S. Valenzuela (2011).

“La Baja Edad Media en Europa: evolución económica, social, política y cultural”
(Temario de oposiciones de Geografía e Historia), Clío 37. http://clio.rediris.es. ISSN: 1139-6237.

La Baja Edad Media en Europa: evolución económica, social, política y cultural. (Tema 36 del
temario de oposiciones de Geografía e Historia, BOE 18/11/2011)
Sara Valenzuela Viz IES
Valle Inclán (Pontevedra)
[email protected]
Introducción

A lo largo de las tres primeras centurias del segundo milenio, mientras el Pontificado y el Imperio
se debaten en luchas por el ”Dominium Mundi“, las monarquías occidentales, que escapaban a la
autoridad Imperial, alcanzaban un notable desarrollo económico y político que es la base de los
grandes estados modernos; tal evolución coincide con la eclosión e institucionalización del
feudalismo primero y luego a su descomposición como resultado de los progresos de la economía
y de las clases urbanas, consecuencia del incremento demográfico y de la intensificación de los
contactos con oriente como resultado de las cruzadas, la afirmación del derecho romano de
Justiniano de la eminencia de la autoridad real, el fracaso de las ideas universalitas del
pontificado y del Imperio.

Cuatro grandes monarquías se afirman en occidente durante un período de unos 350años (entre
los años 1000 y 1350): Inglaterra, Francia, Castilla y la Corona de Aragón. En Inglaterra y la
Corona de Aragón la institucionalización política evolucionó a un preconstitucionalismo. En
Francia y Castilla a un robustecimiento del poder real, y así se fue perfilando las modernas

Monarquías Autoritarias.

La dinastía de los capetos, entronizada en 987, no fue más que otros tantos señores feudales,
pero dejaron de ser reyes de los Francos para convertirse en reyes de Francia. Con el matrimonio
de Leonor de Aquitania con Enrique Plantagenet en 1152 dio lugar a la constitución de un
poderoso bloque occidental desde el Canal de la Mancha a los Pirineos y la división de Francia
durante siglos en la Francia de los Plantagenet, muy pronto reyes de Inglaterra y la Francia de los
Capeto.

1 Las nuevas ideas políticas y la formación de los estados modernos

1.1 Fortalecimiento de las Monarquías

El poder tradicional del Papa y del Emperador se vio limitado por el fortalecimiento de las
monarquías que gozaron de un gran desarrollo económico y social a partir del siglo XIII.

El reino más poderoso era Francia gobernada por la dinastía de los Capeto. El rey de
Inglaterra era al mismo tiempo señor feudal de muchas regiones de Francia, lo que dio lugar a

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conflictos entre ambas monarquías (Guerra de los Cien Años). La Península Ibérica creció y
se fortaleció en la lucha contra los musulmanes. También se fueron formando reinos en el
norte y este de Europa como Dinamarca, Noruega, Suecia, Polonia y Hungría.

Varios factores que explican este fortalecimiento:

-Apoyo mutuo de reyes y burgueses, en perjuicio de los señores feudales que fueron perdiendo
poder e influencia.

-La prosperidad económica permite a los reyes crear un ejército profesional y una
administración cada vez más compleja.

-Se vuelve al Derecho Romano que defendía el poder público del Estado. El verdadero
representante de interés público era el monarca.

El monarca se vio obligado a introducir nuevas instituciones políticas, entre ellas destacan las
asambleas consultivas o parlamentos y su nombre variaba de un país a otro: En la península
Ibérica, Cortes; en Francia, Estados Generales; en Inglaterra, Parlamento; y en el Imperio,
Dieta.

1.2 Francia

Francia se constituye en torno a la familia de los Capeto. Durante el reinado de Felipe II Augusto
-1180-1223-, supo aprovechar las dificultades de sus grandes rivales de Inglaterra (Enrique II,
Ricardo Corazón de León y Juan Sin tierra) y de Alemania (Enrique VI y Otón IV). En lo
religioso el rey se apoya en la orden de Cluny y la monarquía se convierte en principal protectora
de la iglesia.

