Tercer Año de Escolaridad

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 TERCER AÑO DE SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA
COSMOVISIONES, FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA

CONTENIDOS
Introducción a la filosofía

- ¿Qué es la filosofía?
- Disciplinas de la filosofía.
- El problema fundamental de la filosofía: Materialismo e Idealismo.

Tópicos centrales de la lógica formal y su influencia en las culturas del país

- Aspectos centrales de la lógica formal.

- Pensar y pensamiento.
- Principios lógicos supremos, el concepto, el juicio, teorías del razonamiento, el silogismo,
falacias.

CAPACIDADES A DESARROLLAR

-- Comprende el desarrollo de la filosofía y el estudio de las principales disciplinas filosóficas y su

influencia en pensamiento humano.
-- Aplica la diferencia de de los
los principios
principiosdel
delMaterialismo
Materialismoe eIdealismo
Idealismocomparándolos
comparándolos concon aspectos
aspectos de
de
su su realidad.
- Comprende
realidad. teórica, metodológica y prácticamente el proceso del pensamiento, con acciones que
- comete
Comprendeen suteórica,
vida diaria y desde suy experiencia.
metodológica prácticamente el proceso del pensamiento, con acciones que
- Aplica las formas del pensamiento y sus manifestaciones para en el conocimiento de la realidad
comete en su vida diaria y desde su experiencia.
- yAplica
de los fenómenos sociales, así también para evitarpara
las formas del pensamiento y sus manifestaciones cometer errores en ladeformulación
en el conocimiento la realidad y de
de
pensamientos y juicios de valor.
los fenómenos sociales, así también para evitar cometer errores en la formulación de pensamientos y
juicios de valor.

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 INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA

¡ Iniciemos desde la práctica !

En grupo responde. Alguna vez te preguntaste:

¿Por qué nos gusta la música?
¿Por qué unos géneros musicales nos agradan más que
otros?
¿Qué género de música te gusta más?
¿Qué te agrada de ese género musical?
Y para ti ¿Qué es la música?
Contemplación del espacio

¡ Continuemos con la teoría !

¿Qué es la filosofía?
Así como nos preguntamos por la esencia de la música, podemos preguntarnos por todas las cosas y ámbitos
de vida, por ejemplo: la escuela, el amor, la amistad, la naturaleza, la existencia propia, todo eso es hacer
filosofía.

La filosofía tiene como fin, preguntarse sobre los grandes misterios que cautivan al ser humano (como
por ejemplo el origen del universo, el origen del hombre, lo cotidiano, la injusticia, la muerte, el amor, la
belleza) para alcanzar la sabiduría. Es por esto que se debe poner en marcha un análisis coherente, así como
racional para alcanzar un planteamiento y una respuesta (sobre cualquier cuestión).

¿Cómo nace la filosofía?

La palabra filosofía etimológicamente proviene de las raíces griegas philos (que significa amor) y sophia (que
significa sabiduría). Es por esto que la filosofía es conceptualizada como “amor a la sabiduría”.

 La filosofía griega. Se originó en las ciudades griegas del Asia Menor (Jonia), a partir de las
primeras reflexiones de los presocráticos, centradas en la naturaleza teniendo como base una forma
de pensamiento racional o logos. Se dice que uno de los 7 sabios de la filosofía griega fue Tales de
Mileto, primero en dar una explicación racional sobre el origen del universo.

219
  Filosofía hindú. La religión Védica en sus comienzos era una religión animista, es decir, sentían
devoción y curiosidad por elementos naturales como la tierra, el agua, el fuego, el viento o la lluvia.
A estos elementos los llamaban Deva, que significa deidad. Los
Brahamana (sacerdotes) ofrecían cantos y oraciones a la Deva (los
elementos naturales). De esos cantos y oraciones formaron la Veda,
que es la escritura más antigua de la India y sobre las que el
hinduismo se nutrió y asentó parte de su pensamiento.

Veda se podría traducir como ver y conocer, tiene mucho en común

con los filósofos griegos presocráticos que se interesaban también
por esos elementos naturales ya que los veían como fuente de
conocimiento. Los filósofos y filosofas de Grecia atribuyeron a esos
elementos naturales la capacidad del primer elemento material o Arjé, sobre el que nace la vida.

 Filosofía china. El pensamiento clásico chino se forma entre los siglos VI y III a.C. En aquella época
de graves crisis sociales y políticas desemboca en la primera unión del Imperio (221 a.C.). En el
centro de pensamiento aparecen cuestiones relativas al ordenamiento social y político y a la moral
personal, a las que hay que sumar ciertas reflexiones
cosmológicas sobre la relación entre el ser humano y la
naturaleza; faltando, no obstante, un pensamiento
puramente teórico. Las mismas reflexiones lógicas y de
“teoría” del lenguaje acerca de la relación entre palabra
y realidad planteadas por la escuela de los mohistas
(mojia) tardíos y por la escuela de los nombres (mingjiá)
tienen un trasfondo práctico, como ocurre, por ejemplo,
con los debates expositivos surgidos a raíz de la fijación
de leyes penales por escrito. Tienen interés filosófico las
paradojas formuladas en esas escuelas; una de ellas dice así: «Si recortas todos los días la mitad de
un palo de un pie de largo, no acabarás ni siquiera después de diez mil generaciones» (HÖFFE,
2003, p. 88).

¿Qué nos impulsa a filosofar?

El hacer filosofía implica preguntarse por el sentido que le vamos a dar a nuestra vida y a las cosas.

Responde las siguientes preguntas:

¿Sabes lo que quieres de la vida y por qué?

