DDHH Neill
DDHH Neill
DDHH Neill
Neil Suller
Laski los DDHH son una condición de vida social sin las cuales nadie puede perfeccionar
o afirmar su personalidad.
DDHH en universal: dignidad inherente a toda la humanidad. Pacto Internacionales de
1966 reconocen la idea de seres humanos libres, emancipados del temor y la miseria
dotados de los mismos e inalienables derechos.
Los DDHH son aquellas garantías necesarias para proteger el igual valor poseido por todos
los seres humanos.
La noción de DDHH se corresponde con la afirmación de la dignidad frente al E° DD que
tienen el deber de garantizar, respetar y garantizar o satisfacer.
Eduardo Ángel Russo los DDHH son los DD fundamentales de a persona. 3 dimensiones:
ser físico (vida, subsistencia e integridad), psíquico (libertad de pensamiento, creencias y
DD a educarse) y social (Participar de una vida cultural, cívica, DD de asociación, reunión,
igualdad de trato, etc.).
Vida interior vida espiritual, intelectual o psíquica admite la interdependencia del ser
humano.
Los DDHH comprende un sistema abierto a un entorno de realidad social, que incluye
como sistema al derecho positivo también abierto.
Kofi A Annan Instrumentos Internacionales de DDUU de las Naciones Unidas DDHH
son el fundamento de la existencia y coexistencia humana, son indivisibles, inalienables e
interdependientes aspiran a conseguir la paz y desarrollo.
3 definiciones de DDHH
1) Tautológicas: No aportan ningún elemento que permita caracterizar los
DDLos derechos del hombre son aquellos DD que corresponden a todo
hombre solo por el hecho de ser hombre.
2) Formales: No especifican el contenido de los DDLos DD del hombre son
aquellos que pertenecen o deben pertenecer a todos los hombres, y de los
que ningún hombre puede ser privado.
3) Teleológicas: Se apela a ciertos valoresLos derechos del hombre son
imprescindibles, para el perfecciona# de la persona humana, el progreso social
o el desarrollo de la civilización.
Def. descriptiva: DDHH son un conjunto de facultades e instituciones que según el
contexto histórico concretan las exigencias de la dignidad, libertad e igualdad, las cuales
deben ser reconocidas jurídicamente a nivel Nacional e Internacional.
Francisco Carruitero DDHH exigencias de poder social, que deben garantizarse por la via
institucional y por medios extraordinarios.
Pedro Nikken Todo ser humano por el solo hecho de serlo es titular de DD que la
sociedad no puede arrebatarle ilícitamente. Estos DD no dependen de su reconoci# del E°,
tampoco de la nacionalidad de la persona ni de la cultura, son DD universales que
corresponden a todos con el fin de permitirles desarrollarse con normalidad.
Dichas condiciones inherentes deben garantizar los valores de dignidad, libertad e
igualdad.
Dignidad humana: Respeto del hombre como fin en si mismo, lograr una mejor calidad de
vida. Irradia en igual magnitud a toda ala gama de DD civiles y políticos, económicos,
sociales y culturales. La máx. eficacia en la valoración del ser humano solo puede ser
lograda mediante la protección de los DD en forma conjunta y coordinada.
Todo sector o poder sea individual, social o estatal, siendo los últimos que poseen mayor
responsabilidad en su respeto y garantía proveyendo y manteniendo las condiciones
necesarias para que dentro de una situación de justicia, paz y libertad, las personas
puedan gozar de sus DD.
El bienestar común, el poder público debe hacer lo necesario para que, de manera
paulatina, sean superadas la desigualdad, la pobreza, y la discriminación, debe a la vez
garantizarse mediante diversos medios, sean institucionales o extraordinarios.
El fundamento de los DDHH implica responder la razón principal o motivo con que se
pretende afianzarlos o asegurarlos.
Existen diversos tipos de fundamentos:
a) Fund. Relativista: Norberto Boobio La problemática actual de los DDHH no
esta en fundamentarlos sino en protegerlos, ya que el fundamentarlo lo
considera como una perdida de tiempo 4 razones: i) vaguedad de la expresión
ii) La variabilidad histórica de las razones iii) su heterogeneidad iv) las
antinomias aparecen entre los DD invocados por los mismos sujetos. No
obstante, existe algo que genera tangibilidad en los DDHH y es esto lo que
hace que se requiera fundamentarlos.
b) Fundamentación iusnaturalista: la idea de una ley natural, divina e inmutable.