1.3 Inglaterra

Los normandos, hombres del Norte, invadieron en siglo IX las costas de la mancha y del
Mediterráneo y crearon los reinos normandos.

Los dos más importantes fueron el Ducado de Normandía en Francia y el reino de Inglaterra, país
que conquistaron a principios del siglo XI. Canuto el Grande fue el más notable de los reyes
(1016-1033). Más tarde Guillermo el conquistador repartió muchos territorios entre sus
caballeros y estableció el régimen feudal pero asegurando el poder absoluto de rey

En 1154 la dinastía normanda fue sustituida por la de Plantagenet, su soberano Enrique II

Plantagenet poseía grandes territorios en Francia.

A Enrique II le sucede su hijo Ricardo Corazón de León que al marchar con la tercera cruzada a

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Palestina deja el gobierno del país a su hermano Juan Sin Tierra, este se enfrenta al rey de Francia
Felipe Augusto, que lo derrota en Bouvines (1214), como consecuencia es obligado a jurar la
Carta Magna, conjunto de leyes que limitaban la autoridad real.

A Enrique III, su sucesor, los nobles ingleses le impusieron los Estatutos de Oxford, que
limitaban más el poder real. Nace el Parlamento bicameral típicamente inglés.

1.4 La Corona de Castilla

Tras la batalla de las Navas de Tolosa, en 1212, se demostró la superioridad de los cristianos
frente al musulmán, pero el verdadero dominio se logra durante el reinado de los Reyes
Católicos.

Es con Fernando III el Santo, en 1230, cuando se logra la unión definitiva de Castilla y León.
Con este monarca y con su hijo Alfonso X el Sabio, el poder real adquiere fuerza y autoridad.

1.5 La Corona de Aragón

La reconquista acabo para Aragón con dos importantes anexiones: Las islas Balearesy el reino de
Valencia. Aragón organiza por intereses comerciales y políticos su expansión por el
mediterráneo:

Sicilia, Cerdeña, en los siglos XIII y XIV respectivamente y Nápoles en el siglo XV. Igual que
en Castilla, el sistema de gobierno en Aragón era la monarquía hereditaria, con todos los
poderes. Pero lo que caracteriza a la Corona de Aragón es que estaba constituida por tres
territorios: Aragón, Cataluña, y Valencia, cada una con sus propias instituciones, leyes y
costumbres. Se crean las Cortes pero cada territorio tenía sus propias cortes y cada uno, tenía sus
instituciones propias de autogobierno

1.6 Nacimiento de las nacionalidades

A finales de la Edad Media se forman las monarquías nacionales europeas:

Francia logra la unidad con Luis XI, después de expulsar a los ingleses y de apoderarse de los
ducados de la casa de Borgoña.

Inglaterra al finalizar la guerra de las “dos Rosas” entre las casas de York y Lancaster, entronizó
a Enrique VII, de la casa de Tudor, que unifica los intereses de ambos contendientes.

Austria con Maximiliano I crea una nación poderosa en Europa central.

Suiza adquiere la independencia tras la victoria de Sempach (1388) contra el dominio alemán de
los Habsburgo.

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España, con los Reyes Católicos se creó la denominada monarquía hispánica y se instaura la
monarquía autoritaria.

2 Evolución económica

A partir del siglo XI, la cristiandad europea conoció una etapa de expansión. Mejoró
notablemente el cultivo de los campos y se roturaron muchas tierras antes incultas. Esta
renovación de la vida agraria posibilitó a su vez la reanimación de los cambios, el auge de los
burgos y el crecimiento de la población.

