Eliseo Veron Monografia

UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTNOMA DE MXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS
SUPERIORES ACATLN
Eliseo Vern
Fotografa de Eliseo Vern

Crdito: Grupo de Estadios de Semitica de la Cultura
Disponible: http://www.clarin.com/sociedad/Murio-EliseoVeron_0_1120688256.html
POR: DE LA TORRE LOZADA KARLA AMRICA

GRUPO: 2201
Indice
1
1. Trayectoria acadmica.3
2. Lneas de Investigacin...3
3. Categoras Tericas del Autor4
4. Planteamientos e ideas generales.5
5. Obras Principales.6
6. Semblanza de libros.6
7. Enlaces Relevantes..9
8. Fuentes de Informacin....10
Eliseo Vern
1. Trayectoria acadmica.
Su formacin acadmica fue en la Universidad de Buenos Aires, aun siendo
estudiante ejerci la vocacin de docencia impartiendo las materias de filosofa y
sociologa. Al termino de obtener la Licenciatura en filosofa en el ao de 1961, fue
becario del CONICET que le permiti estudiar en el Laboratorio de Antropologa
Social del Collegue de France con Claude Levi-Strauss antroplogo francs.
Comenz a especializarse en semiologa al acudir a un seminario de Roland
Barthes en la cole pratique des hautes tudes en 1962. Fue profesor en el
Departamento de Sociologa de la UBA y durante el periodo de 1967 a 1968 dirigi
el Centro de Investigaciones Sociales del Instituto Di Tella, adems de impartir
clases de Psicologa Social en la Universidad Nacional del Litoral y de
Sociologa en la Universidad del Salvador, despus de recibir la beca Guggenheim
residi en Francia en la que igualmente fue profesor en varias universidades.
Regreso a su natal Argentina dirigi el posgrado en Ciencias de la Comunicacin
en la Universidad Hebrea Argentina Bar Illn y dirigi la Maestra de Periodismo de
la Universidad de San Andrs. Junto a Oscar Steimberg, Juan Carlos
Indart y Oscar Traversa en 1974 fundaron la revista LENGUAjes una breve
introduccin hacia la semitica y el uso del lenguaje. ( Llulaby, 2008).
2. Lneas de investigacin
Maneja varia lneas de investigacin una de ellas es la sociologa que es el estudio
que se ocupa de las relaciones entre los individuos y las normas que regulan a las
sociedades con un objeto de estudio basado en los grupos sociales, definindolos
como grupos de personas cuyos conviven. Y as mismo esta rama se encarga de
analizar las formas de organizacin tanto internas como externas, adems de las
relaciones e interacciones que mantienen adems de analizar el sistema por el
que se rigen centrndose en su estructura social.
Posteriormente se enfoc en la antropologa que es una ciencia social cual
objetico es el estudio del individuo, aborda la temtica del ser humano a travs de
varios enfoques y disciplinas. Permite conocer al hombre y dar a conocer la
existencialidad de la raza humana. (Definicin ABC, 2010)
Vern aplica esos estudios, los cuales posteriormente los aparta para centrarse en
la semitica, que se define como la ciencia que estudia los diferentes tipos de
smbolos que han sido creados por el ser humano y situaciones a lo largo de la
historia. (Definicin ABC, 2010) Dando as en las ciencias sociales un giro
lingstico y crtico, y a partir de eso concentrar el desarrollo en un marco analtico
mediante discursos. ( Llulaby, 2008).
3. Categoras tericas del autor.