……………………………………………………………
……………………………………………………………
¿Hacemos lo que queremos en nuestra vida?
……………………………………………………………
……………………………………………………………

220
El problema fundamental de la filosofía: materialismo e idealismo

Una manera de encarar los problemas de la filosofía está en Marx, en la “Tesis Sobre Feuerbach”, que
plantea la necesidad de tomar conciencia de la propia realidad. Para entender mejor la idea de tu propia
realidad te proponemos las siguientes lecturas:

Tesis: III sobre Feuerbach Comentario

“La teoría materialista de que los hombres son producto de las
circunstancias y de la educación, y de que, por tanto, los
En este párrafo Marx afirma que
hombres modificados son producto de circunstancias distintas y
el materialismo implica que la
de una educación distinta, olvida que las circunstancias se hacen
educación es más que la
cambiar precisamente por los hombres y que el propio educador
reproducción, el acto
necesita ser educado. Conduce, pues, forzosamente, a la división
revolucionario es tener conciencia
de la sociedad en dos partes, una de las cuales está por encima
de la modificación de las
de la sociedad (así, por ejemplo, en Robert Owen). La coincidencia
circunstancias.
de la modificación de las circunstancias y de la actividad humana
sólo puede concebirse y entenderse racionalmente como práctica
revolucionaria”. (MARX, 2010, p. 15).

Tesis: V sobre Feuerbach Comentario

“Feuerbach, no contento con el pensamiento abstracto, apela a la Tomar conciencia implica
contemplación sensorial; pero no concibe lo sensorial como una actividad integrarse a mi realidad con
práctica, como actividad sensorial humana”. (MARX, 2010, p. 14). los demás.

Tesis: XI sobre Feuerbach Comentarios propios

“Los filósofos no han hecho más que En base al texto citado, en tu cuaderno de trabajo comenta y
interpretar de diversos modos el mundo, responde a las siguientes preguntas:
 ¿Qué entiendes por la frase?
 Qué debería ser transformado: ¿el mundo o yo?
pero de lo que se trata es de
transformarlo”. (MARX, 2010, p. 17).
 ¿Cuándo me transformo?

Por otro lado, otra forma de conocer los temas del materialismo e idealismo se lo encuentra en Engels, quien
anota que los filósofos dividieron el problema fundamental de la filosofía en dos campos: “idealistas” y
“materialistas” según que estudiasen como primario la existencia entre la conciencia y la naturaleza. Según
Engels, todos los representantes de la filosofía idealista toman como primario la conciencia, la idea, el
espíritu. Los materialistas, por el contrario, consideran como primario la naturaleza, la materia y como
secundario, la conciencia, propiedad de la naturaleza, derivada de la materia.

El problema fundamental de la filosofía tiene además una segunda incógnita: ¿Estamos en condiciones de
conocer el mundo que nos rodea? La mayoría de los filósofos considera que es posible conocer el mundo que
nos rodea; pero hay filósofos que niegan esa posibilidad. El materialismo dialéctico impugna el
agnosticismo. Nuestras sensaciones, representaciones y conceptos sólo son copias, reflejos del mundo
objetivo. La práctica sirve como criterio de la verdad o falsedad de nuestro conocimiento. Para Engels: „En
el momento en que, de acuerdo a las propiedades por nosotros percibidas, de una cosa cualquiera, la

221
 utilizamos para nosotros mismos, en ese mismo momento sometemos a inequívoca verificación la verdad o
falsedad de nuestras percepciones sensibles‟ (ROSENTAL, 1946, p. 248).

Materialismo Idealismo
En filosofía, el materialismo esuna corriente de En filosofía, como idealismo se denomina a
pensamiento donde: la rama del pensamiento filosófico que
 El mundo puede explicarse en función de la idea fundamenta sus doctrinas:
de materia.  El término, como tal, fue usado
 Las cosas son causa de la acción de la materia y no para hacer referencia a la filosofía
del espíritu. de Platón, según el cual la
 La materia es así la primera realidad de las cosas, verdadera realidad la constituyen
las ideas, y no las cosas materiales.
 En la preponderancia de las ideas
independientemente de que pueda o no ser
percibida por los seres vivos.
 Se opone al idealismo, según el cual las cosas sólo como principio del ser y el conocer,
opuesta al materialismo.
 En este sentido, para el idealismo
existen en la medida en que pueden ser ideadas o
percibidas conscientemente por los seres vivos.
 El enfoque materialista comprende que las cosas los objetos no pueden existir si no
son increadas. han sido concebidos primero por

una mente que esté consciente de
Las cosas pueden ser estudiadas y comprendidas
ellos.

por el ser humano.

Como tal, existen dos variantes del
La causa de todas las cosas es sólo atribuible a la
idealismo: el idealismo objetivo y
materia.
el idealismo subjetivo.

Principales disciplinas de la filosofía

La filosofía en cuanto quehacer profesional, suele dividirse en diferentes disciplinas que trabajan y estudian
diferentes objetos y temas:
Filosofía como “auto contemplación” (filosofía ideal)
 Teoría de la ciencia
Lógica. Estudia las leyes formales del pensamiento y los métodos generales de las ciencias.
Epistemología. Es el estudio de la producción y validación del conocimiento científico. Se
ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que
llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.
Gnoseología. Estudia la relación que ocurre en el proceso del conocimiento, es decir, entre el
sujeto cognoscente y el objeto conocido por él, además de los problemas que surgen de esa
relación, como ser: posibilidad, origen, esencia, formas del conocimiento humano y los criterios
de verdad.
 Teoría de los valores
Axiología. Estudia la esencia, clases, jerarquía, realización y conocimiento de los valores.
Ética. Tiene por objeto el análisis filosófico de y explicación de los hechos morales, es decir, del
comportamiento moral de los seres humanos en sociedad. Se pregunta por los fundamentos del
fenómeno moral, del ser, del deber ser y del sentido de las normas morales.

