Perlas Escondidas

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Ap 10:9, 10. (it-2 865 párr. 1).

¿Por qué era “amargo” y “dulce” el mensaje que se


le dio a Juan? (Ap 10:9, 10) [9 de dic., it-2 865
párr. 1]. Como el rollo estaba abierto, no sellado, era algo que se tenía que entender.
Para Juan era “dulce” recibir el mensaje que contenía, pero al parecer había en él
cosas “amargas” que tenía que profetizar.
 Ap 12:1-5. ¿Cómo se cumplieron estos versículos? (it-1 717, 718). Esta
"mujer" se describe en la visión de Juan, en Apocalipsis capítulo 12 . Ella se
muestra como dando a luz un hijo, un gobernante que debe "pastorear a
todas las naciones con una vara de hierro". (Compárese con Salmo 2: 6-
9; 110: 1, 2. ) Esta visión le fue dada a Juan mucho después de Jesús
'nacimiento humano y también después de su unción como el Mesías de
Dios. Como obviamente tiene que ver con la misma persona, debe tener
referencia, no al nacimiento humano de Jesús, sino a algún otro evento, a
saber, su instalación en el poder del Reino. Así que el nacimiento del Reino
Mesiánico de Dios fue representado aquí.
 Revelación 12:4 explica:

muestra que Satanás pretendía deshacerse


rápidamente del Reino, de ser posible, en el mismo instante en que
naciera.

”.

 ¿Qué le ha enseñado sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?


Apocalipsis 12:7-9 la certeza que la victoria esta asegurada satanas
ya fue vencido en los cielos solo falta su ejecusion final debemos ser
valientes
Revelación 12:9, una obra de consulta dice que “denota una acción continua que
ha llegado a ser parte de la personalidad”.como extravia: La creencia de que
los muertos siguen vivos, La moral del “todo vale”. La creencia
en el espiritismo.


 ¿Qué otras perlas espirituales ha encontrado en la lectura bíblica de esta
semana?

 El que en Apocalipsis 12:10 se llame a Satanás “el acusador de
nuestros hermanos” muestra que, aunque se probó que sus
acusaciones contra Job eran falsas, él siguió desafiando la integridad
de los siervos terrestres de Dios, y lo sigue haciendo hasta hoy, por
eso es que no debemos dormirnos espiritualmente sino mas bien
estar alerta para que los desafíos que nos pone el diablo no nos
venzan.

 Apocalipsis 10:6 es un texto que nos consuela mucho porque nos
asegura que el día de jehová no demorara mucho es llegar, es por
eso que también nos anima a seguir siendo fieles y no aflojar el paso
de ninguna manera, ya que si nos llegamos a distraer esto podría
causarnos la muerte.

 Apocalipsis 12:12 este texto nos enseña que debemos cada día
fortalecer mas nuestra espiritualidad, ya que el diablo al saber que le
queda poco tiempo nos ataca con mas furia, es por ello que no
debemos descuidar el estudio personas, ni las reuniones y mucho
menos la predicación.

l amo de casa sabía quiénes eran los testigos de jehová y aunque tenía
una buena opinión de los testigo, eso no quería decir que creía en lo que
los testigos predican,

y de este comentario podemos aprender que para que las personas


crean lo que enseñamos debemos utilizar la biblia y mostrar donde se
encuentra lo que le estamos hablando.

También observamos que cuando el amo de casa le dijo que creían


cosas diferentes y que tenía su religión, el hermano no se enojó, ni
siquiera trato de buscar en que cosas no creía más bien trato de
encontrar un tema en común y le encomio por ser una persona
religiosa.

Otra cosa que vimos en el video es que cuando el hermano le pregunto


dónde podíamos encontrar buenos consejos para ser felices, el amo de
casa tenía la respuesta correcta y dijo que en la biblia, pero vemos que
el hermano no le volvió a repetir lo que ya sabía, sino que trato de
enseñarle algo nuevo, y lo que nos enseña esto es que no solo debemos
repetir un mismo tema en la predicación, debemos tratar de enseñar algo
nuevo a las personas en el ministerio.
También el hermano trato de hacer una pregunta para saber que el amo
de casa había captado el punto que le quería enseñar, y de eso
aprendemos que no solo debemos hacer preguntas que se tengan que
contestar con un sí o con un no, debemos hacer preguntas que invite al
amo de casa a razonar sobre el tema que estamos hablando.

“La tierra ‘se tragó el río’”

¿Por qué durante años fueron encarcelados miles de hermanos en Corea del Sur?

Por su objeción de conciencia, ya que por su lealtad a Jehová se negaron a prestar el servicio
militar.