El ritmo de crecimiento de la población europea fue más acusado en el siglo XII que en el XIII.
El siglo XII fue el que registró más roturaciones de tierras y por ello mismo fue también el de
mayor impulso demográfico. En el siglo XIII el equilibrio se mantiene aunque comienza los
primeros síntomas de agotamiento, parece evidente que en la segunda mitad del siglo XIII se
observa en Europa una tendencia a la superpoblación, pues el crecimiento demográfico sostenido
chocó con el estancamiento de la producción y la dificultad de buscar tierras nuevas que roturar.

2.1 Los factores de la expansión agraria.

Después del año 1000 los campos pudieron ser mejor cultivados, la causa fundamental fueron las
mejoras técnicas que se aplicaron y ante todo el perfeccionamiento del utillaje: el arado de rueda
y vertedera, mejoró el sistema de tiro de los animales, el atalaje, la difusión de los molinos de
viento, pero lo que siempre fue considerado el gran puntual que aceleró la expansión agraria en
Europa fue la rotación trienal.

Aparte de las mejoras técnicas que permitieron un aumento de los rendimientos y la conquista de
nuevos espacios, otros dos factores actuaron como estímulo al progreso de la agricultura: el
renacimiento del comercio y el auge de los núcleos urbanos.

La expansión agraria fue acompañada de un fortalecimiento de los poderes señoriales. No

obstante el campesinado saco ventajas importantes de las nuevas condiciones arrancando
libertades o reduciendo las abusivas banalidades. Estas libertades se fijaban en documentos
escritos, que son las llamadas “cartas franquicias”. Se puede citar como ejemplo la de Beaumont
de 1182 que incluso preveía la participación de la comunidad aldeana en la administración del
señorío.

2.2 El renacimiento urbano.

La expansión demográfica, el excedente de los productos del campo y la mayor especialización

en el trabajo, son los factores que explican suficientemente en muchos casos el desarrollo de las

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ciudades. La ciudad medieval se define ante todo por su función económica. La conquista de
libertades exige una acción tenaz por parte de sus habitantes, unidos en un “movimiento
comunal”. Los reyes a cambio de su apoyo les concedieron privilegios y libertades, es decir,
derechos frente al poder de los señores feudales, pero con el tiempo quedaron en manos de las
familias más ricas y de los gremios.

En Italia las comunas eran tan poderosas que acabaron convirtiéndose en repúblicas
independientes como Venecia o Génova.

En la Península Ibérica o Inglaterra, las comunas fueron las más fieles aliadas de la
monarquía para afianzarse sobre la nobleza. Los representantes de las ciudades, los
procuradores, participaban en las asambleas cuando se trataba del gobierno del reino. En las
ciudades se desarrolla una importante actividad artesanal, nacen así las corporaciones de
oficios. Los comerciantes y los artesanos establecidos en las ciudades de la Edad Media se
asociaron, constituyendo comunidades de oficio que perduraron hasta fines del Antiguo
Régimen.

Las primeras asociaciones profesionales de importancia fueron las gildas de mercaderes, en las
que iban unidos lo religioso y la defensa de los intereses económicos comunes, como la de Saint-
Omer, anterior al año 1080. Las agrupaciones de artesanos se desarrollaron más tarde, en los
siglos XII y XIII. Este régimen de corporaciones de oficios, gremios, se extendió por casi la
totalidad de las ciudades europeas pero hubo excepciones como fue el caso de Lyon que no
conocieron las comunidades de oficio, la función principal era la defensa de sus miembros y la
defensa de los intereses del oficio, todo estaba regulado: la calidad, precio y lugar de venta.

2.3 El comercio

A partir de siglo XI triunfa el intercambio de hombres, de productos e ideas. Las

peregrinaciones, las cruzadas y el renacimiento del comercio son aspectos del despegue de
Europa. En lugares de encuentro periódico surgieron las ferias, las más importantes sin duda
fueron las de Champagne en los siglos XII y XIII y con ello las nuevas técnicas comerciales: el
desarrollo del crédito, el nacimiento de la banca y la creación de sociedades mercantiles. Las
florecientes ciudades del norte de Italia, la industria de Flandes y la Hansa germánica eran los
polos de un intenso tráfico de productos en la Europa del siglo XIII.