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 Estética. Estudia las cuestiones filosóficas sobre la belleza, fundamentalmente desde los
siguientes aspectos: como problema ontológico-metafísico y desde el punto de vista del ser, la
esencia de lo bello en general. Por otro lado, tomando al hombre como punto de partida, estudia
la esencia de la vivencia estética en sus dos manifestaciones como creador o como contemplador
de las obras de arte.
Filosofía de la religión. Indaga la esencia de la religión, lo que es y lo que debe ser en sentido
pleno, interpreta el sentido de los fenómenos religiosos, elabora una teoría de la religión y
establece las diferencias históricas con los otros productos culturales.

Filosofía como “concepción del mundo” (filosofía real)

 Teoría de la realidad
Ontología. Su objeto de estudio es el ente, desde el punto de vista de su estructura más general,
investiga los conceptos más generales del ser y con ellos pone los fundamentos de todas las
ciencias del ser, por lo tanto, dependen lógicamente de la Ontología.
Metafísica. Estudia aquello que es inexperimentable e inmutable por principio, investiga, por lo
tanto, la esencia del ser, en el lenguaje de Kant “la cosa en sí”.
Teoría de la concepción del mundo. Trata de comprender y explicar en su conjunto la esencia,
origen, valor, sentido y finalidad del mundo. (CANELAS, 1998, p. 11)

La lógica
Ahora se estudiará a la lógica de forma específica considerando sus puntos más importantes.

¿Qué es la lógica?
Es la disciplina filosófica que se encarga de estudiar las “Leyes del pensamiento” y la que nos enseña a
formular razonamientos ciertos y verdaderos.
A través de la lógica distinguimos entre lo que es un razonamiento falso y uno verdadero, mejoramos nuestro
lenguaje en la formulación y el uso correcto de las palabras; evitando caer en las trampas del lenguaje.
 La lógica es la ciencia de las reglas y formas del raciocinio.
 La lógica es un conjunto de reglas que se supedita al proceso de pensar que es reflejo de la realidad.
 La lógica es una disciplina filosófica que estudia la estructura formal del pensamiento (FLORES,
2006, p. 14).
¿Cuáles son las representaciones de la lógica en las culturas antiguas?
La lógica como disciplina filosófica surge y se desarrolla en el seno mismo de la filosofía. Posteriormente, los
griegos como los chinos se ocuparon de problemas lógicos concernientes a la clasificación de los nombres y
de las relaciones existentes entre los nombres y las cosas, para ver el significado de las mismas, analizar la
demostración y la inferencia como temas fundamentales de la lógica.

 La lógica en la India
En la India (IV – V d.C.) realizaron trabajos de análisis lógico, teniendo en el siglo VII un escrito
denominado “Una gota de Lógica” de Dharmakirti. La lógica india contenía una teoría del raciocinio
bastante desarrollado (FLORES, 2006, p. 15). Según ellos, la "lógica" (hetuvidyā, a veces equiparado a
dialéctica) tiene como objetivo derrotar a los oponentes no budistas, preservar el budismo, convertir a los que
carecen de fe en el budismo y fortalecer la fe de los budistas. En otras palabras, la lógica dialéctica persigue

223
 objetivos heresiológicos, proselíticos y apologéticos. No está claro hasta qué punto los
intelectuales responsables de los tratados dialécticos cumplieron con este programa o
incluso lo aceptaron.
En la India, también se conoce a una corriente separada y autónoma de la lógica. Se
originó en el interior de la filosofía india y al empezar avanzaba junto a dicha filosofía.
La formalización de la lógica India en un corpus armónico se liga con la obra de
Dignaga. (s. VI a.C.). La lógica creada en la antigua India, lleva más de dos mil años de
existencia y está atesorada en gran cantidad de obras; desgraciadamente, no hay unidad Corpus armónico,
de criterios respecto de su desarrollo. cultura India

 La lógica en china
La lógica formal en china tiene un lugar especial en la historia de la lógica debido a su represión y abandono,
en contraste con la fuerte adopción antigua y el continuo desarrollo del estudio de la lógica en Europa, India y
el mundo islámico. En china, a un contemporáneo de Confucio, Mozi, “Maestro Mo”, se le atribuye la
fundación de la escuela Mohist, cuyos cánones se ocuparon de cuestiones relacionadas con la inferencia
válida y las condiciones de las conclusiones correctas. Sin embargo, no estaban integrados en la ciencia o las
matemáticas chinas. La escuela mohista de filosofía china contenía un enfoque de la lógica y la
argumentación que enfatiza en las analogías retóricas sobre el razonamiento matemático y se basa en métodos
para establecer distinciones entre tipos de cosas. Una de estas escuelas que surgió del mohismo (los lógicos)
es reconocida por algunos estudiosos por su investigación temprana de la lógica formal.
 La lógica en Grecia
Entre los personajes griegos y destacados que contribuyeron a esta disciplina, resaltan:
Demócrito (460-370 a.C.). Creo el primer sistema de lógica en Grecia, escribió el tratado especial de la
“Lógica o Cánones”. Inicio una investigación científica sobre una base empírica en los terrenos de la
inducción, la analogía, la definición de conceptos, etc.
Sócrates (469 – 399 a.C.). Planteo el problema del método mediante el cual se puede obtener el conocimiento
verdadero, por ello pedía al interlocutor definir una serie de conceptos como “justicia”, “valentía”,
“belleza”, etc.
Aristóteles (384 – 322 a.C.). Considerado el creador de la lógica. Sus estudios se basan en las ciencias de su
época y de los escritos anteriores a él. Elabora varios trabajos sobre lógica, posteriormente los lógicos de
Bizancio lo reunieron en un sólo libro denominado “Organon” (instrumento de conocimiento), que
comprende la teoría del concepto, del juicio, del razonamiento y la demostración, siendo los medios para la
exposición y fundamentación de la verdad. La lógica aristotélica es conocida como lógica formal o
tradicional. (FLORES, 2006, p. 15).
¿Cuáles son las formas de la lógica?
De acuerdo al desarrollo de la lógica precisar una división es muy aventurada. En libros se encuentran los
siguientes delineamientos: lógica formal, lógica simbólica matemática, lógica trivalente, lógica polivalente,
lógica dialéctica, lógica modal, lógica binaria o digital, lógica conmutacional, etc. Actualmente todo ello
puede resumirse en un sólo denominativo: “Lógica”.
Para el propósito de muestro estudio nos referiremos a la lógica formal o aristotélica, porque es el inicio y
base para la realización de la lógica simbólica. La realización de cálculos tiene su aplicación en la lógica
conmutacional y su máximo desarrollo lógica binaria (FLORES, 2006, p. 17).

