasaan, sopan dan santun agama. Kata akhlak atau khuluq kedua-
duanya ditemui pemakaiannya di dalam al-Qur’an sebagai berikut:
Berdasarkan istilahnya para ahli, akhlak yaitu kehendaknya
yang dibiasakan. Para ahli menyatakan bermacam pendapat mengenai
definisi akhlak. Akhlak yaitu sebuah sikap yang mengakar pada jiwa
yang dirinya lahir bermacam tindakan dengan mudah dan gampang,
dengan tidak harus oleh pikiran dan pertimbangannya. Bila sikap
tersebut yang dari lahirnya tindakan yang bagus dan mulia, dalam segi
akal dan syara’, sehingga dinamakan berakhlak yang mulia. Serta bila
yang lahir darinya tindakan buruk, sehingga sikapnya itu dinamakan
akhlak yang buruk. Menurut penjelasannya diatas bisa diidentifikasi
bahwasanya akhlak yaitu sebuah keadaan atau kejadian jiwa seorang
yang mendorong berbuat sesuatu dengan spontan atau dengan tidak
dibuat-buat dan tidak membutuhkan pemikiran atau sebuah kondisi yang
ditanamkan pada jiwa berbentuk harapan besar yang melahirkan
tindakan dengan langsung dan berturut-turut dengan tidak membutuhkan

___________
4
E. Mulyasa, Menjadi Guru Profesional, (Menciptakan Pembelajaran Kreatif
dan Menyenangkan), (Bandung: Rosda, 2010), h.10.
 22

pemikiran. Kondisi jiwa tersebut, terkadang sifat alamiah yang didorong

dengan fitrahnya manusia dalam melakukan terdapat rasa takut dan
lainnya.
Pengertian-pengertian akhlak menurut substansial terlihat
saling berkaitan, dan bisa dilihat ciri-cirinya yang ada pada perbuatan
akhlak, yakni:
1. Perbuatan akhlak adalah tindakan yang sudah tertanamkan kuat
dalam jiwanya orang tersebut, maka sudah sebagai kepribadian.
2. Perbuatan akhlak adalah tindakan yang hadir pada dalam
dirinya seorang yang mengerjakan, dengan tidak adanya
paksaan atau tekanan oleh luar.
3. Perbuatan akhlak adalah tindakan yang diperbuat dengan
sebenar-benarnya, tidak main-main atau sebab bersandiwara.
Serupa akan ciri yang ketiga, perbuatan akhlak adalah tindakan
yang diperbuat sebab Allah SWT, bukanlah disebabkan mau dipuji atau
sebab mau memperoleh suatu pujian. Serta istilahnya akhlak dikenal
istilahnya etika dan moral. Ketiga istilahnya tersebut sama-sama penentu
nilai baik dan buruk sikap dan perbuatan manusia. Akhlak tersebut
terdapat yang sifatnya tabrat/alami, maksud dari sifat fitrah menjadi
pembawaan dari lahir, seperti kesabaran, penyayang, malu, seperti di
dalam hadits Abdil Qais disebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW
berkata kepadaku: “sesungguhnya pada diri kamu ada dua tabiat yang
disukai Allah”, Aku berkata “Apa yang dua itu ya Rasulullah?”,
Rasulullah SAW. menjawab “Sabar dan malu”. Kata akhlak digunakan
bagi tindakan terpuji dan perbuatan buruk. Maka darinya akhlak
membutuhkan batasan supaya dapat disebut akhlak terpuji/akhlak
tercela. Akhlak dibagi dua yakni:
 23

a. Akhlakul Karimah
Akhlakul karimah adalah akhlak baik atau terpuji. Akhlak yang
terpuji tersebut dilahirkan dari sifat-sifat yang baik juga yakni sesuai
akan ajarannya Allah SWT dan Rasul-Nya.
b. Akhlakul Madzmumah
Akhlakul madzmumah adalah akhlak buruk/akhlak tidak
terpuji. Akhlakul madzmumah yakni akhlak yang lahirnya oleh sifat-
sifat yang tidak sesuai akan ajarannya Allah SWT dan Rasul. Strategi
pembinaan akhlak pada strategi pembinaan akhlak untuk anak usia dini
pada jenjang Pendidikan dasar, dikenali sikap dan perilakunya Nabi
Muhammad SAW yang diutus dalam menyempurnakan akhlaknya
manusia.5
Strategi pembinaan akhlak ini mencakup teknik-teknik dan
pendekatan-pendekatan. Beberapa metode antaranya;
1. Metode Hiwar/Dialog
Metode Hiwar/dialog yakni metode memakai tanya jawab,
apakah pembicaraannya tersebut di antara dua orang bahkan lebih,
dalam pembicaraannya itu memiliki tujuan dan topik pembicaraan
tertentu. Teknik Hiwar/dialog berupaya mengaitkan pemikirannya suatu
orang terhadap orang lainnya, hingga memiliki manfaatnya untuk pelaku
serta pendengar. 6
Metode Hiwar/dialog tersebut penyampaiannya pembelajaran
dengan metode Pendidik memberikan pertanyaan dan siswa menjawab

___________
5
Ahmad Dimyathi Badruzzaman, Panduan Kuliah Agama Islam, (Bandung:
Sinar Baru, 2004), h. 32.
6
Zuhairini, dkk, Metodik Khusus Pendidikan Islam, (Surabaya: Usaha
Nasional, 1983), h. 86.
 24

atau sebaliknya. Rasulullah SAW memakai teknik dialog/hiwar pada

mendidik/mengajarkan sahabat. Dialog terdapat yang dimulai dengan
pertanyaan sahabat dengan Nabi dan ada pula yang dimulai sebuah
pertanyaan Rasulullah untuk sahabatnya. Metode Hiwar/dialog tersebut
bagus dipakai dalam pembelajaran sebab beberapa keuntungannya itu
yakni:
a. Kondisi kelas dapat hidup sebab anak-anaknya aktif
berpikir dan memberitahukan pikirannya.
b. Melatih anak supaya berani menyatakan pendapat.
c. Timbul perselisihan pendapat di antara murid dapat
menghangatkan proses berdiskusi.
d. Membuat murid lebih aktif dan benar-benar, meski sedikit
terlambat, Pendidik bisa mengontrol pemahaman atau
pengertiannya siswa kepada persoalan yang di bincang.
e. Pertanyaan bisa membangun anak menilai kebenaran suatu
hal.
f. Pertanyaannya bisa memikat perhatiannya anak.
g. Pertanyaannya bisa melatih anak dalam mengingat.
h. Pertanyaannya bisa memfokuskan perhatiannya murid.
i. Mengembangkan keberanian dan keterampilan siswa untuk
menjawabkan dan mengemukakan pendapat.
2. Metode Kisah Qurani dan Nabawi
Pada al-Quran banyaknya kisah yang menjelaskan tentang
fenomena masa lampau, kisahnya memiliki daya pikat tersendiri yang
bertujuan mendidik akhlak, kisah-kisahnya para Nabi dan Rasul menjadi
pelajaran yang berarti. Ada kisah umat yang melawan janjinya dengan
Allah SWT serta akibat yang didapat, kisahnya mengenai orang taat dan
 25

balasan yang didapatnya, misal ceritanya Habil dan Qabil. Serta kisah
pada al-Quran memiliki tujuan memperkuat wahyu dan risalahnya para
Nabi, kisahnya pada al-Quran memberikan informasi mengenai agama
yang dibawa para Nabi yang asalnya dari Allah, kisahnya pada al-Quran
dapat menghibur umat Islam yang tengah sedih atau terkena masalah.
Cara mendidik akhlak lewat kisahnya dapat memberikan peluang untuk
anak dalam berpikir, merasakan, merenungi kisahnya itu, maka seakan-
akan anak ikut berperan dalam kisahnya. Terdapat hubungan emosi anak
pada kisah hendak memberi peluang bagi anak agar mencontohi tokoh-
tokoh berakhlak mulia, dan berupaya menjauhi perilaku tokoh-tokoh
berakhlak tercela. Ceritanya mengusungkan dua unsur yakni negatif dan
positif, terdapat dua unsur itu dapat memberikan warna pada dirinya
anak maka tidak terdapat filter pada para orang tua dan guru.
Caranya mendidik akhlak lewat cerita/kisah memiliki peran
dalam membentuk akhlak, moral dan akal anak. Sehingga cerita/kisah
bisa jadi cara yang terbaik dengan tujuan pembentukan akhlak dan
kepribadiannya anak. Dalam pembinaan akhlak anak dengan cara
bercerita sehingga sebelumnya harus diperhatikan fungsi cerita tersebut
tujuannya apa. Akhlak yang sebagai sasarannya pembinaan, yang
dilakukan untuk akhlak terpuji atau akhlak buruk, pengelompokan umur
anak dalam memilih suatu cerita dengan diperhatikan jenis, panjang,
tema, bahasa sehingga kemudian berceritanya cara membina akhlak
anak bermulai. Ketika memilih cerita yang hendak diceritakan untuk
murid sehingga perlu dipertimbangkan kelompok umur si anak. Tersebut
mengingatkan faktor umur dapat mempengaruhi daya serapnya seorang.
Jika diperhatikan dengan terang nyatanya cerita bisa memberi
banyak hal untuk Pendidikannya anak, di antaranya yaitu:
 26

a. Pengembangan imajinasi dan fantasi anak

b. Memperkuat kepekaan emosional anak dengan diajak menjiwai
dan meresapi bermacam perasaan yang dialami pada tokoh
ceritanya.
c. Pemupukan minat baca anak sebab anak dapat melihat
bahwasanya pada buku tersebut terdapat suatu hal yang
menarik.
d. Meningkatkan kreativitas dan kekritisannya anak dengan
memperkuat anak agar berfikir dan memperhatikan pertanyaan-
pertanyaan yang diberikan dari anak tentang cerita.
e. Menambah hubungan emosionalnya di antara anak dan orang
yang bercerita khususnya orang tua sebab bercerita tersebut
mengalami kontak batin dan dampak baik terpenting dengan
kontak batin tersebut yakni orang tua merasakan didengar dan
diperhatikan serta anak merasakan disayangi.
f. Membina akhlak anak sebab dapat mendapatkan teladan-
teladan perilaku yang terpuji dan tercela hingga akibatnya yang
ditimbulkan, maka anak dapat menetapkan pilihanya dimana
yang perlu dipergunakan dan dimana yang ditinggalkan. 7
g. Pengembangan daya analisis anak sebab saat mendengarkan
ceritanya tersebut anak menganalisis masalah serta menyerap
nilai-nilai tentang realitas kehidupan yang dahulu tidak
diketahui.8

___________
7
Faridl Miftah, Etika Islam: Nasihat Islam Untuk Anda, (Bandung: Pustaka,
1997), h. 60.
8
Armai Arief, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam, (2002), h.
160.
 27

D. Bentuk-bentuk Akhlak

1. Akhlak terhadap Allah SWT

Berbuat adil dengan Allah SWT. Tempatkan Allah SWT
ditempat yang seharusnya. Allah adalah wujud yang teragung, Allah
maha esa dan menyandung segala sifat sempurna yang sesuai akan
kesadaran dan kedudukan.9
Yang terutama adalah akhlak kepada Allah yaitu menisbatkan
semua hal yang baik kepada nya dan menyingkirkan semua yang tidak
baik, dan juga berdasarkan imam al-Ghazali, bagian dari mensucikan
Allah atas semua pujiannya makhluk sebab batasan dari akhir dari
pujian makhluk belum lagi sampai pujian yang sesungguhnya untuk
sang Pencipta.
2. Akhlak terhadap manusia
Akhlak pada manusia merupakan menjaga sikapnya pada
saudaranya dan juga seagama, sebangsa, setanah air dan kemanusiaan,
tolong menolong, toleransi, dan berlaku adil. Kehidupan di dunia tidak
lepas dari akhlak mulia, mulai menjaga lisannya agar tidak keluarnya
kata-kata yang buruk dan menjaga sikapnya agar tidak terjadi
perpecahan, baik dari menghormati orang tua, menghargai sesama
manusia, dan sampai akhlak kepada diri sendiri.
3. Akhlak terhadap Lingkungan
Akhlak terhadap lingkungan menyuruh bagi manusia agar
mempunyai perilaku yang terpuji dan membentuk peradaban manusia
yang positif, yang memposisikan alam dan lingkungan menjadi mitra

___________
9
Didiek A. Supandi, Pengantar Studi Islam, (Depok: Raja Grafindo Persada,
2012), h. 224.
 28

bersama saat menyelesaikan tugas sebagai hamba dan khalifah Allah

dimuka bumi. Lingkungan sebagai keindahan bagi semua orang,
keindahan terlihat apabila dapat kita bersihkan dan rawat dengan suka
rela sehingga akan selalu terlihat indah.
Akhlak lingkungan berfungsi sebagai sebuah panduan untuk
umat manusia saat mengembangkan hubungan bersama alam. Orang
manusia yang berakhlak lingkungan dapat memotivasi agar menjadikan
alam sebuah mitra adab serta sarana untuk memenuhi fungsi dan
kewajiban selaku sosok insan manusia. 10
4. Akhlak terhadap diri sendiri
Manusia sosok makhluk Allah berkewajiban atas diri pribadi.
Tetapi tidak berarti kewajibannya tersebut lebih diutamakan
dibandingkan kewajibannya terhadap Allah. Disebabkan kewajibannya
yang pertama dan utamanya untuk umat yaitu mempercayai dengan
kepercayaan yang sebenarnya yaitu “Tiada Tuhan melainkan Allah”.
Kepercayaan utama tersebut yaitu kewajibannya dengan Allah serta
sebuah kewajibannya manusia untuk diri sendiri bagi keselamatan. Jadi,
yang dimaksud dengan akhlak pada diri pribadi yaitu manusia yang
bersikap baik pada diri pribadi secara jasmani dan rohani sikap. Adil
terhadap diri sendiri bisa menuntun kita untuk tetap terasa sehat dengan
tidak menyakiti diri sendiri, memaksakan diri sendiri hingga dapat
menyebabkan ketersiksaan dirinya pribadi. Berbagai macam akhlak
seorang muslim dalam dirinya sendiri.

