TEXTOS ARGUMENTATIVOS

Los textos argumentativos son aquellos en los que se presentan “juicios o argumentos” a favor o en contra de una
determinada tesis o posición; contiene una introducción en la que se presenta una postura, seguida de diferentes
argumentos que respaldan esa tesis, así como una conclusión que resume los argumentos presentados y refuerza la
postura del autor.

La estructura de los textos argumentativos suele seguir el siguiente

esquema:

Introducción: en esta parte se presenta la tesis o postura que se

va a defender en el texto.
Desarrollo: en esta parte se presentan los argumentos que
respaldan la tesis.
Contraargumentos: en esta parte se presentan y refutan los
argumentos en contra de la tesis.
Conclusión: en esta parte se resume la tesis y los argumentos
presentados en el texto, y se refuerza la postura del autor.

Tips…
Evaluar la fuerza de cada argumento: para hacer esto, es
necesario considerar si cada argumento es válido, es decir, si está
basado en hechos y es lógico.

Considerar la perspectiva del autor: es importante tener en

cuenta que todo texto argumentativo está escrito desde una
determinada perspectiva y que el autor puede estar sesgado hacia
ciertas ideas o intereses.

Formular una postura propia: una vez que se han evaluado

todos estos aspectos, es importante tomarse un tiempo para
reflexionar sobre el texto.

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 SESION 3. TEXTOS ARGUMENTATIVOS
Responde las preguntas 1 al 4, a partir 2. ¿Cuál es la tesis central que plantea el
del siguiente texto. autor a lo largo de su disertación?
La educación física Siempre ha sido enemigo
de lo que hoy llamamos, con expresión tan A. Los ejercicios gimnásticos y las prácticas
ambiciosa como absurda, educación física. No deportivas competitivas constituyen
hay que educar físicamente a nadie. Os lo dice actividades mecanizadas y
un profesor de Gimnasia. Para crear hábitos descontextualizadas que no promueven una
saludables, que nos acompañen toda la vida, vinculación significativa con el entorno natural.
no hay peor camino que el de la gimnasia y B. La pretendida "educación física"
los deportes que son ejercicios mecanizados, contemporánea representa una noción
en cierto sentido abstractos, desintegrados, excesivamente ambiciosa y carente de
tanto de la vida animal como de la ciudadana. sentido práctico para el desarrollo integral del
Aun suponiendo que estos ejercicios sean individuo.
saludables -y es mucho suponer-, nunca han C. Las rutinas de entrenamiento físico
de sernos de gran provecho, porque no es intensivo deben limitarse a la etapa formativa
fácil que nos acompañen sino durante algunos de la niñez y no extenderse hasta la adultez.
años de nuestra efímera existencia. D. La proliferación de tendencias competitivas
provenientes de Estados Unidos podría tener
Si lográsemos, en cambio, despertar en el un efecto pernicioso en el sistema educativo
niño el amor a la Naturaleza, que se deleita tradicional europeo.
en contemplarla, o la curiosidad por ella, que
se empeña en observarla y conocerla, 3. En la frase "tendríamos más tarde hombres
tendríamos más tarde hombres maduros y maduros y ancianos venerables", la palabra
ancianos venerables, capaces de atravesar la "venerables" sugiere que esos hombres serían:
sierra de Guadarrama en los días más crudos
de invierno, ya por deseo de recrearse en el A. Solitarios y meditabundos.
espectáculo de los pinos y de los montes, ya B. Longevos y saludables.
movidos por el afán científico de estudiar la C. Sabios y dignos de respeto.
estructura y composición de las piedras o de D. Curiosos y vigorosos.
encontrar una nueva especie de lagartijas.
Todo deporte, en cambio, es trabajo estéril, 4. ¿Cuál es la actitud del autor hacia la
cuando no juego estúpido. Y esto se verá más influencia americana en Europa?
claramente cuando una ola de ñoñez y de
americanismo invada a nuestra vieja Europa. A. No manifiesta una postura definida frente
(Antonio Machado, Juan de Mairena). a ese fenómeno.
B. La considera un factor de degradación
1. ¿Por qué el autor considera la "educación cultural y trivialización de valores.
física" un término absurdo? C. La ve como un incentivo para mejorar el
sistema educativo europeo.
A. Porque solo es útil durante los primeros D. Cree que enriquecerá la diversidad de
años de la vida de alguien. perspectivas en Europa.
B. Porque prefiere que se enfoque en apreciar
y contemplar la naturaleza.
C. Porque lo ve como un objetivo demasiado
pretencioso e infundado.
D. Porque no considera esencial la formación
física dirigida.

