Yo y Mi Casa Serviremos A Jehová
Yo y Mi Casa Serviremos A Jehová
Yo y Mi Casa Serviremos A Jehová
Josu 24:14-15.
eleccin nuestra. Esto nos hace pensar que somos el producto de una decisin.
Uno de los principios que ms han defendido los bautistas a travs de la
historia ha sido la libertad de culto, y con ella, la libertad de conciencia. A nadie
puede imponrsele una creencia que no sea la que el individuo mismo escoja,
de una manera libre y soberana. Esta fue lo que Josu hizo con Israel. Les
confront a escoger a quien iban a servir. Pareciera paradjico que despus de
tanto tiempo, y de tantas demostraciones de quin era Jehov Dios, l les
estuviera llevndole a que definieran su fidelidad en la adoracin. Josu
conoca muy bien a ese pueblo. l saba que as como Raquel usurp los dioses
domsticos a su padre Labn, para adorarlos, probablemente esta prctica se
perpetu de una manera clandestina entre ellos. Josu saba que ese pueblo
imperaba el germen de la maldad y que solo espera que las condiciones se
dieran para manifestarse. El temor de Josu aqu es natural, considerando que
en el futuro la corrupcin de su corazn se pudiera hacer manifiesta, como
efecto sucedi. Josu, pues, conociendo esa tendencia innata del corazn de
Israel de seguir a otros dioses, les conmina a que declaren, de una manera
solemne y pblica, si sern fiel al Dios que hasta ese momento se le ha
manifestado de tantas maneras o seguirn a otros dioses. Una parfrasis de
este texto pudiera decir, algo as como: Si no estn de acuerdo, o si no les
parece bien, que deben decidirse por este Dios que se les ha mostrado hasta el
da de hoy, entonces elijan. Tienen dos opciones: los dioses a los que sirvieron
sus antepasados del otro lado del ro, o los nuevos dioses que han encontrado
en esta tierra; decdanse cual de los dos ser mejor para adorar. Aqu hay algo
muy interesante para destacar. Yo puedo elegir si quiero adorar a Dios o
prefiero adorar otros dioses. Que aun viendo lo que Dios hace en mi vida,
todava tengo la opcin de no seguirle ni adorarle. Pero es claro que lo si no
dice esta apelacin es que podemos escoger servir a Dios y tambin servir a
otros dioses. Esa opcin nunca la encontramos en la palabra. Los hombres han
inventado a sus propios dioses, para satisfacer sus propios deseos, mientras
pretenden seguir adorando al Seor, Dios todopoderoso. Lo cierto es que el
mundo vive bajo esta alternativa. La humanidad ve en el Dios de Israel
muchas exigencias, por eso prefiere seguir los dioses a quien ellos pueden
controlar y quienes aprueban todo lo que hacen. Y esto forma parte de mi
escogencia.
II. SEVIR A DIOS PLANTEA UNA DECISIN PRIORITARIA: Yo y mi casa
Cuando Israel fue confrontado sobre la necesidad de servir a Dios, excluyendo
a otros dioses, no pens mucho para decir nunca tal acontezca, que dejemos
a Jehov para servir a otros dioses v. 16. Por su parte Josu haba tomado su
propia decisin respecto a quien escoger. La de l fue una decisin basada en
el conocimiento que tena de su Dios y su resolucin de permanecer fiel a la
misma, junto con toda su familia. Pero como Josu conoca la vulnerabilidad de
su gente, les confronta en este pasaje, como en ningn otro, a que piensen
bien lo que estn diciendo y prometiendo. Llama la atencin el dilogo que va
desde las varias peticiones de Josu hasta las tres respuestas que el pueblo da.
Es como el padre que tiene a un hijo desobediente y sabe que frente a la
promesa que se va a portar bien, el padre insiste varias veces para que
considere si ser cierto que va cumplir con su palabra. Note que Josu no
queda convencido con la apresurada respuesta de Israel. l detect que haba
ciertos indicios de doblez en sus votos. Es probable que Josu se percatara que
haba irregularidad en su confesin por cuanto ellos mantenan todava sus
dioses. Fue por eso que Josu les dijo: No podris servid a Jehov porque l es
Dios santo, y Dios celoso v. 19. Lo que sigui despus fue aparente
determinacin del pueblo y un Josu que ms que desanimarles por las
respuestas apresuradas que estaban dando, se propone sacarles una confesin
real sobre su deseo de servir al Dios vivo y verdadero vv.21, 24. As, pues, en
medio de sus pronunciamientos de fidelidad, Josu les dice, bueno: Vosotros
sois testigos contra vosotros mismos, de que habis elegido a Jehov para
servirle. En mi caso particular dira Josu, esa decisin la he tomando
junto con toda mi familia. Josu les increpa acerca de la prioridad de su
decisin. Veamos ese desafo.
1. En primer lugar el usa el pronombre personal Yo. Aqu tenemos la firme
decisin de un lder y padre responsable. Es muy fcil pedir que la gente haga
las cosas sin que necesariamente yo est involucrado en ello. Asistimos a una
sociedad donde los padres transfieren la conduccin de su familia a terceras
personas. Un padre comprometido, que piensa el ejemplo que debera dar a
sus hijos, es el primero que se coloca en la brecha cuando Dios busca una
hombre para que le sirva (Isaas)
2. En segundo lugar involucra a mi casa. Es interesante notar que Josu
decidi por su familia en aquella ocasin. Esto revela que l conoca muy bien a
su esposa y a sus hijos. No tenemos que indagar mucho saber que Josu tena
una familia que lo respaldaba en todo. l pudo decir eso porque conoca la
fidelidad de amada esposa y la obediencia que haban mostrado sus hijos hacia
l y hacia Dios. De modo que sus palabras no revelan una posicin machista,
que dice que en mi casa se hace lo que diga yo. Mas bien es el fruto del
consenso y lo que se vive a diario. Un padre que es capaz de decir yo y mi
casa, cuando se refiere a los valores espirituales, est seguro de los principios
que ha sembrado.
3. En tercer lugar habla del objeto de su decisin serviremos a Jehov. Esta
decisin revela la importancia de tener una familia cristiana. De tener un hogar
donde todos estn envueltos en el servicio al Seor. Josu reconoca que no era
suficiente que l permaneciera fiel a su Dios. l saba que su familia poda caer
en las mismas redes de la idolatra a la que Israel era propenso. La
descomposicin de la familia, hablamos de la familia cristiana sigue siendo
una realidad de que nos duele en gran manera. La falta de unidad entre los
padres hace que los hijos sirvan a otros dioses.