___________
10
Amirulloh Syarbini dan Novi Hidayati Afsari, Rahasia Super dahsyat,
(Qultum Media: Jakarta Selatan), h. 42.
 29

1) Senantiasa Menjaga Kebersihan

Islam menjadikan kesuksesan bagian dari Iman. Seorang
muslim perlu bersih/suci badan, pakaian, dan lokasi, terkhusus di waktu
melakukan sholat dan beribadah terhadap Allah, di samping suci akan
kotoran, serta suci akan hadas, dengan menjaga kebersihan dan kesucian
senantiasa kita mendapatkan kesehatan yang hakiki.
2) Menjaga Makan dan Minumnya
Makan dan minum adalah kebutuhan yang penting dalam
kehidupan manusia, dengan makan dapat bergerak, beraktivitas dengan
semestinya, jika tidak makan dan minum akan mati atau kesehatannya
berkurang. Allah SWT menyuruh untuk manusia supaya makan dan
minumnya dengan yang halal dan tidak berlebihan. Kebalikannya
sepertiga pada perut bagi makanan, sepertiganya bagi minuman, dan
sepertiga bagi udara.
3) Menjaga Kesehatan
Menjaga kesehatan untuk seorang muslim yaitu wajib dan
bagian-bagiannya akan ibadah terhadap Allah SWT serta melakukan
amanah dari-Nya. Riyadhah atau latihan jasmani terpenting untuk
penjagaan kesehatan meski bagaimana juga riyadhah perlu terus
dilaksanakan berdasarkan etika yang ditentukan dalam Islam. Orang
mukmin yang kuat, lebih baik dan lebih Allah SWT cintai dibandingkan
mukmin yang lemah.
4) Berbusana yang Islami
Manusia mempunyai budi, akal dan kehormatan, maka bagian-
bagian badan terdapat yang perlu tertutupi (aurat) sebab tidak baik
untuk dilihat orang lain. Dari pandangan keperluan alami, badan
manusia harus ditutup dan dilindungi akan masalah bahaya alam
 30

sekeliling, seperti dingin, panas, dan lainnya. Maka darinya Allah SWT
menyuruh manusia menutupi aurat dan Allah SWT menciptakan bahan-
bahandi alam agar dibuat pakaian untuk menutupi badannya.
5) Sabar.
Sabar adalah bukti keimanan seorang, menandakan imannya
kuat dalam berbagai kondisi. Sabar merupakan bukti konkret adanya
keimanan, jangan mengaku beriman kepada Allah SWT. Jika hidup
masih penuh keluh kesah, marah dan ketergesahan. 11
6) Syukur
Syukur dinyatakan berbentuk ucapan dan tindakan. Syukur
akan ucapan yaitu menyanjung Allah akan membaca Alhamdulillah.
Puji syukur terhadap tindakan dilaksanakan dengan memakai dan
menggunakan nikmat Allah seperti pada aturan.
7) Tawadhu
Sikap Tawadhu membuat ketenangan jiwa, jauh dari sifat iri
dan dengki yang memakan dirinya pribadi dan tidak senang akan orang
lainnya. Sifat iri dengki terhadap sesama manusia dapat menyebabkan
kerusakan hati, ketidak nyamanan diri, yang menyangkut terhadap orang
tidak ada perdamaian didalamnya karena disebabkan oleh sifatnya yang
angkuh.
8) Shidiq.
Seorang muslim perlu dituntut terus berada pada kondisi benar
lahir batin, yakni benar hati, benar perkataan dan benar tindakan. Segala
sesuatu yang terketik di dalam hati, yang diucapkan oleh lisan, yang
diperbuat oleh anggota badan, dapat mewakilii segala kehormatan
___________
11
Amirulloh Syarbini dan Novi Hidayati Afsari, Rahasia Super dahsyat,
(Qultum Media: Jakarta Selatan), h. 49.
 31

seorang insan, jika benar maka akan mendapat kebaikan terhadapnya,

dan apabila sebaliknya maka akan mendapatkan sebuah penilaian orang
terhadapnya, yang apabila semuanya baik maka akan menjadi tidak baik.
9) Amanah.
Makin menipisnya keimanan orang, makin pudar juga sifat
amanahnya kepada diri sendiri, di antara kedua halnya ada hubungan
yang amat kuat sehingga amanah dapat menjadikan hubungan yang
lebih akurat dan damai.
10) Istiqamah.
Perintah supaya beristiqomah dijalan Allah dengan kita
semakin menyadari bahwa diri masih banyak lalai maka kita terus
belajar dan belajar selayaknya bersikap seorang muslim yang taat
kepada Allah.
11) Iffah.
Nilai dan wibawa suaut orang tidak dilihat pada kekayaannya
serta jabatan dan juga bukan dilihat akan bentuk rupa, namun dilihat
pada kehormatan diri sendiri.
12) Pemaaf
Islam menyuruh kita agar bisa memaafkan kekeliruan orang
lain dengan tidak perlu tunggu akan permintaan maaf dari yang
membuat salah. Maaf dapat mendamaikan dari berbagai permasalahan
yang menyakut analisis deskripsi, simpulan sekaligus batasan masalah.12

___________
12
Aprilia Niken Palupi DKK, Peningkatan Literasi di Sekolah Dasar,
(Cendekia: Sawahan Kabupaten Madiun), h. 9.
 32

E. Hambatan-hambatan Guru dalam Mendidik

1. Kurang persiapan dalam mengajar
Sebagai Pendidik, pastinya perlu memiliki rencana untuk
pembelajaran pada satu tahun ajaran kedepannya. Pendidik yang minim
akan persiapannya untuk belajar mengajar bisa membuat rugi pada
perkembangan murid menurut akademis. Sebelum tahun ajarannya
dimulai, Pendidik dapat membentuk RPP (Rencana Persiapan Pengajar)
mempersiap perangkat/media pembelajaran hingga bahan evaluasi
materi seorang Pendidik mesti terampil pada mengelola kelas sesuai
akan karakteristiknya murid, hal tersebut memiliki tujuan agar dapat
tahu apa yang perlu disiapkan.
Murid dapat senang dinyatakan sebuah sanjungan serta
diperhatikan dengan gurunya. Namun, Pendidik biasanya sering
kelupaan dalam memberi sebuah pujian dan mengembalikan
perkembangan kepribadiannya murid di waktu melakukan kesalahan,
dan meraih prestasi. Menjadi Pendidik juga perlu dilihat siswanya yang
kurang baik di kelas, seperti yang sering tidur di kelas, keributan, tidak
memperhatikan Pendidik menjelaskan. Menolong agar anak dapat
melewati masa belajar mengajar dengan optimal dan lebih
berkonsentrasi di kelas. Supaya pembelajarannya di kelas dapat
kondusif, murid perlu belajar disiplin dan bertanggung jawab.
2. Minat dan bakat siswa
Pendidik perlu menolong murid saat mendapati bakat, minat,
dan potensi. Dengan timbul minat dan bakatnya murid dengan tepat,
bisa menambah pembelajaran dan dorongan belajarnya murid.
Kemudian sebaliknya, jika minat dan bakat murid dipendam dan tidak
disalurkan, biasanya murid dapat lebih agresif, pemberontakdan suka
 33

melawan tata tertib dan peraturan sekolah. Jika hal tersebut tidak
ditindak lanjuti, sehingga timbulah persoalan-persoalan lainnya.
3. Kurangnya Konsentrasi siswa
Konsentrasi murid kurang faktor yang membuat murid
kurangnya konsentrasi terdapat banyaknya seperti:
a) Faktor lingkungan maksudnya yaitu yang terdapat di sekeliling
murid, seperti di waktu diberikan tugas, murid tergantungan
dan lebih terpikat akan suara keramaian di luar dan maka
mengganggu konsentrasinya.
b) Faktor psikologis disini yaitu saat murid terjadi tekanan, maka
waktu anak mengajarkan tugas atau belajar fokus terganggu.
Seperti sebab kurang kemampuannya bersosialisasi murid
bersama murid lainya.
c) Ganguan faktor internal bisa dialami sebab terdapat gangguan
perkembangannya pada otak serta hormonnya yang lebih
banyak maka anak kurang dapat berkonsentrasi. 13 Tersebut
pasti sebagai tantangannya sendiri untuk guru agar menjadikan
murid lebih terfokuskan atau berkonsentrasi mendengar materi
pembelajaran. Coba menjadi pembelajarannya lebih menarik
supaya fokusnya beralih agar terus belajar.
4. Pengajaran yang kreatif
Guru cuman menerangkan dan murid mendengarkan,
pembelajaran dapat terasa kurang memikat anak. Murid dapat menjadi
bosan dan kurang memperhatikan pembelajaran.

___________
13
Nella Agustin DKK, Pendidikan Guru Sekolah Dasar, (UAD Press:
Yogyakarta, 2021), h. 158.
 34

Pendidik dapat menjadikan pelajarannya lebih inovatif seperti

dengan menggunakan teknologi. Memakai media pembelajaran yang
menarik, seperti menggunakan video tutorial, menonton film sains, atau
memberi tugas dengan online. Pendidik bisa melatih dirinya dengan
ikuti seminar-seminar atau workshop hingga bertukaran pikiran dan
pengalamannya bersama Pendidik lainnya agar bisa bertambah ilmunya.
5. Kurang Interaksi Dalam Pelajaran
Guru yang sering mengeluarkan suara keras hingga condong
kaku, dan kurang akrab pada murid dapat menjadikan hubungannya
tampak memiliki jarak. Dapat adanya keraguan terhadap murid maka
murid dapat pasif, malu dan takut dalam bertanya dengan gurunya.
Solusi agar Pendidik perlu bersikap hangat dan lebih banyak melakukan
interaksi terhadap murid. Tersebut dapat menjadikan murid berani dan
lebih nyaman memberi pertanyaan dan menambah keaktifan murid saat
belajar. Guru juga perlu dapat kenal akan banyak karakter murid agar
dapat memberi arahan terhadap persoalan murid.
Seringnya merasakan paling betul kebanyakan Pendidik yang
kadang kala gemar menganggap dirinya paling betul dan terpintar waktu
pembelajaran dimulai. Menjadi guru mestinya tidak boleh merasa
layaknya begitu dan perlu dapat mendengar muridnya. Jika murid anda
belum betul pada pembelajarannya, janganlah memarahi sebab tersebut
sebuah proses belajar. Murid saat ini telah mempunyai akses yang luas
dan up to date mendapatkan informasi dan pelajaran. Sebagai Pendidik
perlu mengikuti berbagai update terus menerus agar tidak ketinggalan
zamannya dan terus melek
 BAB III
METODOLOGI PENELITIAN

A. Pendekatan dan Jenis Penelitian

Pendekatan yang dipakai pada penelitian ini yaitu pendekatan
kualitatif. Pendekatan kualitatif adalah penelitian yang dilakukan pada
lapangan untuk mencari, mempelajari, mengartikan dan penarikan
kesimpulan dari fakta-fakta yang terjadi pada lapangan penelitian yang
berhubungan pada peran guru Pendidikan Islam pada pembinaan akhlak
pada siswa di SMP Negeri 11 Binjai.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian deskriptif.
Penelitian deskriptif merupakan menggali gambaran objektif akan
kondisi yang ada di dirinya objek yang diteliti. Pendekatan kualitatif
yang dimaksudkan adalah sebagai memahami kejadian mengenai
sesuatu yang dilewati subjek penelitian misalnya perilaku, pandangan,
dorongan, perlakuan dan lainnya dengan holistic, dan dengan caranya
deskripsi berbentuk kata-kata dan bahasa, di sebuah konteks yang
alamiah dan dengan menggunakan bermacam cara ilmiah.1

B. Kehadiran Peneliti di Lapangan

Peneliti saat penelitian ini selaku instrument serta pengumpulan
datanya. Perannya peneliti dengan partisipatif yakni mengambil bagian
pada fenomena atau kebiasaannya yang diteliti. Lalu, peneliti membuat
penelitian yang jauh, dalam usaha mengumpulkan data. Alat selain
manusia bisa juga dipakai, cuma fungsinya hanya untuk pendukung

___________
1
Sanapiah Faisal, Format-Format Penelitian Social, (Jakarta: Raja Grafindo
Persada, 2001), h. 20.

35
 36

tugasnya peneliti, tidak untuk instrument inti. Maka sebabnya, kehadiran

peneliti dalam lapangan mutlak diperlukan.

C. Lokasi Penelitian
Lokasi penelitian ini berada di sekolah SMP Negeri 11 Binjai.
Lokasi ini dipilih karena letaknya di wilayah yang tidak terpencil maka
mempermudah proses mengumpulkan datanya yang dibutuhkan untuk
penelitian ini.