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Observe la siguiente imagen y conteste 7. ¿Cuál es el sentido del término INTEGRAL
las preguntas 5 a 9. en el fragmento anterior?
Repita en voz alta:
A. GLOBAL, pues UNICEF se preocupa de
No me importa el proteger a los niños en todos los ámbitos.
B. PERTINENTE, pues UNICEF se preocupa de

mundo de los proteger acertadamente la alimentación

los niños.
C. BÁSICA, pues UNICEF se preocupa
de

de
niños proteger fundamentalmente los derechos
los niños.
de

seguro que le será difícil la primera vez... D. ADECUADA, pues UNICEF se preocupa de
aún más difícil repetirlo una segunda. proteger a los niños en forma apropiada.
UNICEF le pide ayuda en nombre de los 8. El aviso anterior se basa en la
niños que necesitan alimentarse, recibir argumentación persuasiva porque
atenciones sanitarias, educación,
respeto y cariño. A. entrega información que puede ser
comprobada en la realidad.
UNICEF con su colaboración pretende la B. apela emocionalmente al receptor para
protección integral de la infancia. captar su atención.
C. manipula racionalmente al receptor para
Contribuya a lograr un mundo más justo, lograr su objetivo.
haciéndose socio de UNICEF. D. tiende a promover ideas que debieran ser
Si desea más información sobre UNICEF, compartidas por todos.
Envíe este cupón al Apartado de Correos
n° 12021. Madrid 9. ¿Qué función comunicativa cumple el
Nombre: …………………………………. recuadro de línea punteada del aviso en
Dirección: ………………………………. anterior donde están los datos del cupón?
Población: ……………………………….
A. Dar a conocer el logo oficial de la
Toda la publicidad de UNICEF es dada gratuitamente.
organización.
B. Ilustrar el aviso con una imagen
5. ¿Cuál es la finalidad comunicativa del motivadora.
aviso anterior? C. Reforzar la tesis central del anuncio.
A. Difundir un proyecto educativo. D. Señalar la ficha de inscripción para
B. Promover un ideal socioeconómico. hacerse socio.
C. Denunciar un problema.
D. Fomentar la adhesión a una causa justa. Responder las preguntas 10 a 15, a
partir, de la siguiente información.
6. ¿Cuál es el sentido del término REPITA en 1. “La revolución que la televisión causa en la
el fragmento anterior? familia, sobre todo por su influencia en los
A. REANUDE, porque se debe retomar en voz niños, nada tiene que ver con la perversidad
alta un enunciado que había quedado bien sabida de sus contenidos, sino que
inconcluso. proviene de su eficacia como instrumento
B. REITERE, porque se debe reproducir en para comunicar conocimientos. El problema
voz alta un enunciado determinado. no estriba en que la televisión no eduque lo
C. REPLIQUE, porque se debe responder al suficiente sino en que educa demasiado y con
enunciado propuesto. fuerza irresistible; lo malo no es que
D. INSISTA, porque se debe volver a decir transmita falsas mitologías y otros embelecos,
en voz alta el enunciado propuesto. sino que desmitifica vigorosamente y disipa
43
sin miramientos las nieblas cautelares de la embarullamiento lo cuenta todo: deja todos
ignorancia que suele envolver a los niños para los misterios con el culo al aire y la mayoría
que sigan siendo niños. Durante siglos, la de las veces de la forma más literal posible.
infancia se ha mantenido en un limbo aparte Los niños ven en la pantalla escenas de sexo
del que solo iban saliendo gradualmente los y matanzas bélicas, desde luego, se enteran
pequeños de acuerdo con la voluntad de que los políticos mienten y estafan o de
pedagógica de los mayores. Las dos fuentes que otras personas se burlan de cuanto sus
principales de información eran por un lado padres les dicen que hay que venerar.
los libros, que exigían un largo aprendizaje Además, para ver televisión no hace falta
para ser descifrados y comprendidos, y por aprendizaje alguno especializado: se acabó la
otro las lecciones orales de padres y maestros, trabajosa barrera que la alfabetización
dosificadas sabiamente. Los modelos de imponía ante los contenidos de los libros”.
conducta y de interpretación del mundo que Fernando Savater, El Valor de Educar (fragmento).
se ofrecían al niño no podían ser elegidos
10. ¿Cuál es el sentido del término
voluntariamente ni rechazados, porque
HURTABAN en el fragmento anterior?
carecían de alternativa. Solo llegados ya a
cierta madurez y curados de la infancia iban
A. PROYECTABAN, porque las verdades se
los neófitos enterándose de que existían más
mostraban a los niños quitándoles el misterio.
cosas en el cielo y en la tierra de las que hasta
B. OCULTABAN, porque las verdades se
entonces se les había permitido conocer.
escondían a los niños para protegerlos.
Cuando la información revelaba las
C. MINIMIZABAN, porque las verdades se
alternativas posibles a los dogmas familiares,
disimulaban para prolongar la infancia.
dando paso a la angustiosa incertidumbre de
D. ESQUIBAVAN, porque las verdades se
la elección, la persona estaba lo suficiente
evitaban porque podían destruir la infancia.
formada para soportar mejor o peor la
perplejidad.
11. Según el párrafo uno antes de la aparición
de la televisión, ¿cuáles eran las dos fuentes
2. Pero la televisión ha terminado con ese
progresivo desvelamiento de las realidades principales de información en los procesos de
feroces e intensas de la vida humana. Las educación infantil?
verdades de la carne (el sexo, la procreación, A. Los mitos y relatos de ficción y la
las enfermedades, la muerte…) y las verdades interpretación de los mismos.
de la fuerza (la violencia, la guerra, el dinero, B. Los textos de estudio y las enseñanzas
la ambición y la incompetencia de los orales de la familia y la escuela.
príncipes de este mundo) se hurtaban antes a C. La enseñanza formal del colegio y la
las miradas infantiles cubriéndolas con un orientación ética de algunas instituciones.
velo de recato o vergüenza que solo se D. La voluntad de aprendizaje y la necesidad
levantaba poco a poco. La identidad infantil de desarrollo social y cultural.
(la mal llamada “inocencia” de los niños)
consistía en ignorar esas cosas y no manejar 12. La perspectiva discursiva dominante
sino fábulas acerca de ellas mientras que los asumida por el emisor en el fragmento
adultos se caracterizaban precisamente por anterior respecto de la televisión es
poseer y administrar la clave de tantos
secretos. El niño crecía en una oscuridad A. crítica.
acogedora, levemente intrigado por esos B. parcial.
temas sobre los que aún no se le respondía C. objetiva.
del todo, admirando con envidia la sabiduría D. reflexiva.
de los mayores y deseoso de crecer para
llegar a ser digno de compartirla. Pero la
televisión rompe esos tabúes y con generoso