224
En tu cuaderno de trabajo, realiza:
Recordando lo estudiado, escribe una síntesis sobre:
Materialismo Idealismo Lógica

¡ Realicemos la valoración !

En tu cuaderno de trabajo responde:

 ¿Piensas qué la Filosofía aporta al conocimiento del mundo? ¿Por qué?

 En algún momento de tu vida ¿Te colocas en la postura de un filósofo tratando de hallar respuestas?
 ¿Hay en la sociedad distintas maneras de pensar y obrar?
 Cuando tú defiendes una idea, donde te sitúas: ¿En el sitio de los idealistas? o ¿En el sitio de los
materialistas?
 Siendo parte de una sociedad y/o comunidad ¿cómo contribuirías a conciliar diferentes maneras de
pensar, generando un espacio de equilibrio y armonía?

¡ Es hora de la producción !

Desarrolla las siguientes actividades:

 Describe 2 ejemplos que tengan como elemento principal al Materialismo y por otro lado al
Idealismo.
 Realiza un cuadro sinóptico de las disciplinas filosóficas.
 Interpreta el siguiente pensamiento: “El ser de las cosas consiste en ser percibidas” (George
Berkeley).

225
 TÓPICOS CENTRALES DE LA LÓGICA FORMAL Y SU INFLUENCIA EN
LAS CULTURAS DEL PAÍS

¡ Iniciemos desde la práctica !

La realidad nos rodea con una serie de emociones y sentimientos que influyen en nuestra personalidad, una
de ellas es el tema del amor, ahora bien, tú ¿cómo consideras este sentimiento?

Para conocer tu opinión, responde las siguientes cuestiones:

 ¿Cuánto ama una persona?

 En una escala del 1 al 10 ¿Cuánto amas a los miembros de tu familia?

¿A qué escala amas a los siguientes miembros de tu familia? Marca o pinta el cuadro.

Mamá 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Papá 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Hermano mayor 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Hermano menor 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

 ¿Sabes qué es la amistad?

 ¿La amistad con tu mejor amigo o amiga tiene precio?

¡ Continuemos con la teoría !

Ahora nos aproximaremos a la lógica formal a partir del estudio de las leyes formales del pensamiento, los
conceptos, juicios y la aplicación de los mismos en ejercicios de silogismo. Concluiremos este tema con una
aproximación a las falacias.

Aspectos centrales de la lógica formal

La lógica formal estudia las diferentes formas del proceso del pensamiento. Concepto, juicio y razonamiento,
son las formas que constituyen las tres partes esenciales de la lógica formal. En la primera, la lógica formal
examina las especies de conceptos, sus relaciones, los procedimientos lógicos de su formación, la relación
entre su extensión y su comprensión, los procedimientos y las reglas de determinación y de distinción de los
conceptos. En la segunda parte, la lógica formal estudia la composición, los modos del juicio. En la tercera, la
más extensa, analiza el razonamiento, clasifica las especies y los procedimientos del razonamiento, expone su
teoría, las reglas y las figuras del silogismo, muestra la importancia y el papel de la deducción y de la
inducción en el proceso del conocimiento.

226
Las leyes y las reglas de la lógica formal, sin las cuales no es posible ningún conocimiento son universales,
comunes a toda la humanidad. Las leyes lógicas son leyes objetivas que reflejan los fenómenos del mundo
objetivo. De igual modo que el lenguaje, están al servicio de todas las mujeres y hombres sin distinción de
clases. Las leyes y las reglas de la lógica formal son las del proceso natural del pensamiento. Sin embargo,
ciertas teorías falsean la interpretación de estas leyes. Así, para los idealistas, la lógica formal es una ciencia
puramente abstracta, separada de la realidad objetiva. Por eso Lenin, al hablar de la necesidad de estudiar la
lógica formal, exige que se apliquen “correcciones” a esta lógica tradicional, vale decir, que se despoje de
toda clase de alteraciones y deformaciones idealistas. Pero la lógica formal no representa sino las
“matemáticas elementales” del pensamiento; ella estudia los vínculos y relaciones más simples entre las cosas
(ROSENTAL, 1959, p. 299).

Definición de pensar y pensamiento

¿Qué es pensar?

Es un proceso psíquico en virtud del cual dirigimos nuestra mente hacia algo para conocer sus cualidades y
relaciones. El pensar es una actividad mental que combina nuestras percepciones, sensaciones, imágenes
emociones, etc. dándoles unidad y significado.

El pensar se produce en un sujeto pensante y es temporal. El pensar es estudiado por la psicología, la cual
investiga el mecanismo de su formación tratando de determinar las leyes que lo rigen (CANEDO, 1988, p.
27).

¿Qué es el pensamiento?