D. Subjek Penelitian
1. Populasi
Populasi adalah keseluruhnya objek yang diteliti baik berupa
orang, benda, kejadian dan hal-hal yang terjadi. 2 Populasi juga bukan
sekedar jumlah yang ada pada objek/subyek yang dipelajari, tetapi
meliputi seluruh karakteritik/sifat yang dimiiki oleh subjek atau objek
itu. Dari definisi tersebut, populasi dalam penelitian ini adalah seluruhan
siswa kelas VIII SMP Negeri 11 Binjai, serta siswa-siswi Di sekolah
yang berjumlah 630.
2. Sampel
Sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik yang
dimiliki bagi populasi itu sendiri, serta bagian kecil oleh anggota
populasi yang diambil berdasarkan prosedur tertentu maka bisa
mewakili populasi. 3 Bila populasinya besar, dan penelitinya tidak
berkemungkinan menelaah semua yang terdapat dalam populasi, hal

___________
2
Ajad Rukayyad, Pendekatan penelitian Kualitatiff, (Jakarta: Rineka Cipta,
2018), h, 110.
3
Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, (Jakarta: Rineka
Cipta, 2006), h. 25.
 37

seperti itu disebabkan ada keterbatasan anggaran atau biaya, tenaga dan
waktu, sehingga dari itu peneliti bisa memakai sampel yang diambil
pada populasi. Teknik pengambilan sampel penulis memakai teknik
purposive sampling (sampel penunjuk). Menurut Suharsimi “Secara
teknik, sampel dapat diambil dari keseluruhan populasi jika jumlah
subjek kurang dari 100 lebih baik ambil semua, sehingga penelitiannya
merupakan penelitian populasi. Tetapi jika jumlah subjeknya diatas 100,
maka dapat diambil antara 5-25% ”.4
Berdasarkan data yang didapat dari sekolah SMP Negeri 11
Binjai 630 siswa maka sampel diambil adalah 5% x 630 siswa = 32 (10
orang laki-laki dan 25 perempuan), selanjutnya ditambah 2 guru PAI
SMP Negeri 11 Binjai. Dengan demikian pada penelitian ini yang
menjadi sampel yaitu 37.

E. Instrumen Pengumpulan Data

Tujuan utama dari penelitian yaitu memperoleh data, sehingga
metode mengumpulkan data yaitu tahap yang terutama pada penelitian.5
Metode pengumpulan datanya sebuah metode yang dimanfaatkan
peneliti dalam untuk mendapatkan data yang diperlukan untuk
penelitian. Instrumen pengumpulan data ada beberapa macam yakni:
observasi, wawancara, dokumentasi.
1. Observasi
Metode observasi ini tidak cuma mengamati sebuah objek
orang saja namun bisa mencakup pengamatan atas objek alam yang
___________
4
Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian dan Pendekatan Praktik, (Jakarta:
Rineka Cipta, 2016), h. 136.
5
Eko Putro Widoyoko, Evaluasi Program Pembelajaran, (Yogyakarta: Pustaka
Belajar, 2011), h. 33.
 38

lainnya. Jenis observasi yang dipakai pada penelitian ini yakni observasi
terus terang atau tersamarkan. Data yang dikumpulkan oleh pengamat
dengan menyebutkan sejelas-jelasnya terhadap sumber datanya,
bahwasanya tengah menjalankan pengamatan. Observasi pada penelitian
ini sebagai mencari tahu potensinya dan permasalahan mengenai
ketersediaan guru dalam membina akhlak siswa.
2. Wawancara
Wawancara adalah sejumlah pertanyaan inti yang menjadi
panduan dalam bertanya yang lalu diserahkan untuk subjek
penelitiannya guru PAI dan siswa-siswi yang ikut berpartisipasi dalam
memperoleh informasi detail mengenai perencanaan, pelaksanaan dan
pengawasan serat tanggapan dan harapannya atas peran guru PAI di
pembinaan Akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai.
3. Dokumentasi
Metode pengumpulan datanya dengan dokumen yaitu
penyempurna atas pemakaian cara observasi dan wawancara. Dokumen
yakni catatannya fenomena yang telah lewat. Dokumen bisa berwujud
tulisan, gambar atau karya-karya monumental oleh orang. Dokumen
yang dipakai untuk penelitian ini berbentuk foto sekolah, visi-misi
sekolah, daftar nama guru, sarana dan prasarana sekolah, dan data siswa
di SMP Negeri 11 Binjai. 6

F. Prosedur Pengumpulan Data

Sebagai upaya memperlancar proses penelitian nanti, peneliti
dapat memakai beberapa prosedur, sebagai berikut:

___________
6
Moloeng Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatiff, (Bandung: Remaja Rosda
Karya Offset, 2013), h. 186.
 39

1. Observasi
Observasi yakni teknik mengumpulkan data yang mewajibkan
penelitinya ikut kelapangan melihat sesuatu yang berhubungan pada
ruang, tempat, tindakan, aktivitas, waktu, peristiwa, target dan
perasaan.7 Observasi akan dilakukan ditempat penelitian yaitu SMP
Negeri 11 Binjai. Pada penelitian ini, pengamat memakai observasi
partisipatif, berarti peneliti ikut sertapada aktivitas yang tengah jalan,
peneliti perannya melihat aktivitas yang diperlukan pada penelitian
kualitatif.
2. Wawancara
Wawancara adalah sebuah metode mengumpulkan data dengan
metode memberi pertanyaan-pertanyaan tentang sesuatu yang
berhubungan pada pengamatan yang dilaksanakan dan diberikan dengan
lisan (pengumpulan datanya bertatapan muka bersama respondennya).8
Wawancara disini pastinya membutuhkan pertanyaan-pertanyaan yang
umumnya tidak terstruktur dan sifatnya terbuka yang dirancang dalam
menghadirkan pandangan dan opininya oleh para narasumber.
Teknik ini dipakai dalam mendapatkan data mengenai peran guru
PAI pada pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai. Beberapa
narasumber yang hendak diwawancara pada penelitian ini yaitu: guru
Pendidikan Agama Islam dan Siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai.
3. Dokumentasi
Dokumentasi adalah asal katanya dokumen, yang mempunyai
arti “barang-barang tertulis” atau sebuah metode yang dilaksanakan
___________
7
Mamik, Metodologi Kualitatiff, (Sidoarjo: Zifatama Publisher, 2015), h. 107.
8
Wayan Suwendra, Metodologi Penelitian Kualitatiff, (Bandung: Nilacakra,
2018), h. 56.
 40

dengan metode mengumpulkan data yang tertulis. 9 Penulis

menggunakan teknik ini untuk mendapatkan keterangan dari pengurus
SMP Negeri 11 Binjai yang meliputi :
a) Data sekolah SMP Negeri 11 Binjai
b) Foto sekolah SMP Negeri 11 Binjai
c) Data tenaga Pendidik SMP Negeri 11 Binjai
d) Data siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai

G. Analisis Data
Analisis data adalah upayanya yang dilaksanakan dengan
jalannya bekerja dengan data, mengorganisasi data, memilih data jadi
satuan yang bisa dikelola, mensintesiskan, menggali dan menemukan
apa yang perlu dan apa yang dikaji dan memutuskan hal yang bisa
diberitahukan untuk orang lainnya. 10
Data yang di perolehakan dianalisis dengan data kualitatif
model interaktif, yang mencakup tahap reduksi data, penyajian data,
penarikan kesimpulan. Keempatnya komponen analisis data itu sebagai
berikut:
1. Reduksi data
Reduksi data pada penelitian ini hendak dilaksanakan terus-
menerus saat penelitiannya berjalan. Tahap-tahap yang dilaksanakan
pada aktivitas ini adalah menajamkan analisis, mengelompokkan atau
mengorganisasikan, mengarahkan, menghilangkan yang tidak
dibutuhkan dan pengorganisasiannya data maka kesimpulan-
___________
9
Suharsimii Arikunto, Prosedur Penelitian dan Pendekatan Praktik,
(Jakarta:Rineka Cipta, 2006), h. 196.
10
Moloeng Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung: Remaja Rosda
Karya Offset, 2013), h. 248.
 41

kesimpulannya yang final bisa ditarik dan diverifikasikan.Hasil

penelitiannya dalam lapangan menjadi bahan mentahan dirangkai
direduksi lalu disusun agar lebih sistematis, yang diutamakan dalam
pokok-pokok dari hasil hasil penelitian agar memudahkan penelitiannya
di dalam menggali kembali daya yang didapat jika dibutuhkan lagi.
Melalui data-datanya itu pengamat membentuk catatan atau serangkaian
yang disusun dengan sistematis.
2. Penyajian Data
Penyajian data adalah analisis merancang sederetan dan kolom
suatu matriks bagi data kualitatif dan penentu jenis hingga bentuk
datanya yang dimasukkan kedalam kotak-kotak matriks. Pada data
kualitatif, penyajian datanya yang dipakai yaitu berbentuk teks naratif
supaya meminimalisir peneliti dalam melakukan hal yang teledor dan
dengan gegabahnya saat pengambilan kesimpulannya yang tidak
mendasar. Penyajian data ini menolong pengamat dalam melihat
gambaran seluruhnya atau bagian-bagian tertentu oleh hasil pengamatan.
3. Penarikan Kesimpulan
Kesimpulan adalah peninjauan ulang dalam catatan di lapangan
atau kesimpulannya bisa dilihat untuk makna yang hadir pada data yang
harus diuji kebenaran, kekokohan, dan kecocokan, yakni validitas. Pada
perolehan dari data-data hasil observasi, wawancara, angket dan
dokumentasi, lalu peneliti mencari maknanya hasil penelitian atau dari
hasilterkumpulnya. Peneliti berupaya dalam mencari pola hubungannya
hingga sesuatu yang biasa ditemukan.
 42

H. Pengecekan Keabsahan Data

Pada pengecekan keabsahan penemuan penelitian, peneliti
memakai beberapa metode pengecekan sebagai berikut:
1. Triangulasi
Triangulasi adalah metode pengecekan data dari bermacam
sumbernya dengan bermacam metode dan berbagai waktu. Moleong
menyatakan jika triangulasi sebuah cara memberikan keabsahannya data
yang menggunakan sesuatu di luar data bagi kebutuhan pengecekan atau
menjadi pembandingnya pada data tersebut. Triangulasi dapat
diaksanakan sebelum dan sesudahya data dianalisis. Pemeriksaan
trigulasi dilaksanakan sebagai peningkatan derajat kepercayaan dan
akurasi data.11 Penelitian ini memakai triangulasi waktu, peneliti
mengecek kredibilitas pada murid yang berbeda memakai teknik yang
sama, yang antaranya membandingdan melihat data sumber pertama
dengan wawancaranya dan data sumber kedua dengan wawancaranya
serta dokumentasi. Jika pada datanya itu memperoleh data yang lain,
sehingga penelitinya berdiskusi dengan lebih dalam terhadap sumbernya
dalam memastikan datanya lebih akurat. Bila hasil dari datanya itu sama
sehingga datanya itu bisa dinyatakan valid, dan dapat menjadi data yang
dianalisis berikutnya.
2. Referensi
Keabsahan data dalam penelitian ini juga diperhatikan tentang
kecukupan referensi. Peneliti memperbanyak referensi yang berasal dari
orang lain dan referensi yang diperoleh selama penelitian seperti:
gambar dan video lapangan, rekaman wawancara, serta catatan-catatan
___________
11
Moleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatiff, (Bandung: Remaja
Rosda Karya Offset, 2013), h. 330.
 43

harian di lapangan. Hal itu dimaksudkan untuk menguji dan mengoreksi

hasil penelitian yang telah dilakukan.
3. Pengecekan Anggota
Pengecekan dengan anggota yang terlibat dalam proses
pengumpulan data sangat penting dalam pemeriksaan derajat
kepercayaan. Para anggota yang terlibat yang mewakilii rekan-rekan
mereka dimanfaatkan untuk memberikan reaksi dari segi pandangan dan
situasi mereka sendiri terhadap data yang telah diorganisasikan oleh
peneliti. 12

I. Tahap-tahap Penelitian
Tahap penelitian yang dimaksud adalah menguraikan
berkenaan dengan proses penelitian. Moleong mengemukakan bahwa
ada 3 tahapan dalam penelitian, yang akan diuraikan sebagai berikut:
1. Tahappra-lapangan
Tahap pra-lapangan adalah tahap dimana ditetapkan apa saja
yang harus dilakukan peneliti sebelum masuk kelapangan penelitian.
Ada 7 tahap yang harus dilakukan dan dimiliki oleh peneliti yaitu:
menyusun rancangan penelitian, memilih lapangan penelitian, mengurus
perijinan, menjajaki dan menilai keadaan lapangan, memilih dan
memanfaatkan informan, menyiapkan perlengkapan penelitian, dan
persoalan etika penelitian.