La importancia de las ferias de Champagne se debe a la política llevada a cabo por los condes,
otorgando privilegios excepcionales a los mercaderes que allí acudieran. Los artículos que allí se
negociaban eran los paños procedentes de las industrias flamencas, la seda y las especies.

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Desde mediados del siglo XIII, se observa un cambio trascendental en las ferias de Champagne,
cada vez son menos un centro de venta de paños y más un lugar en el que se realizan
operaciones financieras, un “banco permanente del occidente” (Le Goff).

Esto supuso la decadencia de las ferias de Champagne. Una de las causas del declive, fue la
apertura de la ruta marítima entre Italia y Flandes, la atracción creciente de París y el auge de
Brujas.

3. Los conflictos europeos en la Baja Edad Media

En Francia al morir el último Capeto sin sucesión masculina 1328, la corona le fue atribuida a
Felipe VI de Valois, contra los posibles derechos de Eduardo III de Inglaterra, único nieto varón
de Felipe el hermoso por línea femenina, este conflicto sucesorio conducirá a la Guerra de los
Cien Años (1337-1453).

En la Guerra de los Cien Años se distinguen dos períodos: el primero desde el comienzo hasta la
muerte del rey francés Carlos V el Sabio, el segundo, desde el advenimiento de Enrique IV al trono
de Inglaterra hasta el final. En este conflicto hay que destacar la figura de la doncella de Orleáns,
Juana de Arco.

Pero la cuestión sucesoria no era la única causa del conflicto, los intereses económicos ingleses
y franceses chocaban, competían en el comercio con las ricas ciudades de Flandes.

Este conflicto tuvo repercusiones en otros reinos como Castilla y Portugal, en los que se
produjeron guerras civiles por problemas sucesorios, en Castilla, entre Pedro I el Cruel y su
medio hermano Enrique de Trastámara.

En España en los siglos XIV y XV fueron frecuentes las luchas por problemas sucesorios y entre
nobles y reyes se consiguió dotar al reino de una organización.

A la cabeza del reino estaba el REY que se consideraba soberano “por la gracia de Dios”, el
monarca poseía determinadas regalías. A finales del siglo del siglo XIII quedan
consolidadas las Cortes, que eran únicas para todo el reino de Castilla. En el siglo siguiente
se crea el Consejo Real como órgano asesor del rey. La base de la economía, como en
toda sociedad medieval, era la agricultura, pero en la economía castellana tuvo importancia la
ganadería lanar, que se vio favorecida por la creación de la Mesta por Alfonso X el Sabio. El
destino de la lana era principalmente para la exportación, su destino era Flandes.

La sociedad castellana mantenía la estructura de la sociedad estamental, a finales de la Edad

Media se produjeron transformaciones que adelantaron en parte la situación social que se va a

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vivir durante la Edad Moderna, la alta nobleza cada vez tenía más influencia en la corte y en la
política del reino, esto fue debido a Enrique II de la dinastía de los Trastámara que hizo
concesiones para lograr el poder.

La crisis del siglo XIV provocó un descenso demográfico y los nobles privados de su singresos
aumentaron la presión del campesinado para compensar estas pérdidas, lo que dio lugar a
levantamientos como la revuelta de los Irmandiños en Galicia.

La peste negra de 1348, que llegó por el Mediterráneo y se extendió por toda Europa, supuso una
importante pérdida de la población e, igual que en Castilla, los nobles aumentaron la presión
sobre los siervos, lo que provocó movimientos de protesta, el más violento fue el de los
Payeses de Remensa, conflicto que no se solucionó hasta la época de Fernando el Católico.