El pensamiento, en cambio, es un producto de ese hecho psíquico llamado pensar. El pensamiento es un

objeto ideal que se ha independizado del sujeto pensante para salir al exterior y vestirse con ropaje de
lenguaje. Ese pensamiento formulado, es estudiado por la Lógica. El pensamiento casi siempre acompaña al
pensar, pero es distinto a él.

Para que podamos comprender mejor el significado de los términos PENSAR y PENSAMIENTO, vamos a
ver el siguiente ejemplo:

En este momento cierro los ojos y pienso sobre la realidad en la que vivimos.
Sé que en el 2020 a nivel mundial el COVID -19 dejó un total de 1,7 millones
de muertos. Cuando pienso en esto me da mucha tristeza y me angustia por el
futuro.

En este ejemplo, el pensar es visualizar el futuro; nadie sabe eso, excepto yo. El momento en el que se
desarrolla mi imaginación es el pensar; se convertirá en pensamiento en el momento en que yo describa el
porcentaje de la población infectada por el COVID-19 cada día y el porcentaje de decesos a nivel nacional y
mundial; es decir, cuando manifiesto lo que imagino.

227
 Pensar Pensamiento
 Es individual  Es supraindividual
 Es un proceso temporal  Es atemporal
 Es un objeto real, sujeto a leyes de  Es un objeto ideal, sujeto a los
causalidad principios que rigen las relaciones de
 fundamentación

Es una actividad de la conciencia y es
un proceso real Puede ser expresado, escrito,
 cantado, ordenado

No puede ser fijado, expresado y
seleccionado por otra persona Puede ser fundado, probado y
 refutado

No puede ser probado o refutado
 Es objeto de la psicología Es el objeto de la lógica

Resuelve la siguiente actividad:

Colorea las letras saltando una casilla.

G L T A Ñ L P O N G R I W C X A D W E S F L Q A
X D F I K S G C J I K P Ñ L S I O N R A
T F G I C L K O Ñ S J O P F W I H C V A
M Q R U W E Y I Z N H V R E D S Y T U I K G P A
Ñ L O A D S B L N E F Y J E C S
I F Y O P R H M V A Z L W E G S H D T E U L
R P W E G N Ñ S C A T M Y I Q E S N A T P O R Y U
W E R L G M R E F T Y O U D P O F D T E
F L C A X S F C X I W E B N J C O I G A D S
Respuesta: ……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………
¿Cuáles son los factores del pensar?

Todo pensar y todo pensamiento requieren ciertos factores para existir. Un análisis del acto de pensar
descubre los siguientes factores:

 El sujeto pensante. Es el individuo bio-psico-social dotado de razonamiento y que actúa frente a los
objetos. Propiamente puede ser considerado como un ser psíquico dotado de temporalidad, sin este
factor no pueden existir los demás.
 Acto de pensar. Es el proceso psíquico que se desarrolla en el sujeto racional. Es un objeto
eminentemente psíquico.
 Pensamiento determinado. Es el producto de ese proceso psíquico llamado pensar; es un objeto
ideal que carece de temporalidad y de espacialidad.
 Objeto al que se refiere el pensamiento. Todo pensamiento tiene su referencia hacia algo distinto
del pensamiento, no puede existir pensamiento sin contenido, si decimos la “mesa es café”, sus
contenidos son objetos sensibles, son cosas y cualidades o sea la mesa y su color y la relación de
ambos. Estos objetos o contenidos del pensamiento pueden pertenecer a cualquier clase de objetos.

228
  Expresión del pensamiento. Un pensamiento puede ser tal sin ser expresado; pero nuestra naturaleza
nos impulsa a exteriorizarlos, expresarlos de cualquier manera verbal, gráfica o convencionalmente
(CANEDO, 1988, p. 29).

Principios lógicos supremos, el concepto, el juicio, teorías del razonamiento, el silogismo y

falacias

Principios lógicos
Los principios lógicos se refieren a los pensamientos, son de naturaleza a priori y son independientes a toda
experiencia sensible. Tienen una estricta necesidad, validez y no necesitan demostración alguna porque son
fundamento último de toda demostración. Estos principios son:

Todo juicio afirmativo, cuyo concepto

predicado es identico total o
parcialmete al concepto sujeto, es
necesariamente veradero.
Identidad

El ave es un ser vivo

"A es A"
Toda luna es un astro

Dos juicios opuestos

contradictoriamente no pueden ser a la
vez verdaderos los dos, uno de ellos es
PRINCIPIOS LÓGICOS

necesariamente falso.
No contradicción

Juan es mortal y no es mortal

"A es A y A no es A"
El pino es un árbol y no es un árbol

Dos juicios contradictorios no pueden

ser ambos falsos, uno de ellos es
necesriamente verdadero.

Tercero excluido
El Illimani es una montaña o no es una
montaña.
"A es A o no es A"
Los caiamanes son reptiles o no son
reptiles

Todo juicio necesita de una razón

suficiente para ser verdadero.

Razón suficiente Sucre es la capital de Bolivia, la razón

de ello se debe a sus antecedentes
históricos.
"Todo tiene una razón
de ser".
Todo triángulo es un polígono, porque
esta formado por tres ángulos.

Una vez que has comprendido el cuadro anterior, en tu cuaderno de trabajo, realiza:
 Para los principios de IDENTIDAD y RAZÓN SUFICIENTE, construye 5 ejemplos de cada uno con
el tema de VIOLENCIA.

229
  Para los principios de NO CONTRADICCIÓN y TERCERO EXCLUIDO construye 5 ejemplos de
cada uno con el tema de PREVENCIÓN DE LA COVID-19.
El concepto

El concepto es un tipo de pensamiento estudiado por la lógica, es un pensamiento sencillo del cual se
constituyen los juicios, inferencias y demás formas del pensamiento. Todos los conceptos encierran notas
esenciales de objetos, por ejemplo, si hablamos del concepto MERCADO, se hace la representación de un
espacio donde se ofrecen productos adquiridos con dinero.