¿Qué decisiones de los tribunales permitieron que algunos de nuestros hermanos fueran
liberados antes de tiempo?

Algunos de los fallos reconocían que no era un delito negarse a participara o a hacer el servicio
militar y al mismo tiempo que era inconstitucional el que no hubiera un servicio civil sustitutorio.

¿Cómo podemos ayudar a hermanos de todo el mundo que ahora están encarcelados por su fe?

Haciendo oraciones a favor de ellos y también enviando cartas de ánimo.

¿Cómo deberíamos usar la libertad que tenemos actualmente?

Nosotros a diferencia de los hermanos presentados en el video tenemos la fortuna de estar libres
o no estar sufriendo gran oposición por parte de los gobiernos, por lo tanto, debemos usar esta
libertad al máximo para honrar a Jehová.

Además, debemos usar nuestra libertad para fortalecer nuestra fe, para estar lo más fortalecidos
posible en sentido espiritual para asi afrontar con valor los tiempos malos que también nos han de
sobrevenir en cierto momento.

¿Quién merece todo el reconocimiento por las victorias que se han logrado en los tribunales?

Nuestro Dios Jehová.


CAPÍTULO 94

La importancia de orar y ser humildes

LUCAS 18:1-14

 LA PARÁBOLA DE LA VIUDA PERSISTENTE

 EL FARISEO Y EL COBRADOR DE IMPUESTOS

Jesús ya contó una historia para subrayar la importancia de ser persistentes


en la oración (Lucas 11:5-13). Ahora, mientras está en Samaria o en Galilea,
explica otro ejemplo para destacar que no debemos dejar de orarle a Dios:
“En cierta ciudad había un juez que ni temía a Dios ni respetaba a la gente.
Y en aquella ciudad también había una viuda que iba vez tras vez a verlo y le
decía: ‘Que se me haga justicia en este conflicto con mi adversario’. Resulta
que por algún tiempo él no quiso atenderla, pero después se dijo a sí mismo:
‘Aunque no temo a Dios ni respeto a la gente, como esta viuda no deja de
molestarme, me aseguraré de que se le haga justicia para que no siga
viniendo y haciéndome la vida imposible’” (Lucas 18:2-5).

A continuación, Jesús explica su significado: “¡Fíjense en lo que dijo el juez


aunque era injusto! Entonces, ¿no se va a encargar Dios de que se les haga
justicia a los escogidos suyos que día y noche le suplican ayuda, mientras él
es paciente con ellos?” (Lucas 18:6, 7). ¿Qué nos enseñan estas palabras de
Jesús sobre su Padre?

Está claro que Jesús no quiere decir que Jehová sea como este juez injusto.
Más bien, se vale de un contraste para destacar la siguiente idea: si hasta un
juez injusto responde a las súplicas constantes, sin duda Dios también lo
hará. Él es justo y bueno, y contestará las oraciones de sus siervos si son
persistentes. Jesús deja clara esta lección al añadir: “Les digo que él se
encargará de que se les haga justicia rápidamente” (Lucas 18:8).
Normalmente, a los pobres y a los menos favorecidos no se los trata con
justicia, mientras que a los poderosos y a los ricos se les da un trato especial.
Pero Dios no actúa así. A su debido tiempo, hará justicia y se asegurará de
que los malvados sean castigados y de que sus siervos reciban vida eterna.

Ahora bien, ¿quiénes tienen una fe como la de la viuda? ¿Cuántas personas


confían en que Dios “se encargará de que se les haga justicia rápidamente”?
Jesús acaba de explicar la importancia de orar con constancia. Pero ahora,
con relación a la fe en el poder de la oración, pregunta: “Cuando llegue el
Hijo del Hombre, ¿encontrará realmente esa fe en la tierra?” (Lucas 18:8).
Esto significa que, cuando Cristo venga, no habrá muchas personas con esa
clase de fe.

Entre los que escuchan a Jesús, hay algunos que piensan que tienen una fe
fuerte. Se creen muy justos y miran a otros con desprecio. Por eso, Jesús les
relata otra historia:

“Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro cobrador
de impuestos. El fariseo se levantó y se puso a orar en su interior. Decía: ‘Oh,
Dios, te doy las gracias porque no soy como todos los demás:
extorsionadores, injustos, adúlteros..., ni tampoco soy como este cobrador
de impuestos. Ayuno dos veces a la semana y doy la décima parte de todo lo
que obtengo’” (Lucas 18:10-12).