Es también de interés el conflicto religioso que marca el fin del apogeo del Pontificado. Bonifacio
VIII fue el último pontífice que intentó liberar a la Iglesia de la influencia del poder temporal de
los reyes. Publicó la encíclica “Clerecis laicos” en defensa de los derechos de la Iglesia. Felipe IV
el Hermoso, rey de Francia, se negó acatar las órdenes del Papa. Con la muerte del Papa se
produce un período de decadencia de la Iglesia, el rey francés presionó a los cardenales, y fue
elegido el arzobispo de Burdeos y tomando el nombre de Clemente V, fijó su residencia en Aviñón
y estuvo a merced de los reyes de Francia. Este período duro 70 años y termina con el retorno del
papa a Roma en tiempos de Gregorio XI, a su muerte es elegido Urbano VI como Papa de Italia,
hecho que disgustó a los cardenales franceses que eligieron por su cuenta a Clemente VII que se
instala en Aviñón. La cristiandad se divide en dos grupos dando lugar al llamado Cisma de
Occidente (1378-1418): Francia, Escocia, España y Nápoles reconocen a Clemente VII; Inglaterra
y las demás naciones acatan a Urbano VI. Después de los concilios de Pisa y Constanza se logra la
unidad, y se elige como único al Papa a Martín V.

4. La sociedad Bajo medieval

El crecimiento de las ciudades y el movimiento comunal modificaron en parte a la sociedad

europea de los siglos XII y XIII, lo cierto es que los burgos constituían una realidad nueva. El
contrato entre el señor y el vasallo se fue cada vez debilitando más.

Los elementos de debilidad del sistema feudal eran muy visibles en el siglo XIII. El
enriquecimiento por vías totalmente diferentes de los mercaderes o de los banqueros, quería decir
que ya no era la aristocracia rural la única que detentaba la riqueza.

Los campesinos, constituyeron en la Edad Media la gran mayoría de la población. Con el

desarrollo de los burgos y la expansión de la artesanía y del comercio se modificó en parte esta
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situación, pero el campesinado seguía siendo numéricamente muy superior a la población urbana.

5 La cultura en la Baja Edad Media

5.1 Las universidades

A partir de mediados del siglo XI, la cultura y la transmisión del saber experimentaron un
profundo cambio ligado a las transformaciones socioeconómicas sobrevenidas en Occidente entre
los siglos XI y XIII.

En la Alta Edad Media las escuelas monásticas fueron los centros de saber por excelencia, a
partir de Carlomagno se añadieron las escuelas catedralicias y episcopales. En el siglo XII la
escuela catedralicia era la institución escolar urbana. Poco a poco fueron adquiriendo notoriedad
por alguna de las enseñanzas impartidas en ellas: Orleáns, por la gramática y retórica; París, por
la dialéctica y la filosofía.

En algunas ciudades, además de la escuela catedralicia, había escuelas laicas, se daban

conocimientos de la lectura y escritura y nociones de matemáticas, útiles para los comerciantes y
mercaderes. Pavía, Mantua, Milán eran un ejemplo de este tipo de escuela, la educación se basaba
en los famosos Trívium y Quadrívium. Pero al llegar a occidente, los nuevos conocimientos de la
ciencia árabe, la filosofía de Aristóteles, la nueva aritmética, las escuelas resultaron insuficientes
y en algunos casos dieron lugar al nacimiento de las universidades, como exponente de un saber
y de una estructura organizativa totalmente nuevas.

En la Península Ibérica en la segunda mitad del siglo XII destacan las escuelas catedralicias de
Barcelona, Huesca, Zaragoza, Toledo, Segovia y en especial Santiago de Compostela. En
Castilla, Alfonso VIII fundó en 1212, a partir de una escuela episcopal, la Universidad de
Palencia, Alfonso IX en 1218 fundó la de Salamanca que en 1254 sería confirmada por una
bula de Alejandro IV. El mapa de universidades se fue completando, todas anteriores a 1350:
Lérida, Orleáns, Lisboa, Valladolid, Praga, Pisa.