___________
12
Burhan Bungin, Penelitian Kualitatiff, (Jakarta: Prenada Media Group,
2011), h. 258.
 44

2. Tahap Perencanaan
a. Menyiapkan pedoman wawancara untuk mendapatkan
informasi lebih detail tentang peran guru PAI dalam
pembinaan akhlak siswa.
b. Menyiapkan angket yang berupa butir-butir soal untuk
mendapatkan informasi lebih detail tentang peran guru PAI
dalam pembinaan akhlak siswa.
c. Menyiapkan peralatan untuk keperluan dokumentasi.
3. Tahap Pelaksanaan
a. Mengamati akhlak siswa terhadap guru
b. Memilih subjek penelitian yang akan mengisi beberapa
butir-butir soal
c. Menentukan subjek penelitian yang akan diwawancarai
d. Melakukan wawancara dengan subjek yang terpilih.
e. Mengumpulkan data dari lapangan berupa dokumen dan
hasil wawancara.
 BAB IV
HASIL PENELITIAN

A. Profil SMP Negeri 11 Binjai

SMP Negeri 11 Binjai didirikan pada tahun 1989 beralamat di Jl.
Dewi Sartika II NO.1, Jati Makmur, Kecamatan. Binjai Utara, Kota
Binjai 20746yang sudah terakreditas A dan dengan letak posisi grafis
3,6379 lintang dan 98,4996 bujur SMP Negeri 11 Binjai adalah suatu
lembaga Pendidikan yang memiliki visi dan misi serta tujuan sekolah
tersebut menjadi lebih baik lagi. Adanya visi dan misi serta tujuan
sekolah tersebut yaitu sebagai berikut.1
1. Visi
Mewujudkan sekolah berprestasi
1. Berprestasi dalam mencapai standar kompetensi mata
pelajaran pada ujian akhir nasional
2. Berprestasi dalam mengembangkan bakat dan minat
siswa
3. Berprestasi dalam membudayakan nilai keagamaan
2. Misi
1. Melaksanakan pembelajaran dan bimbingan secara
maksimal untuk memperoleh hasil yang optimal
2. Melaksanakan kegiatan pengembangan SBM warga
belajar
3. Melaksanakan pembinaan dan pengembangan minat
dan bakat siswa

____________
1
Hasil Observasi Sekolah SMP Negeri 11 Binjai Pada Tanggal 21 Juni 2022

45
 46

3. Tujuan sekolah
1. Unggul dalam kegiatan keagamaan dan kepedulian
sekolah
2. Unggul dalam perolehan nilai UN
3. Unggul dalam saingan masuk ke jenjang SMA/SMK
Negeri
Sebelum melakukan penelitian, peneliti menjumpai kepala
sekolah terlebih dahulu untuk meminat izin melakukan penelitian dari
dekan Fakultas Tarbiyah dan keguruan Universitas Islam Negeri Ar-
Raniry Banda Aceh, untuk melaksanakan penelitian di SMP Negeri 11
Binjai. Identitas SMP Negeri 11 Binjai adalah sebagai berikut:
1. Nama Sekolah : SMP Negeri 11 Binjai
2. NPSN : 10260891
3. Status : Negeri
4. Tipe Sekolah : Biasa
5. Alamat :Jl. DewiSartika II NO. 1, Jati Makmur Kec.
Binjai Utara.Kota Binjai 20746.
6. No. Telpon : (0651) 25295
7. Kode Pos : 20746
8. Tahun Didirikan : 1989
9. Waktu Belajar : 07.45- 13:00
10. Akreditas :A
11. Jenjang : SMP2

____________
2
Hasil Observasi Sekolah SMP Negeri 11 Binjai Pada Tanggal 21 Juni 2022
 47

4. Kondisi Sekolah
1) Sarana Prasarana
Beberapa fasilitas SMP Negeri 11 Binjai terdiri dari ruangan
kepala sekolah, ruang dewan guru, ruang belajar, perpustakaan lab,
komputer, kantin dan lain-lain
No Ruang-Ruangan Jumlah Kondisi
.
1 Ruang Kepala Sekolah 1 Baik
2 Ruang Guru 1 Baik
3 Ruang Kelas - Baik
4 Lab Multimedia 1 Baik
5 Ruang BK 1 Baik
6 Mushola 1 Baik
7 Ruang Osis 1 Baik
8 Serbaguna (aula) 1 Baik
9 Ruangan Lab. IPA 1 Baik
10 Ruangan Tata Usaha 1 Baik
11 Perpustakaan 1 Baik
12 Pentas Seni 1 Baik
13 Kamar Mandi Laki-laki 1 Baik
14 Kamar Mandi Perempuan 1 Baik
15 Kantin 2 Baik
Tabel 1. Sarana dan prasarana SMP Negeri 11 Binjai
2) Daftar nama-nama guru SMP Negeri 11 Binjai
No Nama Lengkap Guru NIP Mapel
1. AbdulGani Anas 197101171999031003 Kepala Sekolah
Salbi,S.Pd. MM
2. Hj. Sumarni,S.Pd 196504011985122003 BimbinganKonseli
ng(BK)
3. Latifah Hanum 196805111995012001 Matematika(MM)
Nasution,S.Pd
4. Ruminat Sanita 197110101997022003
Matematika(MM)
Pardee,S.Pd
5. H. Burhanuddin 196702121998011001
Bahasa Inggris(BI)
Tanjung,S.Pd
6. Surya Dharma Tarigan, 197010211999031002 Ilmu Pengetahuan
 48

S.S Sosial (IPS)

7. Hj. Elly Rosa, S.Pd 196304071985032004 Bahasa Indonesia
(BI)
8. Tukirin,S.Pd 196610311992031003 Ilmu Pengetahuan
Alam (IPA)
9. Adriani,S.Pd 197303131998032002 Bahasa Indonesia
(BI)
10. Diah Permana Wati, 196910081999032003 Bahasa Indonesia
S.Pd (BI)
11. Delimawaty, S.Pd 197003111999032001 PendidikanKewarg
anegaraan (PKN)
12. Elidarsari,S.Pd 197212121999023001 Ilmu Pengetahuan
Alam (IPA)
13. Said Ridha, S.Ag 196703101999031003 PendidikanAgama
Islam (PAI)
14. Sumario,S.Pd 196906021999031004 PendidikanJasmani
dan Olahraga
Kesehatan (PJOK)
15. Dornawati,S.Pd 196906211998012001 Bahasa Inggris
(BI)
16. Luftina,S.Pd 197808171999032003 Bahasa Inggris
(BI)
17. Heru Santoso,S.Pd 197903212006041002 Seni Budaya
Keterampilan(SBK
)
18. Dra. Intan Br.Sembiring 196805162006042001 Ilmu Pengetahuan
Sosial (IPS)
19. Koster Purba,S.Pd Ilmu Pengetahuan
197005212007011003
Alam (IPA)
20. Safrida Noor,S.Pd 196712042007012005 Bahasa Indonesia
(BI)
21. Rakhmat, S.Pd 196812142007011003 PendidikanKewarg
anegaraan (PKN)
22. Edi Irawan, S.Pd 197503072007011003 Bahasa Inggris
(BI)
23. Setia Sembiring, S.Pd 197101102006041001 Ilmu Pengetahuan
Alam (IPA)
24. Vivin Mailani, S.Pd 198305092009032007 Ilmu Pengetahuan
Alam (IPA)
 49

25. Desmi Farianti, S.Pd 198512042009032010 Matematika(MM)

26. AlfirdaGustani 198608092009032006 Ilmu Pengetahuan
Hasibuan, S.Pd Alam (IPA)
27. Nurul Hikmah, S.Pd 198207112009032009 Ilmu Pengetahuan
Sosial (IPS)
28. Meisanna Puspita, S.Pd 198405232009032011 Ilmu Pengetahuan
Alam (IPA)
29. MeryChristina 198208152011012005 Pendidikan Agama
Nainggolan,S.Th Kristen (PAK)
30. Muhammad Iqbal,S.Pd 19820712200901006 PendidikanJasmani
dan Olahraga
Kesehatan (PJOK)
31. Sulesniati, S.Pd 197902212014062003 Bahasa Inggris
(BI)
32. LinggayaniSinulingga,S 198301262014062005 Bahasa Indonesia
.Pd (BI)
33. Dede Nurjanah, S.Pd 197406162005012004 Pendidikan Agama
Islam (PAI)
34. Hj. Ely Susanti, S.Sos 196712151989032002 Kepala Tata Usaha
35. Ramadani, S.Pd 198107102014061002 Tenaga
Administrasi
36. Safrida Noor, S. Pd 198209172005022003 Tenaga
Administrasi
37. Aidilla Pratiwi Siregar, - Pendidikan
S.Pd Jasmani dan
Olahraga
Kesehatan (PJOK)
38. TryMarta Br Tambunan, - Pendidikan
S.Pd Jasmani dan
Olahraga
Kesehatan (PJOK)
39. M. Fatra Fardriansyah, - Seni Budaya
S.Pd Keterampilan
(SBK)
40. Maisi Noni, S.Pd - Bimbingan
Konseling
41. Wiwik Sri Rahayu - Tenaga
Administrasi
42. Maulidya Afwaini Fauzi - Tenaga
 50

Administrasi
43. Maya Riza - Tenaga
Administrasi
44. Tety Santy, S.Pd - Tenaga
Administrasi
45. Muhammad Ridwan - Tenaga
Administrasi
46. Eka Mauliza Lubis, - Tenaga
S.Pd Administrasi
47. Cut Rika Hariani, S.Pd - Tenaga
Administrasi
48. Muhammad Syamsul - Tenaga
Lubis Administrasi
49. Yani Asriani Koto - Tenaga
Administrasi
50. Nasib Suherman - Tenaga Kebersihan
51. M. Husni Siregar - Petugas Keamanan
52. Eko Satrio - Penjaga Sekolah
53. Julianti - Tenaga Kebersihan
Tabel 2. Daftar nama guru SMP Negeri 11 Binjai

SMP Negeri 11 Binjai terletak pada bagian yang sangat

strategis tepatnya pada Kecamatan Binjai Utara dan berada di tengah-
tengah masyarakat setempat, sehingga dapat dijangkau, suasana yang
ada Di sekolah tersebut bernuansa kehijauan, dan kekreatifan, serta tidak
terlalu jauh dari jalan raya, hal ini siswa dapat belajar dengan tenang dan
nyaman. Guru, siswa, dan masyarakat yang berada pada lingkungan
sekolah semuanya satu bangsa namun berbeda agama dalam hal ini tetap
kukuh persaudaraan dan saling mematuhi aturan sekolah yang sudah
ditetapkan.

5. Jumlah Siswa
Siswa merupakan peran utama yang terlibat dalam dunia
Pendidikan khususnya dalam proses belajar mengajar. Jika siswa tidak
 51

terlibat di dalamnya maka pembelajaran tidak dapat terlaksana. Namun

tanpa adanya guru di dalam kelas pengajaran dapat dilakukan secara
mandiri dengan teman sekelas melalui kegiatan diskusi atau kerja
kelompok.
Jumlah siswa-siswi yang tercatat di SMP Negeri 11 Binjai tahun
2021/2022 dapat dilihat pada tabel dibawah ini.
Tabel3. Jumlah Siswa SMP Negeri 11 Binjai
No Jumlah Siswa
Kelas
L P Jumlah
VII 1 17 15 32
I VII 2 20 14 32
VII 3 18 12 30
VII 4 15 17 32
VII 5 15 10 25
VII 6 17 10 27
VII 7 8 22 30
Jumlah 110 102 208
VIII 1 10 21 31
VIII 2 20 9 29
VIII 3 15 13 28
11 VIII 4 11 20 31
VIII 5 8 19 27
VIII 6 21 10 31
VIII 7 10 20 30
Jumlah 95 112 207
IX 1 18 13 31
IX 2 19 16 33
III IX 3 20 11 31
IX 4 13 19 32
IX 5 11 20 31
IX 6 19 22 31
IX 7 15 16 31
Jumlah
Jumlah Seluruhnya 635
 52

B. Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan

Akhlak Siswa di SMP Negeri 11 Binjai
SMP Negeri 11 Binjai merupakan salah satu sekolah menengah
pertama yang beradadi kecamatan Binjai Utara. Siswanya juga
bervariasi karena mereka berasal dari latar belakang yang berbeda-beda.
Akhlak atau perilaku mereka bervariasi, ada anak yang akhlaknya baik,
tetapi juga ada anak yang kurang baik akhlaknya.
Akhlak setiap orang memang berbeda-beda tidakakan pernah
ada yang sama. Anak kembarakan berbeda satu sama lain. Hal ini
dipengaruhi olehbanya kfaktor seperti salah satunya faktor keluarga
yang berbeda. Ketika seorang anak di lingkungan keluarganya sudah
ditanamkan dengan akhlak islami, makasifatnyaakan mencerminkan
akhlak Islam. Demikian juga dengan anak sama sekali tidak pernah
dikenalkan dengan akhlak Islami. Maka perbuatannya juga akan jauh
dari kata Islam.
Setelah peneliti observasi ke lapangan berikut adalah hasil
wawancara yang telah penulis Rangkum menjadi satu kesatuan jawaban
ketika melakukan penelitian di SMP Negeri 11 Binjai kepada guru PAI
yang bersangkutan adalah sebagai berikut. dengan pertanyaan yang
peneliti tanyakan adalah: Bagaimana cara bapak/ibu membina akhlak
siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
Guru PAI mempunyai peranan yang sangat penting dalam
upaya, mengarahkan, dan membina sisa sehingga ia mampu menjadikan
seorang siswa berakhlakul karimah dalam kehidupan sehari-hari. Selama
peneliti berada dilapangan peneliti mendapatkan data observasi sebagai
berikut ini:
 53

Cara pembinaan yang dilakukan oleh seorang Pendidik

tentunya ada berbagai cara baik membina secara pribadi atau
keseluruhan, karena setiap siswa memiliki karakter yang berbeda-beda.
Sebagaimana yang diungkapkan oleh ibu Dede Nurjanah, S.Pd sebagai
guru PAI, beliau mengungkapkan:
Cara kami membina akhlak kepada siswa dimulai dari
kedisiplinan mereka dari mulai pembelajaran dimulai singgah
selesai selesai pembelajaran, yang kami menyuruh anak-anak
untuk membaca al-Qurán pada jam pertama pelajaran, kegiatan
ini memang sudah menjadi rutinitas siswa setiap hari. Setelah
selesai kami memberikan nasihatkepada mereka yang
menyangkut dengan kelakuan mereka sehari-hari Di sekolah. 3