3
PODER COMO SUBORDINACIN DE UN INDIVIDUO O GRUPO: La forma de

dar rdenes a un grupo determinado adems de la disposicin y fuerza que se le
da a un trabajo segn las necesidades del mismo grupo.
Lo asocia en trminos de palabra y razn contextualmente y en un modo directo a
una situacin en base de dominacin y autoritarismo por parte de un lder.
(Esteban, 2011).
PODER DEL DISCURSO: Sistema de relaciones de un discurso mediante una
dimensin de anlisis del funcionamiento social, el cual contiene condiciones,
mecanismos a base del mismo. As mismo solo puede estudiarse en otro discurso
que es su efecto. (Esteban, 2011).
PODER IDELGICO: Es un concepto preceptivo dado mediante una dimensin
de todo discurso, de toda produccin en un sentido de una sociedad. La cual
diferencia el funcionamiento social y el discursivo para llegar a un anlisis ms
profundo, y as mismos designan gramticas discursivas. (Esteban, 2011).
PODER PBLICO: Es la relacin especfica entre un funcionamiento social
particular y el de la red institucional del Estado en una dimensin apremiante y con
un uso legtimo. (Esteban, 2011).
PODER DE LOS MEDIOS: La maquinaria administrativa que define la campaa
oficial presupone tambin que la interfaz poltica/informacin es la nica garanta
de un uso no peligroso (o menos peligroso) del poder de los medios. (Esteban,
2011).
CONDICIONES SOCIALES: Elementos extradiscursivos y desprovistos en
trminos conceptuales de poder y de materialidad llamndolos Vern mecanismos
de la base del funcionamiento de una sociedad. (Esteban, 2011).
GRAMTICA: Es un conjunto de reglas de la produccin o del reconocimiento de
un texto discursivo, gobernadas por el uso de la lengua determinada y la
organizacin perfectamente ordenadas del discurso. (Esteban, 2011).
SEMIOSIS SOCIAL: Menester de una especie de monismo terico. Hace
referencia a cuestiones, principalmente el como y as llegar a los efectos y del
cmo se transmiten al discurso. Para forjar una nueva percepcin sobre la
recepcin. (Esteban, 2011).
CUESTION DE LOS EFECTOS: Las relaciones sistemticas entre dos conjuntos
discursivos, dando as los efectos mediante las reglas gramaticales dando el
reconocimiento de la cuestin. (Hernn, 2008).
DISCURSOS DE LOS RECEPTORES: Son lectores y no lectores de

determinados soportes de prensa, los cuales de alguna manera reciben el
mensaje dado en forma de informacin mediante un mtodo discursivo. (Hernn,
2008).
4. Planteamientos e ideas generales

Vern maneja diversos planteamientos que ayudan de mejor manera a entender
sus lneas de investigacin y el desarrollo de las mismas.
Lejos de renunciar a la explicacin de la totalidad social, Vern tiende a concebirla
como una relacin discursivo/extradiscursivo. En la perspectiva de este autor, es la
materialidad como negacin de lo discursivo la que afirma y equipara el discurso con
la totalidad social. Por lo tanto, entender el conjunto de lo social en dichos trminos
implica en cierta forma entenderlo como discurso. Vern recurre al mundo
'extradiscursivo' para hacer referencia a lo material o lo objetivo, obteniendo con ello
un determinado 'efecto de sentido'. La conquista de la totalidad social por el
paradigma del discurso de Vern se consuma a travs del siguiente principio: "La
destruccin de la oposicin clsica entre estructura y superestructura se impone
adems por el principio segn el cual lo ideolgico puede incorporarse en cualquier
materia significante".
Una vez igualado discurso y totalidad social en el sentido mencionado, la propuesta
veronista de intentar comprender el funcionamiento de los discursos sociales, se
puede explicitar mejor como la bsqueda de aprehender el funcionamiento de la
sociedad a partir del discurso. Si se parte de esta nueva frmula, la nocin de funcin
social recupera su vigor y se vuelve a encontrar con su registro sociolgico
contemporneo: el estructuralfuncionalismo liderado por Parsons.
Durante la problematizacin de la ltima operacin terica de Vern que como se vio
consiste en el traslado del poder de la produccin a la recepcin a partir del
tratamiento especfico de la cuestin de los efectos, se dej de lado, por la
imposibilidad de responderla, una pregunta central: por qu Vern decide hablar de
efectos? Por qu tratar el poder exclusivamente como un problema de efectos? En
primer lugar, es probable que el concepto de efecto remita, en el caso de Vern, a
una pista funcionalista. Pareciera que este autor pretende conservar la estructura
conceptual de la teora funcionalista de los medios de tradicin norteamericana y
centrada en la idea de produccin y efecto, pero sustrayndole el fundamento de su
dinmica que es precisamente la relacin especfica entre poder y efecto, inscripto en
primera instancia en laproduccin de mensajes.
En segundo lugar, al definir el poder exclusivamente como efecto, excluye la
posibilidad de establecer alguna relacin entre poder y capacidad, tal como se
proponen la mayora de las teoras sociales del poder. De esta manera, junto a la idea
de poder como efecto constatado en la recepcin, se podra concebir el poder en la
produccin como capacidad potencial de producir efectos. (Torres ,2011).
En trminos generales plantea en las ciencias sociales una nueva conciencia