Los estatutos de los distintos studia reglamentaron la organización de los estudios. Aparecieron
así las facultades que englobaban al conjunto de profesores y estudiantes de una misma
disciplina: artes, teología, medicina y derecho. La enseñanza descansaba siempre sobre la lectura
y el comentario de texto-lectio y disputatio

Esta proliferación de centros de cultura fue simultánea al proceso de laiquización que, iniciado en
el siglo XIV, desembocó en el humanismo, que situó al ser humano en el centro del mundo. Esta
etapa de finales de la Edad Media estuvo llena de precursores de los nuevos tiempos como Dante,

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el primer hombre de letras laico o Petrarca, estudiante de derecho en Bolonia. Cortes

principescas, señores en calidad de mecenas, escuelas, academias y bibliotecas fueron los
grandes difusores del Humanismo, que se vio reforzado por la presencia en Occidente de los
eruditos bizantinos huidos de Constantinopla, cuando la ciudad cayó en poder de los turcos
otomanos.

A partir de finales del siglo XII, el pensamiento europeo pasó por una serie de vicisitudes que
provocaron la lenta disolución de la escolástica, preparando el terreno para el triunfo del
humanismo renacentista. El divorcio de la fe y la razón, teología y filosofía, contribuyeron a dar
vía libre al empirismo.

La nueva inflexión en el pensamiento cristiano tuvo dos ilustres representantes: Ramón Llull y Juan
Duns Scoto, este último se acercó a Santo Tomás en los conceptos pero alejándose en las
conclusiones. Las ideas de Duns Scoto fueron desarrolladas una generación más tarde por
Guillermo de Occam.

5.2 La ciencia y la técnica

Los avances técnicos y científicos culminarán en la Baja Edad Media con el proceso de recepción
del saber greco-árabe en el mundo cristiano occidental.

En cosmología y astronomía, la filosofía árabe-aristotélica influyó en los principios de la

explicación científica y en las teorías sobre el universo. Frente a las teorías aristotélicas, se
aceptaba las hipótesis de Ptolomeo, la tierra como centro del universo.

Años más tarde, Copérnico hará frente a esta concepción y formulará la teoría heliocéntrica.

En cuanto a la química medieval se conoce a partir del siglo XIII el cambio de cualidad y
sustancia de los objetos. La aportación más destacada al avance científico fue el método de
destilación de líquidos mediante alambiques.

En medicina hubo muchos avances y pequeñas publicaciones a partir de la Peste Negrade 1348,
fue famoso el libro del médico Jaume de Agramunt titulado “Regiment de preservació de
pestiléncia”; la cirugía avanzó bastante, y gracias a los métodos de diagnóstico y de prevención,
muchas enfermedades, entre ellas la lepra, se fueron reduciendo.

5.3 El arte Gótico.

El arte gótico es producto de una nueva sociedad y el empleo de la luz fue una de las principales
aportaciones. Sus orígenes deben buscarse en la evolución del arte románico.

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Es obra de los monjes de cister, nace en la Isla de Francia siendo el principal impulsor Suger,
abad de San Denís. Las principales innovaciones son el arco apuntado y la bóveda de
crucería, así los edificios son más altos y ligeros, los arbotantes y el reparto de empujes en
pilares reducen el espesor de los muros, y las vidrieras policromadas crean iluminación en el
interior. En el siglo XII se construyen la de Laon, París, pero el período de madurez se alcanza a
principio del siglo XIII con las catedrales de Chartres, Amiens. Desde su cuna francesa el gótico
se extiende por casi toda Europa: Burgos, Toledo, León, Barcelona, Gerona, Sevilla, Siena,
Milán, Bolonia, Ulm, Colonia, Viena, Salisbury y York, entre otras.

