TEO 19 LEGAL (2do Parcial) 11/08

ETICA Y MORAL CONT.

3. VALORES

Se afirman o niegan valores, se promueve la perfección del hombre o se descarta

4. FACULTADES

Sentidos: Informan acerca de la realidad

“El mecanismo bajo los cuales nos enteramos de lo que sucede a nuestro alrededor todo nuestro sentido nos informan
acerca de todo lo que acontece en la realidad y es la línea de inicio del conocimiento ahí es donde nos enteramos de las
cosas y que a través de la percepción tenemos una idea muy general del fenómeno no así de la esencia que hay que
diferenciarlo pero como en filosofía y como ser que la ética es una ciencia filosófica practica y normativa siempre nuestra
base no debe ser solamente la percepción que tenemos de la realidad y no la esencia la explicación de las ultimas causas
que ese es el fundamento real no cierto para comprender la ética en su real dimensión”

Razón: ‘’Ilumina las alternativas de la conducta humana

“La RAZON es la facultad del ser humano de pensar de reflexionar para llegar a una conclusión o formar juicios pero de
una determinada situación o cosa pero a partir de sus últimas causas. La palabra razón proviene del latín ratium que
significa cálculo, razón o razonamiento. La Razón es fundamental para no solamente percibir en su real dimensión sino
tener una idea cabal de lo que sucede en base a la reflexión humana. La razón es que nos diferencia de los demás
animales pero no obstante de este término la razón que puede tener inclusive varios o distintos significados pero
depende de cómo va ser empleada, tenemos claridad de que la razón es el argumento que una persona alega para probar
algo o persuadir a otra persona de sus argumentos en todo caso la RAZON es la causa determinante entonces de preceder
antes de proceder respecto a un hecho concreto. El razonamiento puede ser deductivo quiere decir que la conclusión
está comprendida en las premisas inicialmente y luego inductivo porque se logra conclusiones generales de algo
particular. El método deductivo a inductivo en todos los casos esa connotación de vincular lo deductivo y lo inductivo nos
permite entender de que nuestra comprensión en todo caso es siempre es dialéctica”

Voluntad: ‘’Impulsa a la acción

“La voluntad es la intención o el deseo de hacer algo también podría significar libre albedrío. Entonces aquí la pregunta es
¿si la ética y la moral es libre albedrio? estaría un poco vinculada entonces a la libertad también, pero se utiliza también
para referirse al esfuerzo coraje o determinación para ser las cosas y en algunos casos también se utiliza con el significado
amor, cariño etc. por lo tanto esta de la voluntad tiene varias connotaciones pero la voluntad es aquello que nos impulsa
acción definitivamente implicaría la decisión de hacer o de no hacer o una decisión de apego a la norma o una decisión
de ir en contra entones la voluntad es importante”

5. LA LIBERTAD

Para que un acto pueda considerarse moral, requiere necesariamente haber sido realizado libremente

“La libertad es facultad o capacidad del ser humano de actuar pero según sus valores, pero no solamente a aquellos en
base a criterios de razón y voluntad sin más limitaciones que el respeto a la libertad de los demás, allí donde comienza los
derechos del otro termina también nuestras libertades entonces tiene límites, pero al margen de que tenga limites estos
criterios de libertad o la facultad de capacidad del ser humano de actuar están acordes o deben ser una expresión del
respeto a los valores los criterios de razón y voluntad entonces no podemos confundir la libertad digamos con libertinaje
como una forma de actuar casi instintivamente de acuerdo a uno que le parezca según las circunstancias en cambios los
valores etc. son más estables tienen un fundamento por el que actuarían en todo caso, si para mi dentro de mi esquema
de valores la verdad es uno de mis fundamentos básicos que basaría cualquier actividad mía en todo caso cualquier
eventualidad vinculada a tomar una decisión respecto a la verdad y la mentira pues ni si quiera lo tengo que dudar.”
“Esencialmente en base a voluntad sin poner en tela de juicio sin ponerme a dudar si quiera si es el fundamento al que se
quiere llegar en todo caso con todos estos aspectos entonces la LIBERTAD con lleva un sentido de responsabilidad
individual y también social por lo tanto existe un vínculo, o una relación entre la libertad y la ética ya que actuar en
libertad no es dejarse llevar por los impulsos sino obrar con conciencia en propio y también en el común. La libertad es un
concepto que sea construido por la sociedad para alcanzar una convivencia plena respectando en todo caso todos los
derechos de los demás y en ese sentido se encuentra consagrad también la relación universal de los derechos humanos
en esa carta es donde se recoge formalmente todos estos aspectos en calidad de derechos y que nosotros y los países
también las tienen que respetar a pesar de todo”