Pernyataan yang diberikan oleh Dede Nurjanah, S.Pd dikuatkan

lagi oleh Bapak Said Ridha, S.Ag sebagai guru PAI juga, beliau
mengungkap bahwa: “Kami melakukan pembinaan dengan cara
mengajak siswa sholat berjamaáh dengan ini siswa lebih terampil dan
dapat dididik menjadi anak-anak yang shaleh dan shalihah selain itu
memberikan nasihat-nasihat atau ceramah-ceramah pada awal
4
pembelajaran”.
Data tersebut tidak hanya peneliti dapatkan dari hasil observasi,
namun peneliti juga menanyakan kembali kepada beberapa
siswa.Tentang cara guru dalam membina akhlak siswa-siswi, siswa-
siswi rata-rata mengungkapkan bahwa: “Guru mengajarkan kami sholat
berjamaan dan berwudhu”.5

____________
3
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
4
Hasil Wawancara dengan Guru PAI Bapak Said Ridha Pada Tanggal 04
Oktober 2022
5
Hasil Wawancara dengan siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai Pada Tanggal 05
Oktober 2022
 54

Berdasarkan berbagai ungkapan diatas maka dapat kita ketahui

bahwa cara guru membina siswa dengan memberikan nasihat, dan
mengerjakan shalat berjamaan, dengan ini siswa dapat terdidik dengan
pelan-pelan baik dari sikap terhadap Allah dan juga sikap terhadap
sesama.
Selain dari pada peranan guru PAI dalam pembinaan akhlak
siswa, peneliti juga menanyakan metode apa saja yang bapak/ibu
gunakan dalam pembinaan akhlak siswa. Metode merupakan suatu
bentuk yang digunakan guru untuk mengajak siswa menjadi manusia
yang lebih baik, sopan santun, saling membantu, mematuhi peraturan,
dan menghargai sesamanya. Sebagaimana pertanyaan diatas maka ibu
Dede Nurjanah, S.Pd menjawab:
Dengan memberikan nasihat, peringatan dan mengontrol terus
siswa walaupun tidak semuanya mengalami perubahan sikap,
tetapi guru tidak berputus asa dalam membina dan terus
membina siswa supaya menjadi anak yang shalih dan shalihah,
jadi dengan ini Alhamdulillah anak-anak semakin membaik
dalam memperbaiki akhlaknya. 6

Senada dengan yang diungkapkan oleh Bapak Said Ridha,

S.Agdalam ungkapan beliau:“Tentu saja ada, dan tidak semuanya
dikatakan ada peningkatan, tapi kami tetap berusaha mengontrol siswa-
siswi kami, contohnya tidak datang terlambat ke sekolah, berpakaian
rapi sesuai aturan sekolah, apabila waktu shalat tiba, kami bersama-sama
untuk mengerjakannya.7

____________
6
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
7
Hasil Wawancara dengan Guru PAI Bapak Said Ridha Pada Tanggal 04
Oktober 2022
 55

Berdasarkan penjelasan-penjelasan guru-guru di atas, siswa-

siswi juga mengatakan:“Kami senang mendengar arahan yang
disampaikan oleh guru-guru”.8
Berdasarkan pertanyaan tersebut maka Ibu Dede Nurjanah,
S.Pd mengungkapkan bahwa: “Saya menerapkan kepada anak-anak
dengan metode ceramah, dan nasihat-nasihat pada pembukaan jam
pelajaran saya, agar siswa tetap mengingat selalu dengan apa yang kita
sampai kepada anak-anak.9
Namun ditegaskan lagi oleh Bapak Said Ridha, S.Pd
mengatakan bahwa: “Metode yang digunakan seperti nasihat, ceramah,
shalat jama’ah dan lain sebagainya, artinya dengan menerapkan ini
siswa bisa terbentuk suatu sikap dan sifat mereka untuk lebih menjadi
siswa yang shalih dan shalihah dan selalu berada dijalan Allah SWT”. 10
Ungkapan dari kedua guru PAI tersebut sesuai juga dengan apa
yang diungkapkan oleh siswa-siswi, yang mengatakan bahwa:
“Diberikan nasehat-nasehat tentang supaya rajin ke sekolah, rajin belajar
dan tetap mematuhi tata tertib sekolah”. 11
Dari beberapa ungkapan diatas dapat peneliti simpulkan bahwa
guru memberikan hadiah-hadiah yang sangat menarik kepada siswa-
siswi untuk membangkit semangat siswa dalam belajar. Guru sangat
diperlukan oleh siswa-siswi untuk memberikan dorongan dan nasihat

____________
8
Hasil Wawancara dengan siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai Pada Tanggal 05
Oktober 2022
9
Hasil Wawancara dengan Guru PAI IbuDede Nurjanah Pada Tanggal 03
Oktober 2022
10
Said (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
11
Hasil Wawancara dengan Siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai, 06 juni 2022
 56

sehingga dapat menjadi sebuah peningkatan sikap yang lebih baik dari
sebelumnya.
Sekolah di SMP Negeri 11 Binjai memiliki banyak fasilitas
atau tempat-tempat yang bagus untuk belajar, apakah guru di sekolah
tersebut mengajak siswa untuk belajar diluar kelas agar siswa dapat
belajar dengan rileks. Dengan ini Ibu Dede Nurjanah, mengungkapkan
bahwa:
Bukan hanya di lapangan, ibu mencari suasana bisa kadang-
kadang ibu mengajak belajar di ruangan ibu karena lebih
terbuka, kadang-kadang di mushola atau kadang-kadang kalau
cuaca mendukung maka duduk dibawah pohon, jadi anak-anak
lebih rileks, santai dan dapat menikmati alam. 12

Ungkapan tersebut dikuatkan lagi oleh Bapak Said Ridha

lainnya, beliau mengatakan bahwa: “Belajar al-Qur’an biasanya selain di
kelas, kami belajar di mushola atau dibawah pohon, sehingga siswa
dapat terbuka pikirannya dan dapat fokus dalam belajar, dan tidak
membosankan dalam belajar”. 13
Peneliti juga mengajukan pertanyaan yang sama kepada siswa,
dapat disimpulkan bahwa, siswa sangat senang belajar diluar atau di
lapangan, disebabkan siswa terkadang bosan belajar di kelas. Dengan ini
dapat kita ketahui belajar di lapangan sangat perlu bagi siswa karena
dengan belajar di lapangan siswa dapat melihat suasana baru atau dapat
terbuka pikirannya dengan suasana-suasana yang berbeda, dan belajar
sangat rileks bagi siswa dan guru.

____________
12
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
13
Hasil wawancara dengan Guru PAI Bapak Said Ridha Pada Tanggal 04
Oktober 2022
 57

C. Hambatan Yang Dihadapi Guru Pendidikan Agama Islam

dalam Pembinaan Akhlak Siswa Di SMP Negeri 11 Binjai
Setelah peneliti terjun kelapangan peneliti dapat memaparkan
beberapa faktor penghambat guru PAI dalam membina akhlak siswa
diantaranya adalah sebagai berikut:
a. Peran orang tua yang kurang mendukung dan kurang perhatian
terhadapanak dalam keluarga.
Anak adalah individu yang unik, banyak yang mengatakan
bahwa anak adalah miniatur dari orang dewasa padahal mereka betul-
betul unik. Mereka belum banyak memiliki sejarah masa lalu,
pengalaman mereka masih terbatas. Di sinilah peran orang tua yang
memiliki pengalaman hidup lebih banyak sangat dibutuhkan
membimbing dan mendidik anaknya. Orang tua mampu menerapkan
pola asuh yang sesuai pada remaja dengan memberikan contoh yang
baik serta dukungannya kepada remaja dalam mengembangkan bakat
dan minat yang dimilikinya. Namun kenyataannya masih banyak orang
tua yang menerapkan pola asuh yang tidak sesuai kepada remaja, seperti
pola asuh otoriter, dimana orang tua cenderung menuntut remaja dan
tidak memberi dukungan pada remaja. Apabila dikaitkan dengan hak-
hak anak. Tugas dan tanggungjawab orang tua antara lain:
a) Sejak dilahirkan mengasuh dengan kasih sayang
b) Memelihara kesehatan anak
c) Menyekolahkan anak sesuai keinginan anak
d) Memberikan Pendidikan dalam keluarga, sopan santun, sosial,
mental dan juga Pendidikan keagamaan serta melindungi tindak
kekerasan dari luar.
 58

e) Memberikan anak kesempatan untuk mengembangkan dan

berpendapat sesuai dengan usia anak.
Kebanyakan para orang tua hanya menyerahkan semua urusan
anak-anak mereka pada sekolah. Tapi, pada saat di rumah anak-anaknya
tidak diawasi. Mereka juga tidak tahu apakah anak-anak mereka sudah
makan, sudah belajar dan mengerjakan tugas sekolah. Para orang tua
juga bahkan jarang melihat anak-anak mereka di rumah. Yang lebih
parah lagi bahkan ada juga orang tua yang dibohongi anaknya, ketika
akan berangkat sekolah anaknya tersebut berangkat memakai seragam
dan tas tetapi anak tersebut tidak pernah sampai ke sekolah, malah pergi
janjian dengan temannya atau bermain game online di warnet dekat
sekolah. Dan ketika ada panggilan orang tua murid ke sekolah orang tua
tersebut bingung kenapa mereka dipanggil ke sekolah karena mereka
pikir anaknya baik-baiksaja selalu berangkat dan pulang sekolah tepat
waktu.Tapi, pada kenyataannya anak mereka tidak pernah sampai ke
sekolah.
b. Lingkungan pergaulan siswa yang kurang baik
Kendala lain yang dihadapi guru PAI dalam membina akhlak
siswa adalah lingkungan pergaulan siswa yang kurang baik. Siswa telah
diarahkan untuk tidak bergaul dengan teman yang buruk akhlaknya,
akan tetapi pengaruh teman tersebut lebih kuat. Terkadang upaya yang
dilakukan guru adalah dengan berkonsultasi dengan kepala sekolah dan
wali kelas untuk mencari jalan keluar bagi peserta didik bagi peserta
didik yang bergaul dengan teman yang buruk akhlaknya.
c. Kurangnya kemauan siswa untuk mengubah akhlaknya
Peran guru dalam membina akhlak siswa merupakan faktor
diluar diri siswa. Artinya guru PAI hanya memberikan bantuan dan
 59

bimbingan serta arahan, selanjutnya keputusan mau atau tidaknya siswa

tersebut merbah dan memperbaiki dirinya itu berada ditangan siswa itu
sendiri. Apabila siswa itu tidak mau berusaha mengubah dan
memperbaiki akhlak buruknya dengan akhlak yang baik maka sangatlah
sulit guru mencapai keberhasilan dalam pembinaan akhlak siswa
tersebut. Sebagaimana yang ditegaskan oleh Ibu Dede Nurjanah, yaitu
sebagai berikut:
“Ada beberapa susah dan cenderung tidak mau diatur, adayang
sudah kami berikan nasihat, teguran bahkan sanksi tetapimasih
saja siswa tersebut mengulangi perbuatan tersebut.’’ 14

Upaya yang dilakukan oleh sekolah untuk menjalankan faktor-

faktor pendukung dalam membina akhlak siswa yaitu adanya sarana dan
prasarana yang mampu mendukung kegiatan keagamaan dan adanya
bantuan guru bimbingan konseling, dan faktor penghambat dalam
membina akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai yaitu peran orang tua
yang kurang mendukung dan kurang perhatian terhadap anak dalam
keluarga, lingkungan pergaulan siswa yang kurang baik, kurangnya
kemauan siswa untuk mengubah akhlaknya.
Bentuk-bentuk Permasalahan akhlak siswa yang sering terjadi
di SMP Negeri 11 Binjai adalah sebagai berikut:
a. Merokok di lingkungan sekolah
Berdasarkan wawancara yang peneliti lakukan dengan guru
PAI di SMP Negeri11 Binjai yakni Bapak Said terkait dengan
permasalahan akhlak siswa di sekolah beliau mengatakan: “Kalau
ditanya bentuk permasalahan siswa di sekolah inimasih dalam taraf
wajar ya seperti tidak mau mengerjakan tugas,berkelahi denganteman,
____________
14
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
 60

membolos di jam-jam mata pelajarantertentu, melawan guru,tetapi ada

salah satu siswa yang seringketahuan merokok Di sekolah”.15
Generasi muda yang merupakan generasi penerus bangsa adalah
harapan terbaik kita untuk mewujudkan bangsa sehat yang terbebas dari
bahaya rokok.Namun kenyataannya generasi muda saat ini sedang
terancam bahaya rokok, khususnya kalangan pelajar yang usianya belum
mencapai 17 tahun. Merokok merupakan kegiatan membakar tembakau
kemudian asapnya dihisap. Kecanduan rokok banyak terjadi pada usia
remaja. Remaja adalah masatransisi antara masa anak dan dewasa.
Perkembangan kepribadian pada masa ini tidak dipengaruhi oleh orang
tua dan lingkungan keluarga saja, tetapi juga lingkungan sekolah dan
teman-teman pergaulan di luar sekolah.
b. Berkelahi di lingkungan sekolah
Perkelahian antar remaja atau pelajar adalah suatu tindakan
kekerasan yang dilakukan oleh seorang atau kelompok yang lain dimana
mereka berusaha untuk menyingkirkan pihak lawan dengan membuat
mereka tidak berdaya perkelahian berakibat mengganggu keamanan dan
ketertiban, serta membahayakan bagi pelajar itu sendiri. Perkelahian
sering terjadi karena seringnya ada selisih paham antara pelajar dan juga
kurangnya kasih sayang dan belum mendapat perhatian yang cukup dari
orang tua. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Bapak Said, beliau
mengatakan bahwa:“Pada saat melakukan wawancara dengan beberapa
siswadi kelas VIII siswa di kelas tersebut tidak tertib, bahkan mereka

____________
15
Hasil wawancara dengan Guru PAI Bapak Said Ridha Pada Tanggal 04
Oktober 2022
 61

ada yang bertengkar dikarenakan mereka saling membully antara satu

dengan yang lainnya”.16
Untuk mengatasi siswa yang sering berkelahi tidak boleh dengan
cara memberikan perlakuan yang keras kepada siswa yang bersangkutan
namun justru sebaliknya, siswa yang sering berkelahi tersebut harus
banyak diberinasihat yang mampu memunculkan rasa iba, rasa
menyesal, rasa ingin berubah untuk memperbaiki diri.
c. Bolos Sekolah
Perilaku membolos sekolah adalah pelajar yang pergi ke
sekolah dengan berseragam ,tetapi mereka tidak sampai ke sekolah.
Perilaku bolos sekolah umumnya ditemukan pada pelajar mulai dari
tingkat sekolah menengah pertama.
Faktor penyebab perilaku bolos sekolah dikalangan pelajar
yaitu:
1) Faktor sekolah
Faktor sekolah yang berisiko meningkatkan munculnya
perilaku bolos sekolah pada pelajar antara lain kebijakan mengenai
pembolosan yang tidak konsisten, interaksi yang kurang antara orang tua
siswa dengan pihak sekolah, dan lainnya.
2) Faktor personil
Faktor personil misalnya terkait dengan menurunnya motivasi
belajar, ketinggalan pelajaran, atau karena kenakalan pelajar itu sendiri.