La creciente importancia de las ciudades, que acumulan gran poder económico y en algunos
lugares también político, determina que edificios de uso civil adquieran relevancia. En concreto
en Italia, el desarrollo de las ciudades desde el siglo XIII, explica el entusiasmo por la
construcción de palacios comunales, como el Palacio Viejo de Florencia o el de Siena, con una
esbelta torre que se eleva por encima de los tejados como símbolo de un nuevo poder. En
Venecia, a partir del siglo XIV, se construye el Palacio Ducal, en la que se combinan todos los
elementos característicos del gótico.

En las capitales de la Corona de Aragón fue común la construcción de lonjas, que eran casa de
contratación mercantil y centros de comercio, el mejor ejemplo es la de Palma de Mallorca,
levantada entre 1426 y 1444.

En 1414 el hallazgo de un teórico de la arquitectura antigua, Vitruvio, contribuyó a reanimar

los estilos clásicos. En Florencia, Brunelleschi utilizó la columna y capitel corintio, de las
pilastras y de las raíces góticas extrajo la nueva cúpula de la catedral de Florencia. En el resto de
Europa continental triunfaba el llamado gótico flamígero y en Inglaterra se desarrollaba el gótico
perpendicular.

La escultura tiende a independizarse de su función arquitectónica; el sentido del poder y la gloria

de los personajes esculpidos, verdaderos retratos, da lugar a la aparición de tumbas, príncipes
a caballo o esculturas de los reyes o de los señores de las repúblicas. Las figuras aparecen
independientes y sobre todo muestran en sus actitudes sentimientos humanos, como la dulzura
de la virgen o el sufrimiento de Cristo.

El cuerpo humano y la utilización del mármol y el bronce en la escultura permitieron las

geniales creaciones de Ghiberti, Donatello o Verrochio. En la corte de los duques de Borgoña, en
Dijon, destaca Claus Sluter con su” Pozo de Moisés”.

En la pintura, los hermanos Jan y Humberto Van Eyck, fueron los principales representantes de la

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gran pintura bajo medieval, pertenecientes a la escuela holandesa. La perfección de la

composición llega hasta los más pequeños detalles, como ejemplo citar el Cordero místico en
San Bavón de Gante. La pintura flamenca continúa con gran empuje gracias al maestro de
Flemalle, a Roger van der Weyden, a Hans Memling y a Hugo van der Goes. Flandes e Italia
fueron zonas de intensa vida artística y de gran actividad económica.

6 Conclusión

En el siglo XIII se alcanzó probablemente el equilibrio entre las estructuras materiales y las
espirituales, entre la teoría y la praxis. Pero desde el siglo XIV una profunda crisis desgarró a la
Cristiandad. El fin de la teocracia, el pontificado de Avignon y el Cisma tenían un correlato
ideológico en la irrupción de la Iglesia jerárquica; en otros la libertad de crítica. Este es el clima
que preparó la revolución religiosa del siglo XVI.

En la génesis del Estado moderno, encontramos infinidad de elementos en los siglos XIV y XV,
progreso de la burocratización, desarrollo de instituciones al servicio del poder central,
retroceso de la representación popular en los consejos municipales, fortalecimiento en la
autoridad del “príncipe”. Las crisis de la Baja Edad Media y las oleadas revolucionarias
impidieron sacar de esos elementos todo el partido posible pero desde fines del siglo XV, de
esa plataforma nacieron las monarquías nacionales, ya fueran la de los Reyes Católicos en
España, o la de Inglaterra de Enrique VII Tudor.

Bibliografía recomendada

Chaunu, P. (1972). La expansión de Europa siglos XIII al XV, Barcelona: Editorial Labor
(colección Nueva Clio)

Claramunt, S. et al. (1995). Historia de la Edad Media. Barcelona: Ariel

García de Cortázar, J. A. (1976). La Época Medieval. Madrid: Alianza Editorial Le Goff,J.

(1965). Los intelectuales de la Edad Media. Buenos Aires: Mayfe, S.A. Valdeón, J. (1998).
La baja Edad Media. Madrid: Anaya.

Valdeón. J. (1971). Historia General de la Edad Media, siglos XI al XV. Editorial

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