Ideas Idealismo

ESCUELA IDEALISTA: El lenguaje es arte ESCUELA BASADA EN EL PENSAMIENTO DE KARL VOSSLER KARL VOSSLER TUVO DOS INFLUENCIAS: 1- Wilheim
von Humboldt : Padre de la filosofa del lenguaje: En el espritu la lengua esta presente en su totalidad 2- Benedetto Croce: fue quien mas lo influyo Ideas de esttica, que exaltaban al lenguaje por medio del arte de la expresin DENTRO DE LA ESCUELA IDEALISTA SE ENCONTRARON: LEO SPITZER: amplio el sentido de la lengua como producto esttico. AMADO Y DAMASO ALONSO: pensamientos idealistas como lo estticopoetico en vez de lo racional filosfico.
NEO GRAMATICOS: Lograron hacer progresar la lingstica, con su mtodo comparativo y evolutivo del lenguaje. Al que consideraban como un organismo autnomo. Karl Vossler publica dos libros en los que combate esta teora positivista, El positivismo e idealismo ( 1904) y El lenguaje como creacin y evolucin (1905. Combate la doctrina : por haber dejado afuera a la lingstica adems que para Vossler las leyes fonticas no tienen regularidad por que la lengua no es fundamentalmente un producto fsico si no espiritual. En Italia se oponan a la doctrina neo gramatica, ya que se tomaba dentro de la lingstica el factor esttico. SAUSSURE: Vossler no estuvo de acuerdo con el Curso de Saussure, ya que para Vossler el estudio de la lengua tiene que ser junto con el estudio de la civilizacin.
WILHEIM VON HUMBOLDT ( Padre de la filosofa del lenguaje ) Gracias a sus ideas Karl Vossler fundo posteriormente la escuela idealista. Expuso una idea original y espiritualista acerca de la lingstica. Sostiene que la lengua es la visin que tiene el hablante de la realidad, es la creacin individual de este. Distingue dos tipos de formas dentro de la lengua: Interior: se refiere a la lengua sintetica, que tiene una gran cantidad de morfemas por palabra. Exterior: lengua analtica, donde cada palabra es monomorfemica. Las lenguas utilizan otras palabras para indicar las funciones gramaticales,
por ejemplo, auxiliares o preposiciones y se les llama aislantes tambin ya que su raz tiene sentido por s sola.
La lengua era la visin de la realidad, una lengua colectiva: acumulacin de las individuales. Entonces la lengua es un impulso del espritu, es una unidad, una constante, un todo en el que cada parte esta relacionada con la otra, condicionada por las experiencias de cada individuo y de lo que los rodea. BENEDETTO CROCE La mayor inspiracin para crear la escuela idealista. No le daba importancia a los aspectos tcnicos de los hechos linguisticos. El se centraba en la esttica, que como parte de la filosofa es la expresin y el lenguaje no es mas que eso. La gramatica es absurda ya que pretende dar reglas para hablar correctamente. Lingstica y esttica, son una misma. Tanto el lenguaje como el arte son expresin y se identifican. Decia: el lenguaje no es producto de la lgica sino de la IMAGINACION. Para Croce el conocimiento es: LOGICO: inteligencia INTUITIVO: imaginacin, que permite crear imgenes y conceptos
Para l, arte, expresin e intuicin son uno solo. Le interesa el aspecto individual del lenguaje.
Todos los seres humanos somos comparados con un poeta o creador a la hora de hablar, porque todos nos comunicamos y la diferencia entre unos y otros sern la cantidad de palabras y las experiencias vividas. La idea de Croce de que el lenguaje dependa del habla es vital y contraria a la de los positivistas. Croce defendia que el habla era la realidad de cada individuo, por lo tanto estaba en contra de Sassure que miraba a la realidad como la lengua. Los signos linguisticos para Croce tienen sentido, por que expresan algo no existira significado ni significante si no tuviramos algo que comunicar. Finalmente para croce la lengua es lo que permite expresarnos con el resto y la voluntad de cada ser humano es fundamental a la hora de crear lenguaje. KARL VOSSLER Repercutieron las ideas de Croce, acerca del signo linguistico ligado al acto expresivo, el que solo se da un instante y nunca se repite de igual forma. Desde el inicio de sus estudios, combati la doctrina de los neo gramticos y se baso en la idea de que la verdadera lingstica est identificada con la esttica. Para Vossler el espritu