6. LA CONCIENCIA

Tiene conocimiento se da cuenta de lo que hace, por que como y con que lo hace; tiene presente el fin que persigue con su
acción

“Involucra también a conciencia básica del ser humano, la conciencia se define como el conocimiento que el individuo
tiene de sus pensamientos, sus sentimientos, y sus actos, ese es el fundamento real conocimiento respecto a sus
pensamientos a sus sentimientos y también a sus actos. La CONCIENCIA es la capacidad propia de los seres humanos esto
nos diferencia también de los otros animales de otros especies de conocerse así mismo de tener conocimiento y
percepción de su propia existencia y de su entorno. La conciencia está asociada a la actividad mental implicas pues un
dominio por parte del propio individuo sobre sus sentidos entonces lo que vemos y lo que oímos no es casual sino que
esta inducido por la conciencia. Una persona consiente es aquella que tiene conocimiento de lo que ocurre consigo
mismo y respecto a su entorno mientras que la conciencia simplemente supone que la persona no sea capaz de percibir lo
que sucede ni lo que pase a su alrededor entonces aquí tenemos la diferencia básica de que inclusive el derecho recoge
en su concepto normativo de que una persona que no tenga las facultades en desarrollo o es uso o que su conciencia de
alguna manera este alterada, perturbada o anulada no puede ser sujeto imputable, pude ser una excusa entonces para no
pagar o resarcir una condena por eso que mucha gente aduce hasta locura para no responder ante la ley y por los hechos
cometidos, solamente a través de la conciencia nosotros podemos darnos cuenta de lo que se sucede con nosotros
mismos y de lo que sucede a nuestro alrededor pero en carácter de reflexión y la ética decíamos que es la filosofía de la
moral por lo tanto debemos en este plano reflexionar respecto a lo que hacemos a lo que pensamos a nuestra actitud
misma para luego descender al nivel moral con un nuevo acto ósea a lo que llamamos uno nuevo moral, estos son los
niveles de que el hombre se permite reflexionar comparando sus actos con las leyes naturales, con las leyes éticas, con las
leyes morales para ver cada una estos detalles entonces no es casual, podemos actuar en un lugar diciendo que esto no
está bien y en otro lugar hacerlo libremente por que los demás lo hacen sino la conducta humana está basada en estos
procesos mentales, que hacen que una conducta sea formada y además orientado por los valores verdad que los estamos
construyendo permanentemente y vamos elaborando un especie de tema de valores que cada uno tiene supremacía
respecto al otro y así sucesivamente por lo tanto hay muchos esquemas de valores pueden estar claramente
diferenciados entre una persona y otra y hacer prevalecer las mismas pues si implica un riesgo para aquello a veces vale la
pena correr ese riesgo pero siendo una solidez de nuestro pensamiento, consciencia libertad, voluntad razón, etc.”

“La CONCIENCIA es la capacidad de darse cuenta de lo que acontece a nuestro alrededor pero la conciencia moral es la
capacidad de darnos cuenta de los resultados esa es la diferencia básica, una cosa es darse cuenta simplemente de lo que
hacemos pero otra cosa es también estar consciente de los resultados de la acción”

7. PROYECCION SOCIAL

Que la proyección es una noción con diferentes excepciones, puede tratarse del impulso de algo puede tratarse de una
planificación o también de una acción que se lleva acabo para que la figura de un objeto sea visible por ejemplo respecto
a la figura de otro

Lo social es un adjetivo que se refiere a la sociedad en realidad a la comunidad de los seres humanos interactúan entre si
y tienen una cultura en común
‘’El acto moral no solo es subjetivo sino que tiene un carácter moral social, es decir, no solo compete a quien lo realiza
sino que repercute en los demás miembros de la sociedad’’

El acto moral no es indiferente sino todo un acto moral tiene o repercute en los demás mediante una aprobación o
rechazo al mismo, no solamente esto sino que los actos pueden tener un carácter sucedáneo de los temas por ejemplo de
los padres a los hijos, una forma de actuar sin la necesidad de aclarar y decir que es bueno y que es correcto la sucesión o
la repetición de los hechos permite comprender a los demás que si lo hace eventualmente de manera frecuente podría
entenderse que es bueno y el niño comprende de que ese es el camino correcto sin necesidad de que le digan que es
malo y que es bueno pero se asocia de que algo se hace con frecuencia es parte de la cotidianidad formalmente bueno
entonces así es como se construye los valores que en algún momento van a establecer una jerarquía de posicionamiento
en la persona que observa que decidí estos eventos

ETICA Y MORAL CONT.