____________
16
Hasil wawancara dengan Guru PAI Bapak Said Ridha, S.Pd
Pada Tanggal 04 Oktober 2022
 62

3) Faktor keluarga
Faktor keluarga meliputi pola orang tua dalam mengasuh anak
atau kurangnya partisipasi orang tua dalam mendidik anaknya. Merokok
dilingkungan sekolah perilaku yang buruk ini terjadi karena kurangnya
kasih sayang dan perhatian dari orang tua sehingga anak tersebut
mencari perhatian orang lain dengan cara melakukan perilaku-perilaku
yang tidak baik tersebut dilingkungan sekolah dan dilingkungan luar
sekolah.Untuk itu perhatian didikan orang tua dan dibantu oleh guru
sangatlah penting dalam membentuk sikap, perilaku dan akhlak anaknya
Berdasarkan hasil wawancara dan observasi yang dilakukan
oleh peneliti tentang hambatan yang dihadapi guru PAI dalam
pembinaan akhlak siswa dengan pertanyaan yang peneliti tanyakan
kepada narasumber, yaitu sebagai berikut:masalah apa sajakah yang
sering muncul ketika kegiatan pembinaan akhlak berlangsung?
Pembinaan yang dilakukan oleh guru tentunya ada
permasalahan-permasalahan yang menyangkut dengan akhlak siswa,
maka dengan pertanyaan Bapak Said memberikan jawaban yang sama
dan pendapat yang sama, mereka mengatakan bahwa:
Masalah yang sering kami hadapi dalam kegiatan pembinaan
siswa, ada siswa yang asik bermain dengan temannya ketika
ada arahan yang sedang disampaikan sehingga dengan kesan
kurang menghargai, tapi selain itu bagian besar siswa betul-
betul mendengarkan apa yang kami sampaikan.17

____________
17
Said R (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
 63

Berdasarkan yang dikatakan oleh kedua guru tersebut siswa-

siswi juga mengatakan: “Kadang-kadang terlambat masuk kelas
sehingga ketinggalan pelajaran yang disampaikan oleh guru” 18
Faktor yang menjadi hambatan dalam proses pembinaan
tentunya membawa sebuah pengaruh buruk terhadap apa yang menjadi
sebuah pencapaian yang ingin dicapai oleh seorang guru yaitu siswa
yang berkarakter, dan berakhlakul karimah. Maka dengan ini ibu Dede
mengatakan bahwa:
Siswa kadang masalah keluarganya dibawa kesekolah atau
masalah yang terjadi Di sekolah sehingga permasalahan ini
dapat mempengaruhi jam belajar mereka karena kurangnya
semangat, lesu dan terlihat sedih atau siswa saling bercerita di
kelas karena permasalahan yang mereka hadapi, dengan ini
dapat mempengaruhi perhatian siswa terhadap penjelasan yang
saya lakukan.19

Pak said juga memberikan penjelasan bahwa:

Saya pernah menemukan seorang siswa yang tertidur di kelas
setelah saya bertanya dan ia menceritakan sebuah
permasalahannya karena kurangnya istirahat dirumah karena
tekanan dari orang tua untuk bekerja dan bekerja membantu ibu
dan ayahnya, jadi menurut saya kita memiliki permasalahan
masing-masing yang membuat mereka tidak bersemangat
belajar.20

Berdasarkan wawancara dengan guru PAI, maka siswa juga

mengungkapkan hal yang sama, mereka senang dengan pembinaan

____________
18
Hasil Wawancara Dengan siswa-siswi SMP Negeri 11 Binjai Pada Tanggal
05 Oktober 2022
19
Hasil Wawancara Dengan Guru PAI Bapak Said Ridha Dan Ibu Dede
Nurjanah Pada Tanggal 03 Oktober 2022
20
Hasil Wawancara Dengan Guru PAI Ibu Dede Nurjanah Pada Tanggal 03
Oktober 2022
 64

akhlak yang diberikan oleh guru tapi siswa memiliki sebuah bentuk
kebosanan dalam belajar, masalah yang dihadapi sehingga terkadang
siswa tidak fokus dengan apa yang disampaikan oleh gurunya.Dengan
pertanyan yang peneliti tanyakan adalah bagaimana solusi bapak/ibu
dalam mengatasi kendala tersebut? Dan bagaimana bapak dan ibu
mengatasi siswa yang tidak ada perubahan sikap sopan dan santun
terhadap guru atau siswa lainnya?
Ibu Dede dan Said menjawab dengan seksama, bahwa:
“Bertanya terhadap siswa mengapa dan apa yang sedang dirasakan,
sebagian siswa juga ada yang memang tidak menceritakan sama sekali
dan ada juga yang tidak memiliki alasan apa-apa.”21
Ungkapan ini dikuatkan oleh siswa-siswi di sekolah bahwa:
“Guru ketika kami kurang bersemangat, selalu menanyakan bagaimana
kabar kami dan apa yang terjadi.”
Pembinaan yang dilakukan oleh guru tentunya ada beberapa
yang sangat ampuh, ibu Dede mengatakan bahwa:
Solusi yang kami lakukan saat-saat diluar jam pelajaran saya
panggil siswa dan mengajarkan tetapi bagi siapa yang mau saja,
tidak memaksa anak-anak, karena anak-anak memiliki karakter
yang berbeda-beda, ada siswa yang memang diberikan nasihat
saja sudah benar-benar memahami karena kadang-kadang
siswa mengikut-ngikut temannya yang nakal sehingga
terpengaruh, dan ada siswa yang diberikan hukuman dan
diberikan ketegasan kepadanya baru bisa iya dengarkan baru
iya benar-benar memahami dan menyesali perbuatannya. 22

Pak Said juga mengatakan bahwa:

____________
21
Said (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
22
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
 65

Walaupun tidak sepenuhnya siswa memiliki sikap sopan dan

santun, tetapi saya juga tidak berputus asa untuk terus
mengajarkan siswa karena ada siswa yang memiliki
keterbatasan atau daya mental yang rendah, maka dari itu dapat
saya memakluminya, untuk memberikan sebuah pemahaman
dari permasalahan yang dia perbuat.23

Berdasarkan jawaban dari kedua guru PAI, siswa-siswi

menegaskan bahwamereka tidakhanya menerapkan di sekolah saja tetapi
kami menerapkannya juga dirumah. Dengan respon siswa ini dapat kita
lihat bahwa bagianbesar siswa sangat menghargai dan mendengarkan
apa yangdisampaikan oleh gurunya, sehingga aurah positif yang mereka
dapatkan dapat mereka implementasikan kepada keluarga mereka.

D. Upaya Guru dalam Pembinaan Akhlak Siswa di SMP Negeri 11

Binjai

Pembinaan Akhlak Siswa di SMP Negeri 11 Binjai menyadari

betapa pentingnya peran guru PAI bagi kehidupan umat manusia
khususnya bagi siswa maka internalisasi nilai-nilai agama dalam
setiappribadi menjadi sebuah keniscayaan ditempuh melalui setiap
jenjang Pendidikan baik Pendidikan keluarga, sekolah dan masyarakat.
Pendidikan Agama Islam untuk ditanamkan/diajarkan kepada
anak didik. Dengan melihat arti Pendidikan Islam dan ruang lingkungan
itu, jelaslah bahwa dengan Pendidikan Islam kita berusaha untuk
membuat manusia yang berkepribadian kuat dan baik (berakhlakul
karimah) berdasarkan pada ajaran agama Islam. Pendidikan Agama
dimaksudkan untuk meningkatkan potensi spiritual dan membina
kepribadian siswa agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa

____________
23
Said (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
 66

kepada Allah serta berakhlak mulia. Pendidikan Agama Islam

diharapkan menghasilkan manusia yang selalu berupaya
menyempurnakan iman,bertaqwa dan berakhlak mulia serta aktif
membagun peradaban dan keharmonisan.
Dari lingkungan Pendidikan di atas, peneliti mengambil
kesimpulan bahwa Pendidikan Agama Islam, khususnya materi akhlak
yang diberikan di sekolah sangat berperan penting dalam membina
akhlak siswa. Sejak anak menjadi siswa di sekolah, guru menjadi orang
tua, yaitu orangtua siswa di sekolah. Sebagai orang tua kedua, guru juga
memikul beban orangtua dalam mendidik anak yaitu pada jenjang
Pendidikan sekolah, tanpa membedakan anak tersebut dari keluarga
kaya atau kurang mampu.“Untuk membina akhlak siswa-siswi pindahan
banyak sekali upayayang kami lakukan mulai dari memberikan nasihat
kepada siswapada saat proses pembelajaran, menanamkan nilai-nilai
keimanan dan ibadah”.
Pentingnya pembinaan akhlak oleh guru PAI tidak terlepas dari
tujuannya. Dalam hal ini utamanya adalah guru PAI, sebagai seorang
pengembangan untuk mendidik siswanya dengan harapan dapat
memiliki perilaku yang baik sesuai dengan ajaran Agama Islam,
disamping juga guna mencapai tujuan Pendidikan Agama Islam itu
sendiri sehingga sebagai guru yang mengajarkanPendidikan Agama
Islam, secara tidak langsung memiliki tugas yang cukup besarterhadap
masalah perilaku anak didiknya.
Semua yang dilakukan guru-guru memang sedikit banyak dapat
diterima oleh para siswa-siswa yang memperhatikan penjelasan-
penjelasan yangdiberikan oleh guru.Semuanya memang butuh keteladan
dan juga keikhlasan serta kesabaran yang tinggi agar dapat memberikan
 67

penjelasan yang dapatditerima oleh para siswa. Semuanya akan berjalan

dengan baik jika ada ketiga hal tersebut. Sebagaimana penjelasan yang
diberikan oleh guru yaitu ibu Dede Nurjanah didalam wawancara, beliau
menjawab sebagaimana berikut ini: “Di dalam pembinaan Akhlak
dibutuhkan kesabaran, ketekunan dan keikhlasan di dalam mengajar,
karena semua itu agar keadaan siswa dapat ditata dengan baik”. 24
Berdasarkan hasil dari wawancara dengan guru PAI, dalam
membina akhlak siswanya baik di dalam dan juga di luar kelas beliau
menggunakan beberapa upaya, di antaranya:
a. Menanamkan nilai-nilai agama
Berdasarkan hasil wawancara dengan guru PAI, beliau
mengatakan bahwa dalam membina akhlak siswa di SMP Negeri 11
Binjai dilakukan dengan menanamkan nilai-nilai Agama Islam kepada
peserta didik pada saat proses belajar mengajar sesuai dengan materi
pelajaran yang disampaikan.
Dalam proses pembelajaran, Pendidikan harus memiliki
totalitas dalam menjalankan tugasnya sebab yang memegang kendali
dalam menghasilkan output yang handal. Pendidikan Agama Islam
diharapkan memiliki karakteristik tersendiri sebagai ciri khas dari
Pendidikan Agama Islam.
b. Memberikan nasihat
Selain memberikan pengetahuan kepada siswa, sebagai guru
yang profesional seorang guru PAI harus mampu menjadikan dirinya
sebagai pengganti orang tua dan sahabat baik bagi siswa. Siswa di SMP
Negeri 11 Binjai merupakan anak-anak yang berada pada usia remaja
____________
24
Hasil Wawancara Dengan Guru PAI Ibu Dede Nurjanah Pada Tanggal 03
Oktober 2022
 68

yang akan banyak sekali problema yang dihadapi mereka terutama

dalam masalah keagamaan. Pergaulan remaja dengan remaja lainnya
yang tidak tepat atau buruk tentu akan memberikan dampak yang buruk
juga bagi perkembangan remaja, karena mereka berada pada usia yang
mudah terpengaruh dan mau melakukan apa saja agar diterima oleh
lingkungan.
Guru PAI tidak langsung marah-marah atau memukul mereka
tetapi mengajak mereka bertukar pikiran dan berbicara sebagaimana
teman karib. Hal ini cukup efektif agar siswa dapat cepat dikontrol
perilakunya sehingga tidak terlanjur melakukan perbuatan atau akhlak
tercela tersebut sehingga sulit untuk diperbaiki.
c. Peringatan atau Hukuman
Hukuman atau peringatan merupakan sanksi yang diberikan
kepada siswa yang melakukan akhlak tercela. Hukuman tersebut bisa
berbentuk hukuman fisik dan psikis. Hukuman fisik misalnya di jewer,
sedangkan hukuman psikis misalnya memanggil orang tuanya ke
sekolah, bahkan apabila perbuatan sampai terlalu berat.
Faktor pendukung dan faktor penghambat dalam membina
akhlak siswa di SMP Negeri11 Binjai dapat peneliti paparkan sebagai
berikut:
Faktor pendukung pembinaan keagamaan sangat penting untuk
diketahui, karena dengan adanya faktor pendukung pembinaan akhlak
siswa-siswi oleh guru bisa ditanggulangi dan bisa berjalan sesuai dengan
yang diharapkan.
Membina dan mendidik akhlak terhadap siswa di sekolah tidak
selamanya berjalan mulus tanpa halangan dan rintangan bahkan sering
terjadi berbagai masalah dan mempengaruhi proses pembinaan akhlak
 69

siswa di sekolah. Dalam pembinaan akhlak siswa ada faktor pendukung

dan penghambat yang sangat berpengaruh dalam pembinaan akhlak
siswa. Untuk lebih jelasnya faktor-faktor tersebut adalah sebagai
berikut:

1. Faktor Pendukung Guru PAI dalam membina Akhlak Siswa.

Ada beberapa faktor yang jadi pendukung di dalam proses
Pendidikan Agama Islam dalam membina akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai di antaranya adalah:
a. Sarana dan Prasarana yang memadai
Sarana dan prasarana merupakan salah satu faktor pendukung
di dalam usaha membina akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai.Sarana
dan prasarana tersebut di antaranya mushola. Mushola adalah
merupakan tempat ibadah untuk para siswa dan paraguru serta karyawan
lingkungan sekolah. Mushola sangat mendukungterhadap peningkatan
proses belajar agama Islam. Hal ini seperti dikemukakan oleh Bapak
Said, beliau mengatakan bahwa:
Mushola memang mempunyai peranan yang sangat penting
dalam proses belajar mengajar agama Islam di SMP Negeri 11
Binjai ini. Selain sebagai tempatibadah bagi siswa dan para
guru dan karyawan, anak-anak juga semangat kalau diajak ke
mushola langsung untuk praktek sholatdan praktek wudhu.
Apalagi kalau pagi hari biasanya sayamenyuruh siswa untuk
sholat dhuha di Masjid.25

Adanya media pembelajaran seperti mushola sangat membantu

guru PAI dalam proses belajar mengajar, karena media itu bisa membuat
gurumenggunakan berbagai macam metode dalam belajar sehingga

____________
25
Said (Guru PAI SMP Negeri 11)...,03 Oktober 2022
 70

anaktermotivasi dalam proses belajar sehingga tidak membuat siswa

bosan.
b. Adanya Bantuan Guru Bimbingan Konseling
Keberhasilan penyelenggaraan bimbingan dan konseling di
sekolah tidak terlepas dari kolaborasi dan kerjasama antar masing-
masing pelaksana proses Pendidikan masing-masing personil bimbingan
dan konseling memiliki deskripsi tugas yang berbeda. Dalam mengatasi
perilaku siswa yang bermasalah atau perilaku yang tidak sesuai dengan
tuntunan Agama Islam, tidak selamanya guru Bimbingan Konseling
bekerja sendiri. Guru Bimbingan Konseling juga dapat bekerja sama
dengan wali kelas dan juga dengan guru PAI dalam mengatasi akhlak
siswa yang buruk bermasalah siswa atau masalah akhlak siswa.
Layanan bimbingan yang efektif tidak mungkin terlaksana
dengan baik tanpa adanya kerjasama guru PAI dengan pihak-pihak yang
terkait, baik di dalam dan juga di luar sekolah. Dari pola organisasi
bimbingan dan konseling di sekolah, dapat diketahui bahwa guru
Bimbingan konselingdalam melaksanakan tugasnya untuk membantu
menyelesaikan masalah siswa, terutama dalam menangani perilaku
siswa yang bermasalah memiliki hubungan kolaborasi dan koordinasi
dengan berbagai pihak di lingkungan sekolah. Karena tujuan Pendidikan
harus diusahakan oleh semua elemen-elemen Pendidikan di sekolah,
terutama berkaitan dengan layanan bimbingan dan konseling. Kerjasama
dapat dibentuk sebagai berikut:
1) Saling memberikan informasi berupa data, keterangan-
keterangan dan pendapat-pendapat dan lain-lain melalui
konsultasi, rapat, diskusi dan lain-lain.
 71

2) Koordinasi antar unit kerja dalam pelaksanaan tugas-tugas

tertentu yang harus dikerjakan bersama-sama dalam bentuk
membagi tugas antara dua atau lebih unit.
3) Kerja sesuai dengan bidangnya yang bila mana digabungkan
akan merupakan satu kesatuan beban kerja.
4) Membentuk wadah kolaborasi yang bersifat non struktural,
antara lain dalam bentuk panitia, tim atau bentuk-bentuk lain
yang bersifat insidentilsesuai keperluan. Dalam hal ini,
kolaborasi dilakukan dengan sejumlah personil yang mewakili
unit kerja masing-masing.
Guru Bimbingan Konseling salah satunya bertugas menjadi
fasilitator kegiatan bimbingan dan konseling yang di dalamnya ada
program kolaborasi dengan personil Bimbingan Konseling lainnya.
Guru mata pelajaran terutama guru PAI di antaranya bertugas untuk
melakukan kolaborasi dengan guru pembimbing dalam mengidentifikasi
siswa yang memerlukan bimbingan dan konseling serta mengalih
tangankan (merujuk) siswa yang memerlukan bimbingan dan konseling
kepada guru pembimbing.
Dari deskripsi hasil penelitian di lapangan dan penjelasan
tentang deskripsi tugas dan tanggung jawab personil bimbingan dan
konseling tersebut,untuk mengusahakan tercapainya tujuan layanan
bimbingan dan konseling di sekolah, salah satunya yaitu mengatasi
permasalahan akhlak siswa siswa SMP Negeri 11 Binjai, perlu
kerjasama antar masing-masing personil bimbingan dan konseling di
sekolah. Salah satunya adalah guru PAI yang selain memberikan materi
agama Islam kepada siswa juga membimbing siswa agar memiliki
 72

perilaku atau akhlak yangbaik dan juga mengatasi perilaku bermasalah

atau akhlak tercela siswa.
Dengan kata lain, staf Pendidik diharapkan saling memberi
informasi, saran, dan bimbingan kepada siswa sesuai dengan
kemampuan dan kapasitas manusia itu sendiri, sekaligus memberi
konseling agar tetap sabar dan tawakal dalam menghadapi perjalanan
kehidupan yang sebenarnya. Oleh karena itu, layanan bimbingan dan
konseling mutlak sangat dibutuhkan di sekolah untuk mengatasi perilaku
bermasalah siswa terutama siswa yang dalam masa remaja.
Dalam mengatasi perilaku siswa yang bermasalah atau perilaku
yang tidak sesuai dengan tuntunan agama Islam, tidak selamanya guru
Bimbingan Konseling bekerja sendiri. Guru Bimbingan Konseling juga
dapatbekerja sama juga dengan guru PAI dalam mengatasi perilaku
bermasalah siswa atau masalah akhlak siswa. Hal ini juga seperti hasil
wawancara dengan salah satu guru PAI yang juga sebagai wali kelas di
SMP Negeri 11 Binjai menjelaskan seorang guru tidak dapatbekerja
sendiri dalam membimbing siswanya. Karena siswa lebih
banyakdaripada guru di sekolah, jadi harus ada kolaborasi antar staf
Pendidik.
Kolaborasi guru Bimbingan Konseling dengan wali kelas atau
dengan guru PAI adalah bentuk kolaborasi yang sama-sama saling
menguntungkan dan merupakan tanggung jawab bersama demi
tercapainya tujuan Pendidikan.Tidak terlepas dari kolaborasi dengan
guru Bimbingan Konseling. Berdasarkan hasil wawancara disebutkan
bahwa siswa yang melakukan perilaku bermasalah juga berarti siswa
menampilkan akhlak yang buruk yangtidak sesuai dengan aturan
sekolah. Karena aturan sekolah juga merupakan aturan agama. Jadi,
 73

aturan sekolah yang melarang siswa untuk melakukanperilaku

menyimpang atau perilaku bermasalah juga merupakan salah satu aturan
dalam Pendidikan Agama Islam yang melarang seorang melakukan
akhlak yang tidak terpuji. Sehingga dalam mekanisme guru PAI juga
bekerja sama dengan guru Bimbingan Konseling membimbing dan
mengatasi perilaku atau akhlaksiswa. Dalam membina atau
membimbing akhlak siswa, guru PAI SMP Negeri 11Binjai selalu
mengadakan program peringatan hari besar agama Islam. Terutama
peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. Hal ini bertujuan agar siswa
mampu memahami dan mencontoh akhlak nabi saw dalam kehidupan
sehari-hari. Karena Nabi Muhammad saw memiliki akhlak yang terpuji.
Cara guru PAI dalam membina akhlak siswa melalui pemberian
teladan di SMP Negeri 11 Binjai. Keteladann dijadikan sebagai alat
untuk mencapai tujuan Pendidikan Islam karena hakekat Pendidikan
Islam adalah mencapai keridhaan Allah dan mengangkat tahap akhlak
dalam bermasyarakat berdasarkan pada agama serta membimbing
masyarakat pada rancangan akhlak yang dibuat oleh Allah SWT untuk
manusia.
Pembinaan akhlak siswa melalui keteladann yang dilakukan
oleh guru PAI di SMP Negeri 11 Binjai dibagi menjadi dua aspek yaitu:
Keteladann akhlak dan Keteladan spiritual. Metode keteladan adalah
memberikan teladan atau contoh yang baik kepada peserta didik dalam
kehidupan sehari-hari. Ada juga mengatakan bahwa metode keteladann
merupakan metode untuk membina akhlak anak yang baik dan berbudi
pekerti yang luhur.
Cara guru PAI dalam membina akhlak siswa melalui
pembiasaan di SMP Negeri 11 Binjai. Pembiasaan adalah sesuatu yang
 74

dilakukan secara berulang- ulang agar sesuatu itu dapat menjadi

kebiasaan. Pembiasaan sebenarnya berintikan pengalaman, yang
dibiasakan itu adalah sesuatu yang diamalkan. Pembiasaan pembiasaan
tersebut akan melekat dan pada akhirnya menjadi perilaku dan sikap
yang melekat pada diri seorang. Pembiasaan yang diterapkan oleh guru
PAI di SMP Negeri 11 Binjai antara lain sebagai berikut:
Pembiasaan bersalaman dengan guru, pembiasaan berdo’a
sebelum dan sesudah kegiatan belajar mengajar (KBM),pembiasaan
jujur, pembiasaan shalat berjamaah, pembiasaan infak, pembiasaan
berpenampilan yang baik.
Cara guru PAI dalam membina akhlak siswa melalui nasehat
atau mau’idzah di SMP Negeri 11 Binjai. Dalam dunia Pendidikan
nasihat atau mauidzah adalah hal yang senantiasa mesti dilakukan oleh
guru agar peserta didik tidak menyimpang dari tujuan yang diinginkan.
Metode nasihat ini memiliki keistimewaan antara lain dapat membuka
jalan untuk mempengaruhi perasaan dan pikiran yang mengarah pada
kebajikan.
Akan tetapi berpengaruh tidaknya metode ini akan tergantung
pada sikap guru Pendidik, apakah Pendidik dalam memberikan nasihat
itu disertai kesungguhan dan keikhlasan, apakah disertai keteladan atau
apakah disertai bahasa yang lemah lembut dan sopan. Guru PAI tidak
henti-hentinya memberikan nasihat kepada siswanya dalam rangka
membina akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai di antaranya:
Nasehat sebelum kegiatan belajar mengajar, pakaian yang
sesuai dengan syariat Islam, berperilaku yang mencerminkan akhlakul
karimah. Menurut Abdurrahman An-Nahlawi mengatakan mau’idzah
berarti mengingatkannya terhadap sesuatu yang dapat meluluhkan
 75

hatinya dan sesuatu itu dapat berupa pahala dan siksa, sehingga dia
menjadi ingat.
Implementasi tata tertib dalam pembinaan akhlak siswa di SMP
Negeri 11 Binjai sangat efektif untuk mengontrol perilaku siswa di
sekolah. Menurut Abudin Nata tata tertib disebut juga metode
hukum.Metode hukuman adalah sarana untuk memperbaiki tingkah laku
manusia yang melakukan pelanggaran dan dalam taraf sulit untuk
dinasehati.Tata tertib sekolah yang memuat tentang aturan- aturan dan
larangan-larangan yang harus dipatuhi dan dilaksanakan oleh peserta
didik.Tata tertib yang berlaku di SMP Negeri 11 Binjai berupa tata tertib
secara tertulis dan tidak tertulis.
Begitu juga guru PAI dalam membina akhlak siswa tata tertib
yang diterapkan mengacu kepada tata tertib sekolah. Tata tertib yang ada
dan sanksi-sanksi yang diberikan guru PAI dan juga sekolah tidak lain
bertujuan agar kebiasaan tidak baik siswa bisa berubah menjadi
kebiasaanyang baik, yang bisa bermanfaat bagi dirinya dan lingkungan
sekitarnya.
Seorang pengajar memberikan nasihat kepada siswanya agar
tertanam dalam diri seorang siswa untuk menjadi siswa yang teladan,
nasihat yang diberikan guru akan selalu diingat olehnya dan menjadi
panutannya dan bias mengajak teman-temannya untuk menjadi orang
yang lebih baik, sehingga guru juga mendapatkan pahala jariyah.
Pertanyaan yang peneliti berikan kepada narasumber adalah selama ibu
mengajar apa saja yang ibu/bapak tanamkan kepada siswa, dan
bagaimana cara yang bapak/ibu lakukan dalam menanamkan akhlak
tersebut? Dengan ini ibu Dede dan pak Said memiliki ungkapan yang
sama, into dari ungkapan keduanya bahwa: “Dengan mendorong siswa
 76