epistemolgica, con influencia en trminos posmodernos basndose en un plano
5
de la teora por el pensamiento ternario y la visin Chomskiana gramatical, la cual

abre paso a la superacin de las teoras sociales modernas, y as poder tener una
nueva comprensin del funcionamiento de los discursos en la sociedad.
Destaca un principio metodolgico que sustenta el poder de un discurso puede
estudiarse nicamente en otro discurso (Torres, 2011) . Dado a que concierne a
las relaciones de este mismo con sus efectos, y as mismo el anlisis de los
aspectos ideolgicos de un discurso se sita en la produccin presentando un
sistema de relaciones.
Y as los efectos se observan exclusivamente en la recepcin
5. Obras principales
Conducta, estructura y comunicacin, Buenos Aires, (1968)
La semiosis social. Fragmentos de una teora de la discursividad, Buenos

Aires, (1988)
Semiosis de lo ideolgico y del poder, Buenos Aires,(1995)
Esto no es un libro, Buenos Aires, (1999)
Efectos de agenda, Buenos Aires, (1999)
La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes, Buenos Aires, (2013)
6. Semblanza de libros.
Conducta, estructura y comunicacin

El autor hace reflexiones sobre su trayectoria terica, en donde integra textos que
mencionan la problemtica decisiva como el desfasaje estructural entre la
produccin y reconocimiento de los discursos sociales, adems de pensar la
complejidad de la comunicacin y en lo particular de los medios.
El tema central es la diferenciacin de niveles de anlisis mediante una
descripcin psicolgica y sociolgica, y a travs de un anlisis sociolgico, trata de
en las ciencias sociales en cuestin de produccin de sentido para obtener un
modelo de accin orientada. Y en el terreno de la comunicacin social plantea la
cuestin de pensar la coyuntura entre la descripcin de los discursos mediticos
en produccin y la modernizacin de las mltiples dimensiones del
reconocimiento.
6
Al igual Vern da una teora de la produccin social del sentido con el cual podr
liberarse del modelo de la subjetividad intencional a condicin de que el modelo
sea trans-subjetivo, como ya haba planteado Peirce. Y con ello los textos se tejen
con la semiosis social, lanzando preguntas clave a las ciencias sociales
contemporneas, principalmente la necesidad de construir una teora sobre una
entidad enigmtica delimitada al observador.(Eliseo, 1968).
La semiosis social. Fragmentos de una teora de la discursividad (1988)

En esta obra Vern rene textos tericos relativos al estudio de los discursos
sociales. Adems de incluir investigaciones empricas sobre un cierto nmero de
medios de comunicacin en los cuales engloba: prensa escrita, exposiciones,
radio y televisin, acerca de varias especies de discursos: poltico, la informacin,
la publicidad y la divulgacin cientfica. En este libro solo se encontrarn los
resultados conceptuales de dichas investigaciones y reflexiones.
Est compuesto por tres partes, la primera desarrolla el problema de la aparicin
de los discursos cientficos en la historia, para lo cual propone un modelo en cual
aplica a la fundacin de la lingstica.
La segunda parte desarrolla la nocin de "discurso", mostrando que el modelo
expuesto en la primera parte prolonga una aproximacin al sentido la cual fue
olvidada en el contexto europeo, refirindose al pensamiento temario sobre el
signo.
Y por ltimo en la tercera parte se sita en ciertos desarrollos de la pragmtica, y
as mismo las exigencias del anlisis de los procesos de discursividad social,
enfrenta la complejidad de esta misma produccin como sistema no lineal. (Eliseo,
1988).
Semiosis de lo ideolgico y del poder