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13. “(...) deja todos los misterios con el culo al aire y la mayoría de las veces de la forma más
literal posible (...)”

El uso de la expresión popular en cursivas

A. muestra que el emisor tiene un manejo del lenguaje formal y coloquial.

B. pretende poner un toque de humor a la materia tratada.
C. tiene como propósito comunicativo hacer comprensible el fragmento a todo tipo de lector.
D. enfatiza la postura del emisor con un recurso estilístico que no es propio del tipo de discurso.

14. El propósito comunicativo del fragmento anterior es

A. probar que el aporte de la televisión a los niños es realmente nulo, pues la mayoría de los
programas no son culturales.
B. manifestar que la televisión ha introducido un quiebre en la cultura familiar al convertirse en el
centro de atracción de sus integrantes.
C. confirmar que el gran éxito de la televisión se debe a que satisface los intereses culturales del
público.
D. plantear que la televisión, siendo efectiva en su finalidad, entrega información de diversa índole
sin ningún tipo de filtros.

15. ¿En cuál de las siguientes opciones aparece un prejuicio expuesto en el fragmento con relación
al tema de la televisión?

A. “La revolución que la televisión causa en la familia, sobre todo por su influencia en los niños,
nada tiene que ver con la perversidad bien sabida de sus contenidos (...)”
B. “Durante siglos, la infancia se ha mantenido en un limbo aparte del que solo iban saliendo
gradualmente los pequeños de acuerdo con la voluntad pedagógica (...)”
C. “Los gmodelos de conducta y de interpretación del mundo que se ofrecían al niño no podían ser
elegidos voluntariamente (...)”
D. “La identidad infantil (...) consistía en ignorar esas cosas y no manejar sino fábulas acerca de
ellas (...)”

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 SESIÓN 3. TEXTOS ARGUMENTATIVOS
N° PRE. RTA COMPONENTE COMPETENCIA EVIDENCIA
Explicación: en el texto, el autor, Juan de Mairena, sostiene que la "educación física"
1 D es un término absurdo porque no cree que sea necesario entrenar el cuerpo de las
personas de forma dirigida.
En el texto, el autor, Juan de Mairena, un profesor de gimnasia, sostiene que los
ejercicios gimnásticos y las prácticas deportivas competitivas constituyen actividades
2 A
mecanizadas y descontextualizadas que no promueven una vinculación significativa
con el entorno natural.
La palabra "venerable" tiene el significado de "digno de respeto" o "honrado". En el
3 C contexto de la frase, "venerables" sugiere que esos hombres serían sabios y dignos
de respeto.
En el cuarto párrafo, el autor afirma que la influencia americana en Europa podría
tener un efecto pernicioso: "Y esto se verá más claramente cuando una ola de ñoñez
4 B y de americanismo invada a nuestra vieja Europa". La palabra "ñoñez" sugiere una
actitud superficial y carente de profundidad. La palabra "americanismo" sugiere una
actitud imitativa y carente de originalidad.
La finalidad comunicativa del aviso de UNICEF puede interpretarse como "D)
Fomentar la adhesión a una causa justa". El texto busca impulsar la colaboración con
UNICEF para la protección integral de la infancia, solicitando que las personas se
5 D hagan socias de la organización. Aborda la necesidad de contribuir a áreas como la
alimentación, la atención sanitaria y la educación de los niños, instando a la acción
en nombre de un objetivo moralmente justo. En consecuencia, el principal objetivo
del texto es movilizar al público para que se sume a la causa que defiende UNICEF
 El sentido del término "Repita" en el fragmento anterior se alinea más
estrechamente con la opción "B) REITERE, porque se debe reproducir en voz alta un
enunciado determinado". El término se utiliza aquí para enfatizar la dificultad
emocional que puede surgir al intentar repetir la frase "No me importa el mundo de