untuk terus belajar yang rajin, saling menghargai,dan dapat mengurangi

masalah yang menimbulkan keributan baik disekolah dan yang terjadi
diluar sekolah.”
Dari ungkapan tersebut maka dapat kita ketahui permasalahan
para siswa memang perlu penegasan dan dorongan kepada anak-anak
agar tetap belajar, dan saling menghargai.Selain daripada itu peneliti
juga menanyakankegiatan apa sajakah sekolah yang dapat mendukung
proses pembinaan akhlak? Ibu Musyahriani dan Bapak Said keduanya
sebagai guru PAI mengatakan bahwa: “Untuk membangun karakter
siswa yang berkarakter dan mencintai agama Islam, maka kami
melaksanakan kegiatan shalat berjamaáh, puasa sunah”.
Untuk menguatkan ungkapan dari kedua guru PAI tersebut,
maka ketua kelas dan wakil juga mengungkapkan bahwa: “Guru selalu
bertanya kepada kami, hanya saja kamu tidak menjawab, biasanya
kadang-kadang bosan terhadap pembelajaran tapi kami tidak
memberitahukan kepada guru, hanya diam saja dan ada permasalahan
diluar kami tetap tidak menceritakan kepada guru”.
Berdasarkan ungkapan tersebut dapat kita ketahui bahwa guru
yang harus bisa ditanyakan kepada keluarganya, dengan cara ini guru
dapat menyesuaikan situasi pengajaran terhadap anak didiknya. Peneliti
juga menanyakan tentang selain dari guru PAI apakah guru lain
membantu dalam membina akhlak siswa? Dan juga apakah ada
kerjasama antar sekolah dan keluarga dalam pembinaan akhlak siswa?
Berdasarkan dari jawaban Ibu Dede dan Bapak Said, mereka menjawab
dengan jawaban yang sama, sebagai yang mereka mengatakan bahwa:
“Setiap guru memiliki kewajiban untuk mengontrol siswa, baik yang
masuk pada saat jamnya dan guru yang sedang piket, jika
 77

permasalahannya berat maka akan ditangani oleh guru Bimbingan

Konseling atau disebut dengan guru Bimbingan Konseling”. 26
Kerjasama merupakan simbolis dari sebuah kesatuan yang
memiliki pendapat yang sama hingga menjadi sebuah kekompakan
dalam memutuskan segala sesuatu, tentunya dilakukan dengan
menghadirkan kepala dan wakil untuk menyetujui sebuah kerjasama
yang dibuat menjadi suatu program sekolah, dalam hal ini menyangkut
dengan soalpembinaan akhlak siswa disekolah. Sebagaimana yang
dikatakan oleh Ibu Dede Nurjanah, S.Pd.
Tentunya ada, karena kami sebagai guru tidak bisa sepenuhnya
mengontrol siswa, baik dari waktu yang terbatas maupun dari
sikap ketegasan kepada siswa juga terbatas, nah, dengan ini
kami benar-benar dan selalu mengajak orang tua untuk tetap
mendidik dan membantu mengarahkan anak-anak dengan ini
dapat membantu guru agar siswa dapat terdidik dengan baik
dan lebih berwibawa. 27

____________
26
Hasil Wawancara dengan Ibu Dede Nurjanah dan Bapak Said Ridha Pada
Tanggal 04 Juni 2022
27
Dede (Guru PAI SMP Negeri 11)..., 03 Oktober 2022
 BAB V
KESIMPULAN

A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang peneliti lakukan terkait
dengan peran guru PAI dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai, dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Peran guru PAI dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai bukan hanya memberikan ilmu saja, akan tetapi guru
juga berperan seperti pembinaan akhlak di luar ruangan kelas
untuk mencegah keebosanaan saat pembelajaran penting dalam
upaya mengarahkan, dan membina siswa, sehingga berakhlakul
kharimah yang baik.
2. Hambatan yang dihadapi guru PAI dalam membina akhlak
siswa di SMP kehidupan Negeri 11 Binjai adalah:
a. kurang mendapat mendukung dari orang tua
b. kurang perhatian keluarga terhadap anak,
c. lingkungan pergaulan siswa yang kurang baik.
3. Upaya yang dilakukan oleh guru PAI dalam membina akhlak
siswa di SMP Negeri 11 Binjai Adalah dengan cara
memberikan nasihat, ceramah dan mengerjakan hal-hal positif
seperti shalat berjamaah, membaca Al-Qur’an, berdoa setiap
memulai kegiatan, menanamkan nilai-nilai agama saat proses
pembelajaran. Guru PAI juga memberikan pujian kepada para
siswa yang memiliki nilai akhlak yang tinggi, juga guru PAI
mengajak siswa belajar di luar ruangan kelas untuk mencegah
kebosanan saat pembelajaran berlangsung.

78
 79

B. Saran
Dari serangkaian penelitian yang penulislakukan, terdapat
beberapa saran yang semoga dapat memberi manfaat, yaitu sebagai
berikut:
1. Bagi guru PAI supaya dapat memberikan contoh yang baik
dalam bergaul dan tidak membeda-bedakan peserta didik dalam
menyampaikan keluhan yang tidak baik yang dialami oleh
peserta didik.
2. Perlu adanya dukungan dari setiap guru setiap bidang studi
untuk terus mengawasi dan memberikan hukuman yang
selayaknya tanpa menyakiti peserta didik.
3. Apabila memungkinkan, sebaiknya dari pihak sekolah untuk
memikirkan program pembinaan akhlak yang tepat.
 DAFTAR KEPUSTAKAAN

Abdul Kadir Sahlan. Mendidik Perspektif Psikologis. Yogyakarta:

Deepublesh. 2018.

Ahmad Dimyathi Badruzzaman. Panduan Kuliah Agama Islam.

Bandung: Sinar Baru. 2004.

Ajad Rukayyad. Pendekatan penelitian Kualitatif. Jakarta: Renika Cipta.

2018.

Amirulloh Syarbini dan Novi HidayatiAfsari. Rahasia Super dahsyat

dalam Sabar dan Shalat. Qultum Media: Jakarta Selatan. 2012.

Aprilia Niken Palupi, dkk. Peningkatan Literasi di Sekolah Dasar.

Cendekia: Sawahan Kabupaten Medium. 2020.

Armai Arief. Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. 2002.

Burhan Bungin. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Prenada Media Group.

2011.
Didiek A. Supandi. Pengantar Studi Islam. Depok: Raja Grafindo
Persada. 2012.

Didi Pianda. Kinerja Guru. Bojonggenteng: Jejak. 2018.

Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia.

Jakarta: Balai Pustaka. 2008.

Eko Putro Widoyoko. Evaluasi Program Pembelajaran. Yogyakarta:

Pustaka Belajar. 2011.

E. Mulyasa. Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru. Bandung: Ramaja

RosdaKarya. 2018.

E. Mulyasa. Menjadi Guru Propesional (Menciptakan Pembelajaran

Kreatif dan Menyenangkan). Bandung: Rosda. 2010.

80
 81

Faridl, Miftah. Etika Islam: Nasehat Islam Untuk Anda. Bandung:

Pustaka. 1997.

Mamik. Metodologi Kualitatif. Sidowarjo: Zifatama Publisher. 2015.

Moharto dan Arisandy Ambarita. Metodelogi Penelitian System Informasi. Yogyakarta:

Deepublish. 2016.

Moloeng Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja

Rosda Karya Offset. 2013.

Nella Agustin, dkk. Pendidikan Guru Sekolah Dasar. UAD Press:

Yogyakarta. 2021.

Nursalim. Ilmu Pendidikan Suatu Pendekatan Teoritis dan Praktiis.

Depok: Rajawali Press. 2018.

Said Hawwa dan Tazkiyatun Naf, Intisari Ihya Ulumuddin. Jakarta:Pena

Pundi Aksara. Cet 3. 2010.

Sanapiah Faisal. Format-Format Penelitian Social. Jakarta: Raja

Grafindo Persada. 2001.

Suharsimi Arikunto. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek.

Jakarta: Renika Cipta. 2006.

Wayan Suwendra. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung:

Nilacakra. 2018.

Zakiyah Darajat, ddk. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta:Bumi Aksara.

1992.

Zakiah Drajat. Ilmu Jiwa Agama. Jakarta: Bulan Bintang: 1992.

Zuhairini, dkk. Metodik Khusus Pendidikan Islam. Surabaya: Usaha

Nasional. 1983.
 INSTRUMEN WAWANCARA DENGAN GURU PAI

A. Bagaimana peran guru Pendidikan Agama Islam dalam

pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
1. Bagaimana cara bapak/ibu membina akhlak siswa di SMP 11
binjai ?
2. Metode apa saja yang bapak/ibu gunakan dalam pembinaan
akhlak siswa?
3. Metode yang bapak/ibu gunakan, apakah ada perkembangan
terhadap akhlak siswa?
4. Apakah ada hukuman yang diberikan kepada siswa yang tidak
mengikuti peraturan di sekolah?
5. Apa saja hukuman yang bapak/ibu berikan?
6. Adakah guru lain yang membantah atau tidak mendukung
hukuman yang bapak/ibu berikan kepada siswa?
7. Apa yang bapak/ibu lakukan jika guru lain tidak mendukung
hukuman yang telah bapak/ibu tetapkan?

B. Apa hambatan yang dihadapi guru Pendidikan Agama Islam

dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
1. Masalah apa sajakah yang sering muncul ketika kegiatan
pembinaan akhlak berlangsung?
2. Faktor apa saja yang mempengaruhi akhlak siswa?
3. Bagaimana solusi bapak/ibu dalam mengatasi kendala tersebut?
4. Bagaimana bapak/ibu mengatasi siswa yang tidak ada
perubahan sikap sopan dan santun terhadap guru atau siswa
lainnya ?
 5. Dengan solusi yang bapak/ibu berikan apakah dapat
meringankan permasalahan tersebut ?
6. Pernahkah bapak/ibu mengeluarkan siswa karena sikap siswa
yang melebihi batas?

C. Apa upaya guru dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri

11 Binjai?
1. Selama bapak/ibu mengajar apa saja yang ibu/bapak tanamkan
kepada siswa, dan bagaimana cara yang bapak/ibu lakukan
dalam menanamkan akhlak tersebut?
2. Kegiatan apa sajakah sekolah yang dapat mendukung proses
pembinaan akhlak?
3. Adakah kegiatan pembinaan akhlak diluar jam pembelajaran?
4. Selain dari guru PAI apakah guru lain membantu dalam
membina akhlak siswa?
5. Apakah ada kerja sama antar sekolah dan keluarga dalam
pembinaan akhlak siswa?
 INSTRUMEN WAWANCARA DENGAN SISWA-SISWI

D. Bagaimana peran guru Pendidikan Agama Islam dalam

pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
1. Adakah guru anda melakukan pembinaan akhlak siswa ?
2. Bagaimana cara guru anda memberikan pembinaan-pembinaan
terhadap akhlak siswa?
3. Bagaimana tanggapan anda terhadap pembinaan yang guru
anda lakukan?
4. Cara guru anda memberikan pembinaan tersebut, apakah anda
menerapkannya dalam keseharian?
5. Apakah ada hukuman yang diberikan guru anda tkepada siswa
yang tidak mengikuti peraturan disekolah?
6. Adakah guru lain membatasi hukuman yang diberikan kepada
siswa yang akhlaknya kurang baik ?
7. Saat proses pembelajaran berlangsung apakah guru ada
memberikan seputar nasehat penting tentang akhlak terhadap
sesame manusia?

E. Apa hambatan yang dihadapi guru Pendidikan Agama Islam

dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri 11 Binjai?
1. Permasalahan apa yang biasa anda rasakan ?
2. Apakah permasalahan tersebut biasa anda bawa kesekolah
hingga dapat menghambat suatu sikap baik anda disekolah?
3. Bagaimana guru anda mangatasi masalah anda ?
4. Dari solusi yang diberikan oleh guru anda, apakah ada
prubahan atau kelegahan terhadap diri anda ?
F. Apa upaya guru dalam pembinaan akhlak siswa di SMP Negeri
11 Binjai?
1. Selain dalam proses pembelajaran adakah guru anda
memberikan pembinaan akhlak?
2. Biasanya nasehat apa yang diberikan guru kepada anda ?
3. Selain dari guru PAI apakah ada guru lain yang membantu
dalam membina akhlak ?
4. Diluar jam belajar adakah kegiatan yang dibuat oleh guru anda
untuk membina akhlak-akhlak siswa?
DOKUMENTASI KEGIATAN PENELITIAN

Tampak Depan Sekolah SMP Negeri 11 Binjai

Halaman sekolah
 Suasana lingkungan Mushalla Sekolah SMP Negeri 11 Binjai

Wawancara dengan Guru PAI Ibu Nurjanah dengan Bapak Said

Sholat Dhuha dan Dzikir bersama. , Ka. Sekolah, Wa. Kasek, Guru-
Guru, Staff TU dan Pegawai. Di lapangan SMP Negeri 11 Binjai.
07-10-2022 jum'at barokah

Suasana Siswa di Kelas SMP Negeri 11 Binjai

Siswa dan siswi belajar komputer