La vimos en el otro texto.
c) Fund. histórica: Los DD varían según contexto histórico de acuerdo con el
desarrollo de la sociedad. Se fundan en la necesidad y desafíos de las
sociedades.
d) Fund. Ética: DDHH como morales DD que tiene el hombre por ser hombre.
Basado en la propiedad común a todos de ser considerados seres humanos y
derecho igual a la humanidad indep de cualquier contingencia histórica o
cultural.
La fundamentación de los DDHH posee las siguientes características según IEPALA.
Fundamento estable o permanente el fundamento de los DDHH es el centro de la
gravedad que da sentido de unidad y permanencia a los mismos.
Carácter histórico toma significada según las épocas y culturas, es estable, pero
materialmente variable.
Concepto formal universalmente aceptado, es la dignidad de la persona, varia según
cultura y época.
Concepto que se enriquece de forma histórica Se convierte en cada época en el
mínimo imprescindible para épocas futuras.
a) Inherencia: 1° y fundamental
b) Limite al ejercicio del poder: Funciones que los gob tienen que ejercer respetando los
limites de los DDHH E° de DD.
c) Universalidad: Ninguna dif por raza, sexo, credo, nacionalidad, afiliación sexual, etc.
d) Indivisibilidad e interdependencia: Si la dignidad humana se puede dividir seria absurdo
considerar que una persona goza de su libertad a medias.
e) Imperatividad Erga-Omnes: Los DDHH son imperativos para todos, universalmente
obligatorios bajo cualquier punto de vista.
f) Irreversibilidad: Un DDHH que irrevocablemente integrado al elenco pre-existente y no
puede ser suprimido posterior en razón de los azares de la historia.
g) Progresividad: Especie humana va adquiriendo mayor conciencia de sus esencias
individuales y sociales. La progresividad de estos es la aparición de nuevos DDHH.
Los DDHH se han aceptado mundialmente y constituyen una base para la comunidad
internacional de E°, org nacionales e internacionales o mov sociales.
Los DDHH también pueden usarse con fines de cambio social.
E° tienen la obligación de satisfacer todos los DDHH y la comunidad tiene el deber de
reconocer dicho valor positivo.
Evolución histórica formulación de normas a nivel universal de DDHH en obligaciones
vinculantes.
La Comisión de DDHH de las Naciones Unidas redacto dos pactos, el de DD civiles y
políticos y otro sobre DD económicos, sociales y políticos.
Guerra fría dichos pactos se adoptaron en 1966 y entraron en vigencia en 1976.
El pacto sobre DD económicos, sociales y culturales fue el que se adopto primero.
Los principales documentos normativos de protección de los DDHH, entre la misma
Declaración Universal de los DDHH y las que sean vinculantes a los E°.
a) Declaración Universal de DDHH:
fue aprobado por la Asamblea Nacional de las Naciones Unidas. Esta Asamblea se
realizó en Paris.
Respaldaron la suscripción de la Carta de las Naciones unidas entendieron que para
consolidar el proceso de afianza# respeto universal de los DDHH. Era imprescinidble
elaborar un instrumento de carácter universal.
Esta declaración es considerada actualmente como el fundamento de todo el sistema de
las Naciones Unidas han ejercido una profunda influencia en el pensa# y comporta# de
las personas y los gobiernos en todo el mundo y se se utiliza para medir el grado de
respeto y aplicación de las normas internacionales de los DDHH.
Derechos a la vida, a la libertad y seguridad personal nadie puede ser sometido a
esclavitud ni servidumbre, ni torturas ni penas, ni tratos crueles, inhumanos o
degradantes. A que se le reconoza su personalidad jurídica: la igualdad ante la ley y el
derecho a recurso efectivo ante tribunales que ampare contra actos que violen sus DD
fundamentales. Derecho a no ser detenido arbitraiamente, preso ni desterrado. Derecho a
igualdad, a ser oído públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial.
Derecho a presunción de inosencia, salud y bienestar y a que todos los niños gocen del DD
de protección social.
Toda persona tiene derecho a la educación , debe tener por objeto el pleno desarrollo
de la personalidad humana y fortalecimiento del respeto a los DDHH y alas libertades
fundamentales.
Derecho a un orden social e internacional en el que estos se hagan plenamente
efectivos, asimismo también se dictan deberes respecto a la comunidad.
Eduardo Angel Russo Resumen de los principios:
Art 2° No discriminación.
La ONU demoro 20 años para lograr la sanción de dos pactos: El Pacto Internacional de
los DD civiles y políticos y el Pacto Internacional de los DD económicos, políticos y sociales.