Los conceptos tienen dos componentes fundamentales: contenido y extensión. El contenido es el reflejo
mental del conjunto de los rasgos esenciales de un objeto o una clase de objetos; y la extensión es el reflejo
mental de la totalidad de objetos que un concepto pueda abarcar.
PROPIEDADES DE LOS CONCEPTOS

CONTENIDO EXTENSIÓN

Caracteristicas y notas Número de individuos u

esenciales del concepto. objetos aplicados al objeto.
Ejemplo el concepto "ADELA
Ejemplo: concepto "PATUJÚ" ZAMUDIO"
Concepto Escritora
ideal
Tricolor
Cochabambina

De mayor contenido y menor extensión

Flor nacional
De mayor extensión y menor contenido

Representa hermandad Concepto Singular

Boliviana

Concepto Americana
Flor tropical
axiológico
Mujer
Concepto Concepto Particular
real Ser vivo
Ser
Concepto Universal

Algunos ejemplos de comprensión:

Concepto Contenido Extensión

Sucre Ciudad capital de Sucre Es uno, pues el concepto se
refiere a un sólo objeto
Departamento de Bolivia División político-territorial. Capital La extensión es nueve, pues el
del Estado Plurinacional de Bolivia. concepto se refiere a nueve
objetos.
Cerro nevado Masa de terreno sobresalida muchos Su extensión es todos los cerros
metros sobre el suelo y que posee nevados, que son muchos pero
nueve en su parte alta finitos.
constantemente.
Número Natural Número entero positivo, Su extensión es todos los
excluyendo el cero. números naturales, infinitos.

230
Una vez que has comprendido el cuadro y la explicación anterior, en tu cuaderno de trabajo, resuelve:
 Señala el contenido y extensión del concepto: “Bolivia”
 Señala el contenido y extensión del concepto: “cilindro”
 Señala el contenido y extensión del concepto: “duende”

Por otro lado, los conceptos se clasifican en:

Se refiere a la totalidad de
Universales Todos los mundos
un conjunto de objetos

Se refierena una clase de

Según su extención Particulares Números pares
objetos

Singulares Un único objeto Genoveba Rios

Conceptos

Se refieren a una propiedad

Abstractos o relación suelta de los Igualdad
objetos
Según su abstracción
Se refieren al objeto en su
Concretos Colegio "6 de Junio"
integridad

Un grupo de objetos que

Colectivos Equipo de Real Potosí
forman un ente superior
Según su colectividad
Se consideran no como
No colectivos colectividades sino como Cueca
individualidades

Una vez que has comprendido el cuadro y la explicación anteriores, en tu cuaderno de trabajo, resuelve:

Señala si los siguientes conceptos Señala si los siguientes conceptos Señala si los siguientes conceptos
son: universales, particulares, son: abstractos, concretos. son: colectivos, no colectivos.
singulares.
Helicóptero: ……………………. Dolor de muelas: ……………….. Parvada de patos: …………….
Algunos orureños: ……………… Celular: …………………………. Bosque: ………………………
Tupak Katari: …………………... Flor de patujú: …………………... Kiswara: ……………………..
Planeta tierra: …………………... Violencia: ……………………….. Zapato: ………………………

Juicios

El juicio es un tipo de pensamiento estudiado por la lógica, es un pensamiento complejo y primordial en la

vida diaria y académica, ya que se valoran de forma afirmativa o negativa diferentes enunciados, verdaderos
o falsos.

231
 Los juicios simples se componen del: concepto sujeto, concepto cópula y concepto predicado. En el juicio:
“El satélite Tupak Katari es boliviano”, concepto sujeto es: “El satélite Tupak Katari”, el concepto cópula:
“es” y el concepto predicado es: “boliviano”.

Todo juicio es expresado, construido y comunicado por medio del lenguaje y/o expresión lingüística. Estos
pueden ser verbales y no verbales.

Los juicios serán verdaderos o serán falsos; lo dicho por el juicio debe corresponder y/o guardar
correspondencia con los objetos o conceptos citados en el juicio. El juicio: “Pando es un departamento
Amazónico”, es verdadero porque corresponde con la geografía boliviana. El juicio: “5 + 8 = 58” es falso,
porque no corresponde con los axiomas matemáticos. Los juicios de valor o axiológicos, son subjetivos,
tratan de lo bello-malo, lo bueno-malo, no tienes sentido hablar discutir su verdad o falsedad (ejemplo:
“Todas las montañas de La Paz son bellas”).
Juicios

Elementos Valores de verad

esenciales de los
juicios
Falso (F) y La verdad
verdadero (V) corresponde a los
Concepto objetos
Concepto sujeto Concepto cópula
predicado
Pero en la vida Los juicios de
diaria se presenta VALOR son
Bertha es mortal un valor de subjetivos
INCIERTO
Bello, lo bueno,
lo bueno, lo
impío

Una vez que has comprendido el cuadro y la explicación anteriores, en tu cuaderno de trabajo, resuelve:

Para definir la verdad de un juicio, éste debe entablar correspondencia con los objetos mencionados en el
juicio, así, por ejemplo:

a. Los caballos son animales vertebrados: es verdadero porque se evidencia la existencia de

huesos y una columna vertebral en todos los caballos.
b. Beni es un departamento andino: es falso porque no corresponde con la realidad y con los
registros geográficos y los mapas de Bolivia.

Entonces, identifique si los siguientes juicios son verdaderos, falsos, y su correspondencia de verdad o
falsedad (como se muestran en los ejemplos a y b).