6 B los niños". La repetición del enunciado busca generar un impacto emocional que
movilice al lector a tomar acción en favor de la causa que UNICEF defiende. No se
trata de reanudar un enunciado inconcluso, replicar en forma de respuesta, insistir
tras un primer intento o reincidir en una acción anterior. El enfoque está en la
reiteración del enunciado para subrayar su gravedad.
El término "integral" en este contexto se ajusta más a la opción "A) GLOBAL, pues
UNICEF se preocupa de proteger a los niños en todos los ámbitos". La palabra
"integral" sugiere un enfoque completo y multidimensional para la protección de la
infancia, que abarca desde la alimentación y la atención sanitaria hasta la educación,
7 A el respeto y el cariño. Este enfoque global se dirige a las múltiples necesidades y
derechos de los niños, buscando abordarlos de manera holística. No se trata
únicamente de medidas especializadas, pertinentes, básicas o adecuadas, sino de
una estrategia comprensiva que atiende a todas las dimensiones del bienestar
infantil.
El aviso de UNICEF se basa en la argumentación persuasiva más acertadamente por
la opción "B) apela emocionalmente al receptor para captar su atención". El texto
inicia con una declaración potente: "Repita en voz alta: No me importa el mundo de
los niños", con la intención de generar un impacto emocional en el lector. Este
8 B enfoque emocional busca sensibilizar al receptor respecto a la importancia de la
causa y movilizarlo a la acción. Si bien también se presentan elementos informativos
y éticos, como la mención de las áreas en las que UNICEF trabaja (alimentación,
atención sanitaria, educación), el eje central de la argumentación parece ser la
apelación emocional.
 La función comunicativa del recuadro de línea punteada en el aviso, donde se
encuentran los datos del cupón, es "D) Señalar la ficha de inscripción para hacerse
socio". Este elemento gráfico actúa como un llamado a la acción, proporcionando un
medio concreto mediante el cual los interesados pueden convertirse en socios de
9 D
UNICEF. En el recuadro se pide información como el nombre y la dirección, lo cual
indica que se trata de un formulario de inscripción o de solicitud de más
información. Por tanto, su principal función es facilitar la acción que el aviso busca
promover.
El texto menciona que antes los adultos ocultaban ciertas "verdades de la carne" y
"verdades de la fuerza" a los niños, manteniéndolos en un "limbo" e "ignorancia"
para prolongar su inocencia infantil. La frase clave es "Las verdades de la carne (el
sexo, la procreación, las enfermedades, la muerte...) y las verdades de la fuerza (la
10 B
violencia, la guerra, el dinero, la ambición y la incompetencia de los príncipes de este
mundo) se hurtaban antes a las miradas infantiles cubriéndolas con un velo de
recato o vergüenza". Aquí "se hurtaban" implica que se ocultaban o escondían esas
verdades a los niños.
Según el párrafo 1, las dos fuentes principales de información antes de la televisión
eran: "por un lado los libros, que exigían un largo aprendizaje para ser descifrados y
11 B
comprendidos, y por otro las lecciones orales de padres y maestros, dosificadas
sabiamente".
 Rta: A
Explicación: Utiliza términos con connotación negativa para referirse al efecto de la
televisión, como "perversidad", "fuerza irresistible", "embustes".
Acusa a la televisión de "desmitificar vigorosamente" y "disipar sin miramientos" la
ignorancia protectora de la infancia.
Señala que la televisión "rompe tabúes" sin reparos y muestra todo de forma
explícita.
12 A
Indica que la televisión deja los "misterios con el culo al aire". Expresión coloquial
despectiva.
Culpa a la televisión de terminar con el "progresivo desvelamiento" de las realidades
y verdades de la vida.
En general, el tono del fragmento es de reproche y desaprobación hacia el efecto
desmitificador e irrestricto de la televisión. Por ello, la perspectiva predominante del
emisor es crítica.