Eliseo Vern aborda una sntesis de sus aportes originales en el campo de la
semiologa, sobre dos dimensiones de anlisis: la ideologa y el poder. Hila sus
argumentos mediante un tejido discursivo con la finalidad que el lector lo desglose
de manera fluida.
La semiologa de Vern se destaca por su vocacin translingustica. Que se aboca
a la cuestin de la produccin de sentido el cual lo maneja como constitutivo de la
materialidad del trabajo social en las prcticas humanas.
Adems de que Vern aqu maneja la discusividad como un proceso de espacio
de temporalizacin de la materia lingista, es decir es sonde el nico momento fijo
es aquel que enviste en el sentido de un tiempo y espacio, inscripto de los
procesos discursivos. (Eliseo, 1996).
Esto no es un libro
Vern ofrece una apasionada defensa de la lectura, analiza el desarrollo en la
actualidad entre los libros, los lectores y las instituciones especializadas como son
bibliotecas pblicas las cuales se encargan en poner en contacto ambos y las
estrategias que utilizan.
Adems investiga las caractersticas discursivas en la oferta de los libros de texto
destinados a la adquisicin de conocimiento en el marco del aprendizaje escolar,
donde adentra a tres grupos de actores: los maestros, los padres y los ms
importantes los alumnos. Explica que el estudiar es un proceso de recepcin e
individualizacin de los libros por medio de la lectura, y as mismo muestra como
el tiempo del libro modula con el tiempo del lector sea cual sea a lo largo de la
historia. (Eliseo, 1999).
Efectos de agenda
Es un homenaje a Roland Barthes en el cual Vern hace una exploracin de las
posibilidades para construir un texto autentico sin tener riesgos de caer en el
metalenguaje.
La cuestin del metalenguaje es una cuestin caracterstica de las ciencias sociales. ...
Se ocupan de objetos que son ya significantes, ya lenguajes, discursos, signos,
"sistemas semiticos", de modo que la posicin enunciativa de la referenciacin es, en
estas ciencias, de orden metalingstico. Dicho esto, la relacin entre el metalenguaje
y el lenguaje-objeto no es otra cosa que la relacin de denotacin, desplazada un paso.
Imagen tpica: el semilogo que analiza y describe un sistema cualquiera de signos.
La obra demuestra en la prctica del escribir cmo situarse adecuadamente, no frente
ni dentro, sino del lado de la realidad, que es la buena posicin para construir un
texto. Eliseo Vern elige aqu como recurso la modalidad de la agenda. La agenda,
concluy muy convencido, es un verdadero dispositivo socio cosmolgico. Por un
lado, tiene el carcter general de un mecanismo inexorable, una especie de que marca
ciegamente el paso indiferente del tiempo. Por otro lado, ofrece cada da un panorama
transitorio muy frgil y, sobre todo, imprevisible. ... Lo que lo fascinaba era esa
mezcla, ese cruzamiento permanente de azar y necesidad, de fatalidad y sorpresa, de
planificacin y de importe. Para generar un efecto de agenda basta asociar fechas con
personas especficas, con textos, proyectos, notas de seminarios, el esquema de un
libro nunca escrito. (Eliseo, 1999).
La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes

8
Este libro fundamental para la comprensin del trabajo de Eliseo Vern, se puede
apreciar a fondo las races de sus teoras, repasar la historia de sus
mediatizaciones y darnos la oportunidad de identificar el modelo de anlisis que es
aplicado a cualquier proceso semitico. Gran parte de las reflexiones que se
encuentran en el texto se refieren al mbito de los medios de comunicacin y lo
representa como un marco preferencias para investigar, dando pauta a la
evolucin de otras tecnologas en nuestra sociedad y lo que implican las mismas.
(Eliseo, 2013).
7. Enlaces relevantes.
Laclau y Vern: discusiones tericas y contribuciones para la praxis en dos
teoras del discurso. (2008), Repblica Argentina.
El articulo intenta mostrar un punto de vista ms amplio entre la teora postestructuralista y la semitica, las cuales abrieron una crtica hacia las corrientes
tericas neopositivistas. Para ello, Vern toma como referencia a su ms
importante corriente: la teora socio semitica y la teora de Ernesto Laclau, la
hegemona. Las cuales son fuentes importantes de compatibilizacin adems de
que ambas otorgan las condiciones de posibilidad y a la dimensin conflictiva de todo
discurso. (Hernn, 2008).
Ideologa y comunicacin de masas: La semantizacin de la violencia poltica,