- El aceite es líquido: ……………………………………………………………………

- Los árboles son seres vivos: …………………………………………………………
- Los días de la semana son seis: ………………………………………………………
- 5 x 8 = 40: ……………………………………………………………………………
- 6547<258: ……………………………………………………………………………

232
Los juicios también se clasifican en:

Un sujeto referido a un solo Pando es un departamento

Singulares objeto. amazónico.
Según su Particulares Un sujeto referido a una Algunos orureños bailan
cantidad clase de objeto. morenada.
Un sujeto referido a la totalidad Todos los bolivianos son
Universales de una clase de objetos. americanos.
Efectivamente el predicado La educación es un derecho
Afirmativos corresponde al sujeto. humano.
Según su
cualidad
Negativos El predicado no correspon al sujeto. Los tucanes no son mamiferos.
Juicios atributivos

Afirman o niegan sin debilitar o

Asertóricos (a+b)2=a2+2ab+b2
fortalecer al S y P.
Según su Problemáticos Agregan una modalidad que Tal vez no granice más tarde en
modalidad debilita la relación del S y P. Tarija.
Agregan una modalidad que Con toda seguridad el COVID-19
Apodícticos fortalece la relación del S y P. es letal.

Universal afirmativo "A" Todos los gatos son felinos.

Según su Universal negativo "E" Nigún quirquincho es batracio.

cantidad y
cualidad Particular afirmativo "I" Algunos cochalos viven en Sucre.

Particular negativo "O" Algunas rios no pasan por Beni.

Una vez que has comprendido el cuadro y la explicación anterior realiza la siguiente actividad:

Construye dos ejemplos de cada una de las doce clasificaciones de los juicios atributivos, en total 24 ejemplos

 De los juicios SEGÚN SU CANTIDAD, sobre las familias.

 De los juicios SEGÚN SU CUALIDAD, sobre el deporte.
 De los juicios SEGÚN SU MODALIDAD, sobre la música.
 De los juicios SEGÚN SU CANTIDAD Y CUALIDAD, sobre problemáticas del país.

Razonamiento y Silogismos
El razonamiento es una forma de pensamiento que partiendo de uno o varios juicios y por medio de reglas de
inferencia se llega a una conclusión que es un nuevo juicio, un nuevo conocimiento (FLORES, 2006, p. 69).
Entonces, el razonamiento se halla formado por premisas y una conclusión. Ejemplo:

Premisa 1: Todos los orureños son del equipo de fútbol de San José.
Premisa 2: Carlos es orureño.
Conclusión: Por lo tanto: Carlos es del equipo de fútbol de San José.

233
 Las clases de inferencia:

Deductivas: de premisas más

generalidades a conclusión
menos general.

Inductivas: de premisas menos

Por generalidad de premisas generales a concluisones más
generales.

Transductivas: de premisas con

un grado de generaliad a
Inferencia
conclusiones con igual grado.

Necesarias: la conclusión es
necesariamente una y no otra.
Por relación entre premisas
Probables: la conclusión es sólo
probable, pueden haber otras
conclusiones.

Inmediatas: una sóla premisa.

Por el número de premisas

Mediatas: dos o más premisas.

Algunos ejemplos de clases de inferencia:

Inferencia por generalidad de premisas

Deductiva Inductiva Transductiva
Todos los hombres son Una piedra en el vacío cae a una velocidad X. La recta A es paralela a la recta B.
mortales. Una pluma en el vacío cae a una velocidad X. Por ende: la recta B es paralela a la
Luis es hombre. Un metal en el vacío cae a una velocidad X. recta A.
Por lo tanto: Luis es mortal. Una mesa en el vacío cae a una velocidad X.
Un papel en el vacío cae a una velocidad X.
Luego: Todo objeto en el vacío cae a una velocidad
X.

Inferencia por relación entre premisas

Necesarias Probables
Todos los satélites orbitan alrededor de la tierra. Este sábalo tiene color plomo.
La luna es un satélite natural. Este otro sábalo tiene color plomo.
Luego: necesariamente la luna orbita alrededor de la tierra Aquel sábalo tiene color plomo.
El sábalo de aquella cacera tiene color plomo.
Por lo tanto, todos los sábalos tienen color plomo.

234
 Inferencia por número de premisas
Inmediata Mediata
Ningún cuaderno es libro. Y1 = A
Luego: ningún libro es cuaderno. Y2 = A
Y3 = A
Y4 = A
Y5 = A
Yn = A
Por lo tanto, Y = A

Inferencia Silogística
Algunas de sus características fundamentales son las siguientes:

Premisa mayor, juicio en el que

Un término sujeto S se encuentra el término mayor o El silogismo sólo debe tener
Un término predicado P predicado de la conclusión, P, tres términos: Mayor, Medio
comparado con el término y Menor.
Un término medio M medio M. El término medio debe ser
Un antecedente, el cual Premisa menor, juicio en el que se tomado por lo menos una vez
consta de dos juicios encuentra el término menor o sujeto con toda su extención, debe ser
de la conclusión, S, comparado con u niversal por lo menos en una
Elementos de los silogismos

Reglas del silogismo

Estructura del silogismo

llamados premisas. el término medio M. de las premisas.