EL ACTO MORAL DEBE CONDUCIR AL INDIVIDUO A CONDUCTAS Y ACTITUDES MORALES POSITIVAS

LA CONDUCTA MORAL ES REGULADA INDIVIDUAL Y SOCIALMENTE

LA ACITIUD MORAL ES LA DISPOSICION DEL ÁNIMO A OBRAR EL BIEN

NORMAS DE CONDUCTA Y LEY NATURAL

NORMAS DE CONDUCTA

NORMA

 Se refiere a todas las pautas o lineamientos que rigen la conducta o comportamiento de una colectividad
 Buscan que una acción sea correcta y conveniente
 La palabra latina NORMA significa escuadra (línea de conducta)

REGLA

 Principio que se impone o se adopta para dirigir la conducta o la correcta realización de una acción o el correcto
desarrollo de una actividad
 Buscan la eficacia de un proceso

Cómo diferenciamos entre norma y regla

NORMA entonces es el marco general que regula de alguna manera la conducta que es lo que debería de perseguir o
cuales lo que debe estar normado como una forma de dirigir la acción en base a la rectitud la corrección o lo que
conveniente en cambio la REGLA es una especie de reglamento sino la forma de hacer la forma de cumplir la norma por
eso en derecho se saca una ley antes ver o proveer el cumplimiento de la ley se exige la norma o el reglamento debe
estar regulado debe estar reglamentado para decir cómo vamos a cumplir esa norma, los dos se complementan la
NORMA son disposiciones de carácter genérico el marco de los lineamientos que se pretenden cumplir en cambio LA
REGLA es la forma de cumplir aquello, se refiere un poco más al proceso de cómo vamos a alcanzar lo que esta descrito
en la norma

‘’Las NORMAS se definen como REGLAS DE CONDUCTA QUE POSTULAN DEBERES y tienen como contenido un valor’’

La conducta humana de alguna manera está regulada pero esa regulación tiene que ver con los postulados de deberes del
ser y del deber ser. El ser en el campo de la moral en el deber ser en el campo de la ética
REGLAS DE CONDUCTA

Carácter obligatorio

Son reglas de acción cuya observancia implica un deber para la persona

Carácter facultativo

Arte, técnica, etc. Son reglas de comportamiento que señalan medios para lograr un fin, su observancia no constituye una
obligación

“cuyo cumplimiento de las reglas más bien es facultativo o sea depende de cuanto al resultado que se tenga que obtener
por lo tanto este carácter facultativo se refiere más que todo a los medios para lograr un fin podemos hacer esto de esta
manera o de otra manera pero aquí lo impórtate es llegar a ese fin por eso se convierte en facultativo, un poco mas
flexible si vale el termino y su observancia no constituye una obligación. Ejemplo si para llegar una meta lo hacemos de
esta manera o de otra pero la clave es que se llegue a ese fin, por lo tanto estos factores o medios no es exigible en
carácter de obligatoriedad el realizarlos o no”

TIPOS DE NORMAS

Deber circunstancial, de importancia relativa

“Se refiere a las reglas de etiqueta las normas de etiqueta, donde no tiene una sanción externa el incumplimiento pero
esas normas de etiqueta en algunas circunstancias se convierten en una exigencia para poder participar en la misma. Las
normas de etiqueta son circunstanciales dependiendo del lugar donde uno vaya no yo decido si quiero adoptar a la misma
debo cumplir aquello pero si me conciencia me dice que no pues no participo de la misma. Y por otro lado la acética por
eso hemos hablado la ética la etiqueta y acética, en este caso la étiqueta las normas de etiqueta son circunstanciales son
dependiendo del lugar que uno vaya si yo decido adoptarme a las mismas tengo que adaptarme al mismo o si no
participo y la acética se refiere mas que todo al precepto religioso un poco a la obligatoriedad interna la que uno quiere
cumplir algo a las limitaciones al sacrificio, cuando el medico presenta un sacrificio cuando trabaja en horarios
diferenciados de la que la administración exige porque quiere cumplir se refiere mas que todo a la virtuicidad o al
sacrificio del ser humano para ser algo. Asi que tiene que ver con la conciencia de uno”

Deber trascendente, de mayor importancia

“como ser las normas jurídicas, las normas religiosas pero que según la connotación tiene una trascendencia de mayor
invergadura mayor valides ”

CARACTERISTICAS

AUTONOMIA- HETEROTOMIA:

“ AUTONOMIA-. cuando los dictados de la propia conciencia define lo que tiene que ser aspecto a una regla de conducta
por ejeplo, y la HETEROTOMIA es todo lo contrario son otros ”