de la lengua es el impulso creador e integrador de todos los elementos de una oracin. El alma humana se expresa mediante la lengua, la historia de la lengua es la historia de las formas de expresin, y es por eso que la gramatica es parte de la historia del estilo, de la literatura, que es tambin una rama de la historia cultural del hombre. Vossler afirma que la evolucin lingstica es producto del GUSTO y SENTIMIENTO del hablante, a la vez toda expresin lingstica es CREACION INDIVIDUAL. La pasividad del proceso linguistico evita que las creaciones lleguen al caos, estas innovaciones tienen dos caractersticas: -Progreso absoluto: innovacin en la lengua. -Progreso Relativo: innovacin se propaga, es una extensin que debe estudiarse desde el punto de vista esttico y gramatical. Vossler esta encontra de las afirmaciones del curso de Saussure. Mantiene que el estudio de la lengua conlleva a de la civilizacin, pues la lengua es la expresin de la misma.
La historia de la lengua es en su totalidad: LA VIDA ESPIRITUAL DE LA NACION DEL HABLANTE. El lenguaje es una actividad continua: pero que al mismo tiempo es EXPRESION y CONTENIDO DE CULTURA.
En fontica combate las leyes del positivismo, la lengua es producto propiamente espiritual no fsico o psicofsico. En morfologa obedece al estilo de cada lengua, al espritu de sus hablantes; en lo que se refiere a la semntica, contradice a los positivistas cuando dicen que hay un significado usual y otro ocasional. Para Vossler todas las modificaciones no son ms que aspectos de una sola modificacin, que es la metafrica, hija de la intuicin. Schuchardt
El ser humano constantemente se comunica, se logra con la praxis no puede existir mas que un ideal de carcter individual. H. Schuchardt dijo que Vossler se preocupa ms por el homo sapientissimus (teora de la siguiente evolucin del hombre) que del homo sapiens, esto lo hace para conciliar las dos posiciones lingsticas, la idealista y la positivista. Esto se refleja en su declaracin nacida de la necesidad, la lengua tiene su apogeo en el arte. Esta declaracin es similar a la de Vossler pero invertida, El ideal esttico en el lenguaje se cumple en la participacin subjetiva de un inters prctico. Columna que sostiene, no ornamento intil.
Leo Spitzer La lengua literaria como la popular tienen un mismo origen : EL ESPIRITU. No trabajo en una sola lengua, si no en varias lo que le permiti tener un panorama general y amplio sobre los aspectos linguisticos que estudio: estilsticos, fonticos, gramaticales. Amado y Damaso Alonso
Las obras de estos dos espaoles contienen concepciones idealistas. Consideran que lo verdaderamente valioso en estilstica es lo estticopotico no lo filosfico-racional. Las personas incultas juegan, en los cambios lingsticos, el papel de introducir e imponer modificaciones mecnica e inconscientemente, sin propsito alguno. Los cambios fonticos se dan igual sin darse cuenta, sin conciencia, mecnicamente y sin propsito, pero an as los cambios siempre tienen intervencin del espritu del hablante. Se basan tambin en la dicotoma del signo lingstico, para Dmaso significante es, tanto la parte fsica, material, como la imagen acstica, y significado no es solamente un sentido conceptual, sino un conjunto de significados parciales que obedecen, respectivamente, a un conjunto de significantes parciales. La forma potica contiene, de una parte, la representacin conceptual de lo mentado por el poeta; de otra, un complejo de elementos fnicos que tienden a establece relaciones no convencionales entre el significante y lo significado. La forma potica ser perfecta cuando estos vnculos sean expresados. Contradice a Saussure cuando dice que el signo lingstico es inmotivado y que la relacin significante y significado es arbitraria. Ellos son los ms ilustres representantes de esta escuela en Espaa.

Ideas Idealismo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Ideas Idealismo

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Ideas Idealismo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ESCUELA IDEALISTA: El lenguaje es arte ESCUELA BASADA EN EL PENSAMIENTO DE KARL VOSSLER KARL VOSSLER TUVO DOS INFLUENCIAS: 1- Wilheim

También podría gustarte