Un consecuente, el juicio Consecuente o conclusión, Nigún término puede tener
resultante como conclusión. juicio al que se llega, el cual mayor extensión en la
afirma (une) o niega (separa) la conclusión que en las premisas.
relación entre S y P.
El término medio no debe
M P
aparecer en la conclusión.
S M
S P

Figuras y modos
Primera figura Segunda figura Tercera figura Cuarta figura

AAA EAE AAI AAI

EAE AEE IAI AEE
MODOS

AII EIO AII IAI

EIO AOO EAO EAO
OAO EIO
EIO

235
 Algunos ejemplos de comprensión:

FIGURA 1, MODO: A A A FIGURA 2, MODO: E I O

(A) Toda máquina es creación humana. (E) Ningún maltrato se ejerce a un ser vivo

(A) Toda bicicleta es máquina. (I) Las mujeres son seres vivos

(A) Entonces, toda bicicleta es una creación humana. (O) Por lo tanto, ninguna mujer debe ser
maltratada

FIGURA 3, MODO: I A I
FIGURA 4, MODO: A E E
(I) Algunas salteñas son paceñas.
(A) Todos los del equipo Santo son orureños.
(A) Todas las salteñas son alimentos deliciosos.
(E) Ningún orureño es bolivarista.
(I) Por lo tanto, algunos alimentos deliciosos son
(E) Así, ningún bolivarista es del equipo Santo.
paceños.

Ahora es tu turno, una vez que has comprendido el cuadro anterior, realiza en tu cuaderno de trabajo:
Escribe un ejemplo para cada uno de los 19 modos del silogismo:

 Con la figura I y sus modos has ejemplos de

problemas sociales.
 Con la figura II y sus modos has ejemplos de
uso de la tecnología.
 Con la figura III y sus modos has ejemplos
sobre la prevención y cuidado frete a la corona
virus.
 Con la figura IV y sus modos has ejemplos
sobre las formas de violencia.

Falacias
La falacia es un razonamiento falso, muchas veces caemos en el error de considerarlas como verdaderas por
influencia de la colectividad o de algún sujeto o acto valorado erróneamente como verdadero.
Llamado también sofisma o paralogismo, es la violación de las leyes y reglas lógicas en la construcción de
inferencias y demostraciones. Éstas pueden ser clasificadas en falacias de atingencia y falacias de
ambigüedad. La falacia de atingencia consiste en la desconexión entre premisas y conclusión.

236
 Consiste en apelar a la fuerza Los movilizados en las urbes tenemos la
Argumentum ad baculum para imponer una inferencia. razón, porque sino ardera el país.

Ataca al hombre o mujer en

Usted es de esta procedencia cultutal por
Argumentum ad hominem lugar de examinar la verdad lo tanto usted no tiene la razón.
o falsedad de la proposición.

Argumentum ad Se concluye que algo es Como no se ha probado que el

verdadero cuando no se ha socialismo desarrolle mi economía
Falacias de atingencia

ignorantiam probado todavia. entonces debe ser negativo.

Argumentum ad Se apela a la misericordia Los empresarios sufren cuando se sube

para verdadera una el sueldo a los trabajadores por eso
misericordiam proposición. tienen razón en sus demandas.

Argumentum ad Se apela a la autoridad en El Banco Mundial debe tener la razón

sobre la economía boliviana, pues tiene
vericundiam cierta área del conocimiento. prestigio.

Se apela a lo piensa la Como todo el mundo usa una bandera

Argumentum ad populum mayoría y a lo que quieren amarrada en los hombros debe ser
oír. bueno.

Todo aquel que constribuye a la

No respeta las excepciones industria del narcotrafico debe ser
Falcia de accidente de una regla. castigado, por lo tanto los productores
de coca deben ser castigados.

Falacia de petición de Esto es verdad, pues es Los asaltantes deben tienen la razón,
principio verdad. pues es un hecho que tienen la razón.

Se apela a una causa falsa no En la edad media la biblia a sido un

Falacia de causa falsa científica entre dos medio de sometimiento, por lo tanto, se
fenómenos. justifica su uso en los gobiernos.

Falacia de ambigüedad: son razonamientos que contienen términos o frases ambiguos y que usan doble
sentido.

Falacia de Anfiboligía Falacia de Composición Falacia de División

Lo que se pretende es que, en la Lo que se pretende es que, en la

La anfibología es el uso de palabras conclusión, el todo tiene que tener las conclusión, las partes que componen
con más de una interpretación. mismas propiedades que tienen las un todo tiene que tener las mismas
partes que lo componen. propiedades que tiene el todo.

Le dijo a los policías que no robó Es una organización corrupta.

frecuentemente. Si el cloro y el sodio son productos Entonces todos sus miembros son
venenosos, entonces el cloruro sódico necesariamente corruptos.
¿La persona fue muy insistente al (la sal) es un producto venenoso.
decir que no robó o dijo que no suele
robar con frecuencia? (Sin embargo, aunque no se nos
ocurre tomar cloro o tomar sodio
directamente, sí tomamos sal, como
El animal de Fernado. condimento de las comidas, porque la
sal no es venenosa).
¿Luis tiene un animal o se compara a
Luis con un animal?

237
 ¡ Realicemos la valoración !

Bueno ahora recurriremos a tu vivencia personal:

 Cuando los adolescentes cometen una falta ¿Cómo justifican esa falta ante sus padres? de pronto,
recurren a fundamentos racionales para salir del embrollo ¿Qué dices tú? ¿Es cierto eso?
 En lo personal, estás de acuerdo con el siguiente pensamiento: “Es el razonamiento una cualidad
propia del ser humano o es que existen otros seres que también usan esta cualidad que muchos dicen
es solamente humana”.
 En ocasiones la simple lógica nos ayuda a evitar problemas en lo cotidiano, menciona 2 ejemplos de
tu propia experiencia.
 Muchas veces sin darnos cuenta escuchamos y validamos falacias, menciona un par de ejemplos y
describe cuales deben ser los pensamientos correctos.

¡ Es hora de la producción !

 Realiza un cuadro creativo en el que establezcas diferencias entre: concepto, juicio y razonamiento.
 En grupo y con la ayuda de la o el maestro, organizamos un espacio de lluvia de ideas que permitan
sacar a la luz, falacias que se escuchan en el entorno social y/o comunitario. Luego discutimos sobre
cada uno de ellas, llegando a conclusiones racionales coherentes y verdaderas.

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