UNILATERALIDAD- LATERALIDAD :

“UNILATERALIDAD-. Es de uno mismo o tiene que con otro”

INTERIORIDAD- EXTERIORIDAD:

“INTERIOLIDAD-. Es donde uno percibe las cosas y uno por si mismo desarrolla su propia reflexión y nueva actitud, cambio
la exterioridad que requiere de un cumplimiento desde afuera, una exigiendo desde afuera”

INCOERCIBILIDAD- COERCIBILIDAD:

“se refiere a las sanciones internas y sanciones externas, las sanciones internas son aquellas que por si mismas uno se
arrepiente y reflexiona de lo que a hecho y se puede arrepentir lo que hizo y arreglar lo que hizo, la COERCIBILIDAD
exigen sin la necesidad del convencimiento interno una sanción externa entonces existe una coerción bajo amenaza de la
ley para el cumplimiento e algo”

CLASIFICACION DE LAS NORMAS:

- MORALES- “hablamos de las normas éticas ”

- JURIDICAS
- SOCIALES
- RELIGIOSAS

CARACTERISTICAS DE LA NORMA JURIDICA

HETEROTOMA BILATERAL COERCIBLE EXTERIOR

Establece obligaciones que Se presenta la facultad de Se cumple en forma no Le interesa lo externo de la
se deben cumplir, aunque uno y la obligación de otro espontanea incluso en conducta humana, el
las personas no estén de contra de la voluntad del aspecto objetivo del
acuerdo con lo dispuesto obligado; el estado obliga comportamiento
a cumplir por la fuerza

“HETEROTOMA – ej. Si alguien acusa a alguien de algo nos referimos a la nos vamos a referir a la fuerza de algo
probatoria de algo, aunque no hay evidencia pero definen mi participación de un acto determinado asi yo no tenga la
culpa de nada, si la regla define del solo hecho de participado o estar en el lugar o haber tocado me involucrar y me
quieren sancionar pues lo van a hacer asi este dispuesto o no”

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS JURIDICAS: “están hechas para”

1. organización de los miembros de la sociedad

2. Su violación implica una sanción externa
3. tienen el carácter de imperativas
4. no exigen el convencimiento interno
5. son transitorias
6. gozan de expresión formal y oficial en forma de códigos y leyes

CARACTERISTICAS DE LA NORMA DE TRATO SOCIAL

HETEROTOMA UNILATERAL INCOERCIBLE EXTERIOR

Esta impuesta por la Impone deber u obligación Su disposición no puede Demanda una conducta
sociedad en la que se vive pero nadie está facultado hacerse cumplir por medio exterior, aparente o por
para exigir su cumplimiento de la imposición conveniencia

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS SOCIALES

1-. Regula las relaciones de los individuos

2-. No exigen reconocimiento ni la adhesión intima o su sincero cumplimiento

3-. Se cumple en determinadas circunstancias de la vidam de acuerdo a las costumbres de la época, de la sociedad y de
orden social.

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS RELOGIOSAS

HETEROTOMA UNILATERAL INCOERCIBLE EXTERIOR

 Establece el sometimiento Prescribe únicamente No se impone por la fuerza, Le importan las intenciones
a la autoridad o mandato deberes, no faculta a nadie debe cumplirse por la y en segundo término los
de la divinidad (Dios) quien para exigir su cumplimiento voluntad propia resultados
es el que impone la norma

“UNILATERAL- porque no nos obligan a pertenecer a una religión”

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS RELOGIOSAS:

1-. Determinan los actos a realizar (o evitar) como reconocimiento de la persona a un ser absoluto y trascendente

2-. Hay preceptos, prácticas y normas de culto

3-. La violación de estas normas lleva consigo sanción interna o en ocasiones externa

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS MORALES:

AUTONOMA UNILATERAL INCOERCIBLE EXTERIOR

El obligado ajusta su Solo impone deberes a los Se cumple de manera Le importan
comportamiento al sujetos; no se faculta a espontánea, se obedece preferentemente los
mandato como si el mismo nadie para exigir su por voluntad propia; pero motivos internos de la
lo hubiera elaborado cumplimiento no se puede hacer cumplir conducta, las intenciones,
por la fuerza los resultados aunque no
sean del todo buenos

“la religión res ética pero la ética no es religión ”

CARACTERISTICAS DE LAS NORMAS MORALES:

Miden la rectitud de los juicios prácticos de las acciones.

Una acción será buena si está de acuerdo con la norma o será mala si no

El hombre entra a la normalidad cuando se eleva a principios universales y actúa de acuerdo a normas absolutas