Es una expresión coloquial que no suele utilizarse en textos formales o académicos.

Sirve para enfatizar la idea de que la televisión muestra todo sin tapujos ni
delicadeza.
Refuerza la postura crítica del emisor hacia el efecto desmitificador de la televisión.
13 D
Es un recurso expresivo que busca impactar al lector y reforzar la perspectiva del
emisor.
No encaja con el tono formal/académico predominante en el texto.
En síntesis, es un recurso estilístico para enfatizar la postura del emisor que no
corresponde al tipo de discurso (analítico/académico), por lo que la opción D es la
correcta.
 El texto señala que el problema de la televisión no son sus contenidos, sino su
eficacia para comunicar todo tipo de conocimientos sin filtros ni restricciones.
Indica que la televisión "rompe tabúes" y muestra todo tipo de temas sin
limitaciones, a diferencia de antes.
Destaca que la televisión comunica las "verdades de la carne" y "verdades de la
14 D
fuerza" sin ningún tipo de velo o vergüenza.
Resalta que la televisión "lo cuenta todo" de la forma "más literal posible".
En síntesis, el fragmento plantea que la televisión es efectiva en comunicar, pero no
aplica filtros ni restricciones a la información que transmite. Este parece ser el
propósito comunicativo principal.

"La revolución que la televisión causa en la familia, sobre todo por su influencia en
los niños, nada tiene que ver con la perversidad bien sabida de sus contenidos (...)"
Se asume como un hecho o idea preconcebida que los contenidos de la televisión
son perversos ("la perversidad bien sabida de sus contenidos"). Esto refleja un
15 A
prejuicio negativo sobre la naturaleza de los contenidos televisivos.

Las otras opciones presentan ideas o valoraciones, pero no prejuicios evidentes

sobre la televisión. Por lo tanto, la opción A es la que contiene un prejuicio del
emisor con relación al tema