Los fariseos son conocidos por hacer en público llamativas muestras de su


supuesta justicia. Lo hacen para impresionar. Se obligan a ayunar los lunes y
los jueves, cuando los grandes mercados están llenos y los puede ver mucha
gente. También dan la décima parte hasta de las hierbas más pequeñas
(Lucas 11:42). Además, hace tan solo unos meses, demostraron su desprecio
por la gente común cuando dijeron: “Esta multitud que no conoce la Ley
[según la interpretación de los fariseos] es gente maldita” (Juan 7:49).

Jesús continúa: “Pero el cobrador de impuestos, de pie a cierta distancia,


ni siquiera se atrevía a levantar la vista al cielo, sino que se golpeaba el pecho
y decía: ‘Oh, Dios, ten misericordia de mí, que soy pecador’”. Como el
cobrador de impuestos reconoce con humildad sus defectos, Jesús concluye:
“Les digo que este hombre bajó a su casa resultando ser más justo que el
fariseo. Porque todo el que se engrandece será humillado, pero el que actúa
con humildad será engrandecido” (Lucas 18:13, 14).

De esta manera, Jesús deja claro que debemos ser humildes. Este consejo es
muy práctico para sus discípulos, pues se han criado en una sociedad en la
que los fariseos, que se creen muy justos, dan mucha importancia a la
posición social. Sin embargo, también es un valioso consejo para todos los
seguidores de Jesús.

 ¿Qué lección enseña Jesús con la historia del juez injusto que concede
a la viuda su petición? se vale de un contraste para destacar la
siguiente idea: si hasta un juez injusto responde a las súplicas
constantes, sin duda Dios también lo hará. Él es justo y bueno, y
contestará las oraciones de sus siervos si son persistentes. Jesús deja
clara esta lección al añadir: “Les digo que él se encargará de que se
les haga justicia rápidamente

 ¿Qué clase de fe buscará Jesús cuando llegue?

 sino de una clase de fe en particular: la clase de fe que tenía la viuda,


la fe que nos impulsa a seguir orando y no darse por vencido.

 Además al hacer Jesús la pregunta registrada en Lucas 18: 8


¿encontrará realmente esa fe en la tierra? Nos muestra que no habrá
muchas personas que cultiven una fe como la de la viuda.

 ¿Qué actitud de los fariseos tienen que evitar los seguidores de Jesús?

Lecciones de los textos:


21) La viuda y el juez (Lu 18:1-8). Tal como dice el versículo 1, la ilustración
se puso “respecto a lo necesario que les era orar siempre y no desistir”. Los
versículos 7 y 8 también muestran la aplicación. Esta ilustración, que
subrayaba la importancia de la oración, fue particularmente apropiada en
vista de lo que se menciona en los versículos 20 al 37 del capítulo anterior

el juez de la ilustración no encaja con el sistema judicial judío, en el que al


menos oficiaban tres hombres en el tribunal; por lo tanto, debe corresponder
con uno de los jueces o magistrados policiales nombrados por los romanos.
Se dice con claridad que este juez ni temía a Dios ni le preocupaba la
opinión pública.

“Él hará que se les haga justicia rápidamente” (Lucas 18:3, 5, 7, 8). Pero
¿cuándo se encargará Dios de que “se haga justicia”? Por otra parte, al
pueblo de Dios de la actualidad se le hará justicia en “el gran día de Jehová”
(Sofonías 1:14; Mateo 24:21). En ese día, Jehová “pagar[á] con tribulación a
los que les causan tribulación” a sus siervos, pues Jesucristo traerá
“venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen
las buenas nuevas acerca de nuestro Señor Jesús”

. (Lu 18:8.) Hizo surgir la cuestión de si hallaría sobre la Tierra fe en el poder


de la oración durante su futura ‘llegada’ Esto incluiría tener fe en el poder de
la oración, así como la fe en que Dios hará que se haga justicia a sus
elegidos. Aparentemente, Jesús dejó la pregunta sobre la fe sin respuesta
para que sus discípulos pensaran en la calidad de su propia fe. La ilustración
sobre la oración y la fe fue particularmente apropiada porque Jesús
acababa de describir las pruebas que enfrentarían sus discípulos

Lucas 18: 5
 agotándome con su demanda: O "golpeándome hasta el final". Lit .:
"golpeándome debajo [es decir, debajo del ojo] hasta el final". El verbo
griego hy · po · pi · aʹzo usado aquí ha sido definido "golpear en la cara; dar un
ojo morado ”. Aquí se usa evidentemente en sentido figurado para transmitir la
idea de causarle a alguien una molestia constante o agotar a alguien por
completo. Algunos académicos sienten que el término transmite la idea de
dañar la reputación de alguien. Como la expresión se usa en este contexto,
describe el sentimiento del juez, que al principio no estaba dispuesto a
escuchar la súplica de la viuda por justicia, pero que se sintió motivada a actuar
debido a su persistencia.

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