(1971), Buenos Aires.
El autor plantea la problemtica vinculada a la investigacin de a comunicacin de
masas, no obstante la abundante literatura existente, y as poder comprender un
poco ms a fondo la naturaleza precisa y los efectos de la comunicacin de
masas. Tambin se expresa el estudio de las ideologas que difcilmente podrn
hallarse en la sociologa otro campo intelectual con mayor confusin conceptual.
Muestra en forma convincente que las ciencias sociales no han desarrollado una
concepcin autentica de la ideologa. Adems de relacionar los fenmenos de la
comunicacin con la problemtica sociolgica sobre las ideologas expresadas.
(Eliseo, 1971).
La cuestin del poder en Eliseo Vern: exmenes desde la teora social, (2011),
Buenos Aires.
En el artculo se analiza principalmente el concepto del poder a travs de treo
operaciones tericas generales que son las bases para el desarrollo de los
conceptos bsicos planteados por el socilogo. As mismo se desglosa en tres
9
apartados: la transformacin del poder en poder del discurso, la separacin

entre el poder y lo ideolgico, la posterior contraposicin y equiparacin de
ambos y el traslado del poder de la produccin a la recepcin. Y finalizar con
las conclusiones y reflexiones de los temas desarrollados. (Esteban, 2011)
8. Fuentes de informacin
Tonolec, L. (2008). Semitica social. [En lnea] Disponible en:
http://unlfhucsemiotica.blogspot.mx/2010/03/eliseo-veron.html
Vern, E. (2013). Eliseo Vern. [En lnea] Disponible en:
http://eliseoveron.com/libros/
Torres Castao, E. (2011). La cuestin del poder en Eliseo Vern: exmenes
desde la teora social. [En lnea] Disponible en:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S018519182011000200002&script=sci_arttext
Fair, H. (2008). Discusiones tericas y contribuciones para la praxis en dos teoras
del discurso. [En lnea] Disponible en: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1851-94902008000100001
Vern, E. (1971). Ideologa y comunicacin de masas: La semantizacin de la
violencia poltica. [En lnea] Disponible en:
http://www.periodismo.uchile.cl/talleres/teoriacomunicacion/archivos/veron.pdf
Casa del libro. (2015). Bsqueda. [En lnea] Disponible en:
http://www.casadelibro.com.mx/paginas/productos_web_Search.php
10
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3. Categoras tericas del autor.

PODER COMO SUBORDINACIN DE UN INDIVIDUO O GRUPO: La forma de

DISCURSOS DE LOS RECEPTORES: Son lectores y no lectores de

4. Planteamientos e ideas generales

En trminos generales plantea en las ciencias sociales una nueva conciencia

de la teora por el pensamiento ternario y la visin Chomskiana gramatical, la cual

Conducta, estructura y comunicacin, Buenos Aires, (1968)

La semiosis social. Fragmentos de una teora de la discursividad, Buenos

Semiosis de lo ideolgico y del poder, Buenos Aires,(1995)

Esto no es un libro, Buenos Aires, (1999)

Efectos de agenda, Buenos Aires, (1999)

La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes, Buenos Aires, (2013)

Conducta, estructura y comunicacin

La semiosis social. Fragmentos de una teora de la discursividad (1988)

Semiosis de lo ideolgico y del poder

La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes

Ideologa y comunicacin de masas: La semantizacin de la violencia poltica,

apartados: la transformacin del poder en poder del discurso, la separacin

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